情境教學(xué)法在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中的有效應(yīng)用

【摘要】隨著教育體制改革的深化，全面提升綜合素質(zhì)理念的推行，以及新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的深入，我國(guó)教育領(lǐng)域不斷推進(jìn)教學(xué)模式的創(chuàng)新和教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變。教師在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中運(yùn)用情境教學(xué)法，能夠結(jié)合對(duì)詩(shī)文詞句的描述和對(duì)創(chuàng)作背景的了解，幫助學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，并使其能夠在特定的情境中理解古詩(shī)所蘊(yùn)含的情感和意境，再現(xiàn)古詩(shī)的藝術(shù)形象，達(dá)到促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩(shī)知識(shí)的深入理解和全面掌握的效果。

【關(guān)鍵詞】情境教學(xué)法;小學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)教學(xué);應(yīng)用

作者簡(jiǎn)介：張紅（1974—），女，山東省鄒平市梁鄒小學(xué)。

古詩(shī)教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)重要的組成部分。古詩(shī)大多是古人通過(guò)對(duì)景物、生活場(chǎng)景的描寫(xiě)來(lái)表達(dá)內(nèi)心的情感和所思所想的方式，可以說(shuō)古詩(shī)主要有視覺(jué)化的內(nèi)容，隱含了詩(shī)人豐富的情感。情境教學(xué)法在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中的實(shí)際應(yīng)用能夠?qū)⒐旁?shī)的視覺(jué)化效果大幅度提升，并在開(kāi)展情境教學(xué)的過(guò)程中提高學(xué)生的想象力、鑒賞古詩(shī)的能力和審美能力，以此有效培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

一、情境教學(xué)法的介紹

情境教學(xué)法的內(nèi)容主要是教師通過(guò)對(duì)學(xué)生的啟發(fā)和引導(dǎo)，借助音樂(lè)、視頻等多媒體教學(xué)手段以及語(yǔ)言，創(chuàng)設(shè)一種能表現(xiàn)出古詩(shī)真實(shí)意蘊(yùn)的教學(xué)情境，使學(xué)生能夠在這一教學(xué)情境中對(duì)古詩(shī)內(nèi)容進(jìn)行深度理解，并體會(huì)到詩(shī)人抒發(fā)的情感，由此使學(xué)生對(duì)古詩(shī)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，達(dá)到陶冶學(xué)生情操、讓學(xué)生熟練掌握知識(shí)、塑造學(xué)生健全的人格、提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的目標(biāo)。

情境教學(xué)法是一種較新的教學(xué)手段，有利于教師與學(xué)生進(jìn)行良性互動(dòng)，具有較為明顯的時(shí)代特征。一般情況下，教師所使用的教學(xué)方法直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性。教師在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中使用情境教學(xué)法，能夠有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣和熱情。

由于古詩(shī)用詞的抽象性，用詞較為晦澀，因此一些學(xué)生較難理解古詩(shī)的內(nèi)容和主旨，也無(wú)法較好地掌握相關(guān)知識(shí)。在傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)過(guò)程中，部分教師采用機(jī)械記憶和灌輸式的教學(xué)方法，這種方法不但無(wú)法讓學(xué)生真正體會(huì)到古詩(shī)內(nèi)容的意蘊(yùn)，也無(wú)法讓其感受到古詩(shī)的魅力。但在情境教學(xué)法的應(yīng)用過(guò)程中，小學(xué)語(yǔ)文教師不再是通過(guò)說(shuō)教的方式進(jìn)行古詩(shī)信息的傳遞和教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)，而是利用先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)手段，設(shè)計(jì)更加豐富多樣的教學(xué)活動(dòng)，為學(xué)生營(yíng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生能夠在教師所營(yíng)造的情境中體會(huì)古詩(shī)的內(nèi)涵及其所蘊(yùn)含的情感。教師要將古詩(shī)教學(xué)內(nèi)容形象化，讓學(xué)生能夠直觀地感受到古詩(shī)的意蘊(yùn)，使其在教學(xué)活動(dòng)中快速、準(zhǔn)確地理解古詩(shī)的內(nèi)容和中心思想。

二、利用古詩(shī)創(chuàng)作背景引入古詩(shī)情境

一般來(lái)說(shuō)，古詩(shī)往往與詩(shī)人當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境有著緊密聯(lián)系，是對(duì)詩(shī)人在當(dāng)時(shí)所處的情境下所產(chǎn)生的思想與情感的抒發(fā)。因此，教師可以利用古詩(shī)的創(chuàng)作背景進(jìn)行情境的創(chuàng)設(shè)和引入，使學(xué)生能夠在情境中對(duì)古詩(shī)的內(nèi)容和思想感情進(jìn)行梳理和深刻理解[1]。

例如，部編版語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)第三單元第9課“古詩(shī)三首”中的《題西林壁》一詩(shī)，既是一首寫(xiě)景詩(shī)，又是一首哲理詩(shī)，其哲理蘊(yùn)含在對(duì)廬山景色的描繪之中?！皺M看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”主要說(shuō)明了詩(shī)人從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處等不同角度去觀察廬山的面貌，從而得到了不同的觀感。這兩句詩(shī)形象地描繪了廬山風(fēng)景移步換形和千姿百態(tài)?！安蛔R(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”既是說(shuō)景，也是在說(shuō)哲理;既談了自己游廬山的體會(huì)，也闡述了之所以不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目，是因?yàn)樽约荷碓趶]山之中，視野比較有限，看到的僅是廬山的一峰一嶺一丘一壑的局部現(xiàn)象。其蘊(yùn)含的哲理是：在觀察事物時(shí)，人們?nèi)绻粡淖陨硭幍慕嵌热ビ^察，得到的往往是片面的結(jié)論。我們要想了解事物的真相與全貌，就必須要突破狹小的范圍，擺脫主觀的成見(jiàn)。為了讓學(xué)生理解和掌握這一哲理，僅憑借口頭的表述無(wú)法讓其深刻地理解，而需要教師構(gòu)建合適的情境，讓學(xué)生能夠切身體會(huì)這一哲理。教師可以制作相應(yīng)的視頻來(lái)展示廬山的風(fēng)景，從不同的角度為學(xué)生展現(xiàn)廬山的特點(diǎn)，將詩(shī)人當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境和場(chǎng)景進(jìn)行再現(xiàn)，讓學(xué)生通過(guò)觀察并在教師的引導(dǎo)下領(lǐng)悟不同景色的特征。然后，教師可以通過(guò)情境的再現(xiàn)讓學(xué)生總結(jié)廬山的“真面目”，通過(guò)對(duì)不同答案的分析，再引入以下哲理：每個(gè)人由于觀察角度的不同，得出的答案各不相同，但每種答案都有其合理性;從不同的角度看問(wèn)題會(huì)得出不同的結(jié)論，要想全面地看問(wèn)題，就必須突破眼前的局限，擺脫主觀的成見(jiàn)。通過(guò)教師的分析，學(xué)生在這一情境中能夠領(lǐng)悟古詩(shī)所蘊(yùn)含的哲理，并進(jìn)一步理解古詩(shī)的思想。

三、逐句分析，創(chuàng)設(shè)情境

在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)的過(guò)程中，小學(xué)生由于自身的理解能力不足，且認(rèn)知能力較差等，在剛開(kāi)始接觸古詩(shī)時(shí)無(wú)法準(zhǔn)確和有效地理解古詩(shī)的內(nèi)容及其蘊(yùn)含的思想感情，這無(wú)形中增加了小學(xué)古詩(shī)教學(xué)的難度。因此，教師需要選擇合適的方法，讓學(xué)生進(jìn)入古詩(shī)的情境當(dāng)中。古詩(shī)的重要特征之一是意境美。在通常情況下，詩(shī)人在創(chuàng)作古詩(shī)的過(guò)程中會(huì)將自己的所感所想與外界的事物或景物相聯(lián)系，創(chuàng)造出一些生活情境或人物形象，利用古詩(shī)的意境來(lái)傳達(dá)自己的思想感情。因此，教師在實(shí)際教學(xué)中要準(zhǔn)確把握詩(shī)句所描述的內(nèi)容，結(jié)合古詩(shī)意境，逐句分析，創(chuàng)設(shè)相關(guān)的情境，并讓學(xué)生置身于創(chuàng)設(shè)的情境當(dāng)中，幫助學(xué)生體會(huì)古詩(shī)的中心思想和詩(shī)人的內(nèi)心情感，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果[2]。

例如，在部編版語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)第三單元第9課“古詩(shī)三首”中的《九月九日憶山東兄弟》一詩(shī)的教學(xué)中，教師需要通過(guò)對(duì)關(guān)鍵詩(shī)句的把握來(lái)創(chuàng)設(shè)相關(guān)情境。如“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”表達(dá)了詩(shī)人遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孤獨(dú)感，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境。首先，教師可以通過(guò)口頭的引導(dǎo)或使用多媒體為學(xué)生展現(xiàn)一幅詩(shī)人形單影只的畫(huà)卷，讓學(xué)生深刻感受到詩(shī)人獨(dú)自在異鄉(xiāng)生活的孤獨(dú)，注意要強(qiáng)調(diào)“孤獨(dú)”一詞，為之后突出詩(shī)人思念親人的情感做鋪墊。其次，教師再將“每逢佳節(jié)倍思親”引入情境中，通過(guò)營(yíng)造歡快的節(jié)日氛圍來(lái)凸顯詩(shī)人的孤獨(dú)感，通過(guò)對(duì)比讓學(xué)生體會(huì)思鄉(xiāng)之情?！斑b知兄弟登高處”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)親人和對(duì)家鄉(xiāng)的思念，體現(xiàn)出詩(shī)人在當(dāng)時(shí)所處境遇中流露的悲涼情感。最后，“遍插茱萸少一人”使詩(shī)人在異鄉(xiāng)思念親人和思念家鄉(xiāng)的情感得到升華。CE5C1549-BE19-40A4-B80D-EB7EF9CDBE4A

四、大膽想象情境，回味古詩(shī)意境

古詩(shī)的另一個(gè)重要特征是形式美。小學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)用情境教學(xué)法，能夠?yàn)閷W(xué)生展現(xiàn)一幅生動(dòng)、優(yōu)美的畫(huà)卷，并啟發(fā)學(xué)生不斷進(jìn)行思考和想象，激活學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新性思維，使學(xué)生能夠在古詩(shī)的意境和情境中感悟生活、陶冶情操，以此提升自身的思想境界[3]。小學(xué)語(yǔ)文教材選取的古詩(shī)朗朗上口。教師在進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)時(shí)要充分結(jié)合這一特征，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，并通過(guò)音韻節(jié)律來(lái)進(jìn)行意境的再現(xiàn)，使學(xué)生沉浸在語(yǔ)句所展現(xiàn)的意境中，并進(jìn)行大膽想象。教師可以此為基礎(chǔ)進(jìn)行情境的創(chuàng)設(shè)，使學(xué)生在大腦中形成一幅美麗的畫(huà)卷，并讓學(xué)生充分感受到詩(shī)人的心情以及古詩(shī)帶來(lái)的輕松、愉悅[4]。

例如，在部編版語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)第七單元第21課“古詩(shī)三首”的《塞下曲·月黑雁飛高》一詩(shī)的學(xué)習(xí)中，《塞下曲》是漢樂(lè)府舊題，屬于橫吹曲辭，內(nèi)容主要寫(xiě)邊塞征戰(zhàn)，因而這一類(lèi)詩(shī)的風(fēng)格較為雄勁。《塞下曲·月黑雁飛高》主要描寫(xiě)了將軍雪夜準(zhǔn)備率兵追敵的壯舉，氣概豪邁。詩(shī)的首句“月黑雁飛高”就營(yíng)造了一種肅殺的情境，透露出敵人正在行動(dòng)，同時(shí)也烘托出戰(zhàn)前的緊張氣氛。教師在對(duì)這一詩(shī)句進(jìn)行解釋時(shí)要營(yíng)造一種緊張的氛圍，凸顯緊張態(tài)勢(shì)，可以借助多媒體課件中的動(dòng)畫(huà)讓學(xué)生感受到戰(zhàn)前的緊張氛圍。“單于夜遁逃”表示敵人是在夜間行動(dòng)，而非率兵來(lái)襲，是借助月色的掩護(hù)倉(cāng)皇逃遁。“欲將輕騎逐”說(shuō)明將軍發(fā)現(xiàn)敵軍正在潛逃，要率領(lǐng)輕騎兵追擊，不僅體現(xiàn)了輕騎兵行動(dòng)的迅速，也表現(xiàn)了將軍滿懷的信心。最后一句“大雪滿弓刀”表明了此時(shí)正值嚴(yán)寒，也表達(dá)了戰(zhàn)斗的艱苦和將士奮勇向前的精神。事實(shí)上，這首詩(shī)的情境并不難塑造，但其寄托的感情和意蘊(yùn)比較抽象，是古詩(shī)中意蘊(yùn)深厚而詞句簡(jiǎn)單的一類(lèi)。這種深厚的意蘊(yùn)更容易將學(xué)生帶入情境之中，尤其是軍旅的征戰(zhàn)、將士必勝的信心的相關(guān)內(nèi)容都能夠讓學(xué)生快速地融入情境中，從而更好地體會(huì)古詩(shī)的意蘊(yùn)。

五、通過(guò)優(yōu)化創(chuàng)新提升情境教學(xué)質(zhì)量

在針對(duì)學(xué)生開(kāi)展古詩(shī)教學(xué)的過(guò)程中，教師往往會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生深入分析古詩(shī)內(nèi)容。古代詩(shī)人在創(chuàng)作詩(shī)詞的過(guò)程中常常會(huì)將自身的思想感情融入其中，或是將自己的感情與描寫(xiě)的景色進(jìn)行結(jié)合，通過(guò)這種方式來(lái)營(yíng)造一個(gè)讓人無(wú)限遐想的意境，以此抒發(fā)自身的情感。

例如在部編版語(yǔ)文一年級(jí)下冊(cè)《靜夜思》的教學(xué)中，教師可以通過(guò)詩(shī)句內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生了解詩(shī)人當(dāng)時(shí)的思想感情。詩(shī)句中的“明月”一詞，就是詩(shī)人在寄托自己的思鄉(xiāng)之情，通過(guò)這種方式讓學(xué)生體會(huì)到自己的思想感情，使其能充分融入詩(shī)句的情境之中，仿佛自己正在“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。教師通過(guò)這種方式來(lái)教學(xué)古詩(shī)，不僅能夠讓學(xué)生充分理解古詩(shī)的內(nèi)涵，還能夠了解古代詩(shī)人在創(chuàng)作詩(shī)句時(shí)的思想感情。這種方式能夠充分提升學(xué)生的思維能力，使其對(duì)古詩(shī)的認(rèn)識(shí)與理解進(jìn)一步加深。

情境教學(xué)法能夠讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身在古詩(shī)學(xué)習(xí)中存在的不足之處，推動(dòng)情境教學(xué)與古詩(shī)教學(xué)的充分融合。此外，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，教師還可以通過(guò)多媒體技術(shù)來(lái)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，以這種教學(xué)方式切實(shí)提升學(xué)生的認(rèn)知能力，對(duì)提升情境教學(xué)的質(zhì)量是極具現(xiàn)實(shí)意義的。

六、結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

在古詩(shī)教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)讓學(xué)生明白，詩(shī)詞是古代詩(shī)人結(jié)合自身的現(xiàn)實(shí)生活所創(chuàng)作的，其在歷史的長(zhǎng)河中流傳至今，仍然可以流露出詩(shī)中的生活氣息。所以教師可以利用現(xiàn)實(shí)生活來(lái)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓小學(xué)生將實(shí)際生活與古詩(shī)的內(nèi)容進(jìn)行充分結(jié)合。

例如在部編版語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)《暮江吟》的教學(xué)過(guò)程中，教師可以讓學(xué)生結(jié)合詩(shī)詞內(nèi)容聯(lián)想現(xiàn)實(shí)生活中的場(chǎng)景，想象“一道殘陽(yáng)”是什么樣子的，“殘陽(yáng)”又是如何鋪在水中的，讓學(xué)生回想自己在生活中觀察到的陽(yáng)光照在水面上的樣子。這種教學(xué)方式能夠讓學(xué)生將自身的實(shí)際生活與古詩(shī)內(nèi)容充分結(jié)合，切實(shí)增強(qiáng)小學(xué)古詩(shī)詞情境教學(xué)的效果，同時(shí)還能切實(shí)提升小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這對(duì)小學(xué)生未來(lái)的發(fā)展是極具現(xiàn)實(shí)意義的。

在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中，應(yīng)用情境教學(xué)法具有較高的可行性，它能夠借助情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟迪學(xué)生的智慧，培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)，并在實(shí)際的教學(xué)中讓學(xué)生能夠深刻理解古詩(shī)的意蘊(yùn)及其蘊(yùn)含的思想，有利于學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)道德修養(yǎng)。教師要結(jié)合不同的古詩(shī)所蘊(yùn)含的意蘊(yùn)和感情進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)，并注重融入創(chuàng)新的教學(xué)方法，以此增強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)的教學(xué)效果。

【參考文獻(xiàn)】

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