[摘要] 學(xué)、教、評(píng)、研四者割裂、相互脫節(jié)的現(xiàn)象一直存在。走向主體發(fā)展的活動(dòng)體驗(yàn)型“大思政”教師研訓(xùn),創(chuàng)立了以主體發(fā)展為價(jià)值旨?xì)w、以活動(dòng)體驗(yàn)為研訓(xùn)載體、以系統(tǒng)思維為規(guī)劃方式、以“大思政”共同體為組織樣態(tài)的“學(xué)教評(píng)研一體化”機(jī)制。研訓(xùn)模型包含5個(gè)要素——參訓(xùn)教師、指導(dǎo)者、活動(dòng)內(nèi)容、課程資源、活動(dòng)策略,6個(gè)階段——闡述目標(biāo)、行動(dòng)體驗(yàn)、展示互動(dòng)、點(diǎn)評(píng)答疑、檢驗(yàn)踐行、反思提升。組織樣態(tài)主要有思政教學(xué)、學(xué)科跨界、班主任育人、輔導(dǎo)員、家庭教育5個(gè)共同體,構(gòu)建了具有區(qū)域特色的校本教研星級(jí)學(xué)校評(píng)價(jià)系統(tǒng)。
[關(guān)鍵詞] 學(xué)教評(píng)研一體化;主體發(fā)展;活動(dòng)體驗(yàn);大思政
長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)、教、評(píng)、研作為課程與教學(xué)的四個(gè)基本要素受到廣大教師和教學(xué)研究者的關(guān)注。但實(shí)際操作中,四者割裂、相互脫節(jié)的現(xiàn)象一直存在,成為互不關(guān)聯(lián)的“四張皮”。2022年新課標(biāo)力圖扭轉(zhuǎn)這一沉疴,相關(guān)要求多次出現(xiàn),如“評(píng)價(jià)與考試要遵循學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,基于課程標(biāo)準(zhǔn),實(shí)現(xiàn)教、學(xué)、評(píng)一體化,發(fā)揮評(píng)價(jià)在促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)、改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐中的作用”,道德與法治課程的教學(xué)“力求將學(xué)業(yè)質(zhì)量轉(zhuǎn)化為具體的教學(xué)要求,體現(xiàn)教學(xué)與評(píng)價(jià)的一致性”[1]。走向主體發(fā)展的活動(dòng)體驗(yàn)型“大思政”教師研訓(xùn),敢為人先,持續(xù)探索,創(chuàng)立了“學(xué)教評(píng)研一體化”新型研訓(xùn)機(jī)制。
一、內(nèi)涵闡釋
一體化是指使各自獨(dú)立運(yùn)作的個(gè)體組成一個(gè)緊密銜接、相互配合的整體。本成果中的“學(xué)教評(píng)研一體化”,主要是指在“大思政”教學(xué)與研訓(xùn)活動(dòng)中,聚焦立德樹(shù)人根本任務(wù),堅(jiān)持培根鑄魂、啟智增慧,通過(guò)研訓(xùn)機(jī)制變革,使學(xué)、教、評(píng)、研四者更加密切地配合,形成目標(biāo)一致、環(huán)節(jié)銜接、活動(dòng)一體、作用互促的主體發(fā)展新格局,從而為培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人打下更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
1.以主體發(fā)展為價(jià)值旨?xì)w。哲學(xué)層面認(rèn)識(shí)論意義上的“主體”是指認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)的承擔(dān)者。人的主體性原則是現(xiàn)代教育的根本原則。主體性作為現(xiàn)代人的特性,不只是人的生理和心理特性,而是人作為活動(dòng)主體的規(guī)定性[2]?!鞍l(fā)展”也是一個(gè)哲學(xué)概念,是指事物不斷前進(jìn)的過(guò)程。本成果中的“主體發(fā)展”,是指將“學(xué)—教—評(píng)—研”活動(dòng)中的師與生、生與生、研訓(xùn)者與參訓(xùn)教師看成是“主體—客體—主體”的交往實(shí)踐活動(dòng),參與各方既充分尊重各自的主體性,又通過(guò)自己的自覺(jué)能動(dòng)活動(dòng)獲得對(duì)客體的主動(dòng)態(tài)勢(shì),發(fā)揮出能動(dòng)的積極作用,從而不斷前進(jìn)的過(guò)程。只有培養(yǎng)主體發(fā)展的人,才能超越現(xiàn)實(shí)社會(huì),改造社會(huì),引領(lǐng)社會(huì)的發(fā)展[3]。促進(jìn)主體發(fā)展,是我們始終秉持的價(jià)值旨?xì)w。
2.以活動(dòng)體驗(yàn)為研訓(xùn)載體。只有幫助教師深刻理解、深度認(rèn)同走向主體發(fā)展的活動(dòng)體驗(yàn)型“大思政”教學(xué)的基本理念、實(shí)施策略、操作步驟,親身體驗(yàn)操作過(guò)程中可能遭遇的問(wèn)題、收獲的效果,才能讓教師在教學(xué)實(shí)踐中真懂、善用。走向主體發(fā)展的活動(dòng)體驗(yàn)型“大思政”教學(xué)與研訓(xùn),開(kāi)辟“學(xué)—教—評(píng)—研”一體化的綠色通道,堅(jiān)持問(wèn)題為導(dǎo)向、活動(dòng)為主線,學(xué)生“學(xué)什么、怎么學(xué)”,教師就“教什么、怎么教”,評(píng)價(jià)就“評(píng)什么、怎么評(píng)”,讓教師研訓(xùn)從“坐而論道”走向“活動(dòng)體驗(yàn)”。
3.以系統(tǒng)思維為規(guī)劃方式。教育是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),研訓(xùn)機(jī)制變革必須考察系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間的相互聯(lián)系和作用機(jī)制,從廣闊的、整體的視角綜合把握各要素的特性、功能和表達(dá)方式。因此,在組織走向主體發(fā)展的活動(dòng)體驗(yàn)型“大思政”研訓(xùn)時(shí),我們必須堅(jiān)持系統(tǒng)思維,整體規(guī)劃:一方面,要全面考慮系統(tǒng)內(nèi)各要素、各項(xiàng)目的相互作用和影響機(jī)制,著眼全局,突出重點(diǎn);另一方面,要整體推進(jìn)實(shí)施,包括系統(tǒng)設(shè)計(jì)研訓(xùn)目標(biāo)、架構(gòu)、路徑、策略等,努力避免各活動(dòng)環(huán)節(jié)不到位、不同步、不一致、不協(xié)調(diào)等問(wèn)題,確保形成一體化效益。
4.以“大思政”共同體為組織樣態(tài)。“大思政”教學(xué)的“大”體現(xiàn)在四個(gè)方面:一是大課程,以思政課程為關(guān)鍵課程,將思政教學(xué)落實(shí)到各門課程,形成全課程育人的整體效應(yīng);二是大主體,集中父母、教師、公眾人物、學(xué)生同伴等全員育人的主體合力;三是大過(guò)程,觀照人的成長(zhǎng)階段,構(gòu)建大、中、小等全過(guò)程育人的終身教育體系;四是大領(lǐng)域,構(gòu)建覆蓋學(xué)校、家庭、社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)等全領(lǐng)域的育人體系[4]。因此,走向主體發(fā)展的活動(dòng)體驗(yàn)型“大思政”研訓(xùn),改變一般研訓(xùn)僅限于單一學(xué)科教師的組織方式,創(chuàng)新組織樣態(tài),讓社會(huì)各界人士參與進(jìn)來(lái),構(gòu)建“大思政”共同體,實(shí)施全員研訓(xùn),實(shí)現(xiàn)“四全育人”,彰顯教育力量的整體性、教育路徑的多元性、教育階段的連續(xù)性和教育資源的互補(bǔ)性。
二、研訓(xùn)模型
美國(guó)學(xué)者大衛(wèi)·庫(kù)伯提出體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理論,構(gòu)建了體驗(yàn)式學(xué)習(xí)模型——體驗(yàn)學(xué)習(xí)圈:活動(dòng)(體驗(yàn))→發(fā)表→反思→理論→應(yīng)用→活動(dòng)(體驗(yàn)),依次循環(huán)[5]。他認(rèn)為,有效學(xué)習(xí)從體驗(yàn)開(kāi)始,最終將理論應(yīng)用于實(shí)踐。借鑒這一理論,結(jié)合“大思政”教學(xué)特點(diǎn),我們建構(gòu)的走向主體發(fā)展的活動(dòng)體驗(yàn)型“大思政”教師研訓(xùn)模型,主要包含5個(gè)要素和6個(gè)階段。要素和階段之間緊密聯(lián)系(如圖1)。
三、組織樣態(tài)
(一)思政教學(xué)共同體:課堂沉浸,觀摩評(píng)價(jià)
思政課教師是“大思政”共同體的核心力量,從橫向看,由同一學(xué)段教師組成;從縱向看,由大、中、小跨學(xué)段教師組成。思政教學(xué)共同體走進(jìn)課堂,沉浸課堂,展開(kāi)觀摩評(píng)價(jià):觀察,在真實(shí)的教學(xué)情境中把握教學(xué)的得與失;體驗(yàn),在課堂里設(shè)身處地進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)設(shè)計(jì);對(duì)話,在同一平臺(tái)上實(shí)現(xiàn)自由溝通[6]。如何引發(fā)教師的深度學(xué)習(xí)?思維變革才能帶來(lái)行動(dòng)變革,才能達(dá)成學(xué)生思維方式和學(xué)習(xí)方式的變革。沉浸課堂開(kāi)展研訓(xùn)是思維碰撞的過(guò)程:鼓勵(lì)挑戰(zhàn)性思維,增強(qiáng)質(zhì)疑意識(shí);引導(dǎo)科學(xué)性思維,提升求真品質(zhì);啟迪創(chuàng)造性思維,弘揚(yáng)革新精神[7]。
(二)學(xué)科跨界共同體:學(xué)科融合,課程育人
學(xué)科跨界互聯(lián),實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容、人力資源、教育技術(shù)等多方統(tǒng)整,有利于提升“大思政”教學(xué)的整體效益。教師的課程角色行為在學(xué)科融合中不斷改進(jìn),真正實(shí)現(xiàn)“課程思政”。如道德與法治課老師執(zhí)教《過(guò)新年》一課,組織學(xué)生開(kāi)展“互贈(zèng)新年賀卡”的活動(dòng)。雖然德育很成功,但容易產(chǎn)生遺憾:大部分學(xué)生制作的賀卡比較粗糙,教師也不知怎樣指導(dǎo)學(xué)生制作出精美的賀卡。無(wú)獨(dú)有偶,美術(shù)老師執(zhí)教《做賀卡》,雖然學(xué)生做得不錯(cuò),但感覺(jué)是在教技術(shù),學(xué)生“為做而做”,關(guān)注的只是做賀卡的步驟及包裝,至于賀卡中蘊(yùn)含的情意卻極少關(guān)注。于是,兩位老師兩課連上,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ):將課題定為“新年的賀卡”。教師之間既有分工,又有合作,道德與法治教學(xué)注重思想性,引導(dǎo)學(xué)生思考:賀卡做給誰(shuí)?為什么要做?寫什么祝福語(yǔ)?等等。美術(shù)教學(xué)注重藝術(shù)性,指導(dǎo)學(xué)生賀卡做成什么形狀、顏色怎么填涂等。這樣的課產(chǎn)生了“1+1>2”的效應(yīng),讓學(xué)科跨界共同體教師有了意想不到的收獲。研討中認(rèn)為,教師對(duì)學(xué)生輔導(dǎo)機(jī)會(huì)多了,制作賀卡時(shí)間長(zhǎng)了,作品質(zhì)量也提高了,避免了學(xué)生帶著半成品、帶著遺憾下課的現(xiàn)象,學(xué)生還能充分地展示和欣賞作品。同時(shí),在學(xué)習(xí)做賀卡的過(guò)程中,學(xué)生關(guān)愛(ài)他人、表達(dá)美好祝福的情感油然而生,溢于言表,思政教學(xué)走進(jìn)了學(xué)生的心田[8]。
(三)班主任育人共同體:機(jī)構(gòu)支持,期刊引領(lǐng)
《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》指出:“班主任是中小學(xué)生思想道德教育和日常管理工作的主要實(shí)施者……”全國(guó)近500萬(wàn)班主任是“大思政”教學(xué)的實(shí)施主體。2014年,陳萍創(chuàng)立了中國(guó)教育學(xué)會(huì)班主任專業(yè)委員會(huì),任首任主任委員,定期組織全國(guó)中小學(xué)班主任培訓(xùn)活動(dòng)。2017年,主編省級(jí)期刊《中小學(xué)班主任》,為教師確立“大思政”課程觀提供學(xué)術(shù)支持。2022版道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào):“培訓(xùn)要面向全體教師,突出‘政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正的標(biāo)準(zhǔn),做到‘讓有信仰的人講信仰?!卑嘀魅螒?yīng)具備怎樣的核心素養(yǎng)才能堪此大任?陳萍在《中國(guó)教育學(xué)刊》2021年第2期發(fā)表的《班主任核心素養(yǎng)內(nèi)涵分析與框架建構(gòu)》包括4個(gè)維度、8大素養(yǎng)和18個(gè)基本要點(diǎn)[9]。
(四)輔導(dǎo)員共同體:實(shí)踐活動(dòng),參與反思
在我國(guó),輔導(dǎo)員是學(xué)校教育的重要力量。他們從事學(xué)生的思想政治教育、日常管理、心理健康、組織建設(shè)等工作。輔導(dǎo)員的工作職責(zé)主要包括:幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì);了解學(xué)生思想政治狀況,維護(hù)校園安全與穩(wěn)定;開(kāi)展形式多樣的教育活動(dòng)等。輔導(dǎo)員共同體在實(shí)施“大思政”教學(xué)中發(fā)揮著不可替代的作用。揚(yáng)州市非常重視輔導(dǎo)員共同體的建設(shè),通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)輔導(dǎo)員參與反思,提升素養(yǎng):一是榜樣引領(lǐng),充分發(fā)揮徐國(guó)英、吳立宏等全國(guó)少先隊(duì)工作專家的影響,提升思政教師的思想素養(yǎng);二是團(tuán)隊(duì)互助,全國(guó)徐國(guó)英工作室、全國(guó)吳立宏工作室、省楊廣祥工作室、省劉嵐工作室等名輔導(dǎo)員工作室聯(lián)動(dòng)發(fā)展,助推輔導(dǎo)員專業(yè)成長(zhǎng);三是項(xiàng)目拉動(dòng),各工作室、區(qū)縣少工委牽頭,積極申報(bào)思政課題,針對(duì)教學(xué)難點(diǎn),集中攻關(guān),提升輔導(dǎo)員工作質(zhì)態(tài);四是展示提升,定期組織少先隊(duì)活動(dòng)觀摩與研討,承辦揚(yáng)州教育講壇,舉辦國(guó)家級(jí)、省級(jí)輔導(dǎo)員培訓(xùn),推薦優(yōu)秀輔導(dǎo)員參加江蘇省輔導(dǎo)員風(fēng)采大賽,20多名優(yōu)秀輔導(dǎo)員獲得省金獎(jiǎng),涌現(xiàn)出8位全國(guó)優(yōu)秀輔導(dǎo)員。
(五)家庭教育共同體:?jiǎn)栐\把脈,家校共育
家庭是孩子們的真情愛(ài)意之田,也是他們接受思政教育最早的地方,父母是孩子的第一任老師?!凹液腿f(wàn)事興,美德值千金。”《中華人民共和國(guó)家庭教育促進(jìn)法》指出:“家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育緊密結(jié)合、協(xié)調(diào)一致?!睂W(xué)校應(yīng)滿足家長(zhǎng)需求,診斷問(wèn)題,促進(jìn)家校共育。近年來(lái),揚(yáng)州市邗江區(qū)開(kāi)展了幸福教育系列行動(dòng)——“家在邗城:新父母成長(zhǎng)行動(dòng)計(jì)劃”,強(qiáng)化家校共育機(jī)制,突出“六項(xiàng)行動(dòng)”,提升家庭教育整體水平;育人理念提升行動(dòng),引導(dǎo)家長(zhǎng)樹(shù)立正確的人才觀和育人觀,明確起始年級(jí)家長(zhǎng)要接受不少于16課時(shí)的專題培訓(xùn);家校共育促進(jìn)行動(dòng),推動(dòng)學(xué)校、家庭、社會(huì)三個(gè)系統(tǒng)協(xié)同作用,力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)所有學(xué)校、幼兒園星級(jí)家長(zhǎng)學(xué)校創(chuàng)建全覆蓋;專業(yè)導(dǎo)師孵化行動(dòng),著力培育10名專家級(jí)家庭教育指導(dǎo)師,啟動(dòng)100名家庭教育指導(dǎo)師培訓(xùn)與認(rèn)證,培育1000名家庭教育種子教師,實(shí)現(xiàn)所有學(xué)校、幼兒園各級(jí)段均有專業(yè)家庭教育指導(dǎo)師;幸福家庭建設(shè)行動(dòng),注重家庭思政、禮儀等教育和親子溝通,提倡親子閱讀,豐富幸福家庭日、家庭會(huì)議等形式,引導(dǎo)家庭成員共同建設(shè)幸福家庭;親子研學(xué)實(shí)踐行動(dòng),倡導(dǎo)家長(zhǎng)帶著孩子去城市書房、圖書館、博物館、美術(shù)館、音樂(lè)廳和名川大山,一起幸福成長(zhǎng);卓越父母成長(zhǎng)行動(dòng),引導(dǎo)家長(zhǎng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,做孩子的學(xué)習(xí)榜樣。
四、評(píng)價(jià)系統(tǒng)
走向主體發(fā)展的活動(dòng)體驗(yàn)型“大思政”研訓(xùn)評(píng)價(jià)系統(tǒng),強(qiáng)化對(duì)教學(xué)效果的檢測(cè),凸顯過(guò)程評(píng)價(jià),改進(jìn)結(jié)果評(píng)價(jià),探索增值評(píng)價(jià),構(gòu)建了具有區(qū)域特色的評(píng)價(jià)系統(tǒng)——揚(yáng)州市校本教研星級(jí)學(xué)校評(píng)價(jià)系統(tǒng)。該系統(tǒng)包括四大模塊(如圖2)。
揚(yáng)州市校本教研星級(jí)學(xué)校評(píng)價(jià)指標(biāo)包含4個(gè)一級(jí)指標(biāo)、16個(gè)二級(jí)指標(biāo)(如圖3),每個(gè)二級(jí)指標(biāo)分別評(píng)出A、B、C、D、E、F共5個(gè)層級(jí)。數(shù)據(jù)匯總后,依據(jù)達(dá)標(biāo)情況分別評(píng)出星級(jí),依次為一星、二星、三星和四星級(jí)。其中,對(duì)擬評(píng)為校本教研四星級(jí)的學(xué)校,除了網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)評(píng)審,還要進(jìn)行專家現(xiàn)場(chǎng)評(píng)審,內(nèi)容包含聽(tīng)取校本教研特色匯報(bào)、觀摩教研活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)展示和校本教研專題答辯。
綜上所述,走向主體發(fā)展的活動(dòng)體驗(yàn)型“大思政”教師研訓(xùn),破解了學(xué)、教、評(píng)、研四者割裂、相互脫節(jié)的困境,讓教師研訓(xùn)從“坐而論道”走向“活動(dòng)體驗(yàn)”,實(shí)現(xiàn)了學(xué)、教、評(píng)、研一體化,從而有利于立德樹(shù)人這一教育根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。
[本文系2021年江蘇省教學(xué)成果獎(jiǎng)(基礎(chǔ)教育類)一等獎(jiǎng)項(xiàng)目“價(jià)值立德的活動(dòng)體驗(yàn)型小學(xué)‘大思政教學(xué)33年探索”主要成果之一]
[參考文獻(xiàn)]
[1]中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2022.
[2][3]馮建軍.主體教育研究40年:中國(guó)特色教育學(xué)建設(shè)的案例與經(jīng)驗(yàn)[J].中國(guó)教育科學(xué),2021(07).
[4]黃元虎,陳萍,李淑弘.“大思政”教育的內(nèi)涵、本質(zhì)特征及其實(shí)現(xiàn)路徑[J].中小學(xué)班主任,2022(02).
[5]汲虹.預(yù)設(shè)·演練·建庫(kù)——中小學(xué)教師研修活動(dòng)的新模式[J].中小學(xué)教師培訓(xùn),2013(01).
[6]陳萍.觀察 體驗(yàn) 互動(dòng)——一個(gè)教研員聽(tīng)課評(píng)課的故事[J].人民教育,2002(05).
[7]陳萍.變革思維方式——教師專業(yè)發(fā)展的理性訴求[J].課程·教材·教法,2012(12).
[8]黃元虎.課程整合:追求“1+1>2”的效應(yīng)——一群小學(xué)教師對(duì)教育智慧的追尋與分享[J].中小學(xué)教師培訓(xùn),2014(06).
[9]陳萍.班主任核心素養(yǎng)內(nèi)涵分析與框架建構(gòu)[J].中國(guó)教育學(xué)刊,2021(02).