群舞編創(chuàng)在舞劇中的功能性分析

摘要：群舞呈現(xiàn)的不僅是一種形式美感，還要實(shí)現(xiàn)對(duì)舞蹈動(dòng)作整齊、華麗、優(yōu)美等特性的全面融合，舞蹈演員通過(guò)肢體動(dòng)作對(duì)作品進(jìn)行詮釋，或強(qiáng)勁有力，或飄逸靈動(dòng)，或?qū)⑽枧_(tái)空間無(wú)限放大，或在空間中實(shí)現(xiàn)自我壓縮……群舞編創(chuàng)于舞劇創(chuàng)作而言，無(wú)異于人之血脈骨髓。對(duì)此，文章首先介紹群舞及其創(chuàng)作特點(diǎn)，然后探討群舞編創(chuàng)在舞劇中的功能性，以期為促進(jìn)群舞編創(chuàng)與舞劇的有機(jī)融合提供一些幫助。

關(guān)鍵詞：群舞；編創(chuàng)；敘事；人物形象

中圖分類號(hào)：J723 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2022）16-0-03

0 引言

對(duì)舞劇而言，群舞不僅是其思想共性、劇情發(fā)展力量的重要體現(xiàn)，還是其整體結(jié)構(gòu)合理與否、編導(dǎo)編創(chuàng)能力強(qiáng)弱的重要體現(xiàn)。依托群舞對(duì)比，可進(jìn)一步突出獨(dú)舞、雙人舞、三人舞的思想價(jià)值、實(shí)質(zhì)意義。群舞展現(xiàn)出的不僅是一種簡(jiǎn)單的形式美感，還實(shí)現(xiàn)了對(duì)舞蹈動(dòng)作整齊、華麗、優(yōu)美等特性的全面融合，舞蹈演員通過(guò)肢體動(dòng)作詮釋作品，或強(qiáng)勁有力，或飄逸靈動(dòng)，或?qū)⑽枧_(tái)空間無(wú)限放大，或在空間中實(shí)現(xiàn)自我壓縮……在提升對(duì)群舞內(nèi)涵、創(chuàng)作特點(diǎn)的認(rèn)知水平的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)對(duì)群舞肢體語(yǔ)言的感知力，讓其更好地服務(wù)于舞劇，進(jìn)而有效延伸舞劇的精神內(nèi)涵，賦予舞劇表演更強(qiáng)的生命力［1］。因此，本文對(duì)群舞編創(chuàng)在舞劇中的功能性進(jìn)行研究分析具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1 群舞及其創(chuàng)作特點(diǎn)

演員人數(shù)超過(guò)4人的舞蹈作品，可稱作群舞。為了傳遞豐富的思想感情，表現(xiàn)多樣的信息內(nèi)容，渲染特定的藝術(shù)氛圍，塑造個(gè)性化的人物形象，群舞這種舞蹈表現(xiàn)方式應(yīng)運(yùn)而生。舞蹈編導(dǎo)依托對(duì)隊(duì)形、畫(huà)面的變換更替，讓舞蹈演員的姿態(tài)造型、肢體動(dòng)作伴隨時(shí)空、節(jié)奏、力度等因素的變化而變化，進(jìn)而創(chuàng)造出鮮明的群體舞蹈語(yǔ)言，營(yíng)造出富有沖擊力的情感氛圍。

在遠(yuǎn)古時(shí)代，舞蹈是一項(xiàng)集體活動(dòng)。多人參與的舞蹈表演伴隨舞臺(tái)時(shí)間、空間的轉(zhuǎn)變，可依托多種不同的方法，達(dá)到傳遞形式美并彰顯深刻內(nèi)涵的目的。這種美既可以是和諧對(duì)稱的美，也可以是無(wú)序凌亂的美［2］。當(dāng)代舞群舞是基于舞蹈獨(dú)特的藝術(shù)特色，通過(guò)整合多個(gè)不同要素，形成的一種兼具不同畫(huà)面、不同線條的藝術(shù)形態(tài)。其中，群舞的“形”，也就是形象，既是一個(gè)動(dòng)態(tài)化的運(yùn)動(dòng)過(guò)程，也是一個(gè)富于變化的運(yùn)動(dòng)結(jié)果。群舞的“態(tài)”，也就是內(nèi)容，屬于舞蹈編創(chuàng)的創(chuàng)作追求、動(dòng)機(jī)。首先不論是哪部舞蹈作品的創(chuàng)作內(nèi)容，都追求真、善、美的全面統(tǒng)一。對(duì)于其內(nèi)容美，有賴于舞蹈演員通過(guò)肢體語(yǔ)言呈現(xiàn)出來(lái)，由此決定了舞蹈內(nèi)容是社會(huì)生活的重要體現(xiàn)；接著講究基于真實(shí)生活以升華美的體驗(yàn)，并依據(jù)編導(dǎo)不同的審美觀念進(jìn)行創(chuàng)作構(gòu)思；最后立足于時(shí)代實(shí)際，賦予舞蹈作品深刻的內(nèi)涵。群舞基于對(duì)主題內(nèi)容的表達(dá)、人物形象的塑造，合理規(guī)劃空間運(yùn)動(dòng)范疇，塑造富于變化的舞蹈形象，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)對(duì)多樣化語(yǔ)境內(nèi)容的有效表現(xiàn)。

群舞的創(chuàng)作特點(diǎn)主要有以下幾個(gè)：

一是人物形象塑造具有典型性。藝術(shù)來(lái)源于生活，又高于生活，稀松平常的事件或者人物一般很難深刻地表達(dá)主題思想，很難表現(xiàn)出編導(dǎo)所要傳遞的信息內(nèi)容，因此編導(dǎo)需要尋找典型、襯托典型、塑造典型。而群舞憑借其結(jié)構(gòu)敘事、意境營(yíng)造功能，可讓群舞作品中的人物反復(fù)出現(xiàn)或者形成鮮明對(duì)比，進(jìn)而塑造典型形象，達(dá)到深入人心的效果［3］。

二是思想感情表達(dá)具有感染力。舞臺(tái)上，群舞可擺脫舞臺(tái)空間束縛，展現(xiàn)出宏大的氣場(chǎng)，進(jìn)而充分表達(dá)思想感情。同時(shí)，群舞是人類集體凝聚、團(tuán)結(jié)的一種力的象征。作為人類長(zhǎng)期以來(lái)的一種生活方式，群體活動(dòng)并非簡(jiǎn)單的聚集，而是一種相互關(guān)系的建立，可有效體現(xiàn)各種社會(huì)因素?；诖耍何杩审w現(xiàn)人的集體意識(shí)，進(jìn)而達(dá)到集體造勢(shì)、氛圍渲染、激情感染的效果。

三是技術(shù)技巧應(yīng)用具有突破性。在群舞作品創(chuàng)作中，對(duì)群舞提出了技術(shù)與藝術(shù)相統(tǒng)一的要求。群舞通過(guò)合理開(kāi)發(fā)應(yīng)用技術(shù)技巧，不僅可贏得觀眾的認(rèn)同與青睞，提升作品的藝術(shù)表現(xiàn)力，而且依托不斷創(chuàng)新創(chuàng)作，推進(jìn)技術(shù)技藝與情感的有機(jī)融合，還可賦予作品更深厚的內(nèi)涵。

2 群舞編創(chuàng)在舞劇中的功能性

2.1 渲染舞臺(tái)氛圍

群舞編創(chuàng)在舞劇中作為一項(xiàng)基本的構(gòu)成要素，強(qiáng)調(diào)在想象的基礎(chǔ)上還原當(dāng)下情境。在此過(guò)程中，既需要借助音樂(lè)、肢體動(dòng)作，以渲染舞蹈氛圍、表達(dá)思想感情，還需要全面整合時(shí)空、力量、節(jié)奏等要素，以強(qiáng)化群舞的內(nèi)涵及表演效果［4］。

以舞劇《趙氏孤兒》開(kāi)篇的群舞大舞段為例，這一段舞蹈不僅擁有鮮明的舞劇特色，還側(cè)重于通過(guò)慷慨熱情的音樂(lè)及激情豪邁的群舞表演，為廣大觀眾帶來(lái)強(qiáng)有力的感官?zèng)_擊。夜黑風(fēng)高，趙氏一族命懸一線，屠岸賈帶人欲將趙氏一族滿門(mén)屠殺，雙方人員廝殺在一起，明暗對(duì)峙的燈光設(shè)置，反映了雙方實(shí)力的不對(duì)等，趙氏族人被屠殺殆盡。在此期間，驟暗的燈光瞬間將觀眾的思緒引入其中，在群舞、燈光、音樂(lè)的共同作用下，舞蹈氛圍得到充分渲染，劇情發(fā)展十分緊湊的同時(shí)，屠岸賈這一心狠手辣的形象得到生動(dòng)刻畫(huà)。這一整體布局也為后續(xù)莊姬登場(chǎng)的悲情演繹奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，進(jìn)一步渲染了舞蹈氛圍。這種創(chuàng)作手法，可迅速引發(fā)觀眾對(duì)舞劇的共鳴，并帶領(lǐng)觀眾領(lǐng)略故事中千鈞一發(fā)的危機(jī)感和趙氏族人遭到滿門(mén)屠殺的壓迫感。

這種頗具創(chuàng)新性的藝術(shù)結(jié)構(gòu)及舞蹈語(yǔ)言，不僅可以顯著增強(qiáng)舞蹈作品的敘事能力，還可以充分呈現(xiàn)演員頗具戲劇張力的表演功底，賦予舞蹈語(yǔ)言時(shí)代特色。與此同時(shí)，依托舞蹈演員的肢體形象、舞蹈動(dòng)作的聯(lián)合演繹，可充分展現(xiàn)群舞演繹的思想感情的聚合，為觀眾帶來(lái)強(qiáng)有力的感官?zèng)_擊。另外，因?yàn)槿何杈邆錁O強(qiáng)的感染力，觀眾在觀賞過(guò)程中，不僅可以領(lǐng)略到舞劇的藝術(shù)美，還可基于自身的實(shí)際情況獲得不同的體驗(yàn)。

通過(guò)欣賞大量舞劇作品不難發(fā)現(xiàn)，編導(dǎo)十分注重利用人群聚合的方式，為觀眾帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，而舞劇《趙氏孤兒》同樣如此。開(kāi)篇群舞博大宏偉的場(chǎng)景布局，瞬間吸引了觀眾的注意力，同時(shí)伴隨故事劇情及人物數(shù)量的發(fā)展變化，趙氏的“孤”與屠岸賈的“惡”形成了鮮明的對(duì)比，并渲染出一種悲涼凄慘的情感氛圍，同時(shí)有效調(diào)動(dòng)起廣大觀眾的好奇心，讓觀眾迫切想要了解故事劇情的發(fā)展走向。因此，在舞劇中，獨(dú)舞或雙人舞的表現(xiàn)形式通常無(wú)法達(dá)到渲染舞臺(tái)氛圍的效果，而群舞編創(chuàng)則能夠更好地刻畫(huà)出驚心動(dòng)魄的場(chǎng)景，進(jìn)一步引發(fā)觀眾的情感共鳴，為故事發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

2.2 豐富敘事方式

長(zhǎng)期以來(lái)，作品的敘事方式都是敘事性舞劇中重要的一環(huán)。簡(jiǎn)而言之，敘事方式就是敘事的著眼點(diǎn)和方法。舞劇中的群舞，可極大地豐富舞劇的敘事方式，且主要體現(xiàn)在快捷敘事、情境敘事、切換敘事等多個(gè)方面［5］?，F(xiàn)以舞劇《浮生》中的群舞為例，探析群舞編創(chuàng)在舞劇中發(fā)揮的豐富敘事方式等作用。

2.2.1 基于群舞編創(chuàng)的快捷敘事

敘事方式側(cè)重于將敘事內(nèi)容作為著手點(diǎn)，舞劇中因群舞的敘事方式不同，其敘事著眼點(diǎn)也各不相同。在舞劇《浮生》中，群舞《浮生憶》即選取了十分典型的著眼點(diǎn)，其依托“閃回”的方式將母親的回憶與群舞編創(chuàng)相結(jié)合，通過(guò)不斷變化形象以演繹各個(gè)時(shí)期的母親。群舞《浮生憶》表現(xiàn)的是母親的回憶，呈現(xiàn)于群舞《浮生亂》之后，相較于前面舞段渲染的驚慌駭人的氛圍，這一舞段可讓觀眾獲得一絲慰藉。群舞《浮生亂》不停地切換一幅幅畫(huà)面，不僅是對(duì)母親一生經(jīng)歷的敘事，還是對(duì)母親過(guò)往的回憶，同時(shí)也是“快捷敘事”的重要體現(xiàn)。依托快捷敘事呈現(xiàn)母親的人生軌跡，將母親的“閃憶”作為著眼點(diǎn)，不僅是出于對(duì)舞段時(shí)長(zhǎng)的考慮，還能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)相關(guān)內(nèi)容的充分表現(xiàn)，并為觀眾帶來(lái)別樣的感官體驗(yàn)?？傮w而言，《浮生憶》部分的群舞敘事對(duì)《浮生》的劇情發(fā)展發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。

2.2.2 基于群舞編創(chuàng)的情境敘事

情境敘事就如同在影視劇中故事劇情對(duì)應(yīng)發(fā)生的地點(diǎn)、空間。在群舞《浮生亂》中，其基于對(duì)舞劇中的主要人物和學(xué)生、妓女等形象的刻畫(huà)，以揭示普通人的生存狀態(tài)；同時(shí)，基于對(duì)不同階層的刻畫(huà)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)舞劇背景環(huán)境的渲染。比如，對(duì)上述階層的描繪旨在表現(xiàn)在逃亡途中充斥著形形色色的人，戰(zhàn)爭(zhēng)給黎民百姓帶來(lái)了共同的傷害。采用不同的敘事方式的目的是營(yíng)造敘事情境，如此一來(lái)，情境敘事的著眼點(diǎn)即背景環(huán)境，搭建背景環(huán)境可讓觀眾迅速認(rèn)同故事劇情，并調(diào)動(dòng)起觀眾對(duì)故事劇情的興趣。舞劇最終要通過(guò)舞臺(tái)媒介呈現(xiàn)，并以觀眾為呈現(xiàn)對(duì)象，而觀眾中既有具備良好審美鑒賞能力的觀眾，又有審美鑒賞能力一般的普通觀眾，群舞的情境敘事致力于讓每個(gè)觀眾均可迅速進(jìn)入故事情境中，進(jìn)而在提升觀眾的體驗(yàn)感的同時(shí)有效傳遞舞劇的思想感情。

2.2.3 基于群舞編創(chuàng)的切換敘事

切換敘事講究通過(guò)中斷敘事過(guò)程，以恰到好處地緩沖舞劇的故事劇情、思想感情，并讓敘事變得更有節(jié)奏感。通常而言，舞劇中不僅有“舞”的存在，還有“劇”的呈現(xiàn)，“舞”“劇”在群舞中共同發(fā)展的情況十分常見(jiàn)。舞劇《浮生》即依托群舞編創(chuàng)，應(yīng)用切換敘事，讓“舞”和“劇”交織在一起，在相應(yīng)的框架結(jié)構(gòu)中與結(jié)構(gòu)要素切換，以此不僅推進(jìn)了對(duì)內(nèi)容的有序敘述，還實(shí)現(xiàn)了對(duì)舞蹈審美性的有效呈現(xiàn)。

2.3 塑造人物形象

在一部舞劇中，人物形象的塑造至關(guān)重要，人物形象得體與否關(guān)乎舞劇故事劇情的發(fā)展推進(jìn)，人物形象塑造得過(guò)于復(fù)雜，不僅會(huì)使觀眾產(chǎn)生疲憊感，還會(huì)讓觀眾對(duì)舞劇想要表達(dá)的思想感情的理解出現(xiàn)偏差，最終對(duì)實(shí)際編創(chuàng)帶來(lái)消極影響。比如，在編創(chuàng)中出現(xiàn)了大量的人物，主要人物之間的關(guān)系或者次要人物與主要人物之間的關(guān)系對(duì)人物塑造產(chǎn)生了較大影響。為了處理好復(fù)雜的人物關(guān)系，舞劇編創(chuàng)人員不得不增加故事情節(jié)，導(dǎo)致整個(gè)舞劇變得煩瑣冗長(zhǎng)，編導(dǎo)在編創(chuàng)過(guò)程中也會(huì)面臨更多的困難，觀眾則需要花費(fèi)大量精力來(lái)梳理人物關(guān)系及故事劇情發(fā)展走向，壓縮觀眾自主想象的空間。另外，在舞劇人物編創(chuàng)環(huán)節(jié)，不乏人物偏少的情況，這會(huì)導(dǎo)致舞劇主題故事情節(jié)表達(dá)趨于抽象化，難以保證整個(gè)舞劇編創(chuàng)的順利進(jìn)行。

不論是對(duì)觀眾而言，還是對(duì)編導(dǎo)、演員而言，人物形象塑造都是至關(guān)重要的。而依托群舞編創(chuàng)，則有利于塑造出鮮明的舞劇人物形象，并實(shí)現(xiàn)主輔形象的相互映襯。在舞劇《浮生》中，百姓以被鬼子俘虜?shù)男问匠鰣?chǎng)，演員表面上表現(xiàn)得惶恐不安，但實(shí)則在偷偷地傳遞書(shū)信，并且哥哥也隱藏其中。該段群舞旨在展現(xiàn)哥哥的形象及信件的傳遞過(guò)程，其中既有主角形象，又有輔助形象，紅圍脖戀人、漢奸、將信件藏在嘴中的少女等輔助人物形象的塑造，極大地豐富了主人公的性格特征，同時(shí)通過(guò)人物的對(duì)比、犧牲，進(jìn)一步凸顯了主角形象。這一舞段還應(yīng)用了隱喻、反復(fù)等編創(chuàng)手法，為主角形象的塑造服務(wù)［6］?？傮w而言，舞段中的主角形象與輔助形象相互促進(jìn)、相互融合、不可分割，共同助力舞段主題思想的表達(dá)與升華。

群舞編創(chuàng)的這一功能性在《浮生劫》得到了充分體現(xiàn)，作為一個(gè)小型群舞舞段，《浮生劫》包含8個(gè)演員，包括哥弟一行人深夜?jié)撊肴哲娷姞I(yíng)，其中還涉及在《浮生口》中設(shè)置的漢奸伏筆，這也是兩個(gè)舞段串聯(lián)在一起編創(chuàng)的原因。在《浮生口》中快傳遞完成的信件落入一個(gè)小姑娘手中，在她準(zhǔn)備將信件繼續(xù)傳遞出去時(shí)，她身邊同是俘虜?shù)臐h奸將她推向了深淵，信件傳遞再次被中止。小姑娘為了避免信件落入日軍手中，選擇將信件藏入口中，這一動(dòng)作不僅頗具感染力，還體現(xiàn)了信件的重要性，并為后續(xù)哥哥傳信、發(fā)電報(bào)做好了鋪墊［7］。《浮生劫》中漢奸將八人的夜襲行動(dòng)告知鬼子，八人最終被日軍抓獲，漢奸的出場(chǎng)很好地凸顯了哥弟一行八人的無(wú)所畏懼和愛(ài)國(guó)精神，并很好地闡明了通往成功的道路上必然會(huì)遭遇各種艱難險(xiǎn)阻，這兩個(gè)群舞舞段塑造的輔助形象很好地凸顯了主要人物的精神。

3 結(jié)語(yǔ)

舞劇中群舞占據(jù)了重要地位，發(fā)揮了獨(dú)特的作用。一部高水準(zhǔn)的舞劇，不論是在舞臺(tái)氛圍渲染方面，還是在故事劇情敘事、人物形象塑造等方面，群舞編創(chuàng)都是至關(guān)重要的，群舞在舞劇中占據(jù)著不可替代的位置。為此，相關(guān)人員應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)到群舞在舞劇中的重要性，在編創(chuàng)中切實(shí)開(kāi)展好群舞設(shè)計(jì)工作，以此提升舞劇整體的表現(xiàn)力，充分體現(xiàn)群舞的功能價(jià)值。

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作者簡(jiǎn)介：池鵬（1984—），男，江西萍鄉(xiāng)人，本科，研究方向：舞蹈編創(chuàng)、劇場(chǎng)藝術(shù)。