從《邊城》解析沈從文作品蘊(yùn)含的人性美

廖敏

文學(xué)作品展現(xiàn)出一個(gè)又一個(gè)藝術(shù)世界，對(duì)讀者的心靈產(chǎn)生極大震撼。《邊城》是沈從文最負(fù)盛名的代表作，展現(xiàn)了湘西人民之間濃厚的鄉(xiāng)情、親情及朦朧的愛情，使讀者可以感受到湘西的美好之處?！哆叧恰凡捎玫摹澳粮枋健蔽捏w，構(gòu)建了一個(gè)理想化的湘西邊城，充分體現(xiàn)了人性之美。正是這種理想化的描述方式也從側(cè)面體現(xiàn)出沈從文的內(nèi)心世界，讓讀者深深感受到沈從文文學(xué)創(chuàng)作的核心要點(diǎn)就是人性，從而更好地了解《邊城》及沈從文文學(xué)作品蘊(yùn)含的人性美。

《邊城》是沈從文描寫湘西世界的一部中長篇小說。撰寫該小說過程中，沈從文正處于愛情、事業(yè)雙豐收階段，他的很多心理和體會(huì)都通過小說展現(xiàn)出來，如讀者可以看到溫馨的親情和朦朧的愛情。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中，傳統(tǒng)美德被以金錢為主的思想所侵蝕，《邊城》的誕生能夠?yàn)閭鹘y(tǒng)美德的傳承與發(fā)展提供途徑，也是讓讀者感受人性美、自然美、風(fēng)情美的有效方式。本文將就《邊城》的人性美進(jìn)行探究，著重分析翠翠與爺爺?shù)淖鎸O情，儺送與天保的兄弟情，老船夫與女兒的父女情，船總順順與兒子們的父子情，翠翠與儺送的愛情等，可以讓讀者感受到湘西邊城不同的人性之美。

一、無私奉獻(xiàn)的互助美

《邊城》中描述的那個(gè)民風(fēng)淳樸的湘西邊城，是一個(gè)理想化的完美社會(huì)形態(tài)，引起讀者對(duì)這桃花源一般的小城的向往。在這座小城里，沒有法律和道德制約，不管是山水風(fēng)景還是人物關(guān)系，都體現(xiàn)了如詩般和諧的田園生活。在沈從文描述的湘西邊城世界中，人和事都是那么的單純、質(zhì)樸，貧富等級(jí)差別不是很大，大家都有著一顆單純、善良的心，人們互相關(guān)愛、互相幫助。比如，老船夫一直堅(jiān)守在自己的崗位上，不管刮風(fēng)還是下雨，幾十年如一日地?fù)未瑪[渡，從來沒有收取擺渡費(fèi)用，如果有過渡人偷偷將錢放在翠翠家的什么地方，翠翠或老船夫是一定要追上去將錢還給人家，而且還會(huì)買一些茶水來回饋鄉(xiāng)親。除了老船夫之外，城里的其他人也都非常淳樸，會(huì)在過年的時(shí)候上街頭進(jìn)行東西互贈(zèng)，且沒有對(duì)贈(zèng)送的東西和送禮人進(jìn)行等級(jí)劃分，只是基于感情基礎(chǔ)上進(jìn)行互贈(zèng)。此外，在后期翠翠無依無靠時(shí)，大家都紛紛趕來幫助翠翠，甚至就連城中的養(yǎng)馬兵都趕來，并擔(dān)任起照看翠翠的重任。

船總順順也是體現(xiàn)邊城社會(huì)善和美的代表人物。小說中描寫順順是“歡喜交朋結(jié)友，慷慨又能濟(jì)人之急”的人，將他的豁達(dá)灑脫、仗義疏財(cái)?shù)葍?yōu)良品德展現(xiàn)了出來。在老船夫去世后，船總順順也非常照顧孤苦無依的翠翠，盡了一個(gè)作為老朋友應(yīng)有的義務(wù)，充分展現(xiàn)了湘西邊城和諧平等的生活。船總順順的淳樸、善良的品德也傳遞給了天保兄弟倆，在天保和儺送兩人同時(shí)愛上翠翠時(shí)，他們認(rèn)為愛與錢財(cái)、地位毫不相干，而且愿意忍痛割愛、成人之美，體現(xiàn)了兄弟倆互助互愛的品性和自我犧牲的美德。就是這種“重義輕利”“守信自約”的淳樸民風(fēng)養(yǎng)育了一代又一代淳樸、善良的邊城人。

二、溫馨濃厚的親情美

自古以來，親情都是人們生活中不可或缺的，“家”一直是人們生存生活的中心，代表著溫馨和安全。在《邊城》中，也呈現(xiàn)了各色人物的親情美。

（一）相偎相依的祖孫情

翠翠出生后不久，翠翠媽媽就因?yàn)樯蟪远嗔死渌x世。不管是翠翠媽媽與翠翠父親產(chǎn)生愛情，還是翠翠媽媽因吃多冷水離世，都是老船夫意料不到的事情。最終的結(jié)果就是小小的翠翠與老船夫相依為命地生活，他們?cè)诖緲愕男∩匠侵薪o予彼此慰藉，靠撐船擺渡生活。在幾十年如一日的撐船擺渡生活中，城里其他人看到的是老船夫的無私奉獻(xiàn)，但翠翠卻能深刻體會(huì)到爺爺?shù)男量?。在爺爺拉船的時(shí)候，翠翠主動(dòng)去幫爺爺分擔(dān);在端午節(jié)劃龍舟比賽時(shí)，雖然二老儺送極力邀請(qǐng)翠翠去看船，但翠翠因?yàn)闋敔斃簿途芙^了，選擇陪伴著爺爺。爺爺也一直極力照顧翠翠，雖已年邁，但還是擔(dān)負(fù)起撫養(yǎng)翠翠長大的責(zé)任，并一直擔(dān)心和規(guī)劃著翠翠的未來，不希望翠翠走上她媽媽的道路，希望能夠有一個(gè)真心呵護(hù)翠翠的男子照顧翠翠一生。因此，翠翠和爺爺兩人有著極為濃厚的祖孫情，兩人都想著怎樣幫助對(duì)方減輕負(fù)擔(dān)，當(dāng)爺爺提到死亡的話題時(shí)，翠翠會(huì)哭泣，這表明翠翠很害怕爺爺會(huì)離開她。而爺爺也不會(huì)因?yàn)榇罄咸毂５募彝ザ浯?，希望天保能夠按照?dāng)?shù)亓?xí)俗明媒正娶，在得知翠翠喜歡二老儺送時(shí)，也沒有自己作決定，而是讓翠翠自己選擇，他雖擔(dān)憂翠翠的婚姻結(jié)局可能與翠翠媽媽一樣，但并不會(huì)將自己的看法強(qiáng)加給翠翠，而是讓翠翠按照她自己的心意選擇。但命運(yùn)的再三捉弄導(dǎo)致老船夫永遠(yuǎn)離開了翠翠，翠翠也強(qiáng)忍悲痛為爺爺打點(diǎn)好身后事。

老船夫與翠翠之間相依為命的親情讓讀者動(dòng)容，他們給予了對(duì)方毫無保留的愛。老船夫的一生都奉獻(xiàn)給了女兒和孫女，且因?yàn)閷?duì)女兒的愧疚而加倍呵護(hù)翠翠，翠翠也沒有因此變得嬌氣，而是想著怎樣幫助爺爺，兩人之間的親情是維系整個(gè)人性之美的重要支柱，充分展現(xiàn)了中華民族傳承千年的人性美和倫理美。

（二）兄友弟恭的兄弟情

小說也充分展現(xiàn)了大老天保和二老儺送的兄弟情。天保和儺送是船總順順的兒子，在順順的教導(dǎo)下，他們善良、樂于助人，并不會(huì)因?yàn)樽约杭揖骋髮?shí)就不學(xué)無術(shù)，而且還成了當(dāng)?shù)氐膭澊麑?。小說中寫道：“八面山的豹子，地地溪的錦雞?！边@是特地頌揚(yáng)二老儺送好處的警句，另外小說中還提到二老儺送在“急浪中援救過三個(gè)人”等。同時(shí)，老船夫還說到“順順一家人真好”“大老也很好”“這一家人都好”等，足以看出大老天保和二老儺送都是好小伙子。在兩人之間，他們?cè)诎l(fā)現(xiàn)對(duì)方都喜歡翠翠時(shí)，并不會(huì)因?yàn)檫@份喜歡而嫉妒對(duì)方，而是選擇公平公正的方式去解決，兩人決定采取唱山歌的方式進(jìn)行對(duì)決。最后，當(dāng)天保知道自己唱歌不敵儺送后，也為了兄弟親情放棄了愛情，并選擇離開家，但不想?yún)s因?yàn)橐馔膺^世。這時(shí)，儺送對(duì)哥哥的愧疚上升到極點(diǎn)，拼命想要找到哥哥的尸體，并在無限自責(zé)和悲傷中遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。兩人的兄弟情既單純又深厚，凸顯出真誠的人性之美。

（三）寬容理解的親子情

不管是老船夫與女兒的情感還是船總順順與大老、二老的情感，都展現(xiàn)了深厚的親情。在老船夫和女兒之間，能夠讓讀者體會(huì)到包容理解的父女情。老船夫只有一個(gè)女兒，就是翠翠的媽媽，翠翠媽媽與老船夫之間有著濃厚的父女情。老船夫的一生可以說是都在圍繞著翠翠媽媽和翠翠生活，在翠翠沒有出生前，老船夫與翠翠媽媽相依為命。但后來，翠翠媽媽陷入愛情和親情的兩難抉擇中，并因?yàn)椴簧岬美细赣H而舍棄與愛人相守的機(jī)會(huì)，由此可以看出翠翠媽媽對(duì)老船夫的情感之深。后來，當(dāng)翠翠媽媽因?yàn)閼言卸x擇向老船夫坦白實(shí)情時(shí)，老船夫并沒有責(zé)怪自己的女兒，而是給予了充分的包容和理解，帶著女兒繼續(xù)生活，并在翠翠媽媽離世后繼續(xù)撫養(yǎng)翠翠。雖然有關(guān)翠翠媽媽與老船夫相處的描寫很少，但讀者依然能夠深刻體會(huì)到一個(gè)父親對(duì)女兒的關(guān)愛。老船夫呈現(xiàn)出中國社會(huì)的傳統(tǒng)父親形象，不管在什么樣的情況下都愿意呵護(hù)自己的孩子。

船總順順與天保和儺送間也有著極深的父子情。順順對(duì)待兩個(gè)兒子沒有表現(xiàn)出溺愛的情況，而是通過言傳身教教給兒子很多做人的道理和傳授他們劃船技巧，讓兩兄弟都能在良好的環(huán)境中成長。當(dāng)知道兩個(gè)兒子都喜歡翠翠后，順順并沒有因?yàn)榇浯涞募彝デ闆r而嫌棄，而是恭恭敬敬地請(qǐng)了媒人上門提親，并在節(jié)日里給老船夫和翠翠送去白鴨子和粽子，老船夫去世后，主動(dòng)幫忙主辦老船夫的后事和照顧翠翠。在天保死后，順順也沒有將天保的死怪罪到翠翠頭上，而是多次邀請(qǐng)翠翠到家里去住，也支持儺送和翠翠的婚事。通過以上事件，讀者可以深深感受到順順與兒子們之間的父子情。

三、感人肺腑的愛情美

愛情也是文學(xué)作品的重要話題。在《邊城》中，翠翠與儺送的愛情故事走向了悲劇，但能讓讀者感受到人物對(duì)愛情的追求。

翠翠與儺送之間的愛情是《邊城》的主線，主要描述了主人公純粹澄澈的青澀初戀。相較于翠翠父母的清晰、絕對(duì)的感情，翠翠與儺送的愛情是朦朧的，主要表現(xiàn)出情竇初開的朦朧情愫。主人公翠翠是一個(gè)善良淳樸、充滿青春活力的姑娘，雖然在日曬風(fēng)吹中皮膚變得黑黑的，但她有著一雙“清明如水晶”的眼眸，“為人天真活潑”“從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”。在和諧、美麗的邊城世界中，翠翠的愛情自然而淳樸。翠翠于兩年前在端午進(jìn)城時(shí)與儺送初次相見，兩人都給彼此留下了較為深刻的印象。當(dāng)時(shí)，翠翠還借身邊的大黃狗罵了儺送，但儺送非但不介意，還讓家里人送她回家，此時(shí)翠翠才知道這位少年就是儺送。之后，翠翠的心里就開始有了微微起伏，兩人之間的感情純潔朦朧、溫柔含蓄。但由于翠翠沒有任何感情經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)常會(huì)刻意回避內(nèi)心的情愫。相對(duì)來說，儺送在情感上更為成熟，雖然也是羞于言表，但他敢于直面自己對(duì)翠翠的好感，而且敢于與哥哥公平公正地爭取愛情?？捎捎诖浯鋵?duì)感情不夠成熟，未能明確自己對(duì)儺送的感情，加上大老天保和各種社會(huì)因素，讓翠翠與儺送的愛情不可避免地走向悲劇。儺送在歌唱比賽贏了后，本以為和翠翠可以圓滿幸福地生活在一起，卻因?yàn)楦绺缣毂?、老船夫等相繼離世而遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。翠翠一直在等待著儺送歸來。雖然翠翠與儺送不是門當(dāng)戶對(duì)，但他們能夠堅(jiān)持自己對(duì)愛情的決心，這種不摻雜世俗名利的愛情是非?？少F的。

在天保、儺送和翠翠三人的感情糾纏中，天保對(duì)翠翠有情，而翠翠對(duì)天保無意，儺送對(duì)翠翠有情，翠翠對(duì)儺送也有情，卻因?yàn)椴粩嗷乇芏a(chǎn)生波折。天保在翠翠和儺送的愛情中起到很大作用，因?yàn)樘毂５挠星樵斐尚值芨偁?，雖然采取了公平公正的方式，但天保卻因?yàn)槭《x家，最終遇難。而天保的離世加速了翠翠和儺送的愛情悲劇，讓翠翠的逃避、儺送的消極不主動(dòng)產(chǎn)生的細(xì)縫越來越大。最后，小說中寫到“到了那個(gè)冬天，那個(gè)坍塌的白搭修好了”“那個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來了，也許明天就回來”。這讓讀者不禁想到翠翠與儺送的愛情是否會(huì)與修好的白搭一樣重歸于好，儺送最終會(huì)不會(huì)回來，給人留下了無盡的猜想。

《邊城》的整體文風(fēng)都是清新自然的，并通過田園牧歌式的文體將翠翠與儺送的唯美浪漫的愛情呈現(xiàn)出來。通過翠翠天真活潑到隱隱哀痛的性格轉(zhuǎn)變，讀者可以深刻感受到人性美，感嘆人物無奈的命運(yùn)。

四、從《邊城》中感受沈從文的追求

《邊城》描寫了過于理想化的湘西邊城，塑造了一些有義氣、淳樸的人物形象，而老船夫、翠翠、儺送、天保、船總順順是其中的靈魂人物。比如，船總順順在知道兩個(gè)兒子都喜歡翠翠時(shí)不僅沒有進(jìn)行阻撓，還讓兩人先向翠翠求愛，看看她到底喜歡誰，也沒有采取強(qiáng)硬措施逼迫翠翠和老船夫。從這些描述中，讀者可以感受到作者對(duì)人性最美好的想象。但是，沈從文先生過于追求“人性本善”，小說中的人物都過于理想化，忽視了每個(gè)個(gè)體對(duì)事件的不同看法和行為，所有人都沒有任何私心，這在現(xiàn)實(shí)中是不可能存在的，同時(shí)，也顯現(xiàn)出關(guān)于人性描寫不健全、不獨(dú)立的問題。在小說中，天保為了成全弟弟選擇背井離鄉(xiāng)，最終還因此失去生命;儺送因愧對(duì)哥哥也選擇背井離鄉(xiāng)，導(dǎo)致與翠翠的愛情無疾而終;在面對(duì)鄉(xiāng)紳求親時(shí)，儺送的態(tài)度很模糊，沒有明確表態(tài)。從這些表現(xiàn)中可以看出，天保和儺送兩兄弟都存在不健全、不獨(dú)立的人性問題，不能很好地適應(yīng)事物變化。

另外，《邊城》或多或少地體現(xiàn)了人性的“貧困”。小說中的人物看起來都是善良的，但這與現(xiàn)實(shí)不符，人性應(yīng)該更為復(fù)雜。比如，天保去世后，船總順順經(jīng)歷了喪子之痛，但順順并沒有阻撓儺送與翠翠之間的愛情，只是對(duì)老船夫的態(tài)度有一定的改變，小說中描寫他“缺少了一定的耐心和親和力”。由此可以看出，順順在這件事后有了一定的改變，但小說中描寫的順順依然秉持善良的態(tài)度，并在老船夫去世后主動(dòng)幫忙舉辦喪事。所以說，《邊城》里塑造的人性較為“貧窮”和“單調(diào)”，未能展現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)生活中復(fù)雜的人性。

在沈從文先生的作品中，完美人性造成的悲劇一直存在，翠翠的故事似乎從一開始就無法得到圓滿結(jié)局。翠翠及整個(gè)邊城就像美麗又易碎的泡沫，會(huì)在粗糲的現(xiàn)實(shí)中被打碎。但同時(shí)，沈從文先生描述了美好的人性美、自然美和鄉(xiāng)風(fēng)美，讀者從中可以感受到美好的價(jià)值并不在于永存，而是在于不斷追求，信念不滅。

綜上所述，通過分析《邊城》中的人物，讀者能夠感受到不同的情感，并從多角度感受人性之美。在《邊城》中，讀者可以感受到淳樸自然的風(fēng)土民情，體會(huì)到相依相偎的祖孫親情、包容理解的父子情及純粹的愛情，這些可貴的感情為讀者展現(xiàn)了茶峒小城人民的人性美。而通過將《邊城》中的人性美與現(xiàn)實(shí)人性進(jìn)行對(duì)比，能引發(fā)讀者對(duì)社會(huì)及自身的深層次思考。同時(shí)，小說中的人性美及悲劇式情感走向也體現(xiàn)出沈從文先生對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的思考，展現(xiàn)出他對(duì)中國傳統(tǒng)美德的傳承與追求，更加引人深思。