習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育重要論述的理論蘊(yùn)涵、內(nèi)在邏輯與思維品質(zhì)

摘要：習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育重要論述理論蘊(yùn)涵深刻、內(nèi)在邏輯嚴(yán)密，具有獨(dú)特的思維品質(zhì)。在理論蘊(yùn)涵上，從教育的根本保證和根本任務(wù)兩個(gè)方面科學(xué)回答了新時(shí)代“辦什么教育”的教育本體論問(wèn)題，從教育目的和教育使命兩個(gè)方面科學(xué)回答了新時(shí)代“為誰(shuí)辦教育”的教育價(jià)值論問(wèn)題，從教育的戰(zhàn)略地位、辦學(xué)方向、發(fā)展道路、發(fā)展動(dòng)力、基礎(chǔ)保障五個(gè)方面科學(xué)回答了新時(shí)代“怎樣辦教育”的教育實(shí)踐論問(wèn)題，豐富和發(fā)展了馬克思主義教育認(rèn)識(shí)論、方法論、實(shí)踐論，富有科學(xué)性。在內(nèi)在邏輯上，習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育重要論述是由邏輯起點(diǎn)、邏輯主線、邏輯支點(diǎn)和邏輯歸宿構(gòu)成的邏輯閉環(huán)：服務(wù)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育重要論述的邏輯起點(diǎn)，立德樹(shù)人是邏輯主線，改革創(chuàng)新是動(dòng)力支點(diǎn)，保障支點(diǎn)是教育優(yōu)先發(fā)展和教師隊(duì)伍建設(shè)，保證支點(diǎn)是堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向、堅(jiān)持扎根中國(guó)大地辦學(xué)。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育重要論述的邏輯旨?xì)w是人民中心的教育價(jià)值觀，即辦好人民滿意的教育，不斷滿足人民對(duì)更好教育的期盼。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育重要論述具有五個(gè)獨(dú)特的思維品質(zhì)：一是高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略思維，立足于中國(guó)歷史和國(guó)情，始終把教育改革發(fā)展置于中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的背景之下;二是著眼全局的系統(tǒng)思維，始終把教育事業(yè)放在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度進(jìn)行布局謀劃;三是直面矛盾的辯證思維，分析和對(duì)待教育問(wèn)題始終堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”，既充分肯定成績(jī)，又敢于直面矛盾;四是人民中心的價(jià)值思維，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義的人民性，飽含著深厚的人民情懷，洋溢著為民服務(wù)的根本宗旨，流淌著人民中心的價(jià)值思維;五是與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新思維，充滿著強(qiáng)烈的“問(wèn)題導(dǎo)向意識(shí)”和改革創(chuàng)新意識(shí)。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平總書(shū)記;教育重要論述;理論內(nèi)涵;內(nèi)在邏輯;思維品質(zhì);辦什么教育;為誰(shuí)辦教育;怎樣辦教育

中圖分類號(hào)：G41;G52文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-5831（2022）04-0239-12

百年大計(jì)，教育為本。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記著眼實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，站在治國(guó)理政新高度，就整個(gè)教育事業(yè)改革發(fā)展作出了系列重要論述，不僅包括縱向的家族教育、基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育，還包括了橫向的勞動(dòng)教育和思政教育等各級(jí)各類教育，內(nèi)容博大精深，內(nèi)涵豐富深刻，邏輯體系縝密，思維特征鮮明，是馬克思主義教育理論中國(guó)化的最新成果。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育重要論述的理論蘊(yùn)涵、內(nèi)在邏輯和思維品質(zhì)，對(duì)于推動(dòng)新時(shí)代教育高質(zhì)量發(fā)展具有重要的實(shí)踐指導(dǎo)價(jià)值。

一、習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育重要論述的研究分析

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在多種場(chǎng)合，以各種形式就教育改革發(fā)展問(wèn)題作出了系列重要論述，形成了具有中國(guó)特色的教育理論。學(xué)界在認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的同時(shí)，對(duì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育的重要論述進(jìn)行了研究，取得了一定成果，富有啟發(fā)意義。

在學(xué)理層面，學(xué)界的研究聚焦于習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育重要論述的哲理特點(diǎn)、形成條件、理論特征、時(shí)代意蘊(yùn)、總體邏輯等。關(guān)于哲理特點(diǎn)，有學(xué)者認(rèn)為，“一切從實(shí)際出發(fā)的唯物主義思想路線、解決教育問(wèn)題的辯證思維以及尊重人的全面發(fā)展與自由個(gè)性的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)”[1]，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中關(guān)于教育論述的哲學(xué)基礎(chǔ);關(guān)于形成條件，主要包括“我國(guó)發(fā)展進(jìn)入新的歷史方位”“社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化”及“當(dāng)代社會(huì)思潮對(duì)學(xué)生的影響”三方面研究成果;關(guān)于理論特征，主要有主體性、原創(chuàng)性和前瞻性的“三性說(shuō)”[2]和優(yōu)先性、創(chuàng)新性、均衡性和服務(wù)性的“四性說(shuō)”等[3];在研究?jī)?nèi)容層面，既有縱向研究習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于家庭教育、基礎(chǔ)教育、高等教育等各層次論述的成果，也有橫向研究習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教材建設(shè)、勞動(dòng)教育、思想政治教育等方面重要論述內(nèi)容，涵蓋了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于各級(jí)各類教育和相關(guān)教育重要論述內(nèi)容的研究。

通過(guò)學(xué)術(shù)史梳理發(fā)現(xiàn)，目前學(xué)界對(duì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育重要論述的研究成果雖然豐富，但在理論研究上存在三個(gè)不足：一是對(duì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育重要論述的本體觀、價(jià)值觀、實(shí)踐觀等問(wèn)題仍未作出清晰回答;二是對(duì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育重要論述內(nèi)在邏輯的研究過(guò)于宏觀，其邏輯起點(diǎn)、邏輯支點(diǎn)、邏輯主線和邏輯旨?xì)w仍需深入探究;三是對(duì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育重要論述思維品質(zhì)的研究成果較少。鑒于此，筆者擬就上述學(xué)術(shù)研究之不足進(jìn)行探討，期待對(duì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育重要論述的理論蘊(yùn)涵、內(nèi)在邏輯，特別是對(duì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育重要論述的思維品質(zhì)研究做出創(chuàng)新性回答，為推動(dòng)我國(guó)教育改革及教育高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

二、習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育重要論述的理論蘊(yùn)涵

習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育的重要論述涵蓋了教育本體觀、教育價(jià)值觀和教育實(shí)踐觀三個(gè)方面的理論蘊(yùn)涵，富有豐富的創(chuàng)新性和哲理性。

（一）“辦什么教育”的教育本體觀

教育本體觀是關(guān)于教育“是什么”的哲學(xué)認(rèn)識(shí)，或者說(shuō)是關(guān)于“辦什么教育”的哲學(xué)理解，是對(duì)教育的本原、本質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí)。對(duì)此，習(xí)近平總書(shū)記從教育的根本保證和根本任務(wù)兩個(gè)方面科學(xué)回答了新時(shí)代教育的本體論問(wèn)題，從本原出發(fā)闡釋教育的深刻內(nèi)涵。

1.根本保證論：堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是辦好教育事業(yè)的“定海神針”

辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。歷史證明，“什么時(shí)候加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，教育事業(yè)就蓬勃發(fā)展;什么時(shí)候弱化黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，教育事業(yè)就嚴(yán)重退步”[4]。2014年2月，習(xí)近平總書(shū)記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆三中全會(huì)精神、全面深化改革專題研討班上強(qiáng)調(diào)，“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征”[5]。2015年2月，他再次強(qiáng)調(diào)，“黨的領(lǐng)導(dǎo)是做好黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的根本保證”[5]。2018年9月，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上特別指出，要“堅(jiān)持黨對(duì)教育事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)”[6]。這些重要論述從領(lǐng)導(dǎo)力量上回答了“辦什么教育”的根本問(wèn)題，明確了我國(guó)教育事業(yè)最本質(zhì)的特征是黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，深刻體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記的教育本體觀。

2.根本任務(wù)論：堅(jiān)持立德樹(shù)人培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人

習(xí)近平總書(shū)記繼承和發(fā)展了馬克思主義人的全面發(fā)展觀，特別強(qiáng)調(diào)“德”與人的全面發(fā)展的關(guān)系，多次強(qiáng)調(diào)各級(jí)各類學(xué)校要把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)和中心環(huán)節(jié)。育人的根本任務(wù)是立德，其中“立德”和“樹(shù)人”并列體現(xiàn)了以德施教、促進(jìn)人的全面發(fā)展的任務(wù)導(dǎo)向。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)， “要在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫，教育引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，踏踏實(shí)實(shí)修好品德，成為有大愛(ài)大德大情懷的人” [6]。明確了立德樹(shù)人的根本任務(wù)是加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，也明確了不僅要培育學(xué)生的品德，同時(shí)作為教師也要注重品德修為。2019年，習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上又一次從微觀促進(jìn)宏觀的視角指出，“思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”[7]。這些重要論述從立德樹(shù)人的各個(gè)角度回答了“辦什么教育”的根本問(wèn)題，是習(xí)近平總書(shū)記教育本體觀的又一重要體現(xiàn)。

（二）“為誰(shuí)辦教育”的教育價(jià)值觀

習(xí)近平總書(shū)記從“人民中心的教育發(fā)展論”“服務(wù)中華民族偉大復(fù)興的教育使命論”兩個(gè)方面科學(xué)回答了新時(shí)代我國(guó)教育的價(jià)值取向。

1.教育目的論：堅(jiān)持以人民為中心辦人民滿意的教育

習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要從人民對(duì)教育公平和質(zhì)量的需求出發(fā)，辦好人民滿意的教育，這是教育的初心和使命，也是辦好中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)的根本立場(chǎng)。2012年11月，在十八屆中央政治局常委與中外記者見(jiàn)面會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記將更好的教育置于回應(yīng)人民關(guān)切的十個(gè)更好之首[8]。2016年9月9日，在北京市八一學(xué)?？疾鞎r(shí)，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ)，要不斷促進(jìn)教育發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”[9]，要“以人民為中心發(fā)展教育”[6]。2019年，習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上

明確指出，教育的目的是“推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、辦好人民滿意的教育”[10]。這些重要論述一脈相承，核心要義就是站穩(wěn)人民的教育立場(chǎng)，促進(jìn)教育在社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中，滿足人民的美好期待，滿足高質(zhì)量發(fā)展的人才要求，辦好人民滿意的教育，增強(qiáng)人民在教育事業(yè)中的公平感和獲得感。

2.教育使命論：堅(jiān)持服務(wù)民族偉大復(fù)興的教育重要使命

教育強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，教育興則民族興。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族真正的核心競(jìng)爭(zhēng)力在人力資源[11]。習(xí)近平總書(shū)記指出，“綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)”[12]。習(xí)近平總書(shū)記著眼實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，提升了教育使命認(rèn)識(shí)高度，賦予了新時(shí)代教育使命新內(nèi)涵，那就是要培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。堅(jiān)持把服務(wù)中華民族偉大復(fù)興作為教育的重要使命，結(jié)合中國(guó)的具體實(shí)際，加快教育現(xiàn)代化，促進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興。2020年9月22日，在主持召開(kāi)教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)＜掖碜剷?huì)上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要“在加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化的新征程中培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”[13]。這些重要論述進(jìn)一步彰顯了“為誰(shuí)辦教育”的教育價(jià)值理念，從更高遠(yuǎn)的意境體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記的教育價(jià)值觀。

（三）“怎樣辦教育”的教育實(shí)踐觀

教育實(shí)踐作為一種社會(huì)實(shí)踐方式，是把人的教育認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為教育行動(dòng)、推動(dòng)教育發(fā)展的對(duì)象性活動(dòng)。習(xí)近平總書(shū)記就怎樣辦好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義教育這個(gè)實(shí)踐問(wèn)題，從教育的戰(zhàn)略地位、辦學(xué)方向、發(fā)展道路、發(fā)展動(dòng)力、基礎(chǔ)保障五個(gè)方面給予了科學(xué)回答，豐富和發(fā)展了馬克思主義的認(rèn)識(shí)論、方法論、實(shí)踐論[14]。

1.戰(zhàn)略地位論：堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)

教育具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性的地位和作用。誰(shuí)贏得教育誰(shuí)就贏得人才、贏得未來(lái)?？v觀世界強(qiáng)國(guó)，必是教育強(qiáng)國(guó)。教育是黨和國(guó)家事業(yè)中的重中之重，習(xí)近平總書(shū)記早在福建工作期間，就強(qiáng)調(diào)“經(jīng)濟(jì)靠科技，科技靠人才，人才靠教育”[15]。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記將教育提升到“國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)”[6]的戰(zhàn)略高度，強(qiáng)調(diào)要將教育作為推動(dòng)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的“先手棋”，強(qiáng)調(diào)優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)。2013年4月，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“教育決定著人類的今天，也決定著人類的未來(lái)”[16]。中國(guó)將堅(jiān)定不移實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，始終把教育擺在優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略位置。此后，習(xí)近平總書(shū)記又分別在黨的十九大報(bào)告中、全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)”。這些重要論述將教育置于黨和國(guó)家事業(yè)全局中，是習(xí)近平總書(shū)記教育實(shí)踐觀的重要體現(xiàn)，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人不僅關(guān)系千萬(wàn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)，而且關(guān)系我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的人才支撐[17]。

2.辦學(xué)方向論：堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向

方向是旗幟，方向決定道路。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，必須堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向。2016年5月，在全國(guó)黨校工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記提醒全黨在舉什么旗的問(wèn)題上一定要保持清醒頭腦，要警惕有些人“不知不覺(jué)成了西方資本主義意識(shí)形態(tài)的吹鼓手”[18]。 “教育發(fā)展方向要同我國(guó)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)和未來(lái)方向緊密聯(lián)系在一起”[19]，堅(jiān)持在馬克思主義指導(dǎo)下，教育要堅(jiān)持“四服務(wù)”和“三培養(yǎng)”，培養(yǎng)在中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟下成長(zhǎng)的時(shí)代新人。此后，習(xí)近平總書(shū)記又多次強(qiáng)調(diào)，馬克思主義是我國(guó)教育最鮮亮的底色，要牢牢掌握學(xué)校意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)。這些重要論述不僅闡述了我國(guó)新時(shí)代的教育是具有中國(guó)特色的教育，同時(shí)是在社會(huì)主義旗幟下發(fā)展的教育，是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的融合。

3.發(fā)展道路論：堅(jiān)持扎根中國(guó)大地辦教育

道路決定前途，自信走向未來(lái)。在教育發(fā)展道路問(wèn)題上，習(xí)近平總書(shū)記立足中國(guó)、面向世界，結(jié)合中國(guó)的國(guó)情，結(jié)合中國(guó)學(xué)生的實(shí)際，結(jié)合中國(guó)獨(dú)特的文化，結(jié)合中國(guó)當(dāng)前的發(fā)展任務(wù)，指明了中國(guó)特色社會(huì)主義教育的發(fā)展道路，那就是要扎根中國(guó)大地辦教育，堅(jiān)持發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育。這不僅是矛盾普遍性的體現(xiàn)，同時(shí)是堅(jiān)持了矛盾具有特殊性的原理所決定的。2014年5月，習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上指出，“我們要認(rèn)真吸收世界上先進(jìn)的辦學(xué)治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，更要遵循教育規(guī)律，扎根中國(guó)大地辦大學(xué)”[20]，強(qiáng)調(diào)了教育發(fā)展規(guī)律的特殊性，這個(gè)特殊性就是中國(guó)有獨(dú)特的歷史、獨(dú)特的文化和獨(dú)特的國(guó)情。2018年9月，習(xí)近平總書(shū)記又一次強(qiáng)調(diào)“要堅(jiān)持扎根中國(guó)大地辦教育”[6]，蘊(yùn)含了其中的文化自信，同時(shí)也表現(xiàn)了深刻的理論自覺(jué)。因此，中國(guó)教育必須按中國(guó)的特點(diǎn)、中國(guó)的實(shí)際辦。習(xí)近平總書(shū)記還特別強(qiáng)調(diào)，扎根中國(guó)大地辦學(xué)，并不是固步自封，也不是拒絕“國(guó)際化”，而是既要扎根中國(guó)，又要融通中外，要把立足中國(guó)與放眼世界統(tǒng)一起來(lái)，把中國(guó)特色與世界水平統(tǒng)一起來(lái)，辦中國(guó)特色、世界一流的教育。

4.發(fā)展動(dòng)力論：堅(jiān)持深化教育改革創(chuàng)新

教育要發(fā)展，關(guān)鍵在改革?！拔└母镎哌M(jìn)、惟創(chuàng)新者強(qiáng)”[21]。改革開(kāi)放四十多年來(lái)，我國(guó)教育事業(yè)取得巨大成就的法寶是改革，改革是我國(guó)從教育大國(guó)走向教育強(qiáng)國(guó)的根本動(dòng)力。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記將教育置于“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局去謀劃，從歷史站位和國(guó)際視野中促進(jìn)人的全面發(fā)展，滿足高質(zhì)量發(fā)展的人才需求，激活大數(shù)據(jù)時(shí)代的教育創(chuàng)新，堅(jiān)持創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展，為新時(shí)代我國(guó)教育改革實(shí)踐指明了方向。2013年9月，習(xí)近平總書(shū)記指出要深化教育改革。此后，習(xí)近平總書(shū)記又在不同場(chǎng)合就教育綜合改革、教育痛點(diǎn)難點(diǎn)、教育治理能力、教育評(píng)價(jià)改革、教育對(duì)外開(kāi)放等專門(mén)問(wèn)題發(fā)表了系列重要論述。這些重要論述的精神實(shí)質(zhì)集中到一點(diǎn)，就是要堅(jiān)持教育改革創(chuàng)新，增強(qiáng)教育發(fā)展的生機(jī)活力。

5.基礎(chǔ)保障論：堅(jiān)持以教師隊(duì)伍建設(shè)為基礎(chǔ)

教育大計(jì)，教師為本。習(xí)近平總書(shū)記把教師工作提升到黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，就教師的地位、作用和要求等發(fā)表了一系列重要論述，對(duì)教師隊(duì)伍能力和水平提出新的更高的要求，為新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)指明了方向。2013年9月，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“教師是立教之本、興教之源，承擔(dān)著讓每個(gè)孩子健康成長(zhǎng)、辦好人民滿意教育的重任”[22]。黨的十八大以來(lái)，教師隊(duì)伍和待遇不斷提高，在城鄉(xiāng)融合發(fā)展的過(guò)程中，致力于加快鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍的建設(shè)，提高中國(guó)各級(jí)各類教育水平。在教師成長(zhǎng)要求上，習(xí)近平總書(shū)記分別在2014年北京師范大學(xué)師生代表座談會(huì)、2018年北京大學(xué)師生代表座談會(huì)和全國(guó)教育大會(huì)上三次強(qiáng)調(diào)了“四有好老師”標(biāo)準(zhǔn)，提出了教師要做學(xué)生 “四個(gè)引路人”的殷切希望，這些重要論述都指明了教師在教育大業(yè)中起著基礎(chǔ)性的重要作用。

三、習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育重要論述的內(nèi)在邏輯

從邏輯體系看，習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育重要論述是由邏輯起點(diǎn)、邏輯主線、邏輯支點(diǎn)和邏輯歸宿構(gòu)成的邏輯閉環(huán)，富有邏輯性、嚴(yán)密性。

（一）邏輯起點(diǎn)

“任何一種理論體系，必須有其內(nèi)在的邏輯起點(diǎn)”[23]。作為理論體系建構(gòu)的邏輯起點(diǎn)，是理論的起始范疇，是理論得以展開(kāi)的原點(diǎn)、基點(diǎn)，它的內(nèi)涵又體現(xiàn)于理論發(fā)展的全過(guò)程。深入研究習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育重要論述的深刻內(nèi)涵及其相互間的邏輯關(guān)聯(lián)發(fā)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育重要論述生成的邏輯原點(diǎn)，是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育改革發(fā)展一系列新理念、新思想、新觀點(diǎn)展開(kāi)的基點(diǎn)。

黨的十八大閉幕后不久，2012年11月29日，習(xí)近平總書(shū)記提出“中國(guó)夢(mèng)”概念，指出“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”[24]。此后，習(xí)近平總書(shū)記立足于“中國(guó)夢(mèng)”，將教育置于中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)大背景，在多種場(chǎng)合以各種形式論述和強(qiáng)調(diào)了教育的奠基石作用。2014年9月，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)教育“是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的基石，是對(duì)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義的事業(yè)”[25];2016年9月，在北京市八一學(xué)校考察時(shí)指出“要實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須更加重視教育”[26];同年12月，在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話中再次強(qiáng)調(diào)，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，教育的地位和作用不可忽視”[19]?？梢?jiàn)，習(xí)近平總書(shū)記始終將教育發(fā)展與“中國(guó)夢(mèng)”緊緊相連，著眼于民族復(fù)興偉業(yè)和現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)大業(yè)提出培養(yǎng)時(shí)代新人的戰(zhàn)略任務(wù)，這既是我們黨對(duì)社會(huì)主義新人培養(yǎng)思想演進(jìn)的必然邏輯，也展現(xiàn)了新的歷史條件下黨對(duì)人才培養(yǎng)問(wèn)題認(rèn)識(shí)的深化與升華[13]，突出了教育對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的基礎(chǔ)地位和先導(dǎo)作用。

（二）邏輯主線

邏輯主線是貫穿于整個(gè)理論體系，統(tǒng)領(lǐng)理論發(fā)展，發(fā)揮聯(lián)結(jié)作用的中心線索，通常以核心理念、中心思想為表現(xiàn)形式，它將邏輯起點(diǎn)、邏輯支點(diǎn)、邏輯歸宿有機(jī)聯(lián)結(jié)進(jìn)而形成一個(gè)完整的閉環(huán)。深入研究發(fā)現(xiàn)，在習(xí)近平總書(shū)記系列教育重要論述中，一條中心線索就是立德樹(shù)人，它將習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育的一系列理念和思想有機(jī)聯(lián)系起來(lái)，成為貫穿其教育相關(guān)論述的邏輯主線。

梳理清楚這一邏輯主線，首先要清楚這一邏輯主線的起點(diǎn)。習(xí)近平總書(shū)記從“為什么要立德樹(shù)人”“怎樣立德樹(shù)人”兩個(gè)方面展開(kāi)了系列重要論述。在“為什么要立德樹(shù)人”上，2016年12月，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“高校立身之本在于立德樹(shù)人”[19];2018年5月，在北京大學(xué)師生代表座談會(huì)的講話中強(qiáng)調(diào)“人無(wú)德不立，育人的根本在于立德”[27]。研究發(fā)現(xiàn)，習(xí)近平總書(shū)記先后在2016年12月全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議、2017年10月黨的十九大、2018年5月北京大學(xué)師生座談會(huì)、2018年10月全國(guó)教育大會(huì)上的講話與報(bào)告中均對(duì)“怎樣立德樹(shù)人”作出了重要指示。關(guān)于立德樹(shù)人的重要論述貫穿于習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育重要論述的邏輯主線。

（三）邏輯支點(diǎn)

邏輯支點(diǎn)是支撐邏輯主線、維持理論體系平衡的關(guān)鍵聯(lián)結(jié)點(diǎn)。通常，一個(gè)理論體系中有多個(gè)邏輯支點(diǎn)，這些邏輯支點(diǎn)發(fā)揮不同的支撐作用，且彼此間相互作用、相互影響、相互聯(lián)系。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育重要論述是一個(gè)系統(tǒng)豐富的理論體系，涉及的關(guān)鍵聯(lián)結(jié)點(diǎn)很多，但最主要的邏輯支點(diǎn)有動(dòng)力支點(diǎn)、保障支點(diǎn)和保證支點(diǎn)。

1.一個(gè)動(dòng)力支點(diǎn)：改革創(chuàng)新

改革創(chuàng)新是事業(yè)發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力所在、活力之源。2012年12月，習(xí)近平總書(shū)記考察廣東時(shí)首次提出改革創(chuàng)新是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的活力之源，改革創(chuàng)新是我國(guó)取得偉大成就的制勝法寶，也是我國(guó)教育事業(yè)的不竭動(dòng)力。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記圍繞教育“為什么改革”“怎樣改革”兩個(gè)問(wèn)題展開(kāi)了深刻論述?！氨仨毎呀逃龜[在優(yōu)先發(fā)展的位置，深化教育改革，加快教育現(xiàn)代化，辦好人民滿意的教育”[28]，不僅將教育事業(yè)視為我國(guó)發(fā)展的頭等大事，并且指出教育事業(yè)的關(guān)鍵在于改革和創(chuàng)新，使當(dāng)前的教育符合我國(guó)的現(xiàn)實(shí)實(shí)際，從而符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律，增強(qiáng)我國(guó)的教育實(shí)效，促進(jìn)我國(guó)教育事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展，這意味著高等教育要實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，創(chuàng)新應(yīng)成為發(fā)展的主旋律[29]。在“怎樣改革”問(wèn)題上，習(xí)近平總書(shū)記分別就“落實(shí)政府主體責(zé)任”“深化辦學(xué)體制和教育管理改革”等問(wèn)題提出了明確要求。全國(guó)教育大會(huì)后，黨中央、國(guó)務(wù)院又先后就學(xué)前教育、義務(wù)教育和普通高中教育改革發(fā)展出臺(tái)了三個(gè)專門(mén)指導(dǎo)文件。這些重要論述和文件體現(xiàn)了以改革促發(fā)展的中心思想和深化教育改革促進(jìn)教育成果為全民共享，推進(jìn)生態(tài)文明教育常規(guī)化、系統(tǒng)化和長(zhǎng)效化是新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)鍵內(nèi)容，也是落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)[30]，體現(xiàn)我國(guó)教育事業(yè)迸發(fā)的強(qiáng)勁生機(jī)與活力，是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育重要論述的動(dòng)力支點(diǎn)。

2.兩個(gè)保障支點(diǎn)：教育優(yōu)先發(fā)展、教師隊(duì)伍建設(shè)

教育事業(yè)要發(fā)展必須被認(rèn)識(shí)到重要從而得以重視，并且為此提供必要的基礎(chǔ)條件。對(duì)此，習(xí)近平總書(shū)記著眼于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局高度給予了科學(xué)回答。一要把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置。在深刻洞察教育的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性的基礎(chǔ)上，提出了“教育決定著人類的今天，也決定著人類的未來(lái)”[16]的論斷;2017年10月，在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，“建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程，必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置”[31]，突顯了教育在各項(xiàng)事業(yè)中的“優(yōu)先”地位。二要把教師隊(duì)伍建設(shè)作為基礎(chǔ)工作。教育大計(jì)，教師為本。2013年9月，習(xí)近平總書(shū)記指出，“教師是立教之本、興教之源，承擔(dān)著讓每個(gè)孩子健康成長(zhǎng)、辦好人民滿意教育的重任”[22];2016年9月，在看望北京市八一學(xué)校師生時(shí)滿懷深情地指出，“好教師是民族的希望”[26]。這些重要論述從學(xué)生成長(zhǎng)、教育發(fā)展、人民期盼、民族未來(lái)等多角度強(qiáng)調(diào)了教師的重要地位和關(guān)鍵作用，是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育重要論述的又一保障支點(diǎn)。

3.三個(gè)保證支點(diǎn)：黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義辦學(xué)方向、扎根中國(guó)大地辦學(xué)

保證支點(diǎn)是支撐和確保邏輯主線沿著正確指向前進(jìn)的支點(diǎn)，不僅具有支撐作用，而且具有政治上的導(dǎo)向功能，是保證理論體系本質(zhì)特征的關(guān)鍵支點(diǎn)。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育重要論述有三個(gè)保證支點(diǎn)。一是黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平總書(shū)記指出，社會(huì)主義國(guó)家的性質(zhì)決定了中國(guó)教育的領(lǐng)導(dǎo)力量必須是中國(guó)共產(chǎn)黨，必須堅(jiān)持黨對(duì)教育事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)，要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“五個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。二是社會(huì)主義辦學(xué)方向。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向的重要性，認(rèn)識(shí)到中華民族的長(zhǎng)久競(jìng)爭(zhēng)力在于社會(huì)主義教育事業(yè)的宏偉進(jìn)步，多次強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持教育的“四服務(wù)”“三培養(yǎng)”。三是扎根中國(guó)大地辦學(xué)。習(xí)近平指出“堅(jiān)持扎根中國(guó)大地辦教育”[6]，明確中國(guó)的教育必須按中國(guó)的特點(diǎn)和實(shí)際發(fā)展，這不僅取決于中國(guó)的獨(dú)特國(guó)情，更是由中國(guó)悠久歷史所決定，其中蘊(yùn)含著我們的道路自信和文化自信，將其落實(shí)到教育事業(yè)，那就是要走自己的路，扎根中國(guó)大地辦學(xué)，發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育。這三個(gè)支點(diǎn)分別從領(lǐng)導(dǎo)力量、辦學(xué)方向、發(fā)展道路三個(gè)方面規(guī)定了我國(guó)教育事業(yè)的本質(zhì)特征，是確保教育事業(yè)發(fā)展正確方向的根本保證。

（四）邏輯旨?xì)w

邏輯旨?xì)w是理論體系的終極價(jià)值目標(biāo)，是理論體系的最終落腳點(diǎn)。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育重要論述的邏輯旨?xì)w集中體現(xiàn)在人民中心的教育價(jià)值觀，那就是辦好人民滿意的教育，不斷滿足人民對(duì)更好教育的期盼。

辦好人民滿意的教育始終是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育重要論述的意向所指和價(jià)值旨?xì)w?！叭嗣駥?duì)美好生活的向往”[32]既是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)全黨同志的諄諄告誡，也是黨對(duì)全國(guó)人民的莊嚴(yán)承諾，充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記人民至上的發(fā)展觀。人民至上的發(fā)展觀落實(shí)到教育方面，就是要以人民中心發(fā)展教育，回應(yīng)人民對(duì)教育的真實(shí)訴求，解決人民在教育方面的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，不斷滿足人民對(duì)更高質(zhì)量教育的期盼，培養(yǎng)更多人民放心的人才。2012年11月，習(xí)近平總書(shū)記把更好的教育列為人民的期盼之一;2013年3月，在第十二屆全國(guó)人大第一次會(huì)議閉幕會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)要隨時(shí)隨刻傾聽(tīng)人民呼聲，回應(yīng)人民期待;2014年6月，在全國(guó)職業(yè)教育工作會(huì)議上的講話中強(qiáng)調(diào)要努力讓每個(gè)人都有人生出彩的機(jī)會(huì);2017年10月，在黨的十九大報(bào)告中再次強(qiáng)調(diào)要辦好人民滿意的教育;2018年9月，在全國(guó)教育大會(huì)上的講話中提出要堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育。這些重要論述涵蓋了教育的人民利益觀、人民導(dǎo)向觀、人民主體觀，歸結(jié)到一點(diǎn)就是要辦好人民滿意的教育，增強(qiáng)人民對(duì)我國(guó)教育的獲得感和幸福感，讓教育成果更多更公平惠及全體人民，以人民為中心的教育價(jià)值取向是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義教育理論體系的重要內(nèi)容[33]，這也是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育重要論述的價(jià)值旨?xì)w。

四、習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育重要論述的思維品質(zhì)

理論思維是人類特有的認(rèn)識(shí)事物、分析事物的高級(jí)認(rèn)知活動(dòng)，目的在于探究和發(fā)現(xiàn)事物本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律，為改造世界提供認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)?？茖W(xué)的理論思維是有條理、有根據(jù)的思維，奠定在對(duì)事物的深入洞察、分析、推理和判斷基礎(chǔ)之上。深入研讀習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育重要論述發(fā)現(xiàn)，高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略思維、著眼全局的系統(tǒng)思維、人民中心的價(jià)值思維、直面矛盾的辯證思維、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新思維是習(xí)近平總書(shū)記思考教育問(wèn)題、謀劃教育未來(lái)的鮮明思維品質(zhì)。

（一）高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略思維

戰(zhàn)略思維是一種著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)和未來(lái)、把握事物發(fā)展總體趨勢(shì)和方向的思維方式。它把歷史、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)聯(lián)系起來(lái)認(rèn)識(shí)事物、分析本質(zhì)、判斷趨勢(shì)，進(jìn)而作出前瞻性的戰(zhàn)略決策?！安恢\萬(wàn)世者，不足謀一時(shí)”。習(xí)近平總書(shū)記多次告誡領(lǐng)導(dǎo)干部要善于“觀大勢(shì)、謀大局、抓大事”[34]，充分體現(xiàn)了習(xí)近平高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略思維品質(zhì)。

習(xí)近平總書(shū)記不僅要求干部要有戰(zhàn)略思維，自己也是踐行戰(zhàn)略思維的表率。習(xí)近平總書(shū)記論述教育問(wèn)題時(shí)，始終立足于中國(guó)歷史和國(guó)情，始終把教育改革發(fā)展置于國(guó)內(nèi)發(fā)展實(shí)際和國(guó)際格局大變局的背景之下。在論述教育道路問(wèn)題時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)教育既要扎根中國(guó)，又要融通中外，在不忘本來(lái)、吸收外來(lái)的過(guò)程中發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育;在論述教育方向時(shí)，表明堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，堅(jiān)持黨對(duì)教育事業(yè)的統(tǒng)領(lǐng);在論述教育使命時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程”[31];在論述教育戰(zhàn)略時(shí)，指出優(yōu)先發(fā)展教育;在論述教育地位時(shí)，強(qiáng)調(diào)“教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)”[13]，教育決定著人類的今天和未來(lái);在論述教師隊(duì)伍建設(shè)問(wèn)題時(shí)，強(qiáng)調(diào)好老師是民族的希望。這些重要論述洞悉國(guó)際教育發(fā)展大勢(shì)，深謀遠(yuǎn)慮教育未來(lái)，把教育與黨和國(guó)家的命運(yùn)、中華民族的前途緊密相聯(lián)，充分彰顯了習(xí)近平總書(shū)記大胸懷、大氣魄、大視野的戰(zhàn)略思維品質(zhì)。

（二）著眼全局的系統(tǒng)思維

馬克思關(guān)于事物普遍聯(lián)系的原理告訴人們，認(rèn)識(shí)事物、分析矛盾、處理問(wèn)題時(shí)要樹(shù)立全局觀念，善于從事物諸要素的相互聯(lián)系中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、把握本質(zhì)、找到規(guī)律。所謂“不謀全局者，不足謀一域”就是這個(gè)道理。習(xí)近平總書(shū)記繼承發(fā)揚(yáng)了馬克思主義系統(tǒng)觀，在作出一系列教育重要論述時(shí)，始終堅(jiān)持普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，把教育事業(yè)放在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度進(jìn)行布局謀劃，進(jìn)而作出新判斷，提出新理念，具有顯著的系統(tǒng)思維特征。

習(xí)近平總書(shū)記在論述加強(qiáng)黨對(duì)教育事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，強(qiáng)調(diào)要提高黨把方向、管大局、作決策、抓班子、帶隊(duì)伍、保落實(shí)的能力[35];在論述教育根本任務(wù)時(shí)，強(qiáng)調(diào)立德樹(shù)人事關(guān)黨的事業(yè)后繼有人，事關(guān)國(guó)家前途和命運(yùn);在論述教育現(xiàn)狀時(shí)，指出要更加注重教育公平，解決教育資源均等化;在論述教育實(shí)踐路徑時(shí)，強(qiáng)調(diào)將教育的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)和未來(lái)方向相聯(lián)系;在論述教育目的時(shí)，強(qiáng)調(diào)辦好人民滿意的教育是重要的民生工程、教育公平是社會(huì)公平的基礎(chǔ);在論述教育改革時(shí)，強(qiáng)調(diào)要把教育改革放在總體戰(zhàn)略布局中統(tǒng)籌謀劃，等等。這些重要論述具有顯著的系統(tǒng)思維特質(zhì)，將教育與黨和國(guó)家事業(yè)緊緊相聯(lián)，充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記系統(tǒng)謀劃、統(tǒng)攬全局的思維品質(zhì)。

（三）人民中心的價(jià)值思維

“科學(xué)不能脫離價(jià)值，特別是社會(huì)科學(xué)”[36]。人民性是馬克思主義理論的基本屬性之一，也是習(xí)近平總書(shū)記教育重要論述的基本屬性和價(jià)值立場(chǎng)，其本質(zhì)是“為了人民、依靠人民，人民利益至上”[37]。習(xí)近平總書(shū)記堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義的人民性，體現(xiàn)在教育上就是以人民為中心的教育價(jià)值思維——辦好人民滿意的教育。

在黨的十八屆中央政治局常委與中外記者見(jiàn)面會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記將人民對(duì)“更好教育”的期盼作為黨的奮斗目標(biāo)之一，其中飽含著深厚的人民情懷，洋溢著為民服務(wù)的根本宗旨，流淌著人民中心的價(jià)值思維。此后，習(xí)近平總書(shū)記相繼在2013年3月的第十二屆全國(guó)人大第一次會(huì)議閉幕會(huì)、2014年6月的全國(guó)職業(yè)教育工作會(huì)、2017年10月黨的十九大報(bào)告以及2018年9月的全國(guó)教育大會(huì)上的講話中分別強(qiáng)調(diào)要隨時(shí)隨刻傾聽(tīng)人民呼聲，回應(yīng)人民期待，要努力讓每個(gè)人都有人生出彩的機(jī)會(huì)，要不斷促進(jìn)教育成果更多更公平惠及全體人民。這些重要論述滲透著深深的人民利益觀、人民導(dǎo)向觀、人民主體觀、人民至上觀，具有鮮明的人民性思維特征。

（四）直面矛盾的辯證思維

辯證思維是馬克思主義唯物辯證法運(yùn)用于思維的表現(xiàn)形式，包含質(zhì)量互變、否定之否定等基本思維規(guī)律，其中，矛盾的對(duì)立統(tǒng)一是辯證思維的基本規(guī)律之一。辯證思維是習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政的重要思維方法。習(xí)近平總書(shū)記曾指出，“辯證唯物主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論”[38]，要“更加自覺(jué)地堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論”[38]。

這種唯物辯證的思維方法體現(xiàn)在習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育的系列重要論述中，最突出的思維特點(diǎn)就是既要肯定成績(jī)，又要堅(jiān)定信心，更要敢于直面矛盾，著力解決教育改革發(fā)展過(guò)程中的重大、重點(diǎn)、熱點(diǎn)、難點(diǎn)、痛點(diǎn)問(wèn)題，蘊(yùn)含著習(xí)近平總書(shū)記在對(duì)待教育問(wèn)題上“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”的辯證思維品質(zhì)。在論述教育改革創(chuàng)新時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記既指出我國(guó)教育發(fā)展總體水平明顯提升，已經(jīng)進(jìn)入世界中上行列，又強(qiáng)調(diào)要看到我國(guó)教育發(fā)展中的不平衡、不充分問(wèn)題，特別是區(qū)域教育資源配置不夠均衡、城鄉(xiāng)教育發(fā)展差距等問(wèn)題[39]，特別就教育領(lǐng)域綜合改革、辦學(xué)體制機(jī)制改革、教育評(píng)價(jià)改革等問(wèn)題作出了專門(mén)指示，提出了新的要求，體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記鮮明的“問(wèn)題意識(shí)”和敢于直面矛盾的辯證思維品質(zhì)。

（五）與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新思維

創(chuàng)新思維是在特定歷史條件下，以新的視角、新的方法、新的理念等解決現(xiàn)實(shí)重大理論與實(shí)踐問(wèn)題的思維方法。習(xí)近平總書(shū)記繼承發(fā)揚(yáng)了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，把“創(chuàng)新”置于治國(guó)“五大理念”之首，重視程度可見(jiàn)一斑。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記結(jié)合新的時(shí)代特征、立足新的時(shí)代要求，以巨大的政治勇氣和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，尋求教育發(fā)展新思路，解決教育新矛盾，開(kāi)創(chuàng)教育新局面。

習(xí)近平總書(shū)記在論述職業(yè)教育改革時(shí)強(qiáng)調(diào)，“要深化體制機(jī)制改革，創(chuàng)新各層次各類型職業(yè)教育模式”;在講到落后地區(qū)教育發(fā)展時(shí)，強(qiáng)調(diào)“教育投入要向民族地區(qū)、邊疆地區(qū)傾斜”;在談到教育公平時(shí)，強(qiáng)調(diào)“必須通過(guò)深化改革，促進(jìn)教育公平”，將創(chuàng)新思維品質(zhì)集中體現(xiàn)在強(qiáng)烈的教育“問(wèn)題意識(shí)”和改革意識(shí)之中，針對(duì)教育領(lǐng)域存在的一些突出問(wèn)題提出了一系列深化教育改革的要求，如堅(jiān)決克服“五唯”頑疾，提升教育服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展能力。這些關(guān)于教育的重要論述最鮮明的特點(diǎn)就是要一切從問(wèn)題出發(fā)，針對(duì)突出問(wèn)題創(chuàng)新解決問(wèn)題，充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記銳意進(jìn)取、改革創(chuàng)新的思維品質(zhì)。

綜上所述，習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育重要論述在理論內(nèi)涵上涵蓋了教育“本體觀”“價(jià)值觀” “實(shí)踐觀”，富有科學(xué)性;在內(nèi)在邏輯上形成了由邏輯起點(diǎn)、邏輯支點(diǎn)、邏輯主線和邏輯旨?xì)w構(gòu)成的邏輯閉環(huán)，富有嚴(yán)密性;在思維特征上，戰(zhàn)略思維、系統(tǒng)思維、辯證思維、價(jià)值思維和創(chuàng)新思維融于一體，具有獨(dú)特的思維特質(zhì)。這些特點(diǎn)標(biāo)志著習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育理論體系重要論述的成熟，形成了馬克思主義教育理論中國(guó)化的最新成果，是新時(shí)代教育事業(yè)改革發(fā)展的根本遵循。

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Theoretical connotation， internal logic and thinking characteristics of

Xi Jinping’s important statements on education

CHEN Cailie1， BAI Qiang2， LIANG Fei1， CHEN Tao1

（1. Chongqing University， Chongqing 400044， P. R. China; 2. Tongren University， Tongren 5554300， P. R. China）

Abstract：

General Secretary Xi Jinping’s important statements on education has profound theoretical connotation， rigorous internal logic and unique thinking quality. In terms of theoretical connotation， they scientifically answer the educational ontology question of “what education to run” in the new era from two aspects of basic guarantee and basic task of education， and scientifically answer the educational axiology question of “for whom education to run” in the new era from two aspects of educational purpose and educational mission. From the five aspects of education’s strategic position， school-running direction， development road， development power and basic guarantee， they scientifically answer the question of education practice in the new era of “how to run education”， enrich and develop Marxist education epistemology， methodology and practice theory， which is scientific. Internally， General Secretary Xi Jinping’s important statements on education is a logical closed loop composed of logical starting point， logical main line， logical fulcrum and logical destination： services for the Chinese dream of the great rejuvenation of the Chinese nation is the logical starting point of Xi Jinping’s important statements on education， moral education is the logical mainline， reform and innovation is the fulcrum of power， priority of the development of education and teachers team construction are the security protection， and insisting on the overall leadership of the Party， adhering to the socialist direction of school running， and rooting in China are the guarantee. The logical purpose of General Secretary Xi Jinping’s important statements on education is the people-centered education values， that is， to run education that the people are satisfied with and continuously meet their expectations for better education. General Secretary Xi Jinping’s important statements on education has five unique thinking characteristics. First， they are forward-looking strategic thinking based on China’s history and national conditions， and always put education reform and development under the background of the Chinese dream of the great rejuvenation of the Chinese nation. Second， they have systematic thinking that focuses on the overall situation and always places education at the strategic height of the overall development of the cause of the Party and the country. The third is the dialectical thinking of confronting contradictions. In the analysis and treatment of educational problems， they always adhere to the “two-point theory” and “key point theory”， which not only fully affirm achievements， but also dare to face contradictions. The fourth is the people-centered value thinking， which adheres to and develops the people nature of Marxism， is full of profound feelings of the people， is permeated with the fundamental purpose of serving the people， and flows with the people-centered value thinking. The fifth is the innovative thinking of advancing with the times， which shows problem-oriented consciousness and reform and innovation consciousness.

Key words：" Xi Jinping; important statements on education; theoretical connotation; internal logic; thinking quality; what education to run; for whom to run education; how to run education

（責(zé)任編輯彭建國(guó)）