紅色虛擬仿真資源融入高校思想政治教育的實(shí)踐路徑研究

摘要：紅色文化是建黨百年所凝練的寶貴精神財(cái)富，其蘊(yùn)含的紅色基因和育人價(jià)值可推動(dòng)新時(shí)代高校思想政治教育實(shí)現(xiàn)鑄魂育人。文章以虛擬仿真技術(shù)與紅色文化資源的結(jié)合為切入點(diǎn)，探究紅色虛擬仿真資源融入高校思想政治教育的價(jià)值，構(gòu)建紅色虛擬仿真實(shí)踐教學(xué)體系，在豐富教學(xué)資源的基礎(chǔ)上，突破紅色文化資源融入高校思想政治教育在時(shí)間和空間方面的局限性，以增強(qiáng)大學(xué)生在課堂中的獲得感，加深其對(duì)紅色文化的認(rèn)同，為大學(xué)生傳承紅色基因、發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、培育紅色精神提供具體實(shí)踐路徑。

關(guān)鍵詞：紅色文化；虛擬仿真技術(shù)；紅色虛擬仿真資源；高校思想政治教育

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2022）11-0-04

0 前言

隨著虛擬仿真技術(shù)的迅速發(fā)展，與高校學(xué)科發(fā)展相關(guān)的虛擬仿真實(shí)驗(yàn)課程應(yīng)運(yùn)而生。為貫徹落實(shí)高校思想政治教育立德樹(shù)人的根本任務(wù)，順應(yīng)當(dāng)前高校思想政治教育改革的大趨勢(shì)，可在高校思想政治教育中引入虛擬仿真技術(shù)，為創(chuàng)新高校思想政治教育注入動(dòng)力源泉。

紅色文化作為中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要底蘊(yùn)，承載著建黨百年歷史。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事，加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛(ài)國(guó)主義教育、青少年思想道德教育，把紅色基因傳承好，確保紅色江山永不變色”［1］。

中國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展對(duì)當(dāng)下紅色文化的繼承與發(fā)揚(yáng)提出了新的要求。虛擬仿真技術(shù)與紅色文化的高度融合將形成獨(dú)具特色的紅色虛擬仿真資源，有利于更好地融入高校思想政治教育，讓高校學(xué)生獲得更真實(shí)的體驗(yàn)和收獲，從中感受紅色文化的魅力，追尋紅色歷史的足跡。

1 紅色虛擬仿真資源融入高校思想政治教育的價(jià)值探尋

虛擬仿真技術(shù)（Virtual Reality，簡(jiǎn)稱VR）是一種利用電腦模擬三維空間并可與使用者產(chǎn)生視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等感官交互的模擬技術(shù)［2］，能讓使用者沉浸式感受虛擬環(huán)境中的內(nèi)容和對(duì)象，最大限度地獲得一種“真實(shí)感”。紅色虛擬仿真資源是指將虛擬仿真技術(shù)與紅色文化資源相結(jié)合，利用虛擬仿真技術(shù)的特點(diǎn)，使數(shù)字化紅色文化資源始終契合高校思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展，同時(shí)還能逐步解決當(dāng)代紅色文化傳承、發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題，進(jìn)而充分發(fā)揮紅色虛擬仿真資源融入高校思想政治教育的價(jià)值。

1.1 豐富了紅色文化的物質(zhì)載體，使高校思想政治教育的教學(xué)資源和內(nèi)容更加多元化

紅色文化作為一種文化現(xiàn)象和文化精神，需要一定的物質(zhì)載體來(lái)體現(xiàn)，主要有紀(jì)念館、紅色革命故地、檔案館等，同時(shí)還可以通過(guò)書籍畫冊(cè)、電影電視、戲劇音樂(lè)劇等文學(xué)藝術(shù)形式展現(xiàn)。雖然這些形式在一定程度上擴(kuò)大了紅色文化的傳播范圍，但受到時(shí)間、空間的限制，缺乏實(shí)地體驗(yàn)和情景再現(xiàn)的真實(shí)感。將當(dāng)下熱門的虛擬仿真技術(shù)與紅色資源相結(jié)合，可以更加真實(shí)地重現(xiàn)紅色事件、紅色場(chǎng)景、英雄人物。

隨著5G網(wǎng)絡(luò)在全國(guó)范圍內(nèi)的覆蓋，全國(guó)各地的人都可以體驗(yàn)到紅色虛擬仿真資源帶來(lái)的全新體驗(yàn)。江蘇省在2021年上線了首家“5G+VR”紅色紀(jì)念館。在這個(gè)場(chǎng)館中，參觀者可以通過(guò)VR技術(shù)真實(shí)感受瞿秋白同志學(xué)習(xí)、生活的場(chǎng)景，通過(guò)文字介紹，深刻了解瞿秋白同志光輝的一生。

隨著這種紅色文旅創(chuàng)新形式逐漸增多，高校思想政治教育能更好地開(kāi)展紅色虛擬仿真實(shí)踐教學(xué)，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其更好地了解紅色文化。以這種方式潛移默化地影響大學(xué)生，有助于大學(xué)生更主動(dòng)地傳播革命文化、傳承紅色基因。

1.2 把控教學(xué)的價(jià)值主導(dǎo)，確保高校思想政治教育教學(xué)改革的政治方向

虛擬仿真技術(shù)的應(yīng)用為新時(shí)代高校思想政治教育的改革發(fā)展提供了新的思路。紅色虛擬仿真資源在高校思想政治教育教學(xué)中的運(yùn)用能夠打破傳統(tǒng)思政課沉悶說(shuō)教的教學(xué)模式，不斷創(chuàng)新，激發(fā)大學(xué)生對(duì)紅色文化的興趣。要牢牢把控高校這個(gè)大學(xué)生思想政治教育的主陣地，發(fā)揮高校的教育影響力。引入紅色虛擬仿真資源，既能做好價(jià)值引導(dǎo)，又能彰顯教學(xué)改革的政治屬性，保證改革不走偏、不走錯(cuò)。利用虛擬仿真技術(shù)與紅色文化資源的結(jié)合，可以開(kāi)發(fā)系列紅色文化課程，紅色史料不再是文字、建筑、紀(jì)念館，而是鮮活立體的人物、場(chǎng)景、故事。紅色虛擬仿真資源能將紅色革命史串聯(lián)起來(lái)，向?qū)W生傳遞紅色文化資源的內(nèi)涵和價(jià)值，引起學(xué)生思考。

“整合運(yùn)用豐富的紅色資源，還原革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代紅色革命人物、紅色革命事件及其所呈現(xiàn)的精神風(fēng)貌，讓學(xué)生了解我們黨的‘初心是什么，為何出發(fā)，從何處出發(fā)，了解革命前輩艱苦奮斗的偉大歷程?！保?］引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)挖掘紅色文化蘊(yùn)藏的精神財(cái)富，從現(xiàn)代穿越到過(guò)去與歷史對(duì)話，有助于使學(xué)生在課堂中獲得深刻的領(lǐng)悟，增加學(xué)生的思想深度，讓傳承紅色基因、發(fā)揚(yáng)紅色文化具有時(shí)代感和使命感，牢牢掌握教學(xué)的價(jià)值主導(dǎo)權(quán)，保障高校思想政治教育改革的政治方向不偏離。

1.3 增強(qiáng)民族文化自信，在高校思想政治教育的虛擬實(shí)踐教學(xué)中講好中國(guó)故事

文化是一個(gè)國(guó)家的精神指向，是一個(gè)民族的精神血脈和思想靈魂。紅色文化不僅是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，還代表了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民百年來(lái)戮力同心、團(tuán)結(jié)奮斗的精神凝練，有深厚的歷史底蘊(yùn)。將紅色虛擬仿真資源融入高校思想政治教育，順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的要求。

在信息時(shí)代成長(zhǎng)起來(lái)的大學(xué)生普遍是“數(shù)字原住民”，他們能夠接收到來(lái)自全球各地的文化，文化對(duì)抗和文化差異不斷涌現(xiàn)。面對(duì)這些問(wèn)題，要充分把握紅色虛擬仿真資源的優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)大學(xué)生的民族文化自信。紅色虛擬仿真資源的內(nèi)容和形式可以激發(fā)大學(xué)生的求知欲，通過(guò)生動(dòng)的場(chǎng)景和鮮活的人物形象重新展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情形，讓學(xué)生主動(dòng)探尋中國(guó)共產(chǎn)黨革命、建設(shè)、改革的軌跡，進(jìn)而樹(shù)立正確的文化觀，擺脫疑惑、走出困境，始終如一地保持頭腦清醒并堅(jiān)定民族文化自信。

紅色文化是民族文化自信的價(jià)值引領(lǐng)，也是增強(qiáng)文化自信的重要思想武器。在高校思想政治教育的虛擬實(shí)踐教學(xué)中，要牢牢把握紅色文化這張講好中國(guó)故事的底牌，利用好數(shù)字化賦能的紅利，做中國(guó)故事的優(yōu)秀傳播者。

2 紅色虛擬仿真資源融入高校思想政治教育的困境

2.1 缺乏對(duì)紅色文化資源的整合及其選用標(biāo)準(zhǔn)

紅色文化資源體系龐大，但是各省市的紅色文化資源分布不均，一些省份資源豐富且獨(dú)具特色，一些省份資源略顯單一。雖然利用虛擬仿真技術(shù)對(duì)紅色文化資源進(jìn)行數(shù)字化賦能，在一定程度上能還原歷史，但是會(huì)出現(xiàn)資源碎片化的問(wèn)題。系統(tǒng)性的開(kāi)發(fā)有待加強(qiáng)，各個(gè)區(qū)域之間、學(xué)校與學(xué)校之間缺乏紅色虛擬仿真資源的聯(lián)動(dòng)和共享，獨(dú)立開(kāi)發(fā)、各自為營(yíng)，很難形成合力，整體效應(yīng)難以充分發(fā)揮［4］。

同時(shí)，已經(jīng)搭建好的紅色虛擬仿真資源呈現(xiàn)出局域性、分散性的特點(diǎn)。由于歷史久遠(yuǎn)，人物故事的敘述不夠還原和完整，缺乏歷史的連續(xù)性，出現(xiàn)資源碎片化的現(xiàn)象。另外，紅色文化資源的整合不能忽視對(duì)內(nèi)容的嚴(yán)格選取。紅色虛擬仿真資源的開(kāi)發(fā)和監(jiān)管由于缺乏系統(tǒng)的執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)，很難保證選取史料的真實(shí)性，這會(huì)導(dǎo)致教學(xué)資源無(wú)法匹配教學(xué)內(nèi)容和偏離教學(xué)目標(biāo)的現(xiàn)象出現(xiàn)。

2.2 缺乏完善的紅色虛擬仿真實(shí)踐教學(xué)體系

目前，高校未意識(shí)到構(gòu)建紅色虛擬仿真實(shí)踐教學(xué)體系的重要性，過(guò)于強(qiáng)調(diào)虛擬仿真技術(shù)的工具屬性，在教學(xué)方式上不能很好地結(jié)合虛擬課堂與傳統(tǒng)課堂，課堂效果大打折扣。紅色虛擬仿真實(shí)踐教學(xué)的平穩(wěn)開(kāi)展離不開(kāi)平臺(tái)的支持以及資金與技術(shù)的持續(xù)投入，相關(guān)的合作交流、管理人員和專業(yè)授課教師更是必不可少。

紅色虛擬仿真資源的應(yīng)用想要取得最佳的效果，首先要了解其技術(shù)原理和操作規(guī)范。如果相關(guān)知識(shí)攝入不足，就會(huì)導(dǎo)致對(duì)紅色虛擬仿真資源的加工使用出現(xiàn)技術(shù)錯(cuò)誤，使得課程不連貫，學(xué)生的課堂體驗(yàn)和課堂獲得甚至不如傳統(tǒng)課堂。鑒于學(xué)生心理和生理存在的差異，處于虛擬仿真的環(huán)境中可能會(huì)出現(xiàn)心理負(fù)擔(dān)和體感不適的情況，因此，授課教師在提升綜合運(yùn)用能力的同時(shí)也要給予受教育者情感關(guān)懷。

2.3 缺乏對(duì)虛擬平臺(tái)的有效監(jiān)管，教學(xué)績(jī)效評(píng)估和反饋相對(duì)滯后

管子曾指出，“有道之君，行治修制，先民服也”。國(guó)家的平穩(wěn)發(fā)展和人民的幸福生活離不開(kāi)制度體系的保障，要杜絕一切權(quán)力濫用的現(xiàn)象，利用法律和制度去規(guī)范、制約和監(jiān)管。辦中國(guó)特色社會(huì)主義教育，培養(yǎng)黨和國(guó)家需要的各類人才，亦需要行之有效的教育制度。要實(shí)現(xiàn)紅色虛擬仿真資源在高校思想政治教育中的長(zhǎng)效運(yùn)用，需要建立有效的監(jiān)管機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)虛擬實(shí)踐教學(xué)實(shí)效的評(píng)估和反饋，規(guī)范紅色虛擬仿真資源的利用。

因此，必須對(duì)虛擬平臺(tái)上的教學(xué)資源進(jìn)行有效監(jiān)管，保證虛擬平臺(tái)的安全使用。教師對(duì)紅色虛擬仿真資源的理解和運(yùn)用是否達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生在體驗(yàn)紅色虛擬仿真資源的過(guò)程中是否真正理解相應(yīng)的內(nèi)涵和價(jià)值，學(xué)生課后的體驗(yàn)和收獲，這些很難客觀評(píng)估。想要解決這些問(wèn)題，需要構(gòu)建系統(tǒng)、科學(xué)的績(jī)效評(píng)估體系，及時(shí)反饋存在的問(wèn)題和虛擬實(shí)踐教學(xué)的實(shí)際效果。

3 紅色虛擬仿真資源融入高校思想政治教育的路徑

3.1 加快建設(shè)紅色虛擬仿真資源庫(kù)，針對(duì)資源的選取制定相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)

面對(duì)豐富多彩的紅色文化資源，利用虛擬仿真技術(shù)與之結(jié)合，切實(shí)為高校思想政治教育的信息化、個(gè)性化、精準(zhǔn)化發(fā)展提供新的實(shí)踐路徑。要想切實(shí)有效地運(yùn)用這種教學(xué)方式，需要建設(shè)一個(gè)完備的紅色虛擬仿真資源庫(kù)，不斷完善資源體系。資源庫(kù)的建設(shè)要做好各模塊的設(shè)計(jì)與整合，在結(jié)合傳統(tǒng)課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，合理規(guī)劃理論教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、學(xué)生任務(wù)三個(gè)部分，使教學(xué)方式實(shí)現(xiàn)線上線下有設(shè)計(jì)性的“混搭”。

與此同時(shí)，也不能忽視資源庫(kù)內(nèi)容的選取，應(yīng)始終圍繞教學(xué)目標(biāo)來(lái)展開(kāi)。要堅(jiān)持唯物史觀，注重紅色文化的時(shí)代性，深入挖掘不同時(shí)期紅色文化的內(nèi)涵和價(jià)值。紅色文化的寶貴價(jià)值在于堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思主義理論的指導(dǎo)地位、堅(jiān)持人民主體性和共產(chǎn)主義的目標(biāo)［5］，這是紅色文化歷久彌新的根本所在。

內(nèi)容框架的搭建需要遵循邏輯，只有做到對(duì)素材的藝術(shù)加工始終堅(jiān)持實(shí)事求是、尊重歷史的原則，從中凝練精神并發(fā)揮其文化價(jià)值，這種紅色虛擬仿真資源才是有特色、有意義、有價(jià)值的。全新的表現(xiàn)形式雖然增強(qiáng)了紅色文化對(duì)大學(xué)生的吸引力，但不能讓這種工具的娛樂(lè)性泛濫，從而弱化紅色文化教育的本質(zhì)作用。

3.2 加強(qiáng)各組織機(jī)構(gòu)間的跨領(lǐng)域合作，組建虛擬仿真實(shí)踐教學(xué)團(tuán)隊(duì)

虛擬仿真技術(shù)最早應(yīng)用于航空、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域，隨著現(xiàn)代化教育的發(fā)展，許多學(xué)者將虛擬仿真技術(shù)與理工科教學(xué)相結(jié)合，創(chuàng)新性地開(kāi)發(fā)出高質(zhì)量的實(shí)驗(yàn)課程。相較于理工科，其在文科領(lǐng)域的應(yīng)用近幾年才逐步展開(kāi)。考慮到投資成本大、技術(shù)投入要求高等因素，如果各高?；蛘吒鲗W(xué)院?jiǎn)为?dú)開(kāi)展，可能會(huì)出現(xiàn)資源浪費(fèi)、無(wú)法可持續(xù)發(fā)展和投入的問(wèn)題。這就需要國(guó)家相關(guān)部門牽頭，共同籌建國(guó)家、高校、企業(yè)共同參與的跨領(lǐng)域合作平臺(tái)，從而保障平臺(tái)項(xiàng)目的推進(jìn)。

開(kāi)發(fā)紅色虛擬仿真資源需要豐富且可靠的紅色素材和史料，各省市紅色檔案館、紀(jì)念館可以提供真實(shí)的紅色文化資源，然后借助智能技術(shù)企業(yè)的資金和技術(shù)支持，高校之間開(kāi)展虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)的跨學(xué)科合作，從而增強(qiáng)虛擬資源開(kāi)發(fā)的互動(dòng)性、智能性，真正建成開(kāi)放共享的紅色虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)云平臺(tái)。

經(jīng)過(guò)跨校、跨學(xué)科的深度交流合作之后，虛擬仿真實(shí)踐教學(xué)團(tuán)隊(duì)的理論認(rèn)知和信息化教學(xué)能力得到較大提升，在充分了解紅色文化內(nèi)容和高校思政課教材的基礎(chǔ)上不斷改進(jìn)教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)評(píng)價(jià)，提高媒介素養(yǎng)水平。

同時(shí)，虛擬仿真實(shí)踐教學(xué)的教師應(yīng)該掌握一定的心理學(xué)、教育學(xué)知識(shí)，通過(guò)課程評(píng)估和體驗(yàn)反饋實(shí)時(shí)掌握學(xué)生的身心變化，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的情感關(guān)懷，打造一支專業(yè)素質(zhì)過(guò)硬的虛擬仿真實(shí)踐教學(xué)隊(duì)伍。

3.3 優(yōu)化虛擬平臺(tái)的監(jiān)管機(jī)制，推動(dòng)虛擬教學(xué)的有效評(píng)估和實(shí)效反饋

推動(dòng)紅色虛擬仿真實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)長(zhǎng)效發(fā)展，離不開(kāi)有效的監(jiān)管機(jī)制。紅色虛擬仿真資源的操作使用要注重對(duì)安全性、規(guī)范性的考量，這需要建立一套嚴(yán)格執(zhí)行的監(jiān)督管理制度。對(duì)組建完善的虛擬仿真實(shí)踐教學(xué)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行內(nèi)部的崗位職責(zé)分工，落實(shí)監(jiān)管制度，做好對(duì)授課教師的培訓(xùn)工作，使授課教師能夠正確、有效使用虛擬平臺(tái)中的紅色虛擬仿真資源。同時(shí)，要實(shí)時(shí)更新和管理虛擬平臺(tái)的紅色虛擬仿真資源，保證資源的真實(shí)性和可靠性。

對(duì)虛擬平臺(tái)的運(yùn)行設(shè)備要進(jìn)行定期的維護(hù)和保養(yǎng)，形成可持續(xù)利用的虛擬平臺(tái)和教學(xué)資源。檢驗(yàn)紅色虛擬仿真資源融入高校思想政治教育是否達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，離不開(kāi)教學(xué)評(píng)估和實(shí)效反饋。教學(xué)評(píng)估應(yīng)該根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)過(guò)程、教師素養(yǎng)以及教學(xué)對(duì)象制定多元化的標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持以人為本，貫徹立德樹(shù)人的育人目標(biāo)，厘清思想政治教育的本質(zhì)屬性。

教學(xué)內(nèi)容應(yīng)始終圍繞教學(xué)目標(biāo)展開(kāi)，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)設(shè)計(jì)能保障教學(xué)過(guò)程的規(guī)范合理。結(jié)合學(xué)院評(píng)估、教學(xué)管理機(jī)構(gòu)評(píng)估、教師評(píng)估、學(xué)生評(píng)價(jià)四個(gè)方面總結(jié)虛擬教學(xué)存在的問(wèn)題，考察教師的理論水平、勝任能力、思想素養(yǎng)，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和知識(shí)凝練狀況。

此外，教師和學(xué)生的評(píng)價(jià)反饋也很重要，教師面對(duì)的教學(xué)對(duì)象是具有不同個(gè)性的差異化主體，要根據(jù)反饋進(jìn)行精準(zhǔn)化、個(gè)性化的教學(xué)設(shè)計(jì)。應(yīng)警惕因技術(shù)異化使受教育者陷入虛擬仿真技術(shù)帶來(lái)的“泛機(jī)器化學(xué)習(xí)”，加強(qiáng)對(duì)受教育者的人文情感關(guān)懷，重點(diǎn)關(guān)注受教育者在虛擬教學(xué)過(guò)程中的心理健康情況，防止技術(shù)的使用影響他們的正常生活、學(xué)習(xí)［6］。

4 結(jié)語(yǔ)

基于虛擬仿真技術(shù)的迅速發(fā)展，紅色文化融入高校思想政治教育將進(jìn)入新的增長(zhǎng)期。紅色文化資源作為寶貴的精神財(cái)富，不僅展現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，更代表了中國(guó)共產(chǎn)黨的智慧凝練。新時(shí)代背景下，紅色虛擬仿真資源的出現(xiàn)體現(xiàn)了技術(shù)與理念的創(chuàng)新，通過(guò)構(gòu)建虛擬的紅色故事場(chǎng)景，能在教學(xué)中向?qū)W生講好中國(guó)故事，進(jìn)而促進(jìn)紅色文化的積淀、傳承與發(fā)揚(yáng)。高校思想政治教育的現(xiàn)代化發(fā)展不是一蹴而就的，既需要有力制度的保障，又需要加強(qiáng)高校思想政治教育的信息化建設(shè)，為黨和國(guó)家培育社會(huì)主義現(xiàn)代化人才，完成高校立德樹(shù)人的光榮使命。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 習(xí)近平.用好紅色資源，傳承好紅色基因，把紅色江山世世代代傳下去［J］.求是，2021（10）：4-18.

［2］ 余俊渠.虛擬仿真技術(shù)有效融入高校思政教育［N］.中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)，2020-07-30（008）.

［3］ 江峰，朱夢(mèng)露.紅色資源融入思政課VR實(shí)踐教學(xué)的辯證透析［J］.黃岡師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2021，41（1）：92-97.

［4］ 嚴(yán)雄飛，雷莉，嚴(yán)徐.湖北紅色文化資源育人功能及路徑研究［J］.學(xué)校黨建與思想教育，2018（14）：91-93.

［5］ 楊海霞.紅色文化的內(nèi)化困境及對(duì)策探析［J］.思想政治教育研究，2020，36（4）：129-133.

［6］ 王寅申，朱憶天.沉浸傳播時(shí)代思想政治教育的發(fā)展變革與價(jià)值澄明［J］.思想理論教育，2021（4）：90-95.

作者簡(jiǎn)介：楊洪彪（1996—），男，貴州都勻人，碩士在讀，研究方向：思想政治教育。