在藍天下，讀大自然大生活的“書”

繆維纓

隨著學(xué)前教育改革的不斷推進，越來越多的幼兒園開始致力于園本課程的建構(gòu)，因而，園本課程資源的開發(fā)與利用也成了大家研究與實踐的課題。而開發(fā)利用園本課程資源是指尋找一切與兒童生活相聯(lián)系且具有教育價值的資源并在幼兒園教育過程中能夠恰當(dāng)?shù)丶右岳?。它對于?chuàng)建幼兒園特色、促進幼兒全面發(fā)展、提升教師專業(yè)成長具有重要意義。園本課程資源不僅僅局限于幼兒園內(nèi)部，還來源于園外廣闊的自然與社會環(huán)境和幼兒的實際生活?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》指出，環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)充分利用自然環(huán)境和社區(qū)的教育資源，擴展幼兒生活和學(xué)習(xí)的空間，有效地促進幼兒的發(fā)展?；凇毒V要》的精神和我園的實際情況，我園從2008年開始逐漸走上園本課程資源開發(fā)與利用的思考與實踐之路。我們遵循“因地制宜”的原則，著重于幼兒園周邊資源的開發(fā)與利用，逐漸形成了一系列特色項目活動，并使之成為我園園本課程的一個組成部分。

一、資源梳理——萌生開發(fā)與利用的教育念想

我園地理位置獨特，孩子們生活在周邊社區(qū)資源豐富的環(huán)境中，虞山南麓延伸至校園，石梅廣場、讀書臺、圖書館、博物館、美術(shù)館、西城樓閣、虞山消防中隊、還有繁華的商業(yè)中心幾乎都是我們的“左鄰右舍”，細梳理之，可利用的社區(qū)資源共有兩類：自然資源和社區(qū)資源。

1.自然資源

幼兒園最好的自然資源當(dāng)屬號稱“十里青山半入城”的虞山了，幼兒園背靠美麗的虞山國家森林公園。而此處較早便得到了開發(fā)，目前也是城市居民鍛煉與休閑的好去處，將此作為幼兒園的課程資源是便捷又安全的。著名教育家蘇霍姆林斯基主張“在藍天下，讀大自然的書”，他認(rèn)為：“對于孩子來說，教室之外的‘大自然的世界更加美好，因為大自然是一本書，是思維的搖籃”。 藍天下的大自然就在窗外，如此寶貴的地理資源理應(yīng)成為孩子們鍛煉與探索的樂土。

2.社區(qū)資源

常熟是一個歷史文化名城，許多承載著古代人文歷史的名勝古跡，以及代表現(xiàn)代文明的文化陣地幾乎都在虞山的邊上。我國教育家陳鶴琴先生也說過“大自然、大生活是活教材”。藍天下的大生活、大社會就在周圍，石梅廣場、讀書臺、圖書館、博物館、美術(shù)館、西城樓閣、虞山消防中隊等等這些社區(qū)資源組成了一個多姿多彩的社會，而這正是孩子們生活的真實環(huán)境。孩子社會領(lǐng)域的發(fā)展應(yīng)在親近社會、親身體驗的過程中去實現(xiàn)。我園如此獨特的社區(qū)優(yōu)勢順理成章應(yīng)該成為拓展孩子學(xué)習(xí)內(nèi)容，促進孩子快樂成長的課程資源。

二、資源開發(fā)與利用——讓孩子讀大自然大社會的“書”

我們將這些周邊資源納入幼兒園的教育資源，并在開發(fā)利用的過程中逐漸形成一系列的項目活動。

（一）讀大自然的“書”：登上美麗虞山，走入多彩自然

如今在享有國家五A級風(fēng)景名勝之譽的常熟虞山風(fēng)景區(qū)，幾乎每天都會迎來一群可愛的孩子，他們在藍天下、樹林間、石階上探索、攀登，他們與大自然融為一體，釋放著最鮮活的生命力。這就是我園幼兒正在進行的登山活動。在堅持多年的嘗試中，“幼兒登山”現(xiàn)已成為我園的特色課程活動之一。

1.科學(xué)定位

《3——6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》對大班孩子健康領(lǐng)域動作發(fā)展提出了明確要求和教育建議“能在斜坡、蕩橋和有一定間隔的物體上較平穩(wěn)地行走”； “開展豐富多樣、適合幼兒年齡特點的各種身體活動，如走、跑、跳、攀、爬等，鼓勵幼兒堅持下來，不怕累”。幼兒園邊上的登山步道既有臺階，又有自然的斜坡，適合需要一定挑戰(zhàn)的大班孩子進行平衡動作的鍛煉。而攀登自然山道還有著攀走各種人工搭建的普通斜坡所不具有的優(yōu)勢，它對人的視力、心肺功能、四肢協(xié)調(diào)能力有著更有益的作用。而完成一定距離的山路攀登更能培養(yǎng)孩子的堅持性，鍛煉孩子勇敢克服困難的意志品質(zhì)。對于孩子的心理健康來說，意義就更大了，因為在大自然中攀登、探索，環(huán)境優(yōu)美、氛圍輕松，既是鍛煉，又是游戲，如蘇霍姆林斯基所說這樣的生活是孩子應(yīng)該擁有的。

2.排除困難

登山活動畢竟有別于園內(nèi)的戶外體育活動。我們設(shè)想了活動可能遭遇的困難，那就是眾所周知的安全問題可能會成為家長最大的擔(dān)心。于是我們鄭重地發(fā)了告家長書，向家長們宣傳了登山活動的積極意義和具體實施方案，并征集家長的意見，取得了大部分家長的支持。

在理解和認(rèn)同部分家長依然可能會擔(dān)心的安全問題后，我們形成了合理的保護措施，其一，是物質(zhì)保護裝備，包括安全帽、護腕、護膝、護肘等（參照輪滑、自行車運動中的安全裝備），孩子們每人準(zhǔn)備了一套，每次登山時都穿戴整齊、保護到位。其二，每班招募家長志愿者陪同孩子一起登山。其三，幼兒園的保安及保健老師每次隨行。物質(zhì)與心理兩方面的安全措施，不僅消除了家長的顧慮，也讓家長志愿者見證了孩子登山活動中的快樂與成長，活動逐漸成了家長們由衷支持和贊揚的戶外課程。

3.逐步深入

出于對孩子能力發(fā)展階段的考慮，我們設(shè)計了逐步深入的方案，對孩子的攀登路線與距離也進行了思考與規(guī)劃 。幼兒園邊上有幾條不同的登山路線，初期，我們選擇相對較為平坦、距離較近的一段與孩子進行適應(yīng)性嘗試，之后，逐漸轉(zhuǎn)換路線，嘗試相對陡一點的山路，并將攀登距離逐漸拉長。從幼兒園的后山（坡度相對平穩(wěn)的虞山南麓）到書臺公園（虞山上以臺階為主的登山步道）再到虞山十八景之一的辛峰亭；從蹣跚著走幾個臺階到山路上的健步如飛；從走幾步就直喊累，到不斷要求老師登得更高也就是幾個月間的事情。孩子的體能發(fā)展了，“登山”活動也逐漸成了每日戶外活動的一個常規(guī)項目，列入了幼兒園大班年齡段孩子的課程表。

4.適時拓展

每周穿行在山林間的登山活動不僅給孩子們帶來了動作的發(fā)展與身心的愉悅，同時，豐富的虞山自然資源給了我們拓展活動的靈感，也給了教師與孩子生成活動的空間。在登山活動的基礎(chǔ)上，一系列的拓展活動與其相互滲透、交融，給孩子帶來了更多的成長與收獲。

（1）科學(xué)探索活動endprint

在登山活動中得到拓展的科學(xué)探索活動既有持續(xù)性的，又有即時性的。持續(xù)性的探究活動例如，冬天到了，我們啟發(fā)孩子們到虞山上用給樹木做標(biāo)記的方式來感知常綠樹和落葉樹的不同。孩子們帶上三種顏色的絲帶，給認(rèn)為是常綠樹的樹綁上綠色絲帶、給認(rèn)為是落葉樹的樹綁上紅色絲帶、給自己無法確認(rèn)是常綠樹還是落葉樹的樹綁上黃色絲帶，下次登山課時來觀察這棵當(dāng)初存在疑惑的樹究竟是常綠樹還是落葉樹，再做出結(jié)論。春天來了，老師會組織孩子們每周對登山途中選定的某個植物進行定點定時多次觀察及記錄，從而直觀、動態(tài)地了解它生長的點滴變化和真實過程，感受生命的神奇力量。即時性的戶外探索活動例如：孩子們會帶上挖土工具，到山坡上挖泥土，玩泥土，在玩中認(rèn)識泥土的特性；在泥土中找小蟲，感知小蟲的過冬的方式；他們還會通過挖蚯蚓、找蚯蚓來了解蚯蚓生長生活的環(huán)境等等，課程中原有的一些科學(xué)活動的實施場地都由教室或園內(nèi)轉(zhuǎn)移到了園外的大自然中。這些與大自然直接接觸得來的經(jīng)驗在室內(nèi)教學(xué)中是無法實現(xiàn)的，孩子們親歷過程、積極體驗，這不僅樂趣無窮，也讓孩子們養(yǎng)成一種求真、求是的科學(xué)態(tài)度。

（2）數(shù)學(xué)游戲活動

登山途中衍生出的數(shù)學(xué)游戲穿插其中，自然而有趣。孩子們從數(shù)臺階、數(shù)樹木到用撿來的樹葉進行群數(shù)游戲；從合抱測量大樹樹干的周長到用腳步測量山道的遠近；從對山石各種形狀的觀察到自制各種形體的嘗試；從對各種物種的點數(shù)到分類、統(tǒng)計等等，與數(shù)學(xué)游戲相結(jié)合的登山活動對于孩子來說更具吸引力。

（3）美術(shù)體驗活動

虞山上物種萬千、形態(tài)各異、色彩繽紛。不僅僅給了孩子科學(xué)探究的空間，同時也能給予孩子審美的熏陶。美術(shù)創(chuàng)作和寫生活動，是穿插在登山活動中又一項有意義的活動。在觀察、感受了虞山上樹林的特點后，孩子們在繪畫作品《樹林》中表現(xiàn)了樹的遠近、疏密、大小等等；虞山上撿拾的眾多落葉黏貼成了一幅幅美麗的手工作品；帶上工具去虞山上寫生也是孩子們及其喜歡的活動，一支畫筆瞬間就描繪出了他們眼中那棵樹、那根草和那塊石頭。自信的線條、奇幻的色彩、個性的形象，傳達了孩子們與多彩的大自然親密接觸后的種種審美情趣。

蘇霍姆林斯基說：“大自然是一本書，是思維的搖籃，大自然具有一種奇怪的特性：兒童發(fā)現(xiàn)的越多，因思維獲得的快樂感越強，他們就會感到未知的越多，因而會提出更多的問題——這是什么？這是怎么回事？這是什么現(xiàn)象？于是孩子的精神力量就越執(zhí)著地專注于求知和解惑?！币虼?，他主張“別讓教室的墻壁把兒童與斑斕絢麗的世界隔開”。是的，對虞山自然資源的開發(fā)與利用，讓我們的孩子有了回歸大自然的機會，不僅強健了孩子的體魄，鍛煉了孩子的意志，還讓孩子們在與大自然的親密接觸中收獲了積極情感與多種能力的發(fā)展，登山的路途上留下的不僅僅是腳印，更有孩子們無窮的快樂和成長的美好。

（二）讀大社會的“書”：“長”在社區(qū)，“延”至生活

《指南》社會領(lǐng)域的要求主張“在良好的社會環(huán)境及文化的熏陶中學(xué)會遵守規(guī)則，形成基本的認(rèn)同感和歸屬感”。利用幼兒園周邊社區(qū)文化資源，將之作為對孩子進行文化熏陶、親社會體驗以及各類延伸活動的教育資源，讓孩子“長”在博物館、美術(shù)館、圖書館和名勝古跡中是我們追求的社區(qū)教育目標(biāo)?！伴L”意味著孩子是社區(qū)的?？停侨谌肷鐓^(qū)的一員，而不僅僅是走馬觀花的看客和游客。孩子在社區(qū)活動中獲得積極經(jīng)驗，并適時將這種經(jīng)驗遷移到生活的其他環(huán)節(jié)中，使社區(qū)活動得到延伸并與其它課程活動緊密結(jié)合，在社區(qū)活動成為我園園本課程一部分的同時，孩子們的學(xué)習(xí)與成長進入了一個更廣闊的天地。

1、“長”在社區(qū)的活動

（1）來自社區(qū)的文化熏陶

離我們最近的社區(qū)應(yīng)是一墻之隔、抬眼即見的梁朝帝子昭明太子讀書臺，我們給孩子講述當(dāng)年帝子的讀書故事；去讀書臺坐一坐、讀一讀書，拓印一下石刻文字。和石梅人有著深刻淵源的兩代帝師翁同和的故居是孩子們遠足必到的地方。孩子們好奇著這位老先生曾經(jīng)生活在怎樣的地方，他們在館內(nèi)的實景、館藏的字畫、以及工作人員的講解等信息中了解這個才高八斗可以做皇帝老師的人的學(xué)習(xí)成長故事。而印刻著常熟遠古歷史的西城樓閣、阜成門也在不遠處，孩子們更是這些地方的?？?，他們在這里登高望遠、參觀花展、游戲?qū)懮谂c它們的親密接觸中熏染書香氣息，感受文化氛圍。

（2）深入社區(qū)的課程學(xué)習(xí)

博物館、美術(shù)館、消防中隊等社區(qū)則成了孩子們學(xué)習(xí)的第二課堂，因為在這里不僅拓展視野，更讓學(xué)習(xí)變得更直觀生動。在孩子們了解研究“青花瓷”的美術(shù)欣賞活動中，博物館成了讓孩子們拓展視野、答疑解惑的好去處；在孩子們開始嘗試水墨畫的時候，美術(shù)館又成了孩子們汲取精華、激發(fā)創(chuàng)作愿望的好地方。孩子的學(xué)習(xí)即使憑借再翔實的書本資料、再精美豐富的影像圖片也無法敵過實地的感受和體驗，這一點在孩子們走入消防中隊的活動中尤其讓人感受深刻。孩子們不僅參觀消防員叔叔生活、學(xué)習(xí)的地方，觀看消防隊員叔叔們的講解和演示，更是穿上他們工作中的服裝、嘗試使用一些工具和設(shè)施，甚至登上高高的云梯體驗消防員叔叔工作伴隨著的艱辛和危險，這樣的學(xué)習(xí)活動無疑是生動、讓人難忘的。

（3）借助社區(qū)的規(guī)則習(xí)得

在國外許多國家，學(xué)生學(xué)習(xí)很多都是在圖書館完成的，他們只要一碰到問題就會往圖書館跑，因此，泡圖書館也是他們最平常不過的學(xué)習(xí)方式。我們的孩子雖然還處在學(xué)齡前，但也已經(jīng)拉開了終身學(xué)習(xí)的帷幕。近在咫尺的常熟市圖書館很快變成了石梅大班孩子的專用活動室，成了石梅孩子的圖書館。每周去圖書館少兒閱覽室閱讀，已成了孩子們的習(xí)慣，固定在大班課程活動安排中。每次來到這里，孩子們便如同來到了書的海洋，在這里，孩子們不僅拓寬了閱讀視野，提升了閱讀的興趣，更習(xí)得了物歸原處、在公共場所保持安靜、有序等良好的規(guī)則意識和個人素養(yǎng)。而這樣的禮儀與規(guī)范習(xí)得不僅僅在圖書館，也在博物館、美術(shù)館、翁同和紀(jì)念館等所有的社區(qū)活動中。

（4）服務(wù)社區(qū)的親社會行為endprint

利用社區(qū)資源的各類教育活動不僅僅是單向的“取”的嘗試，更有雙向的“給”的行動，在社區(qū)為我們提供學(xué)習(xí)場所、體驗項目的同時，孩子們也嘗試著為社區(qū)的人們服務(wù)、為社區(qū)的環(huán)境出力?！案职秩キh(huán)保”為虞山公園保潔、為人們宣傳環(huán)保知識；在石梅廣場保潔和老干部活動中心的爺爺奶奶舉行聯(lián)歡會；去博物館以寫生的方式為他們的館藏品做宣傳；給消防隊叔叔獻花、表演節(jié)目等等，這些服務(wù)于社區(qū)的親社會活動中孩子們懂得了禮貌禮儀、公共場所中的規(guī)則；提升了禮貌、謙讓、有序、關(guān)愛他人等良好品性，這些正是在親自的體驗中才能習(xí)得的。

2、“延”至生活的活動

杜威說“教育就是連續(xù)不斷地重組經(jīng)驗，使經(jīng)驗的意義格外增加，同時使控制后來經(jīng)驗的能力也格外增加”，孩子獲得經(jīng)驗的方法和能力不是一個教育活動能達成的，需要在連續(xù)的、系列的教育活動中不斷重組獲得。源于社區(qū)活動的項目延伸活動，既是讓孩子獲得經(jīng)驗重組的機會，也是在對社區(qū)資源開發(fā)與利用行動帶動下的對校內(nèi)資源、家庭資源等的再度整合與利用，從而使孩子的學(xué)習(xí)向更高更遠發(fā)展。

（1）我與帝師是校友

石梅小學(xué)幼兒園是石梅小學(xué)的一部分，曾經(jīng)的書院氣息是如今的石梅小學(xué)所獨有的氣質(zhì)，因為她的前身是清代常熟著名的游文書院，兩代帝師翁同和曾就讀于此，如今的石梅孩子可以說都是翁大學(xué)士的校友。為了讓這筆無形的精神財富變?yōu)橛行蔚捏w驗激勵行為，也為了讓社區(qū)活動中對老先生故居的探訪更具意義，形成一個系列性的有層次的活動，我們也將校內(nèi)資源進行了利用，我們請孩子們?nèi)ナ沸@內(nèi)老先生曾就讀的書院舊址走一走、坐一坐，同時在幼兒園內(nèi)制作印有包括翁同和在內(nèi)的許多石梅校友照片的簽名墻，并讓孩子在簽名墻上上簽上自己稚嫩的名字，讓這種積極向上的氛圍繼續(xù)在身邊蔓延。

（2）我會安全逃生

孩子們在消防中隊深刻感受和體驗到了消防員叔叔保護人們生命財產(chǎn)的艱辛和不易的同時，也了解了如何在危難來臨時保護自己的方法，而這種方法同樣需要親身的體驗才能真正習(xí)得，于是在消防員官兵的指導(dǎo)下，進行消防逃生演習(xí)，孩子們會用濕毛巾捂著口鼻，壓低著身姿，快速地撤離到安全地帶，這樣的延伸活動對于孩子來說也是一種生動的社會經(jīng)驗的獲得與形成過程。

（3）我的圖書漂流起來

每周在圖書館的閱讀，使孩子們習(xí)得了規(guī)則，為了將這種規(guī)則意識成為孩子的習(xí)慣并向更高的自我管理發(fā)展，于是生發(fā)了幼兒園內(nèi)的圖書漂流、幼兒自助式分享閱讀活動。幼兒園為每個孩子統(tǒng)一制作了一個圖書袋，把他們系在樓梯的欄桿處，活動室的外墻邊、走廊的窗桿上等公共區(qū)域中孩子隨時能見到、隨手能觸及的地方。之后，每月請每個孩子帶一本書放在自己的圖書袋中。與此同時，幼兒園又為每個孩子制作了一張有著孩子姓名的精美借閱卡，每天放學(xué)后，孩子能持著這張借閱卡到幼兒園中任意一個圖書袋中借一本書帶回家閱讀，書袋中書借走了，借閱卡留在書袋中；孩子看完這本書時把它歸還到這個書袋中，書回來了，借閱卡取走了，下次借閱卡又走進了別的書袋中，以此類推，孩子們可以在許多個圖書袋中不斷地借書、不停地閱讀。就這樣，孩子帶來的一本書今天進這個小朋友的家、明天進那個小朋友的家，圖書便“漂流”起來了。每月底，孩子們原先帶來的那本書帶回家，并換一本帶到幼兒園，下月初便重新開始這個活動。而這個每月不停循環(huán)的圖書“漂流”過程，實質(zhì)也是一種幼兒間的互助分享式借閱過程，而幼兒園則好像擁有了一個小型的、流動的圖書館。園外圖書館和“園內(nèi)圖書袋”相結(jié)合的閱讀活動讓孩子們不僅習(xí)得并鞏固規(guī)則，同時也養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，遷移借閱與歸還的經(jīng)驗，學(xué)習(xí)自我管理，懂得愛護圖書等。

陶行知先生指出：“活的幼兒教育要用活的環(huán)境，不用死的書本?！敝挥凶尯⒆幼叱稣n堂，在了解四季變化、人類社會變化的過程中，在體驗人與自然的親密關(guān)系，了解自然和生活的基本規(guī)律的活動中，在好奇、探究、嘗試、體驗等與大自然大生活環(huán)境的相互作用中，才能得到更好的發(fā)展。大自然大社會中的教育資源是取之不盡的，我園對于這一個課題的研究和嘗試也應(yīng)是不會停止的，因為我們堅信，藍天下的大自然大生活在哪里，兒童快樂學(xué)習(xí)的源泉就在哪里。endprint