古老傳承與新的延續(xù)

孫晉楠

人類利用植物的智慧可謂多種多樣，其中就包括被譽(yù)為四大發(fā)明之一的造紙術(shù)。如今，紙張隨處可見，制作工藝也與古時(shí)的造紙技藝天差地別。不過，在貴州省黔東南苗族侗族自治州丹寨縣南皋鄉(xiāng)西部深山中的一個(gè)谷地里，還流傳著古老的造紙技藝，人們稱其為石橋古法造紙。

石橋古法造紙因石橋村而得名。村寨坐南向北，清水江支流南皋河繞寨而過，山清水秀，氣候宜人。石橋白皮紙作坊舊址在天然石橋50米對(duì)面的大巖壁下?？h志稱其為“龍?zhí)俦凇保?dāng)?shù)厝朔Q“大巖腳”。這里冬暖夏涼，通風(fēng)良好，石壁前傾，完全遮住風(fēng)雨，是一座極好的天然廠房，而且內(nèi)有一清澈泉水，是造紙最好的水力資源。

古法造紙

據(jù)考證，石橋白皮紙制作屬唐代造紙工藝，其生產(chǎn)工藝流程，與漢代宋應(yīng)星的《天工開物》記載的圖解基本一致。石橋古法造紙作坊生產(chǎn)白皮紙和彩色皮紙兩種，生產(chǎn)白皮紙所用的原料是構(gòu)皮麻和杉根，與《后漢書·蔡倫傳》云：“用樹膚、麻頭、敝布、魚網(wǎng)以為紙”很相似。石橋古法制造的白皮紙，生產(chǎn)歷史悠久，是傳統(tǒng)手工造紙的典型代表。白皮紙成品要求達(dá)到紙質(zhì)綿韌、耐拉力、紙面平整、光澤度好、吸水性強(qiáng)等。而彩色紙則可分為云龍紙、皺褶紙、凹凸紙、壓平紙、花草紙、麻絲紙六大系列產(chǎn)品。并不是所有的樹皮都可以做造紙的原料。石橋白皮紙選用的構(gòu)皮麻是喀斯特山地所產(chǎn)，具有纖維均勻細(xì)密、成漿率高等特點(diǎn)。然后添加用巖杉根或獼猴桃藤、野棉花根碓爛瀝水所制作成的滑藥抄制而成。制作出來的白皮紙有柔韌性，光澤度好，紙面平整，吸水性強(qiáng)，潤(rùn)墨性能好的特點(diǎn)，并且紙質(zhì)潔白，是用于書畫的上佳紙品。因此故宮博物院、國(guó)家圖書館等地都采購(gòu)了石橋的白皮紙作為古籍、古畫的修復(fù)用紙。

石橋造紙的步驟大致分為兩個(gè)部分。其一是麻料制作，以兩年生的構(gòu)皮樹的皮最好，老干嫩枝都不在砍伐之列，將對(duì)自然生態(tài)的影響降至最低。每年三至五月是采集構(gòu)皮的最好時(shí)間，砍伐下來的構(gòu)樹枝用明火烤熱至30～40℃，約烤十分鐘，然后用手從根部一拉，就可將構(gòu)皮剝下。隨后用刮刀去掉外硬皮，曬干。之后再經(jīng)過水漚、漿灰、煮料、河漚、地灰蒸、漂洗、選料、碓料、袋洗等將樹皮變成棉絮狀。之后就是制紙：將棉絮紙漿兌水按一定的比例添加滑藥，攪拌均勻，再經(jīng)過抄紙、壓紙、曬紙、揭紙、包裝為成品。

抄紙是其中最具視覺美感的過程。只見師傅把紙漿倒入石砌的紙槽，紙槽內(nèi)清水蕩漾，紙漿懸浮于清水之中。師傅將平整好的篩網(wǎng)框往紙漿池中一壓，一搖，一擺，一歪，一晃，側(cè)著一抖，再一回，又一斜，一提，待他揭開紙框，連紙帶篩網(wǎng)送到濕紙堆上。紙張的質(zhì)量如何，除了原料，看的就是這一步的技術(shù)，至少潛心學(xué)習(xí)三五年才能達(dá)到老師傅的要求，紙張的厚薄、均勻、平整度全靠這道工藝。

匠心傳承

石橋的造紙業(yè)曾經(jīng)繁榮一時(shí)，辛亥革命后，南皋及周圍一帶紛紛創(chuàng)辦了學(xué)校，民間契約普遍實(shí)行，文人互贈(zèng)書畫，民間刺繡畫帖也逐漸增多，這都需要大量的紙張，石橋造紙逐漸供不應(yīng)求。當(dāng)時(shí)石橋堡大戶人家投資興辦紙業(yè)，四處招工，村內(nèi)紛紛開槽造紙，最多時(shí)造紙發(fā)展到三十多家。產(chǎn)品經(jīng)貴陽、遵義，向北銷往四川，或經(jīng)銅仁出湖南、到武漢等地。中華人民共和國(guó)成立后，石橋的造紙廠發(fā)展到48家，此時(shí)麻江、雷山、都勻紛紛創(chuàng)辦紙廠，都到石橋來聘請(qǐng)師傅去做技術(shù)指導(dǎo)。苗族沒有文字，幾百年以來，石橋村的造紙技藝僅靠父子或師徒之間的言傳身教，一代代地傳承下來。然而時(shí)代飛速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)不斷創(chuàng)新，現(xiàn)代造紙業(yè)很快就以物美價(jià)廉的新型紙張占領(lǐng)了市場(chǎng)。產(chǎn)量低下成本高昂的石橋古法造紙幾乎無立足之地。石橋村內(nèi)絕大部分年輕人也漸漸都選擇了外出打工，不愿待在山窩窩里繼承父輩這個(gè)沒“前途”的職業(yè)，這使得石橋古法造紙的傳承發(fā)展舉步維艱。

王興伍是寨子里造紙最為出名者之一，他和村里一些手藝人不但恪守傳統(tǒng)技藝生產(chǎn)白皮紙，還根據(jù)市場(chǎng)需要，經(jīng)過多年摸索，生產(chǎn)出金絲、麻絲、壓平、皺褶、凹凸、花草、云龍、超薄等八大系列古法彩色手工紙，這使得石橋的古法紙得以打開了銷量，在外求學(xué)歸來的潘玉華也在此時(shí)回到了家鄉(xiāng)。

“石橋的古法造紙是一項(xiàng)很珍貴的歷史文化遺存?！痹谑瘶虼宓墓欧ㄔ旒堁袑W(xué)基地，傳承人潘玉華在給30多名大學(xué)生講述石橋皮紙制作技藝，這些大學(xué)生慕古法造紙之名而來，體驗(yàn)這種流傳許久的造紙技藝。“我讀的是美術(shù)專業(yè)，畢業(yè)后從事廣告業(yè)務(wù)。沒幾年，又轉(zhuǎn)行做機(jī)電，總之就跟其他的年輕人一樣，看哪行還行就做哪行。從沒想到回家來造紙?！迸擞袢A說，“我重新投入古法造紙的懷抱，與我的爺爺有很大關(guān)系。爺爺是造紙的老藝人，去世前的前幾年，他總念叨這個(gè)手藝沒有傳人，感覺很痛心、很可惜?！北粻敔敶騽?dòng)的潘玉華決定接過他的衣缽，他先是在西江開了古法白皮紙的店，賣自家造的紙，沒想到每年有二十萬的毛利。隨后他全身心投入，把石橋古法造紙當(dāng)作一份事業(yè)，并走上“研學(xué)游”的發(fā)展道路。潘玉華在石橋村遇到了前來參觀的中國(guó)科技大學(xué)教授唐書昆。唐教授對(duì)古法造紙有深入研究，也有獨(dú)到見解。與唐教授的交流打開了潘玉華的視野，他意識(shí)到單純的造紙賣紙并不能解決石橋古法造紙的傳承危機(jī)，如何吸引更多的年輕人了解并熱愛古法造紙成了他的目標(biāo)。之后他將研學(xué)與造紙結(jié)合起來，吸引學(xué)生和游客前來參觀體驗(yàn)?！肮欧ㄔ旒埍旧砭褪且粋€(gè)研究課題。研學(xué)基地的創(chuàng)建，不僅在于迎合發(fā)展趨勢(shì)，更希望在研學(xué)過程中，吸引各方參與，為古法造紙引入新思維、注入新動(dòng)力，促進(jìn)古法造紙更好傳承發(fā)展。”潘玉華覺得，閉門造車是不行的，要傳承下去就必然需要發(fā)展，石橋古法造紙從衰落中重新蘇醒也是因?yàn)閭鞒腥送跖d伍做了新的嘗試?！岸遥慰蛥⑴c進(jìn)來，在加深對(duì)古法造紙了解的同時(shí)，能更好傳播這一技藝，了解的人越多，想要學(xué)習(xí)和從事這一行業(yè)的人才會(huì)越多?！?/p>

正如潘玉華所說，技藝的傳承源自熱愛，而對(duì)這些古老技藝的熱愛又源自了解。石橋的古法造紙正逐漸步入良性循環(huán)，這項(xiàng)古老的技藝展示出了蓬勃的生命力，期待在未來有著更欣喜的發(fā)展。（責(zé)任編輯/謝予謙）