淺談積極心理學(xué)視野下名著閱讀的教學(xué)策略

張先義，江蘇省無錫市教師發(fā)展學(xué)院研訓(xùn)員。

名著閱讀的理想狀態(tài)應(yīng)該是閱讀者產(chǎn)生一種特殊的積極情緒體驗，完全沉浸其中，專注于閱讀，多次走進(jìn)名著，在研讀后分享閱讀收獲。但從課堂觀察和問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，能保持理想閱讀狀態(tài)的學(xué)生并不多，如何在名著通讀、研讀過程中激發(fā)和保持積極的閱讀狀態(tài)，進(jìn)而愛上閱讀，形成穩(wěn)定、積極的閱讀學(xué)習(xí)風(fēng)格，已成為廣大教師發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，培養(yǎng)積極閱讀者需要解決的問題。

一、掃除心理障礙，催化名著通讀

許多名著表面上并不好看，學(xué)生會在心理層面產(chǎn)生抵觸，筆者借用相關(guān)心理學(xué)知識，先努力打開學(xué)生的積極情緒，消除學(xué)生心理層面的閱讀障礙。

（一）閱讀前，做好心理預(yù)熱

有部分教師會根據(jù)教材的安排，制定學(xué)生名著閱讀計劃，如依據(jù)教材要求學(xué)生讀《朝花夕拾》，學(xué)生面對無法自主選擇的名著，會不自覺地產(chǎn)生抵觸情緒，開學(xué)初期多數(shù)學(xué)生閱讀積極性相對比較高，教師盡可能地結(jié)合學(xué)生的閱讀興趣以及教材要求，讓學(xué)生自主制定年度閱讀計劃（也可以是學(xué)期閱讀計劃）。根據(jù)2019年教育部頒布《中小學(xué)圖書館（室）規(guī)程》的通知要求，各類學(xué)校圖書館有義務(wù)為學(xué)生推薦讀書書目，并開展讀書活動，教師可以聯(lián)合圖書館進(jìn)行必讀書目的推薦活動，再通過海報設(shè)計比賽，專家講座，為學(xué)生即將開展的閱讀營造濃厚的讀書氛圍，教師要善于將硬性閱讀指令轉(zhuǎn)化為溫情的閱讀推薦，并在平時課堂教學(xué)中有意識有目的地分享自己的名著閱讀體會。如在教授《從百草園到三味書屋》時，教師將自己反復(fù)閱讀的《朝花夕拾》呈現(xiàn)給學(xué)生，展現(xiàn)自己的閱讀成果，自然地流露對讀書的欣賞，這種隱性感染力可能會無形地消減學(xué)生對《朝花夕拾》的隔膜感。有時教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生手捧某本名著，抓緊時機(jī)讓其談?wù)勛约旱拈喿x收獲，并趁機(jī)將這本名著推薦給其他同學(xué)，平時自然的引入，會產(chǎn)生舒適的閱讀心理，激發(fā)閱讀心理沖動，閱讀期待也會油然而生。特別是“雙減”政策落地后，學(xué)生自主閱讀的愿望更加強(qiáng)烈，教師利用延時服務(wù)對學(xué)生閱讀指導(dǎo)的時間更充裕，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的閱讀需求更迫切。因此，教師既要“預(yù)熱有度”，又要“順其自然”，學(xué)生既要敢于自主閱讀，又能夠?qū)W會自動閱讀。

（二）閱讀中，消除消極情緒

教師在指導(dǎo)和調(diào)控的過程中，常常會遇到學(xué)生極為反感名著中部分內(nèi)容的情形，需要教師化解學(xué)生的消極情緒。作為教師知道學(xué)生有各種差異，往往造成某種反感既有普遍性又有獨(dú)特性，因此，教師能讓學(xué)生對反感的內(nèi)容轉(zhuǎn)化成可以接受的內(nèi)容，對促進(jìn)學(xué)生完整性地閱讀名著至關(guān)重要。如《駱駝祥子》中“虎妞”形象，不少男生極度討厭，而不少女生對祥子的大男子主義和拋棄小福子也耿耿于懷。負(fù)面情緒不僅影響對人物的認(rèn)識，也影響學(xué)生的閱讀體驗，根據(jù)塞利格曼在《持續(xù)的幸福》一書中建構(gòu)積極人物、嵌入積極的方法[1]，一教師設(shè)計引導(dǎo)男生發(fā)現(xiàn)虎妞身上特別優(yōu)勢的課堂練習(xí)，有幾位學(xué)生注意小說中極其細(xì)膩溫柔的描寫：

他極慢的向橋上挪了兩步，虎妞仰著點身兒正往下走，嘴張著點兒：“我說祥子，你這兒來;給你！”他還沒挪動幾步，她已經(jīng)到了身前：“給你，你存的三十多塊錢;有幾毛錢的零兒，我給你補(bǔ)足了一塊。給你！不為別的，就為表表我的心，我惦念著你，疼你，護(hù)著你！別的都甭說，你別忘恩負(fù)義就得了！給你！好好拿著，丟了可別賴我！”

幾位學(xué)生看出了虎妞對祥子的真情，虎妞說了三次“給你”，此處多使用感嘆號，虎妞溫柔而熾熱的愛令人感動，虎妞的大膽也讓人佩服，她竟然將可拿捏祥子的三十多塊錢，給了祥子，這是勇敢的，這是對愛情和婚姻的大膽追求，學(xué)生在人性的黑暗中發(fā)現(xiàn)了善良與美好，在復(fù)雜的情緒中找到愛與真誠的積極力量。同樣，祥子對小福子的死是有責(zé)任的，偏重感性的女同學(xué)，該教師與她們一起討論祥子對“小福子”的“愛有幾分”時，很多同學(xué)對祥子在小福子墳?zāi)骨胺磸?fù)多次流淚的情節(jié)很有感觸，祥子溫情的一面逐漸被不少同學(xué)接受，祥子拋棄小福子是一種社會悲劇。這一過程，教師不能強(qiáng)行灌輸，在調(diào)控過程中要運(yùn)用心理學(xué)知識努力打開學(xué)生的心結(jié)，對所謂的“負(fù)面信息”進(jìn)行合理評估，阻止負(fù)面情緒的放大和蔓延，積極心理學(xué)認(rèn)為消極情緒是正常又合理，巧妙改變學(xué)生的“偏見”，完成轉(zhuǎn)化，激發(fā)閱讀興趣。

（三）閱讀后，完善多元評價

名著閱讀成果評價是名著教學(xué)的一道難題，教師既不能簡單依靠紙質(zhì)化測試來評價，又不能隨意以閱讀過程的表現(xiàn)來主觀評級。評價過程中，既要充分發(fā)揮評價的診斷、指導(dǎo)、調(diào)節(jié)和激勵作用，又要避免學(xué)生對學(xué)習(xí)評價過分的依賴。

在閱讀實踐中，教師堅持對學(xué)生多元評價，即評價內(nèi)容的多元、評價主體的多元，評價呈現(xiàn)方式的多元。評價內(nèi)容主要以閱讀成果的評價和閱讀表現(xiàn)的評價為主，兩者的權(quán)重關(guān)系應(yīng)該堅持因人而異，與學(xué)生共同商定。教師既要尊重學(xué)生的主體地位，學(xué)生又需要借閱讀成果來體現(xiàn)自己的閱讀態(tài)度。但要提醒的是，對學(xué)生閱讀表現(xiàn)進(jìn)行評價時，不能夠簡單用積極性語言來激勵，積極心理學(xué)認(rèn)為積極評價要對呈現(xiàn)被測者真實與細(xì)節(jié)的表現(xiàn)，這樣的評價才能真正發(fā)揮激勵的作用，這自然要求教師全面參與到每位學(xué)生的閱讀過程中，對每位學(xué)生的閱讀發(fā)現(xiàn)、閱讀形成成果的步驟與細(xì)節(jié)全面了解。

堅持評價主體的多元。評價中必須要發(fā)揮教師的專業(yè)優(yōu)勢。教師要敢于指出閱讀小組中個別成員存在的問題，要勇于糾正閱讀小組探究過程的不良方向，要善于指正閱讀成果中存在的缺陷。積極心理學(xué)一直強(qiáng)調(diào)，正確的批評是一種有效的激勵手段，學(xué)生也必須要學(xué)會面對所謂的負(fù)面評價，在受挫中砥礪品質(zhì);另一方面，名著閱讀的學(xué)習(xí)體驗具有內(nèi)隱性，應(yīng)該尤為尊重學(xué)生的自我體驗。所以要更為突出學(xué)生的自我評價，自我評價的權(quán)重因人有別，因人而異，商量而定。

堅持閱讀評價呈現(xiàn)多元形式。學(xué)生閱讀名著成果僅僅以分?jǐn)?shù)或等級呈現(xiàn)，存在一定的缺陷。教師要積極設(shè)置名著閱讀獎項，促進(jìn)不同閱讀水平學(xué)生的發(fā)展。比如，鼓勵小組參加校內(nèi)名著命題招標(biāo)，中標(biāo)者頒發(fā)知識證書。邀請家長將學(xué)生閱讀成果（如表演與朗誦視頻等）制作各種小視頻，借助多媒體平臺分享傳播，收獲點贊和評論來肯定學(xué)生成果。

在名著閱讀指導(dǎo)活動中，教師要堅持與學(xué)生保持精神互動、情感溝通與心靈共鳴。特別在撰寫學(xué)生提交的閱讀成果的評語時，一定要慎之又慎，做到評價準(zhǔn)確，語言誠懇，努力在互動的過程中教學(xué)相長。根據(jù)這一原則，教師設(shè)計了《駱駝祥子》的教學(xué)評價方案（見表1）。

二、培養(yǎng)閱讀品質(zhì)，強(qiáng)化名著閱讀

新冠疫情背景下的居家學(xué)習(xí)，要求學(xué)生不斷提高自制力和專注力，同時，雙減政策的出臺對學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和持續(xù)性提出更高的要求，在此背景下，教師對學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)顯得尤其重要。名著閱讀確實存在一定的困難，要閱讀完整本書，除了閱讀動力，更需要良好的閱讀習(xí)慣和積極的閱讀品質(zhì)，積極心理學(xué)專注于培養(yǎng)人的“堅韌”“意念”等品質(zhì)，在日常教學(xué)中，教師將品質(zhì)訓(xùn)練巧妙地“嵌入”名著閱讀中。

（一）面對困境，保持正確心態(tài)

教師要有意識培養(yǎng)學(xué)生的韌性。心理學(xué)認(rèn)為韌性的習(xí)得緣于成功處理“危機(jī)事件”后取得的有效經(jīng)驗，閱讀名著可能會遇到的困難，需要教師學(xué)會事先預(yù)知和判斷，引導(dǎo)學(xué)生正確面對閱讀的困境，坦然接受困境下所出現(xiàn)的消極情緒。當(dāng)學(xué)生有畏難、懈怠的情況出現(xiàn)，教師允許學(xué)生先暫時跳過某一部分，只是“跳過”，不是“放下”。如學(xué)生在閱讀《朝花夕拾》中的《狗·貓·鼠》常常產(chǎn)生挫折感，教師不妨調(diào)整學(xué)生的閱讀順序，《從百草園到三味書屋》到《父親的病》《瑣記》《藤野先生》四篇讀起，對魯迅的童年、少年、青年的經(jīng)歷了解之后，再讀其他篇目。

（二）面對挑戰(zhàn)，積極鍛煉韌性

學(xué)生只有在挑戰(zhàn)困難中，才能更深刻體驗閱讀的快樂。我們知道追求淺表化、娛樂化的閱讀快感并不是積極的體驗，閱讀的積極體驗常常來源敢于面對挑戰(zhàn)并享受挑戰(zhàn)成功后的快樂，只有經(jīng)歷挑戰(zhàn)的閱讀體驗才更能激發(fā)學(xué)生的興奮點，因為無障礙的閱讀常常是缺乏真正的閱讀收獲的。依據(jù)積極心理學(xué)理論，一味地沉浸在積極情緒中反而不利于積極心理的培養(yǎng)，積極心理學(xué)提出的積極情緒與消極情緒的最好比例是3：1，這一科學(xué)發(fā)現(xiàn)提醒我們，有障礙有挑戰(zhàn)可以更好地激勵學(xué)生進(jìn)入深度學(xué)習(xí)中，更深刻體驗到閱讀快樂，教師在此時提供幫助和指導(dǎo)，“在憤中啟”“在悱中發(fā)”，學(xué)生在困境中探索，在疑惑處發(fā)現(xiàn)，在挫折處奮起，由此產(chǎn)生的自豪是一種難得的閱讀體驗。很多學(xué)生不愿閱讀簡愛離開桑菲爾德村之后的內(nèi)容，苦惱于文中種種復(fù)雜的宗教思想，有學(xué)生打算放棄閱讀，教師提醒學(xué)生簡愛英文Eyre是個法語單詞，原意是旅途，很明顯作者賦予小說“人生如旅途”的寓意，簡愛經(jīng)歷每個地方都有人生的象征含義，每個地方的英文都有著深刻的內(nèi)涵，同時，鼓勵學(xué)生堅持下去，擺脫洛伍德學(xué)校（英語Lowood指低潮），走出桑菲爾德府（英語Thornfuld意為荊棘地），穿過沼澤山莊（MorLand意為荒地），最終到達(dá)芬丁莊園（英語Ferdean意為仙女谷如同伊甸園），教師通過設(shè)置問題，讓學(xué)生大膽探索沼澤地和芬丁莊園的深刻內(nèi)涵，學(xué)生再次產(chǎn)生了閱讀激情，學(xué)生能夠感受到這樣的場景設(shè)置對簡愛人生成長的意義，對簡愛有了更深刻的理解，對后文更深廣的思想意蘊(yùn)有了深層次的把握，學(xué)生不僅從宗教思想的挫敗感中走出來，更能帶著人生思索的精神走向小說后半部分的閱讀，學(xué)習(xí)閱讀的韌性品質(zhì)也得到了鍛煉。

（三）面對挫折，學(xué)習(xí)心理復(fù)原

減少學(xué)生因受挫而輕易放棄閱讀，還應(yīng)在學(xué)習(xí)韌性培養(yǎng)中引用心理復(fù)原力的培養(yǎng)（下文解釋），只是這種訓(xùn)練并不是單純的心理學(xué)知識的傳授。在名著閱讀實踐中，教師完全可以利用名著中的人物性格分析巧妙地“嵌入”心理復(fù)原力的訓(xùn)練，根據(jù)馬丁·塞利格曼提出的ABCDE模式引導(dǎo)學(xué)生如何反駁自己，找到不該輕易放棄閱讀的理由，學(xué)生獲得擺脫閱讀困境的方法，逐漸恢復(fù)積極情緒，如，有教師以《鋼鐵是怎樣煉成的》和《駱駝祥子》略作闡釋。保爾的人生成長是多數(shù)學(xué)生關(guān)注的，但是學(xué)生往往會很少發(fā)現(xiàn)保爾的種種“失去”，甚至是“失敗”，教師提醒學(xué)生從“失”的角度去理解和分析保爾的人生，保爾的人生從“失學(xué)”開始，中途失去過自由，失去過初戀，失去過朋友，在革命的道路上還一度失去過理想，最終失去健康及工作的能力，面對這一路挫折，保爾是怎樣反駁命運(yùn)的不公，保爾的內(nèi)心獨(dú)白和重要演講完整地呈現(xiàn)他是如何從挫折中逐漸走出來的，保爾的言行完美地闡釋積極心里學(xué)上的ABCDE模式[2]，例如保爾自殺這個事件：

A（事件）——保爾即將失去工作的能力（健康）

B（對不愉快事件的信念）——保爾感覺到茫然

C信念所產(chǎn)生的后果——掏槍想自殺

D反駁自己通常的信念——回憶自己的人生，反省自我，找回活下去的勇氣

E反駁后所獲得的啟發(fā)——重新找到活下去的力量，并且發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢，走向?qū)懽鳌?/p>

該教師將人物成長的關(guān)鍵時間與保爾善于“心理復(fù)原”的做法有機(jī)結(jié)合起來，學(xué)生不僅對名著中人物心靈分析更深入，又可以給予自己成長與閱讀啟示，這種訓(xùn)練還可以運(yùn)用到《西游記》《簡愛》等成長小說中。

其實，ABCDE這種心理模式也可以運(yùn)用在人物走向墮落的心理分析上，學(xué)生通過反面人物的心理梳理，得到受挫啟示。以《駱駝祥子》為例，祥子在反抗與墮落的過程中，逐漸地喪失了復(fù)原力的“CD”兩個關(guān)鍵過程，而是一步步地消極和被動地接受一次次的壓迫。正如文中所說：“對了，祥子是遇到‘點兒上，活該?！薄包c兒”就是命數(shù)，就是祥子那注定的悲劇，祥子在心中不斷地強(qiáng)化自己最終會如“老馬”一般的結(jié)局，筆者在人物心理分析的過程中，不斷地提醒學(xué)生在關(guān)注祥子遭遇苦難的時候，應(yīng)該想想祥子也有幸運(yùn)的地方，第一次車被搶時，他獲得了駱駝（而且身體未受到大的損傷），第二次錢被搶，虎妞卻給了他像樣的家，第三次失去虎妞時，小福子也給了祥子一定的安慰和幫助（大家注意辦完喪事后，他仍有三十元錢，老天并沒有讓他真的一無所有），曹先生也同樣是熱心的，從某種角度上分析，祥子也是幸運(yùn)的，但是固執(zhí)不懂反思的祥子，沒有反駁自我的能力，失去了復(fù)原的力量，最終在社會和性格的雙重打壓下，走向了毀滅。教師在教學(xué)中反復(fù)進(jìn)行心理復(fù)原力的訓(xùn)練，可以幫助學(xué)生養(yǎng)成積極思考，辯證看問題的習(xí)慣，正確理解生活的困難。另外，更令筆者驚訝的是心理復(fù)原力的知識竟然在2021年江西省中考試卷中直接以探究題的形式出現(xiàn)，可見廣大教師對此知識的重視。

教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀名著時，要善于巧借名著本身豐厚的精神資源，努力挖掘其中的寶貴資源，幫助學(xué)生完成品格的塑造，最大限度發(fā)揮名著中“榜樣人物”的示范作用，真正落實課標(biāo)提出的“以文化人”的課程目標(biāo)。

三、豐富心理體驗，深化名著研讀

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中提出“感受”和“體驗”近20次，而《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》整本書閱讀建議中也再次強(qiáng)調(diào)要豐富學(xué)生的閱讀體驗，整本書閱讀不同于常規(guī)意義上獲取狹義知識的閱讀，[3]但在名著閱讀中不少教師過分強(qiáng)調(diào)對名著所謂故事情節(jié)、人物遭遇等名著知識性內(nèi)容的掌握，這大大窄化了名著閱讀，也使“名著體驗”變成“名著記憶”，接受美學(xué)認(rèn)為沒有與讀者產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的作品只是文本，沒有讀者參與品讀的只是文字而不是名著，只有經(jīng)過讀者深入體驗到“在場閱讀”，才算是真正的“名著閱讀”。

（一）沉浸自我，豐富流暢體驗

名著閱讀最讓學(xué)生身心受益的是沉浸其中的流暢體驗——專注于閱讀，享受于閱讀。積極心理學(xué)認(rèn)為流暢體驗是一種具有重要意義的積極情緒體驗，這種情緒體驗不僅讓學(xué)生保持對閱讀的興趣和培養(yǎng)注意力，又能以主動投入的方式進(jìn)入閱讀狀態(tài)，自覺養(yǎng)成閱讀的精神定力。

首先，增加閱讀時間，創(chuàng)設(shè)寬松環(huán)境。要盡可能減少對學(xué)生的閱讀干擾，在讀的過程中多“靜態(tài)”的活動，而少布置觀影、表演等“動態(tài)”活動，培養(yǎng)學(xué)生利用節(jié)假日努力完成年度閱讀計劃，保持閱讀的連貫性，漸次提高閱讀目標(biāo)，提升體驗質(zhì)量。

其次，追求讀懂讀透，體驗閱讀快樂。名著閱讀不能僅滿足于“讀過”，更應(yīng)該追求“讀懂”“讀透”，只有這樣的閱讀體驗，才能讓閱讀體驗更加有深度。當(dāng)學(xué)生面對高于自己水平的閱讀挑戰(zhàn)，教師可以依據(jù)最近發(fā)展區(qū)的原理，鼓勵學(xué)生善于讀出名著深層的內(nèi)涵，在探索過程中體驗發(fā)現(xiàn)問題的快樂。如在《西游記》閱讀中，學(xué)生不能沉浸于情節(jié)的曲折，更應(yīng)該聚焦于孫悟空的成長，有同學(xué)關(guān)注到了孫悟空的“哭”，自然地沉浸于作者對孫悟空充滿人情味的刻畫，成長的思考激起學(xué)生對孫悟空的理解更全面，對自我的認(rèn)識更深刻，除了哲思式的沉浸，還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生更多更豐富的審美體驗，名著無處不在的風(fēng)景描寫，細(xì)膩有趣的細(xì)節(jié)刻畫，感人肺腑的情感表達(dá)等等，這些“美好的風(fēng)景”，學(xué)生不能因為過分追求閱讀速度而忽略，教師應(yīng)該大膽鼓勵學(xué)生多朗讀，大聲朗讀，反復(fù)朗讀，以享受的姿態(tài)多次走進(jìn)名著，一遍又一遍地朗讀，在咀嚼涵詠中體會名著的語文文字之美和思想藝術(shù)之美。

再次，加強(qiáng)調(diào)控監(jiān)督，發(fā)展閱讀思維。執(zhí)教者要弱化操控力度，強(qiáng)化調(diào)控能力。名著閱讀教學(xué)是一項長期而復(fù)雜的教學(xué)工程，名著本身的復(fù)雜性、多樣性與閱讀者的個性化和獨(dú)特性交織而成的特點，既要求名著閱讀需要調(diào)控和監(jiān)督，同時又要兼顧個性閱讀和多重理解，執(zhí)教者不可過分強(qiáng)調(diào)閱讀的速度，慣性地以單篇課文閱讀教學(xué)的有序和流暢來要求名著閱讀，更不能過分要求完成學(xué)生的閱讀固化成果，執(zhí)教者要調(diào)控是學(xué)生的閱讀“程序”和探究的“思維過程”，指導(dǎo)學(xué)習(xí)而非指揮學(xué)習(xí)。只要學(xué)生有目的、有秩序、有體驗地讀下去，教師就不需要過分干預(yù)。教師要有針對性發(fā)現(xiàn)學(xué)生閱讀后的“隱性成果”，教師要設(shè)計有效的活動，將學(xué)生豐富體驗進(jìn)行梳理、表述、呈現(xiàn)、分享，盡可能在評價中總體鼓勵，教師的合理評價而不是裁判式的評判，不能過多依靠學(xué)生提供的“顯形成果”，特別是中學(xué)生尤其不可。

（二）扮演角色，豐富人物理解

閱讀名著需要移情與共鳴。教學(xué)中利用積極心理學(xué)的共情方式使學(xué)生很容易進(jìn)入深度閱讀狀態(tài)，學(xué)生與人物“同呼吸”“共命運(yùn)”，全身心地投入感受人物的喜怒哀樂，而角色扮演是一種非常有效的強(qiáng)化手段，執(zhí)教者要像導(dǎo)演一樣，對扮演的內(nèi)容有選擇，演出的細(xì)節(jié)要有詳細(xì)指導(dǎo)，演出的效果也要詳盡評價，努力將學(xué)生的相關(guān)表演，進(jìn)行篩選、組合、整理，形成與名著閱讀相關(guān)聯(lián)的閱讀成果，確保這種表演不能沒有主題，不能讓讀書成為一場純娛樂的“表演秀”。

在教學(xué)實踐中，如教師采取角色表演法開展小說類名著，表演內(nèi)容往往選擇人物心理比較微妙，有表演張力的部分?！恶橊勏樽印酚写罅康男睦砻鑼懀ㄟ^學(xué)生親身演繹，反復(fù)揣摩，不斷研習(xí)，才能對人物理解到位，同時許多人物的心理是無聲的，學(xué)生如何巧妙地表達(dá)出來，是一次語言學(xué)習(xí)的困難挑戰(zhàn)，又是一次難得的收獲之旅。筆者選擇學(xué)生感受人物心理最微妙最豐富的片段作為表演內(nèi)容，并且以祥子的“奮斗與反抗”“墮落與妥協(xié)”為內(nèi)在主線，多數(shù)學(xué)生以內(nèi)心獨(dú)白的方式來表演，同時加入畫外音的大聲朗讀，體驗祥子內(nèi)心的痛苦。例如幾位同學(xué)選擇了祥子在痛苦中的幾處吶喊作為表演內(nèi)容，第一次，祥子被大兵奪車后，他喊出了：“憑什么把人欺負(fù)到這個地方呢？憑什么？憑什么？”第二次，孫偵探奪走了三十多文錢時，祥子是帶著哭腔說：“我招誰惹誰了？！”第三次，虎妞死后，他連哭都哭不出聲來，沒有任何反抗的聲音了。學(xué)生將這幾個部分有組織、有節(jié)奏、有序地通過表演呈現(xiàn)出來，學(xué)生在表演或欣賞中，有了層次感，有了豐厚感，對人物理解的變化感受就更為深切了。這一活動過程教師要組織、啟發(fā)、引導(dǎo)、點撥、激勵、解惑，教師要善于在學(xué)生積極體驗的過程中發(fā)現(xiàn)亮點、難點，努力為學(xué)生的表演添彩與加油。

中學(xué)生天生喜愛模仿，角色表演中，不僅能夠體會名著的豐富內(nèi)涵，還能感受小說中人物的獨(dú)特魅力。祥子這一人物形象不僅僅只是一個舊時代的人力車夫，更是一個不斷努力的“追夢者”和“奮斗者”，許多中學(xué)生都體驗過實現(xiàn)夢想的幸福，也體會到夢想破碎的痛苦，反復(fù)體驗，也逐漸理解自己。但是筆者強(qiáng)調(diào)，表演耗時比較多，在教學(xué)實踐中要少而精。

（三）對話作者，豐富主題內(nèi)涵

積極心理學(xué)認(rèn)為積極情緒能夠打破“你”“我”的界限，能夠擴(kuò)大眼界，擴(kuò)展思維空間，將新的可能性帶入視野，受此啟發(fā)，筆者在詩歌類與書信類名著閱讀指導(dǎo)中，努力構(gòu)建“讀者與人物”“讀者與作者”“讀者與其他讀者”“讀者與自己”的關(guān)系，其中讀者與作者關(guān)系的建立是較容易的，我們平時閱讀作品有諸多批注，其實就是與作者的對話，例如上海教育出版社推出整本書思辨閱讀名著導(dǎo)讀版叢書，名著就附有名師旁批，既指向名著內(nèi)容本身，又常從作者角度發(fā)問，學(xué)生在名著閱讀過程中常常與筆者討論這類問題，這類問題將讀者引入深度學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生從作者處理解作品，在教學(xué)嘗試《紅星照耀中國》時收獲頗大，許多老師常常從紅軍領(lǐng)袖入手，而有的教師建議學(xué)生從斯諾的角度讀名著，以新聞記者的角度梳理文章內(nèi)容，從而理解記者求真求實的偉大精神，感受紀(jì)實作品的文體特點。教師布置閱讀任務(wù)：如果你是斯諾，你想給各位紅軍領(lǐng)袖拍一張照片，你覺得在什么場景留下什么樣的瞬間來記錄這些紅軍領(lǐng)袖。學(xué)生通讀整本書后，認(rèn)為從新聞記者的角度看待紅軍領(lǐng)袖，對人物的理解更加深刻，對斯諾的敬重也更加真切，對《紅星照耀中國》的主題理解更豐富，對作品的解讀也更多元。教師要結(jié)合讀書筆記與閱讀批注，努力幫助學(xué)生建立與作者對話的閱讀習(xí)慣，可能一開始較為零散，淺表化的感悟比較多，但可以先從這些旁批中獲得深入名著的切入點，從體驗作者內(nèi)心復(fù)雜情感處另辟蹊徑，為學(xué)生找到一條閱讀的新路。

對話應(yīng)該努力在“共情”的營造下功夫，借助新穎形式，為對話創(chuàng)設(shè)情境，為真正的對話的開展提供物理與心理上的堅實基礎(chǔ)，有教師在《傅雷家書》的研讀活動中，班級學(xué)生受到書信朗讀類電視節(jié)目《見字如面》的啟發(fā)，由主持人、朗讀者、觀眾三方面交流互動，朗讀者要力圖還原寫信人當(dāng)時的心理狀態(tài)，主持人要努力調(diào)動觀眾的日常體驗，作恰當(dāng)?shù)匿亯|和渲染，形成共情效應(yīng)，主持人也可以采用《藝術(shù)人生》的訪談形式，建立傅雷父子的溝通橋梁，應(yīng)該說主持人特別重要（建議由執(zhí)教者親自擔(dān)任），他（她）可能主導(dǎo)著學(xué)生的情感走向，另外，盡可能在場景布置上，營造書信發(fā)生的真實情景，努力以戲劇演繹的形式再現(xiàn)，可以運(yùn)用多媒體技術(shù)讓學(xué)生身臨其“歷史現(xiàn)場”，在情境中與作者“共情”，觸及心靈。在對話中，學(xué)生對父子之間復(fù)雜而微妙的關(guān)系把握得更準(zhǔn)確，對傅雷的理解更加全面，對父愛內(nèi)涵的體會更加豐盈。

尹慶華老師關(guān)于心理學(xué)視野下名著導(dǎo)讀的相關(guān)論文，為廣大執(zhí)教者從心理學(xué)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入名著閱讀提供了某種研究思路和方法。正如她所說：“調(diào)動積極情緒是活動設(shè)計的基礎(chǔ)，也是名著導(dǎo)讀創(chuàng)新活動設(shè)計策略要遵守的重要原則?！盵4]積極心理學(xué)可以利用積極情緒來破解學(xué)生名著閱讀障礙，消除消極情緒，用積極品質(zhì)保證積極閱讀的持續(xù)，而且還可以利用積極體驗來提升閱讀能力，漸漸讓閱讀成為一種“悅讀”，甚至成為一種“悅動”，從而培養(yǎng)出積極的閱讀者。

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[課題：本文系江蘇省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2021年度教師發(fā)展專項課題“無錫市鄉(xiāng)村定向師范生職業(yè)生涯發(fā)展的實踐研究”（課題編號：J-b/2021/03）]