淺談新課標下小學語文教學中的生命教育

徐楊

《義務教育語文課程標準》強調(diào)，工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點。教育的主體是人，生命是人一切活動的前提與基礎。因此，在語文教學中貫徹“生命教育”是應然之舉，學生的精神世界需要依靠語文的人文內(nèi)涵去滋潤豐盈。

一、生命教育的內(nèi)涵

（一）生命教育的提出與意義

在中國經(jīng)濟飛速發(fā)展的新時代，拜金主義和消費主義盛行。從苦難中走出的父輩不可避免地將“出人頭地”這一期望寄托于孩子的身上，由此誘發(fā)出一批“讀書只為發(fā)財”的私利之人。重視物質(zhì)追求而忽視精神價值，是當時教育最為可悲的一個弊病。

而“生命教育”正是在有著相同境遇的大洋彼岸應運而生的。這一概念最先由杰·唐納·華特士提出，旨在發(fā)掘?qū)W生對自身生命價值的認識與思考，從而樹立正確的人生觀。

從馬斯洛需求理論的角度來說，生命教育應當是一切教育的基礎——認識生死，同時也是教育的最高追求——自我實現(xiàn)。生命教育不僅要教會少年兒童認識生死，珍愛生命，更要引導少年兒童正確理解生命存在的意義，實現(xiàn)生命的價值，在關注自我的同時，也關注他人的生命、其他物種的生命以及人與自然、宇宙、時間的關系，從而建立起正確的人生觀、價值觀、世界觀。

（二）小學階段生命教育的重要性

從當今社會的某些現(xiàn)象來看，少年兒童對于生命依然沒有足夠的了解與正確的認知。校園霸凌、虐待動物、自殺自殘……觸目驚心的事件透露出青少年對生命的漠視和對關愛的缺失。

社會的改變本質(zhì)上在于人的改變，最基本也是最有效的途徑就是依靠基礎教育。如今，生命教育在基礎教育中的重要性日益凸顯。若仔細分解新課標的內(nèi)涵，我們可以發(fā)現(xiàn)，從傳統(tǒng)的“知識教育”轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代的“生命教育”在新課改中已經(jīng)有了顯著的趨勢。

小學階段是一個人從“無意識”到“有意識”轉(zhuǎn)變的黃金時期。在這一階段，行之有效的生命教育能夠事半功倍。特別是語文教育，其獨特的文本教學和情感體悟能夠在潛移默化中幫助學生感受生命，認識生命，為孩子人格的塑造打下良好的基礎。在小學語文教學中，生命教育具有不可忽視的重要性，教師應該抓住這一關鍵節(jié)點，充分發(fā)揮語文教學的優(yōu)勢，對生命教育進行滲透。

二、小學語文教學中生命教育的實踐

教師可以從課堂教學、寫作指導、閱讀訓練和課外實踐四大板塊進行生命教育。

（一）在課堂教學中體驗人生

語文課堂可以說是一場情感的共鳴盛宴。語文課堂在立足文本的基礎上，如何讓學生在文字中尋摸到人生的體驗，就是我們應當不斷實踐與探索的方向。

在小學階段的語文教學中，教師在教學設計時必須注重課堂的情境設計，避免學生將課堂與生活、文本與現(xiàn)實割裂開。以五年級下冊第六單元為例。這一單元通過《慈母情深》等三篇課文來展現(xiàn)父愛、母愛。教學時，教師可以引導學生關注人物內(nèi)心的變化，通過角色扮演、朗讀及心理揣摩來進行體驗。在《慈母情深》課后的小練筆中，要求學生練習說說自己“鼻子一酸”的經(jīng)歷，其實也就是一種情感的遷移。由課文聯(lián)系到自己的實際生活，不僅能夠帶給學生更真實的體驗，也能幫助學生深化內(nèi)心感受。在語文課堂教學中建立完整、科學的體驗、感悟、評價體系，可以幫助學生體味人生百味。一個對人生有著豐富體驗與感悟的人，更能夠塑造出良好的人生觀。這也是生命教育的目的所在。

（二）在寫作指導中表達自我

寫作從本質(zhì)上來說，就是人的內(nèi)心的外顯表達行為。一個會寫作的人，往往都對自我的內(nèi)心有著深刻的認識與理解。在寫作指導中注重學生的自我表達，有助于學生生命意識的強化。

低年級學段的寫話訓練，其實可以算是簡短的寫作。這一學段重在幫助學生記錄下自己對周圍事物的觀察和想象，要讓孩子大膽寫、自由寫，最大程度地保留孩子世界的童真，甚至于鼓勵天馬行空的“亂講”。只有真實，而非迎合大人的表達，才能夠反映孩子眼中的世界和想象。

中高年級的學生則在記錄生活的基礎上，能夠有適量的自我情感表達了。課程標準中提到“能不拘形式地寫下自己的見聞、感受和想象”“珍視個人的獨特感受”，其實就是鼓勵教師在教學指導中關注學生的真實表達。生命教育在于教育真正的人。教師在寫作指導中鼓勵大膽表達、真實表達，有利于學生認識自我，在自信的展現(xiàn)中感受到自己和他人、和世界的聯(lián)系。

（三）在閱讀訓練中認識世界

在閱讀教學中滲透生命教育，最重要的就是對于閱讀載體的選擇，主要分為以下三大類。

一是人與人的認識。以楊紅櫻系列叢書、曹文軒美文等為例。在這一主題中，學生能夠在文本中發(fā)現(xiàn)人的重要價值，體會到人與人之間的情感連接，使孩子們能夠?qū)W會關愛他人、尊重他人。

二是人與地的認識。即人與環(huán)境的認識。我們可以選擇《魯濱遜漂流記》和自然社科類雜志等，幫助孩子看見自然的美好，認識到人與自然的關系，體會到所有生命存在的意義。

三是人與天的認識。小學階段以童話、科幻小說為主，如《小王子》《喬治的宇宙大爆炸》等，幫助孩子認識自己與宇宙、時間的關系，由此產(chǎn)生對未來的憧憬，朝著生命藍圖前進。

值得注意的是，目標性過于明確的閱讀訓練反而會觸發(fā)孩子的畏難情緒，降低閱讀興趣。“泛讀”則更有利于孩子系統(tǒng)地構建對世界的認知，從而啟發(fā)自我的生命意識。

（四）在課外實踐中實現(xiàn)價值

人是社會的人，必然要在社會中尋到自己的價值。而自我價值的實現(xiàn)，能夠幫助學生切實感受生命的快樂。

新課標中“綜合性學習”的目標就體現(xiàn)了對學生實踐能力的重視。教師可以充分利用家庭及社會等多方資源，設計多種形式的活動來進行語文能力的培養(yǎng)與實踐。親子互動、社區(qū)活動、實地考察、研究報告等都在教材中有所體現(xiàn)。如五下第三單元綜合性學習《遨游漢字王國》，就將語文學習延伸到了課堂之外，訓練學生合理利用課外資源的能力。在最后研究報告的撰寫過程中，學生也能感受到合作的快樂和自我收獲的成就感。

不僅如此，創(chuàng)造學生自我表現(xiàn)的機會也十分重要。設計廣告語、排演課本劇、詩詞朗誦、演講比賽等活動也都能搭建良好舞臺，讓學生充分發(fā)揮自我能力。語文教學不僅要沉進去，同時也要冒出來，這樣才能讓學生學而不厭，思而不倦。

語文能力貫穿人的一生，一個善于思考、樂于表達的人必定能夠發(fā)現(xiàn)世界的美和找到自己的價值。生命教育的意義就在于此。

在信息化社會高速發(fā)展的現(xiàn)在，少年兒童尚未成熟的心智接觸過于成熟的信息，其實是有著重大隱患的。在小學各學科中最有可能也最利于滲透生命意識的語文教學中，喚醒學生思想，實現(xiàn)學生自我價值是我們的準則與目標。小學語文教師必須義不容辭地承擔起生命教育的責任，在課堂教學、寫作指導、閱讀訓練和課外實踐等活動中將生命教育有機融入，讓學生感悟生命的意義和價值。

作者簡介：江蘇省蘇州高新區(qū)東渚實驗小學校語文教師。