書畫藝術(shù)是兩岸文化的融合劑一一當(dāng)代廈門、臺灣書畫交流述略及深化途徑

朱磅

（廈門市思明區(qū)文化館）

樹高千尺有根，水流萬里有源。沉積5000年文明史而形成的中華民族的文化認同，是祖國統(tǒng)一的基石。文化是根，血脈傳承，近些年來，盡管臺海局勢在低谷中震蕩，但兩岸交流合作的大勢不可擋，兩岸同胞期盼交流合作、期盼融合發(fā)展、期盼攜手弘揚中華優(yōu)秀文化的共同心愿依然強烈。據(jù)媒體披露，2021年，兩岸舉辦了近800場民間交流活動，其中包括各式各樣的文化交流內(nèi)容，反映了兩岸同胞期盼和平發(fā)展的共同心聲，彰顯了中華優(yōu)秀文化的強大凝聚力、創(chuàng)新力、創(chuàng)造力和生命力。

廈門與臺灣，地緣相近、血緣相親、文緣相承、商緣相連、法緣相循，同屬閩南區(qū)域文化。改革開放以來，廈門憑借特區(qū)的優(yōu)惠政策和獨特的地緣優(yōu)勢，通過搭建兩岸人民共有的書畫傳承，努力營造兩岸新的文化集體記憶。

一、廈門、臺灣書畫交流述略

自明、清以來，閩南各地以及閩、臺兩岸的書畫藝術(shù)就存在著交流互動、相輔相成的關(guān)系。近代廈門港口城市興起以后，廈門更是閩、臺之間交流的西岸橋頭堡，同時也是兩岸書畫藝術(shù)交流的一個樞紐。頻繁的交流，使廈、臺兩地的書畫藝術(shù)幾乎已經(jīng)融為一體。

上世紀八、九十年代，隨著兩岸關(guān)系破冰，廈、臺書畫恢復(fù)交流，日益頻繁，形成了今日的繁榮局面。

2005年6月，臺灣中華文化聯(lián)合會、臺灣中華書學(xué)會和基隆書道會發(fā)起主辦兩岸三港書畫聯(lián)展，20位廈門書畫名家應(yīng)邀攜百幅作品參展，並參與在高雄、基隆兩地的交流活動。同年12月，思明區(qū)臺胞金胞臺屬聯(lián)誼會與臺灣金門縣有關(guān)方面聯(lián)手舉辦閩南風(fēng)?兩岸情書畫展，展出國畫作品250幅，思明區(qū)書畫家一行20人，經(jīng)廈金航線到金門進行為期4天的交流，此次活動開啟了廈門市思明區(qū)與金門縣持續(xù)至今的書畫走親。

2006年元月，民盟廈門市委和廈門市金門同胞聯(lián)誼會等聯(lián)合主辦廈門·金門·臺灣書畫藝術(shù)展，117幅金門、臺灣作品參展，40多位金門、臺灣書畫家組團蒞廈切磋交流。同年4月，作為臺交會配套活動的2006海峽兩岸名家書畫作品拍賣會在廈門舉行，參拍作品七成成交，本次活動是我國首場以海峽兩岸名家作品為主題的拍賣會。8月，思明區(qū)政協(xié)書畫室等廈門6個書畫團體藝術(shù)應(yīng)金門書法學(xué)會邀請，赴金門參加2006海峽兩岸書法藝術(shù)展覽。

2008年開始，廈門日報社《海西晨報》與臺灣旺旺中時媒體集團《旺報》聯(lián)辦的海峽兩岸漢字節(jié)暨年度漢字評選系列活動，至今已舉辦13屆。

2009年以后，以廈門為樞紐的兩岸書畫交流持續(xù)升級，在深度和廣度上延伸拓展。2009年7月，兩岸17位藝術(shù)家在廈門舉行筆會，共同慶賀中央人民廣播電臺對臺廣播55周年；2011年，中國書法家協(xié)會為臺灣金門柏村小學(xué)、金寧中小學(xué)兩所學(xué)校授牌，設(shè)立“蘭亭學(xué)?！保?012年，廈門市思明區(qū)委區(qū)政府、廈門市文聯(lián)、廈門市書協(xié)聯(lián)辦“海峽兩岸百名書法家作品展”，展出兩岸作品200幅；2013年，中國文聯(lián)、廈門市政府共同主辦“中華情?中國夢”中秋展演活動之美術(shù)書法作品大展、“中華情?中國夢”書畫論壇、書畫筆會?；顒又两衽e辦9屆。

十幾年來，省市有關(guān)部門、機構(gòu)在廈門還連續(xù)舉辦10屆“百福賀歲?兩岸同春”海峽兩岸百名書法家大型送福寫春聯(lián)揮春活動、8屆海峽杯全國書畫大賽、8屆海峽兩岸老少書畫攝影交流活動，配套舉辦海峽兩岸文化產(chǎn)業(yè)博覽會之海峽兩岸書畫藝術(shù)產(chǎn)業(yè)博覽會等。

與此同時，通過牽線搭橋， 組織臺灣書畫家參與全國各地多種大型活動，組織大陸書畫家走進臺灣。如：在全國政協(xié)禮堂舉辦的3次海峽兩岸著名書法家邀請展，在北京居庸關(guān)舉辦的2次海峽兩岸百名書法家同書百米長卷長城筆會暨海峽兩岸書法高峰論壇，在湖南張家界舉辦的紀念辛亥革命100周年海峽兩岸百名書法家采風(fēng)活動，在山東威海舉辦的紀念中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)120周年海峽兩岸書法家大型筆會。以及在臺灣金門、臺北、臺中、高雄、花蓮、臺東等縣市舉辦的中國書法進萬家、萬福送萬家、中國書法名家精品展等活動。

由民間發(fā)起的各類展覽、筆會、研討等交流活動更是層出不窮，不勝枚舉。

二、廈門、臺灣書畫交流的優(yōu)勢和瓶頸

回望來時路，廈門、臺灣之間的往來歷經(jīng)一體、隔閡、親近、常態(tài)，與兩岸關(guān)系息息相關(guān)。近20年來，廈、臺書畫交流雖然也受兩岸關(guān)系的影響而起伏，但總體平穩(wěn)向前。兩岸書畫家和書畫愛好者克服種種困難，參與、維護、拓展彼此共有的、喜愛的藝術(shù)活動，場次由少及多、規(guī)模由小及大、規(guī)格由低及高、人員由少及多。筆者粗略估計，上世紀八、九十年代以來，由廈、臺主辦、參與、發(fā)起的相關(guān)書畫活動至少在500場次以上，直接參與的書畫家和愛好者人數(shù)達上萬人次，受眾人數(shù)無法估量；

從活動內(nèi)容和形式看，以書畫本體藝術(shù)的創(chuàng)作、展覽、研討、筆會、寫生、出版等為主，近年來逐步涉及書畫產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域；從活動發(fā)動和東道主看，廈門占絕大多數(shù)，金門次之，臺北再次之；從參與人員看，以中老年知名書畫家為主，青少年書畫愛好者呈擴大趨勢。

通過梳理近20年廈、臺書畫交流情況，筆者分析認為，兩地書畫交流之所以能夠持續(xù)而頻繁，主要得益于幾個有利因素：一是兩岸文化同根同源，一脈相承。但由于共知的歷史原因，兩岸文化一度各自發(fā)展，形成一定的差異。而中國書畫作為中華文化的核心之一，其傳承與發(fā)展在中華民族幾千年歷史風(fēng)云中從未被打斷和扭曲。時至今日，兩岸也都較好地延續(xù)了這一獨特的藝術(shù)基因；二是廈門與臺灣一水相連，基于共同的語言和風(fēng)俗習(xí)慣、民間信仰而擁有同一種文化——閩南文化。尤其是廈門金門門對門，自古一家親；三是中央惠臺政策的落實和廈門致力于打造“兩岸文化交流交往最活躍平臺”的目標要求以及一系列措施的高效實行。

當(dāng)然，由于海峽兩岸仍存在一些誤區(qū)以及交流活動本身的一些欠缺，進而造成一定的瓶頸。主要表現(xiàn)在：兩岸的主辦熱度不均，交流形式普遍因循守舊，交流內(nèi)容創(chuàng)新不足，參與和受眾面仍有待突破等。

三、廈門、臺灣書畫交流深化途徑

綜上所述，盡管廈門、臺灣書畫交流形勢令人鼓舞，但仍須認識到其復(fù)雜性、長期性和緊迫性。當(dāng)前，在國家強大、民族復(fù)興、兩岸統(tǒng)一的歷史大勢下，廈、臺書畫交流活動需要以兩岸融合發(fā)展的高度來前瞻。為此提出幾點建議，以求探討。

（一）加強廈門與臺灣書畫交流史研究，構(gòu)建兩地書畫尋根工程

廈門與臺灣書畫交流始于明、盛于清，其交流史是閩臺文化交流史的重要組成部分。挖掘、整理、研究臺灣書畫源在廈門、在閩南的史實以及其中隱于歲月長河的共同記憶，對于今后兩地書畫走親乃至文化融合意義深遠。

目前，從筆者接觸的資料看，僅有極少數(shù)本土文史專家偶有涉及這方面研究。因此，建議組織兩地人文學(xué)者和書畫專家共同參與捜集、研究和整理兩地書畫交流的文獻文物，適時開展書畫尋根活動，在條件成熟時建立廈門?臺灣書畫交流史館，打造兩岸書畫研究、創(chuàng)作、交流基地；

（二）以書畫為主線融合閩南文化，拓展交流空間

閩南文化，是我國一支重要的民系文化。而由廈門、漳州、泉州（即閩南金三角）為核心的閩南文化區(qū)，是大陸設(shè)立的第一個文化生態(tài)保護區(qū)。千百年來，閩南文化以其鮮明的地域特色，深刻影響著臺灣，與臺灣文化血脈相連。

廈門、臺灣書畫交流深度契合閩南文化蘊含的“和合思想”，對于增強兩岸同胞的凝聚力具有不可替代的作用。廈門、臺灣書畫交流可以結(jié)合建筑、民俗、宗教、宗族、民間藝術(shù)等閩南文化內(nèi)容，拓寬書畫創(chuàng)作題材，擴大書畫交流的參與面和受眾面。如鄉(xiāng)村寫生、民俗入畫等等；

（三）以書畫助力海峽兩岸漢字節(jié)、海峽兩岸鄭成功文化節(jié)，拓展其文化內(nèi)涵

由廈門、臺灣媒體主辦的海峽兩岸漢字節(jié)暨年度漢字評選系列活動至今已成功舉辦13屆，在海峽兩岸具有廣泛影響。僅“年度漢字”投票環(huán)節(jié)，每年就有超過1000萬的兩岸民眾參與，被媒體譽為“海峽兩岸參與人數(shù)最多、影響最廣的文化交流活動”。在兩岸漢字節(jié)舉辦期間開展多形式書畫展覽、研討、交流等活動，進一步共同拓展?jié)h字藝術(shù)，順理成章。

鄭成功是兩岸同胞共同景仰的民族英雄，為閩臺兩地留下了寶貴的軍事、經(jīng)濟和文化遺產(chǎn)。自2008年由廈門思明和臺灣臺南攜手聯(lián)辦的鄭成功文化節(jié)，已成為兩岸民間交往和文化交流的重要平臺。因此建議，在原有的基礎(chǔ)上，可充分利用書畫這一兩岸民眾喜聞樂見的藝術(shù)形式，贊頌民族英雄的豐功偉績，增進兩岸同胞的心靈契合；

（四）廈、臺書畫交流應(yīng)擴大向基層民眾、向青少年群體傾斜

書畫藝術(shù)歷來“曲高和寡”，屬于精英藝術(shù)。兩岸書畫交流肩負著的文化使命，要求不單單是精英的引領(lǐng)和純藝術(shù)交流。應(yīng)樹立包容尊重、以民為本的思想，著眼于基層民眾。這一點，曾被媒體譽為“海峽兩岸參與人數(shù)最多、影響最廣的文化交流活動”的“海峽兩岸漢字節(jié)暨年度漢字評選系列活動”是一個非常成功的案例，可以借鑒發(fā)揮。

青少年是文化的傳承者與延續(xù)者，是兩岸融合發(fā)展的活力源泉。廈、臺書畫交流應(yīng)站在新一代文化認同、民族認同的戰(zhàn)略高度，進一步向青少年群體傾斜。通過科技手段和青少年喜愛的方式舉辦各類講座、展覽、比賽、游學(xué)等交流，增進感情，共同感受書畫藝術(shù)的魅力。如在條件成熟時，繼續(xù)加大力度，推進“蘭亭學(xué)?！痹谂_灣的設(shè)立，建立廈臺青少年書畫交流“云平臺”等;

（五）以海峽兩岸書畫藝術(shù)產(chǎn)業(yè)博覽會為平臺，積極推動廈、臺書畫產(chǎn)業(yè)合作

廈門經(jīng)濟特區(qū)因“臺”而設(shè)，因“臺”而興，臺灣是廈門第二大貿(mào)易伙伴，廈門是大陸最大的對臺貿(mào)易口岸。

兩地在書畫產(chǎn)業(yè)合作方面，雖然起步晚，但互補性強。臺灣在文創(chuàng)方面形成特色，國際口碑良好；廈門背靠大陸，書畫藝術(shù)交易量位居全國前列。廈門優(yōu)越的對臺區(qū)位優(yōu)勢和高素質(zhì)高質(zhì)量的建設(shè)成就，有望成為海峽兩岸書畫產(chǎn)業(yè)合作的重要基地。

（六）推動構(gòu)建廈門、臺灣書畫交流機制，共同向世界宣揚中國書畫藝術(shù)

歷史告訴我們，一個民族唯有弘揚燦爛的民族文化，才能立身于世界民族之林。傳承與弘揚中華優(yōu)秀文化是海峽兩岸同胞的共同心愿，也是義不容辭的歷史責(zé)任。當(dāng)前，中華民族偉大復(fù)興不可逆轉(zhuǎn)，兩岸文化交流不可阻擋。兩地書畫界應(yīng)順勢而為，共同反對“文化臺獨”，並肩向世界展示中國藝術(shù)，宣揚中華文化。一是在一個中國的框架下，求同存異，推動共建一個較為權(quán)威的書畫交流機構(gòu)，並形成運作機制。二是共同打造一個書畫論壇，使之成為兩岸書畫學(xué)術(shù)交流、展示研究成果的常設(shè)平臺。三是共同打造一個面向全球的中國書畫屆展，兩地輪值舉辦。