核心素養(yǎng)下初中歷史教學中滲透德育的思考

【摘要】歷史是初中教學體系中的重要組成部分，作為基礎(chǔ)課程之一，歷史教學的重要性無須贅言。在新課程改革背景下，初中歷史教師應重視培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，增強學生的人文底蘊，并提升學生的道德品質(zhì)，助力學生長遠發(fā)展。文章結(jié)合筆者的教學工作經(jīng)驗，從挖掘教材、拓展課堂、交叉融合、德育活動、以史為鑒五個角度，淺談核心素養(yǎng)下初中歷史教學中德育的滲透。敬陳管見，以期拋磚引玉。

【關(guān)鍵詞】初中歷史;核心素養(yǎng);德育滲透;教學方法

作者簡介：高蒙（1989—），女，江蘇省揚州市邗江區(qū)美琪學校初中部。

核心素養(yǎng)指學生在成長中、生活中、學習中應當具備和掌握的能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需求的關(guān)鍵能力與品格。學生的核心素養(yǎng)涵蓋文化基礎(chǔ)、社會參與及自主發(fā)展三大模塊。就歷史學科而言，歷史學科核心素養(yǎng)包括五個維度的內(nèi)容，具體為：一種核心理論，指的是唯物史觀;一種核心思維，指的是時空觀念;一種核心方法，指的是史料實證;一種核心能力，指的是歷史解釋;一種核心價值，指的是家國情懷。德不孤，必有鄰。良好的道德品質(zhì)是學生健全人格的必備因素，是學生開展社會交往的必要條件，是學生走向社會、面向社會的基礎(chǔ)。百年大計，教育為本;教育大計，德育為先。在初中歷史教學中，無論是提高學生的生活質(zhì)量，培養(yǎng)學生的社會參與能力以及促進學生的長遠發(fā)展，都需要教師做好德育工作[1-2]。那么，在具體的歷史教學活動中，教師應如何滲透德育？

一、挖掘教材

初中歷史教學中的德育滲透無須舍近求遠。翻開歷史課本，一個個教學主題、一張張歷史地圖、一段段史料文字中，均蘊含著大量德育元素。在具體的教學活動中，通過挖掘教材，教師可將德育內(nèi)容、德育知識與教學主題有機地銜接起來，合而為一，在保障教學有序性的同時，潛移默化地融入德育教育，降低學生的逆反和抵觸情緒，實現(xiàn)德育教育的巧妙滲透?？陀^來說，初中歷史教材中的德育素材較多，表現(xiàn)形式也較為豐富，因而德育滲透可做到“就事論事”。值得一提的是，教育內(nèi)容與教育主體之間并非處于完全對稱的狀態(tài)，而當兩者不對稱時，教師須敏銳察覺和捕捉到其中的差異，采取相應的方法，確保教育內(nèi)容與教育主體的“一致性”。青春期的初中生思維活躍，熱情洋溢，但容易產(chǎn)生叛逆心理。德育教育，其初衷在于引導學生重視品德修養(yǎng)，提高道德品質(zhì)，但在學生看來，新奇有趣的事物，遠比單一而枯燥的說教更有意義[3]。有的學生沒有認識到良好的道德品質(zhì)和行為習慣對自己成長以及今后發(fā)展的重要影響，在課堂上，當聽到教師開始灌輸?shù)掠R，其置若罔聞，聽之任之，甚至反其道而行之。學生是學習的主體，是歷史課堂上德育滲透的對象，因而德育教育須契合學生的身心發(fā)展規(guī)律和認知特征。教師要挖掘教材，在利用教材中的德育素材時，須優(yōu)化德育滲透的方式，以此發(fā)揮學生的積極性、主動性。例如，培養(yǎng)學生的愛國主義精神和集體意識，可借助微課，發(fā)揮微課“能變會動、能說會道”的優(yōu)勢，將我國輝煌燦爛的青銅文化、源遠流長的儒家經(jīng)典、開放包容的絲綢之路、舉世矚目的萬里長城等，以輕快活潑的口吻，搭配昂揚的背景音樂和影視圖片，一一呈現(xiàn)在學生面前，刺激學生的感官，以此激發(fā)學生的民族自豪感，提升學生的文化自信。

二、拓展課堂

高效的歷史課堂不是填鴨式教學。在新課程改革背景下，歷史教學應注重培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，而拓展課堂，豐富教學內(nèi)容，無疑是提高教學質(zhì)量，滲透德育教育的重要路徑。歷史學科集人文性與工具性為一體，涉及面十分廣，因而歷史課堂的拓展可以在教學方向、形式和內(nèi)容上。在具體的教學活動中，教師可截取教學中的某一個橫切面，如某一個歷史問題、某一個歷史現(xiàn)象、某一個歷史人物、某一個歷史故事等，融入德育元素，加以拓展。這樣的教學方式不但能夠加深學生的印象，讓學生動腦思考，更可以啟發(fā)學生，引導學生反省自我，以史為鏡。例如，公正、正直是學生應具備的良好道德品質(zhì)之一。事實上，懷有公正之心的人，能夠正直處事，剛直不阿，有仁愛之心，有忠誠之念，有勇敢的性格，有執(zhí)著的精神[4]。對待事物以正直為起點，不偏不倚，這樣才能受到人們的尊重與歡迎。教師教學“春秋戰(zhàn)國的紛爭”時，可將祁黃羊作為正直的典型代表滲透德育。晉平公在位時，南陽縣缺少個縣令。于是，晉平公問大夫祁黃羊，誰擔任這個職務(wù)合適。祁黃羊回答：“解狐可以?！睍x平公聽了很驚訝，說：“解狐不正是你的仇人嗎？你怎么推薦仇人呢？”祁黃羊答道：“您是問我誰擔任縣令這一職務(wù)合適，并沒有問我誰是我的仇人?！庇谑?，晉平公派解狐去任職。果然不出祁黃羊所料，解狐任職后為民眾做了許多實事、好事，受到南陽民眾的擁護。又有一回，朝廷需要增加一位軍中尉，于是晉平公又請祁黃羊推薦。祁黃羊說：“祁午合適?！睍x平公不禁問道：“祁午是你的兒子，難道你就不怕別人說閑話嗎？”祁黃羊坦然答道：“您是要我推薦軍中尉的合適人選，而沒有問我我的兒子是誰?！睍x平公接受了這個建議，派祁午擔任軍中尉。結(jié)果祁午不負所望，干得也非常出色。孔子聽了以后，感慨道：“太好了！祁黃羊推薦人才，對外不排斥仇人，對內(nèi)又不回避親生兒子，真是大公無私??！”

三、交叉融合

教師在歷史教學中滲透德育，可由歷史延伸至其他方面，在幫助學生拓寬歷史視角，提高學習效率，完善知識結(jié)構(gòu)的同時，春風化雨、潤物無聲地滲透德育內(nèi)容。歷史不是單獨的存在，然而，在教學實踐中，部分學生受傳統(tǒng)觀念的影響，認為歷史學習無用。學生認為歷史學習意義不大，歷史人物都已作古，歷史事件都已隨風而逝，歷史上的一切似乎已經(jīng)煙消云散，于今時今日今人有何益？在現(xiàn)實生活中，學生感受不到歷史的存在，沒有認識到歷史的價值。歷史并非學而無用，而是學生沒有成為生活中的有心人和觀察者。歷史就在我們身邊，而遠去的人、事、物也并非毫無意義，他們的精神激勵著一代又一代后人，他們的事跡被一代又一代人傳頌。古代的仁人君子將“三不朽”視為個人的畢生追求，而“立德”位居其首。以德為先，以德為重的傳統(tǒng)，使得德元素存在于數(shù)千年文明史的各個分支、各個角落[5]。時至今日，學生在學習地理知識時，可回溯歷史，從歷史時空觀的角度審視人類活動對自然環(huán)境的影響和破壞;在生物學科的學習中，可通過歷史的視角觀察古人與今人的變化;對語文學習來說，歷史與語文存在許多交叉重疊的部分;在歷史教學中，將歷史與語文融合起來，可挖掘出眾多讓學生有所思、有所悟的德育內(nèi)容。例如，勤奮好學是學生應具備的良好道德品質(zhì)之一，而歷史教材中有許多奮發(fā)圖強、刻苦求學的典故，如懸梁刺股、鑿壁偷光、囊螢映雪、焚膏繼晷、聞雞起舞等，而這些同樣是語文學習中的重點內(nèi)容。在語文教材中，《論語》教導學生“學而時習之”“溫故而知新”;《傷仲永》教導學生謙虛求學，學不可以已，否則就“泯然為眾人矣”;《孫權(quán)勸學》教導學生勤于學習，即便“多務(wù)”，也要“常讀書”。在歷史課堂上交叉融合多學科知識以滲透德育，對提高教學質(zhì)量，促進課堂翻轉(zhuǎn)大有裨益。

四、德育活動

實踐是檢驗真理的唯一標準。初中歷史教學中的德育滲透，不應也不能僅停留于理論層面。德育教育的目的在于引導學生學以致用，在日常生活、社會交往中踐行德育，知行合一。說一千次，不如行動一次。倘若學生的德育學習只是在書桌案頭尋章摘句，則這樣的德育學習沒有任何價值。新時代下，學生不能做思想上的巨人、行動上的侏儒。在當前的教學活動中，教師應將德育滲透與實踐活動結(jié)合起來，鼓勵學生在實踐活動中去積極嘗試、去體驗、去驗證。歷史教師可開展以下幾類德育活動：其一，班級德育活動。教師在每一章節(jié)的教學內(nèi)容結(jié)束后，鼓勵學生行動起來，尋找關(guān)于德育的影視資料，或者是圖片、歷史故事等。教師將學生搜集的資料整理、匯總后，制作成微課視頻，或者是獨立的德育教育素材。這一活動的開展，讓學生從被動的知識接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訁⑴c者，能夠激發(fā)學生學習的積極性。教師還可以在班級德育活動的基礎(chǔ)上，開展德育演講，或者是讓學生以德育為主題寫一篇作文。其二，校外實踐活動。良好的道德品質(zhì)，特別是優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德的內(nèi)容是十分廣泛的，且其中的標準、細則和取向并非一成不變。大多數(shù)情況下，道德品質(zhì)的評判標準和取舍，因不同的環(huán)境、不同的時代、不同的場合而有所不同。關(guān)于道德的觀點、認知和情感態(tài)度，僅依賴于教師的口傳身授顯然不足，還需要學生親身實踐，做生活中的觀察者、記錄者、體驗者。教師可以開展校外實踐活動，讓學生以小組為單位，在實踐中尋找答案[6]。

五、以史為鑒

歷史作為一個國家、一個民族的文化底蘊，歷史教學應該以歷史為骨、文化為翼。在歷史教學中滲透德育是非常有可行性的新教學模式。歷史這門學科有極高的人文性，它是古人對宇宙、社會、倫理、自然探索結(jié)果的最終展示[7]。目前，部分學校對歷史教學的重視不足，學生在學習過程中輕視了歷史的重要性，然而，文化傳承和文化自信才是一個國家、一個民族得以延續(xù)的內(nèi)部驅(qū)動力[8]。歷史是一代代先輩用盡畢生精力為后人留下的寶貴經(jīng)驗。以史為鑒，可以知興替;以人為鑒，可以明得失。初中階段是學生人格塑造的重要階段，而歷史教材中文天祥、夏完淳、岳飛等心懷天下，將國家興亡置于心中的人的故事，可以增強學生的愛國意識，讓學生樹立天下興亡、匹夫有責的理想信念。此外，與這些人物相對應的一些歷史人物，如秦檜等，則可以讓學生明是非、知恥辱。文化是國家和民族的脊梁，因此，在歷史教學中，教師一定要滲透德育教育，讓學生仿佛身臨其境地學習歷史，培養(yǎng)學生的愛國情懷，而不是照本宣科，囫圇吞棗，讓學生變?yōu)橹粫荚嚨臋C器。

結(jié)語

在歷史長河中，德之美，歷經(jīng)滄海桑田、人事變遷，卻依然能夠溫暖人、打動人和激勵人。育人先育己，育己先育德。學高為師，身正為范。教育者需為學生先，做學生的表率、榜樣。教師應嚴于律己，堅持學習，關(guān)愛學生，平等對待學生、構(gòu)建和諧師生關(guān)系，以良好的師德形象吸引學生、感染學生。在歷史教學中，教師要融入德育教育，增強學生的道德意識，培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)。

【參考文獻】

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[8]張牧笛.初中歷史教學與學生德育培養(yǎng)：以部編版八年級上冊第七課《抗擊八國聯(lián)軍》為例[J].現(xiàn)代交際，2019（02）：152，151.