雷鵬 賀清偉
[摘要] 現(xiàn)階段部分中小學(xué)受限于德育目標(biāo)空洞、德育過程隨意、德育反饋跟蹤不及時等原因,致使負(fù)面輿情信息散播、校園欺凌現(xiàn)象偶發(fā)等教育風(fēng)險發(fā)生。鑒于此,本研究從提高德育工作目標(biāo)的針對性和適應(yīng)性、構(gòu)建多元化德育評價體系、建設(shè)德育課程化體系等方面展開論述,以期為中小學(xué)德育的教育風(fēng)險治理提供參考。
[關(guān)鍵詞] 教育風(fēng)險;中小學(xué)德育;課程體系;多元評價
“立德樹人”的根本任務(wù)作為中小學(xué)校德育工作的終極目標(biāo),必須在實踐中進(jìn)一步深化落實。當(dāng)下的中小學(xué)校仍存在校內(nèi)傳播不良或負(fù)面輿情的情況,校園欺凌等現(xiàn)象仍有偶發(fā)。這些教育危機(jī)之所以會生成,一定程度上與學(xué)校的課程教學(xué)或督導(dǎo)監(jiān)管存在漏洞有關(guān),但主要是學(xué)校德育工作潛藏著的各類風(fēng)險成因所致。長期以來,教育者很難真正將德育納入學(xué)生評價中,德育活動的開展也更偏重于表面的形式,學(xué)生在德育過程中不能夠真切體會到道德的內(nèi)涵,德育效果不僅不好還會產(chǎn)生各種負(fù)面影響。因此,學(xué)界對于中小學(xué)校德育工作中存在問題的研究較多,有對其文化失范、內(nèi)容零散與評價手段有限等方面的問題分析[1]。但是,從中小學(xué)德育的教育風(fēng)險成因視角進(jìn)行全面剖析的研究仍舊較少。正因如此,研究者在“全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人根本任務(wù)”的背景下,探究中小學(xué)德育的教育風(fēng)險成因及其治理策略有著重要意義。
一、中小學(xué)德育的教育風(fēng)險成因
學(xué)校、社會、家庭是學(xué)生接受教育不可分割、有機(jī)聯(lián)系的共同體。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)步,學(xué)生在道德觀念上越來越受到社會上不當(dāng)價值觀的影響和沖擊。同時,依靠宣教為主的傳統(tǒng)道德教育方式在面臨社會實踐的挑戰(zhàn)時顯得作用十分有限。我國的中小學(xué)在進(jìn)行德育管理時大都存在一定程度的德育風(fēng)險,并導(dǎo)致了學(xué)生缺乏同理心、難以進(jìn)行良好的溝通合作等現(xiàn)實問題。就研究者多年的德育工作經(jīng)驗來看,中小學(xué)德育的教育風(fēng)險成因主要包括如下幾個方面。
1.德育目標(biāo)過于理想且難切實際
部分中小學(xué)校在規(guī)劃和制定德育目標(biāo)時,存在理想化的傾向。首先,德育目標(biāo)要求過高,沒有考慮中學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知水平等現(xiàn)實情況,試圖把學(xué)生的思想道德一下子提高到理想境界,培養(yǎng)成為只遵章守紀(jì)的學(xué)生,突出共性,淡化個性,而忽視德育目標(biāo)的層次性和漸進(jìn)性[2]。其次,學(xué)校的德育目標(biāo)設(shè)置較為理論表述,難以讓師生理解。缺少了詳細(xì)的、形象化的德育形象勾勒,在德育實踐中自然難以讓師生可親近、可感受,也更難于落地德育目標(biāo)。最后,學(xué)校德育目標(biāo)的榜樣人物設(shè)置沒有順應(yīng)時代的發(fā)展而變化。過往榜樣人物的生活境遇與品德行為表現(xiàn),均與當(dāng)下學(xué)生的生活實際較遠(yuǎn),難以觸及學(xué)生的心靈深處,更無法促進(jìn)其素養(yǎng)的涵育。因此,中小學(xué)德育的教育風(fēng)險也隨即出現(xiàn),學(xué)生各類問題行為的發(fā)生就屢見不鮮了。
2.德育內(nèi)容細(xì)致零散而未成系統(tǒng)
德育內(nèi)容關(guān)乎個人修養(yǎng)、社會擔(dān)當(dāng)與文化自信等多個方面[3],其需要在實際的中小學(xué)德育工作中全覆蓋、全方位與全時空地浸潤。然而,實踐中的德育內(nèi)容并未將如上提及的方面全面覆蓋,而是通常側(cè)重于行為規(guī)訓(xùn)與文化滲透等方面。與此同時,學(xué)校中的德育內(nèi)容或工作所管轄或涉及的部分較為瑣碎,如督管學(xué)生的服裝禮儀等方面。這樣細(xì)碎的關(guān)注點,不利于從更為上位的視角全面覆蓋德育的相應(yīng)內(nèi)容。真正優(yōu)質(zhì)的德育不僅需要擁有良好的行為習(xí)慣,更需要在內(nèi)在涵養(yǎng)與實質(zhì)精神上有所感悟?,F(xiàn)實中未成體系的德育內(nèi)容,難以讓學(xué)生領(lǐng)會德性的進(jìn)階式成長過程,進(jìn)而誘發(fā)眾多教育風(fēng)險。
3.德育過程浮于表面且止于宣教
部分中小學(xué)校在德育活動中的形式主義較為突出,組織和設(shè)計德育活動時,忽視學(xué)生的個性和能動性,忽略學(xué)生興趣需求,統(tǒng)一時間,統(tǒng)一內(nèi)容。安排德育活動時,只對上負(fù)責(zé),不對下負(fù)責(zé)。為了應(yīng)付檢查,突擊舉辦活動,開展評比,重視宣傳造勢,而對活動是否對青少年的心靈塑造起到作用卻不甚關(guān)心。在德育活動的檢查評價中,重形式不重效果,以“花架子”代替效果,著眼于開展了幾次主題講座、主題班會,承辦過幾次活動,至于學(xué)生在知、情、意、性、行方面是否發(fā)生變化則無人問津。學(xué)校為凸顯德育管理效果,更追求管理的規(guī)范化、統(tǒng)一化,甚至制定所謂的德育條款來限定學(xué)生的行為,當(dāng)學(xué)生觸碰條款時,只是簡單粗暴地執(zhí)行懲罰,忽視學(xué)生德育行為背后的原因分析。
4.德育反饋主體單一且呈現(xiàn)不力
目前德育評價的方法比較單一,量化評價的方式仍處于主流地位,而很少采用體現(xiàn)新評價理念的、質(zhì)性的評價手段與方法。在德育評價中采取量化評價的方法,操作起來可能會比較容易,但卻未必能全面、客觀反映學(xué)校德育工作的狀況。長期以來,德育評價的主體常常是德育處和學(xué)校、教師,學(xué)生、家長及社區(qū)等一般沒有進(jìn)行德育評價的權(quán)力。在如此這般的德育評價中,尚未形成評價者、教師、學(xué)生、家長等諸多主體共同參與、交互作用的評價模式。其實,德育過程是反復(fù)且循序漸進(jìn)的:中學(xué)生處于成長時期,世界觀尚未形成,思想不穩(wěn)定。長期、反復(fù)、漸進(jìn)性特點要求教育者持之以恒、循序漸進(jìn)地開展教育,正確認(rèn)識和對待學(xué)生思想行為的反復(fù)性。部分德育工作者,只重視眼前學(xué)生所反映出的德育問題,就事論事,方法簡單粗暴,后續(xù)跟蹤建設(shè)乏力,缺乏多元化的評價體系和有針對性的課程化體系。
二、中小學(xué)德育的教育風(fēng)險治理策略
1.提高德育目標(biāo)的針對性和適應(yīng)性,讓育人方式更生動
學(xué)校德育工作應(yīng)依據(jù)《中小學(xué)德育工作指南》目標(biāo)要求,結(jié)合學(xué)校辦學(xué)理念來制定德育目標(biāo),形成全員育人、全程育人、全方位育人的德育工作格局和德育工作總體目標(biāo)。
德育工作目標(biāo)應(yīng)以立德樹人為根本任務(wù),應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生成為中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人;堅持培養(yǎng)學(xué)生國家意識和社會責(zé)任意識;培養(yǎng)學(xué)生誠愛思想、求真思想和創(chuàng)造思想,引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解和把握社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵和實踐要求;引導(dǎo)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)提升和全面發(fā)展,為學(xué)生終身發(fā)展奠基。學(xué)校德育工作應(yīng)該整合家校社各類資源,將學(xué)校社團(tuán)活動、綜合實踐活動、校本課程及班團(tuán)隊活動進(jìn)行整合,構(gòu)建生涯課程體系,塑造出懷真情、求真知,走進(jìn)社會能做到有真能、做真人的新時代中學(xué)生。與此同時,學(xué)校德育工作目標(biāo)應(yīng)注意體現(xiàn)階段性和層次性,根據(jù)不同學(xué)段應(yīng)有側(cè)重的育人目標(biāo)。
初中學(xué)段,側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生誠愛和求真思想,側(cè)重塑造學(xué)生真情和真知,教育引導(dǎo)學(xué)生形成認(rèn)同中華文化,繼承革命傳統(tǒng),弘揚民族精神,理解基本的社會規(guī)范和道德規(guī)范,樹立規(guī)則意識、法治觀念,培養(yǎng)公民意識,掌握促進(jìn)身心健康發(fā)展的途徑和方法,養(yǎng)成熱愛勞動、自主自立、意志堅強(qiáng)的生活態(tài)度,形成尊重他人、樂于助人、善于合作、勇于創(chuàng)新等良好品質(zhì)。
高中學(xué)段,側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生求真和創(chuàng)造思想,側(cè)重塑造學(xué)生“真能”和“真人”,教育和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運用馬克思主義基本觀點和方法觀察問題、分析問題和解決問題,學(xué)會正確選擇人生發(fā)展道路的相關(guān)知識,具備自主、自立、自強(qiáng)的態(tài)度和能力,形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。
2.構(gòu)建多元化德育評價體系,實現(xiàn)全方位育德和育心
學(xué)校應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)段、不同學(xué)生類型等情況,從實際出發(fā),科學(xué)設(shè)計各級各類德育目標(biāo),建立多元化評價體系,設(shè)計多元化德育評價內(nèi)容維度,豐富評價主體,創(chuàng)新評價形式,將德育工作落細(xì)、落實。首先,建立多元化德育評價內(nèi)容維度。學(xué)校應(yīng)建立一種包括道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為在內(nèi)的整體性評價指標(biāo)體系,細(xì)化分解德育評價指標(biāo),扎實貫徹新時代教育評價改革相關(guān)文件精神,建立學(xué)習(xí)、禮儀、紀(jì)律、生活和激勵五大板塊的學(xué)生行為考核條例,與生涯規(guī)劃和綜合素質(zhì)評價同步考核,促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展,讓德育評價內(nèi)容具體化。
其次,建立多元化德育評價主體。學(xué)校要改變單一的教師評價,而評價主體多元化,是包括教師評價、社會評價、家長評價及學(xué)生的自我評價等評價方式。它改變過去的單向評價轉(zhuǎn)向多向評價,注重評價主體之間的互動,強(qiáng)調(diào)被評價者成為評價主體中的一員,建立學(xué)生、教師、家長、管理者、社區(qū)和專家等共同參與、交互作用的評價制度,以多渠道的反饋信息促進(jìn)被評價者的發(fā)展[4]。以卡片為評價媒介,實現(xiàn)多元化評價主體,通過設(shè)置心靈卡,搭建師生理解橋梁,完善師生互評機(jī)制;設(shè)置反省卡,引導(dǎo)學(xué)生自我反省,主動自我評價,從而使評價從被動走向主動,從他律走向自律;設(shè)置友情卡,把關(guān)愛關(guān)心送給別人,生生互評,互相監(jiān)督,互相促進(jìn);設(shè)置成長記錄卡,由家長完成評價,促進(jìn)家庭教育落地,促使家長關(guān)注學(xué)生成長;設(shè)置社評卡,將德育評價置身于整個社會環(huán)境下,將學(xué)生生涯規(guī)劃融入德育評價,通過開展家校共育、社會實踐活動、志愿服務(wù)活動、工廠調(diào)研等多種形式,調(diào)動教師、學(xué)生、家長、社區(qū)及社會各界人士積極配合和廣泛參與,為德育評價提供更全面、更真實的環(huán)境,將學(xué)生的夢想與社會、國家相聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德、心理素質(zhì)和行為習(xí)慣,傳承紅色基因,立志聽黨話,跟黨走[5]。
其三,多元化評價形式。從靜態(tài)走向動態(tài),突出過程性評價,學(xué)校明確了德育評價的評價形式,體現(xiàn)過程性評價,更加注重學(xué)生的日常表現(xiàn)和典型行為,用發(fā)展的眼光對學(xué)生進(jìn)行評價。為此,學(xué)校通過采用學(xué)生成長檔案、學(xué)生綜合實踐評價表、班級量化考核表等過程性評價方式,重視學(xué)生思想品德發(fā)展的過程和道德教育的每一個環(huán)節(jié),做到評價的連貫性和持續(xù)性,讓學(xué)生在日常生活中實現(xiàn)道德認(rèn)知與道德行為的統(tǒng)一。
最后,多元化評價方法。學(xué)校應(yīng)采用多種評價方法,包括描述性評價、作品評價、成長檔案評價、課堂激勵評價、德育行為規(guī)范考核評價、綜合素質(zhì)評價等多種方式。此外,充分利用大數(shù)據(jù)和信息技術(shù)在德育評價中的應(yīng)用,使用信息化手段進(jìn)行評價,探索德育評價的有效方式,通過使用綜合素質(zhì)評價系統(tǒng)、德育考核手機(jī)軟件、電子班牌、問卷調(diào)查等多種形式,多視角、多側(cè)面、多渠道采集并保存學(xué)生道德發(fā)展?fàn)顩r的關(guān)鍵資料,實現(xiàn)德育評價的個性化,為德育評價提供重要的技術(shù)賦能和科學(xué)的評價手段。
3.建設(shè)德育課程化體系,打破說教式教育模式
德育課程賦能,從課程到育人,改變德育活動“德”的隨意化和表面化現(xiàn)象。學(xué)校要致力于完善國家課程、校本課程、社團(tuán)課程、綜合實踐課程融為一體的生涯課程體系。堅持五育并舉,德育為先,重視綜合素養(yǎng)培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生潛能發(fā)展。學(xué)校應(yīng)加大力度,整體優(yōu)化學(xué)校課程設(shè)置,將德育納入學(xué)校課程方案和人才培養(yǎng)方案,形成具有綜合性、實踐性、開放性、針對性的德育課程多元育人體系和全科育人體系,打造四維課程體系,兼具學(xué)科特色和傳統(tǒng)優(yōu)勢項目,實現(xiàn)課程教育的基礎(chǔ)型、研究型、拓展型和體驗型。
德育課程內(nèi)容設(shè)置應(yīng)符合不同學(xué)段學(xué)生年齡特點、成長需要和課程邏輯。根據(jù)不同學(xué)段和不同年齡,學(xué)校設(shè)置的德育課程內(nèi)容與主題也有所不同。初中年級以勞動教育、禮儀教育、安全教育、法治教育、心理健康教育等課程為主;高中年級以青少年健康教育、急救包扎、勞動創(chuàng)新教育、生涯規(guī)劃教育、法治教育、實踐教育等課程為主。其中,不同課程教學(xué)內(nèi)容也因?qū)W段和年齡的不同而有差異,如初中年級勞動教育課程就以清潔勞動、社會實踐勞動、家務(wù)勞動、手工勞動為主,體現(xiàn)勞動的基礎(chǔ)性與激趣性;高中年級以清潔勞動、科技創(chuàng)新勞動、技能勞動、志愿服務(wù)活動、科學(xué)調(diào)研勞動教育為主,側(cè)重勞動的堅持性與創(chuàng)新性。
構(gòu)建德育課程多元化體系。根據(jù)《中小學(xué)德育工作指南》關(guān)于德育內(nèi)容的描述,中小學(xué)應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生的理想信念教育、社會主義核心價值觀教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、生態(tài)文明教育和心理健康教育,根據(jù)教育內(nèi)容的側(cè)重點不同,豐富德育課程體系,打造亮色德育課程。如:打造“紅色”課程,充分運用紅色教育資源,開展“重走長征路”“探尋母親河”等紅色研學(xué)活動,也可結(jié)合參觀學(xué)校所在地的愛國主義教育基地、英雄紀(jì)念館、勵志徒步遠(yuǎn)行等教育實踐課程,涵養(yǎng)愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感。打造“綠色”課程,結(jié)合綠色環(huán)保主題,開展節(jié)能創(chuàng)意、垃圾分類、盆景制作、環(huán)境考察、野外實習(xí)等德育課程,幫助學(xué)生樹立綠色環(huán)保理念,增強(qiáng)動手動腦能力,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)自然,愛護(hù)自然。結(jié)合心理健康教育,開設(shè)青少年心理健康、心理社團(tuán)、團(tuán)隊輔導(dǎo)等課程,幫助學(xué)生正視情緒變化,及時干預(yù)學(xué)生心理異常問題[6]。
構(gòu)建全科育人體系。德育課程建設(shè)應(yīng)充分利用和挖掘德智體美等各學(xué)科中顯性和隱性的德育功能,打造德育融合課程,聚焦綜合化、主題化發(fā)展趨勢的課程體系,貫徹“大德育”理念,與思政課、班會課、團(tuán)隊課、生物、美術(shù)、體育、通用技術(shù)等課程相互融合。通過打造單學(xué)科拓展類、多學(xué)科融合類課程,相互滲透,進(jìn)而從核心素養(yǎng)上,在日常課程教學(xué)中,實現(xiàn)德育與其他課程“有效共振”。
[本文系江蘇省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2021年度重大課題“基礎(chǔ)教育高質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略研究”(項目編號:A/2021/01)和江蘇省教育改革發(fā)展戰(zhàn)略性與政策性研究課題“江蘇教育領(lǐng)域風(fēng)險研判與防范機(jī)制研究”(項目編號:ZZ/2020/16)研究成果]
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