王灝茗
欲知平直,則必準繩;欲知方圓,則必規(guī)矩。規(guī)矩是人和事物運行的規(guī)則和約束,是框架和邊界的限制性名詞,由環(huán)境、時代、教育等社會性因素而催生。天性是人生來就有的本性和本能,是純粹的、富有活力與新生力的。天性是人發(fā)展的立身之本和無盡動力,規(guī)矩是發(fā)展路程中的導航保障和行動準則。我們需要對兩者進行合理平衡,在規(guī)矩下發(fā)展天性,走向美好未來。
規(guī)矩是天性的矯正。沒有規(guī)矩的天性是野性,會使人迷失方向,誤入歧途。規(guī)矩是我們在社會生存的發(fā)展準則,也是我們后天需要修養(yǎng)身心的真諦。弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學文。我們學習仁義禮智信,就是一種對天性的過濾與優(yōu)化,通過教化規(guī)范自身行為,在正確的道路上發(fā)展自我,追求夢想。
費孝通曾說中國是鄉(xiāng)土社會,是人情社會。中國社會的溫度,正是因為在規(guī)矩中包含了人情和人性,讓由個人組成的小家在正常的社會秩序下發(fā)揮他們各自的天性。
天性和規(guī)矩并不是相悖的,而是相輔相成的。萬物都在大自然的正常規(guī)律下發(fā)展,春天萬物復蘇,夏日百花開放,秋日作物成熟,冬日積累沉淀。我們始終活在規(guī)矩里,只是范圍大小不同。我們要尊重規(guī)矩,更好地規(guī)范自我,達到慎獨和心明。
真正的天性不會被規(guī)矩所扼殺,反而增添閱歷的韻味。合理的規(guī)矩也會被眾人所接受,更好地維護社會秩序。天性是發(fā)展的動力,但我們需要的不僅僅是天性,還有在規(guī)矩范圍內的理性。天性是磚,而經過實踐發(fā)展和規(guī)矩約束的理性就是磚所引出來的玉。在實踐中,我們的天性不斷與思想契合,碰撞出歷盡千帆歸來仍是少年的發(fā)展之感。天性跟規(guī)矩合理契合,方得新生之路。
評點
作者對“規(guī)矩與天性”的定義比較深刻,辯證地思考兩者的關系,在論證的過程中,結合“規(guī)矩”與“天性”的屬性特征進行展開,讓文章的分論點變得聚焦而有深度。
(指導教師:楊劍鋒/編輯:王冠婷)