中國古代金銀藝術(shù)大觀

金銀工藝史，是一部源遠流長、絢爛奪目的藝術(shù)史。馬克思說：“黃金實質(zhì)上是人類發(fā)現(xiàn)的第一種金屬?！睆氖澜绶秶鷣砜?，人們對黃金的開發(fā)和制器時間，幾乎與人類文明同步。相比地中海區(qū)域和美洲地區(qū)，中國古代金銀器發(fā)展起步較晚，除少量用于宗教祭祀或禮儀活動之外，始終以裝飾和實用器物為主，主要服務(wù)于人而非神。

黃金和白銀質(zhì)地精良，延展性佳，具有富麗清亮之感，華美珍稀。金銀器，即指以貴金屬黃金和白銀為基本原料加工制成的器物、飾件、宗教用品等，具有財富和藝術(shù)雙重價值。中國金銀器的發(fā)展具有獨特面貌和鮮明特點，即一開始便以具有審美價值的裝飾品形式出現(xiàn)，追求高超的藝術(shù)性。即便是唐代以后大量出現(xiàn)的具有實用功能的金銀器物，依舊將審美性能放在首要位置，在器物造型、制作工藝和裝飾圖案等方面極盡精巧，以滿足人們的審美趣味為意旨。

中國金銀器是一門開放的藝術(shù)，一方面在各民族交往和跨文化交流中兼收并蓄，以巨大的包容性不斷汲取外來文化和工藝元素;另一方面不斷追隨藝術(shù)內(nèi)涵的推陳出新，在不同歷史時期體現(xiàn)出特定的時代精神、工藝特點和審美傾向，如漢代的焊綴金珠與獨立發(fā)展，盛唐的錘揲成型與雍容之美，宋元的鏨刻工藝與婉約風格，明清的鑲嵌堆砌與皇家風范，等等。

中國金銀器物萌生于夏代，至遲在商代已經(jīng)出現(xiàn)，以小型裝飾品和附屬飾件的形式存在。由于數(shù)量稀少，它們逐漸演變成為地位和權(quán)力的象征。在位于河南、河北、北京、山西等地的商代遺址中均有金葉、金箔制品及金質(zhì)首飾出土。最近，鄭州商代中期貴族墓葬出土了金面罩，引起學(xué)術(shù)界廣泛關(guān)注。同一時期的巴蜀三星堆遺址也出土了金面罩、金杖、虎形和鳥形金飾等造型生動、工藝精湛的金器;年代稍晚的金沙遺址則出土有令人矚目的太陽神鳥金箔、金面具、金帶等多種器形。這些金器與中原地區(qū)的金器相比，具有非凡的藝術(shù)想象力和地域特色。

至春秋戰(zhàn)國時期，使用金器成為普遍現(xiàn)象，銀器亦初露鋒芒。當時，中原地區(qū)的金銀器品種豐富，但工藝上似更多受到同時代青銅工藝的影響，如在裝飾紋樣和制作工藝上多模擬青銅器物，以動物紋樣為主。北方游牧民族和南方地區(qū)的金細工藝則更為豐富多樣，如陜西神木納林高兔村出土的金怪獸，以范鑄、鐫鏤、鏨刻等多種工藝制成，身形窈窕，雙角粗大，顯示出卓爾不凡的設(shè)計思想和宏大氣魄。金銀器皿率先出現(xiàn)于長江流域，其中時代較早的屬浙江紹興坡塘306號墓出土的玉耳金舟。此外，楚地因盛產(chǎn)金銀而著稱，湖北隨縣曾侯乙墓出土的金器中既有帶蓋金盞、金杯、金鎮(zhèn)、金帶鉤、銀匜等，也有作為貨幣流通的金版、金餅、銀空首布等。

兩漢時期，金銀制品數(shù)量增多，工藝日趨成熟，逐漸擺脫青銅工藝的束縛，走上了獨立發(fā)展和融匯中外的道路，較多使用錘揲、掐絲、焊綴金珠等技法。如河北保定滿城中山靖王劉勝墓出土的金縷玉柙即是用金絲編綴玉片而成;河北定州中山穆王劉暢墓出土的掐絲鑲嵌金羊群通體以金絲構(gòu)成，外部輪廓綴滿金珠，并鑲嵌綠松石、紅寶石，工藝精細華麗。這一時期，印璽與金銀結(jié)合，成為等級制度的縮影，只有王公貴族可使用金銀印璽。從出土的金銀印璽中可以識見當時的政治制度和民族關(guān)系等重要的歷史信息。

唐代是中國金銀藝術(shù)發(fā)展的頂峰時期，金銀器物不僅在工藝、造型、數(shù)量上有很大突破，而且由于與域外文化的交融而形成了獨樹一幟的風格。陜西扶風法門寺地宮、陜西西安何家村窖藏、江蘇鎮(zhèn)江丁卯橋窖藏等出土的唐代金銀器風格多樣，造型瑰麗，蔚為大觀，可見盛唐氣象。其制作技術(shù)之高超、裝飾之精美、品類之繁多，前所未有，反映出唐代金銀器制作在不同時期、南北系統(tǒng)以及中央和地方作坊等方面的異同。西安何家村出土金銀器1000余件，以伎樂紋八棱金杯、鎏金舞馬銜杯紋皮囊式銀壺、鴛鴦蓮瓣紋金碗等尤為精美，代表了北方金銀器的風格;鎮(zhèn)江丁卯橋發(fā)現(xiàn)金銀器956余件，以銀鎏金“論語玉燭”龜形酒籌筒、鎏金鸚鵡銜枝紋五曲銀碗、鎏金銀熏爐等為精品代表，集中體現(xiàn)了晚唐時期南方金銀器的品貌;扶風法門寺地宮出土金銀器121余件，既有由皇室所屬作坊制作的器物，也有南方進奉的作品，具有匯合南北的氣象，大致可分供養(yǎng)法器和茶具兩大類，許多器型屬首次發(fā)現(xiàn)，寶珠頂單檐四門純金塔、鎏金鴻雁流云紋銀茶碾子、鎏金龜形銀盒等堪稱晚唐金銀器的標準器。

到了宋代，隨著城市的繁榮和商品經(jīng)濟的發(fā)展，金銀器制作業(yè)十分興盛，器類和風格全面走向世俗化、商業(yè)化。程朱理學(xué)的盛行，使宋人的審美觀念發(fā)生很大變化，對平淡自然情趣的追求，促使金銀器逐漸從唐代的華麗明艷轉(zhuǎn)向宋代的婉約典雅。同時，夾層技法、浮雕凸花、鏤空刻鑿等工藝不斷創(chuàng)新，彰顯出宋代金銀細工的非凡造詣。宋代金銀器器型更趨小巧，胎體輕薄，樣式繁多，清秀雅致，尤其是曲瓣式造型豐富多彩，靈活多變，構(gòu)思新穎。其裝飾紋樣多取材于社會生活，生動活潑，具有濃郁的寫實意味。

明清兩代處于中國封建社會的后期，文化發(fā)展趨于保守，但是皇家制品唯求精致，表現(xiàn)在金銀器工藝上則是宮廷氣息濃郁，融匯中國幾千年金銀器制作工藝之大成，技藝繁復(fù)，風格奢華。如清乾隆年間的金累絲鏨花嵌松石壇城，在高不足20厘米的壇城上鏨刻寶相花紋，并以掐絲工藝塑造人、獸、樹、云、火及八大寒林墻等造型，反映了清代金銀工藝高度發(fā)展的水平。這一時期，為追求皇家的富麗風范，宮廷金銀工藝多與其他工藝品類如雕漆、景泰藍、玉器等有機融合。千姿百態(tài)的頭飾也是明清時期金銀器中引人注目的一抹亮彩。那些出土或傳世的金銀首飾以累絲、鑲嵌工藝等制作而成，設(shè)計高雅，造型生動，盡顯華貴，尤以北京定陵出土的金絲冠和金鳳冠最具代表性。金絲冠整冠用僅0.2毫米的金絲編織，孔眼均勻，看不出接頭痕跡，龍身以掐絲、累絲方法塑造成型，8400片龍鱗呈現(xiàn)浮雕狀態(tài)，工藝水平十分高超。

自先秦以迄明清，中國金銀器各彰其彩，蔚為大觀。先天的迷人魅力和后天的精心雕琢，使金銀器成為中國藝術(shù)史上獨樹一幟的工藝品類。其在中國歷史文物中占有重要位置，以歷久彌新的氣質(zhì)，反映著中國古代物質(zhì)文化、工藝水平和審美思想等獨特文化風貌，值得今人鑒賞與研究。

賀云翱，南京大學(xué)考古文物系教授、博士生導(dǎo)師，南京大學(xué)文化與自然遺產(chǎn)研究所所長。