付靜潔
“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)因素。小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力,是語(yǔ)文學(xué)科的重要目標(biāo)之一。古詩(shī)的語(yǔ)言之美表現(xiàn)在韻律、意境、情思等方面。在古詩(shī)教學(xué)中,如何引領(lǐng)學(xué)生在吟誦讀寫(xiě)中領(lǐng)略古詩(shī)語(yǔ)言之美,提升學(xué)生語(yǔ)言素養(yǎng),發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文能力,成為備受小學(xué)語(yǔ)文教師關(guān)注的課題。本文結(jié)合具體實(shí)踐作如下幾方面探究。
一、關(guān)注語(yǔ)言積累,把握教學(xué)重點(diǎn)
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,語(yǔ)文教學(xué)要重視語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用,重視基本語(yǔ)言技能的訓(xùn)練。在古詩(shī)教學(xué)中學(xué)生的語(yǔ)言能力是鑒賞古詩(shī)之美,體會(huì)古詩(shī)情感的支撐。然而,對(duì)學(xué)生語(yǔ)言能力的培養(yǎng)沒(méi)有引起足夠的重視。很多教師在古詩(shī)教學(xué)中,過(guò)多地強(qiáng)調(diào)詩(shī)句中字、詞的意思,要求學(xué)生熟記背誦。此種教學(xué)方式對(duì)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言能力效果甚微。
在古詩(shī)課堂教學(xué)中,學(xué)生在回答教師的提問(wèn)時(shí),語(yǔ)言的整合表達(dá)能力也十分重要。但是,在古詩(shī)詞吟誦讀寫(xiě)的教學(xué)中,對(duì)于這類(lèi)能力的培養(yǎng)也沒(méi)有引起關(guān)注,沒(méi)有獲得理想的效果。比如,在教學(xué)《涼州詞》這首詩(shī)時(shí),教師提出問(wèn)題:這樣的葡萄美酒和夜光杯,讓你仿佛看到了什么樣的場(chǎng)景?你想到了什么?這一問(wèn)題提出后,教師環(huán)視課堂發(fā)現(xiàn)沒(méi)有幾個(gè)舉手發(fā)言的同學(xué),而起來(lái)回答這一問(wèn)題的同學(xué),也是緊扣詩(shī)句作了直白的翻譯而已,沒(méi)有通過(guò)自己生動(dòng)、形象、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,描述出自己的所思所感,這一環(huán)節(jié)的教學(xué)給了我們這樣的啟示:培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言積累和語(yǔ)言表達(dá)能力是古詩(shī)教學(xué)中必須引起重視的問(wèn)題。
二、指導(dǎo)學(xué)生誦讀,培養(yǎng)語(yǔ)感能力
那些膾炙人口的古詩(shī),語(yǔ)言生動(dòng)、凝練,音韻優(yōu)美,讀起來(lái)總是意猶未盡,引人漸入佳境。每一首經(jīng)典古詩(shī)都值得一遍遍欣賞誦讀。以誦讀的形式來(lái)欣賞古詩(shī),表現(xiàn)古詩(shī)之美,近年來(lái)在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化背景下,備受推崇。誦讀者可以結(jié)合作品平仄韻律及語(yǔ)言風(fēng)格,以情感變化及聲調(diào)的輕重緩急,抑揚(yáng)頓挫來(lái)表達(dá)作品情感,以及誦讀者自身對(duì)古詩(shī)的體會(huì)。
語(yǔ)感是語(yǔ)文素養(yǎng)的基本素質(zhì),是學(xué)生語(yǔ)言能力的核心。我國(guó)著名文學(xué)家、語(yǔ)文學(xué)家夏丏尊曾說(shuō)過(guò):“國(guó)文教師最重要的任務(wù)是傳語(yǔ)感于學(xué)生?!笨梢?jiàn)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感能力,應(yīng)該成為古詩(shī)詞教學(xué)中的“重頭戲”。
古詩(shī)誦讀是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的有效手段之一?!皶?shū)讀百遍其義自見(jiàn)”出自晉·陳壽《三國(guó)志·魏志·董遇傳》,反復(fù)誦讀自古就被認(rèn)為是深入理解作品的明智選擇,只有反復(fù)地誦讀才能透過(guò)表面的文字,領(lǐng)悟其中的豐富意蘊(yùn),進(jìn)而對(duì)作品思想情感產(chǎn)生準(zhǔn)確體驗(yàn),真正走入古詩(shī)靈魂深處。值得注意的是,目前在小學(xué)古詩(shī)教學(xué)中,很多教師受應(yīng)試教育的影響,將更多的時(shí)間花費(fèi)在讓學(xué)生死記硬背基礎(chǔ)知識(shí)上,給予學(xué)生的誦讀時(shí)間不足。與此同時(shí),學(xué)生在誦讀時(shí),教師也未給予學(xué)生有效的指導(dǎo)和范讀。因此,在古詩(shī)教學(xué)中教師要在誦讀上加大力度,為培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感能力,開(kāi)啟努力模式。
(一)把握節(jié)奏釋放情感,體驗(yàn)古詩(shī)語(yǔ)言之美
古詩(shī)有別于其他文體的是韻律之美,學(xué)生在古詩(shī)誦讀時(shí),稍加體會(huì)就會(huì)感受到古詩(shī)所獨(dú)具的節(jié)奏感和音韻之美。在現(xiàn)階段的小學(xué)古詩(shī)教學(xué)中,誦讀因?yàn)闆](méi)有引起教師足夠的重視,對(duì)學(xué)生古詩(shī)誦讀的指導(dǎo)還不到位,這可以說(shuō)是古詩(shī)教學(xué)中亟待提高的關(guān)鍵之處。那么,誦讀好古詩(shī)需要從哪些方面切入呢?
1.掌握古詩(shī)節(jié)奏
教師可以結(jié)合小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、古詩(shī)閱讀量積累等,在古詩(shī)教學(xué)中講授相應(yīng)的韻律知識(shí)。與此同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有的知識(shí)進(jìn)行誦讀練習(xí)。教師作為學(xué)生誦讀的指導(dǎo)者,要認(rèn)真傾聽(tīng)、分析學(xué)生的誦讀,并作出及時(shí)的評(píng)價(jià)。如果學(xué)生在誦讀時(shí)沒(méi)有表現(xiàn)出節(jié)奏感,教師可以將有節(jié)奏的誦讀與之對(duì)比,讓學(xué)生感受不同的閱讀效果。
部編小學(xué)語(yǔ)文教材中編入的古詩(shī)主要是五言詩(shī)、七言詩(shī),而這些古詩(shī)節(jié)奏的劃分有一定的規(guī)律。比如,五言詩(shī)可以用“二三式”“二二式”來(lái)劃分節(jié)奏,如部編小學(xué)一年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)中的一首古詩(shī)《池上》中,“小娃撐小艇”和“不解藏蹤跡”要用二三式的節(jié)奏;七言詩(shī)則可以以“四三式”節(jié)奏為主,如部編小學(xué)三年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)中的一首古詩(shī)《夜書(shū)所見(jiàn)》中,“蕭蕭梧葉/送寒聲,江上秋風(fēng)/動(dòng)客情”。七言詩(shī)也可分為“二二三式”“二二二一”來(lái)劃分節(jié)奏。需要作出指導(dǎo)的是,在需要停頓的地方要用停頓或者延長(zhǎng)來(lái)區(qū)別。
教師還應(yīng)通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生誦讀,讓學(xué)生明白,古詩(shī)節(jié)奏的體現(xiàn)不僅僅是停頓,還要通過(guò)聲調(diào)語(yǔ)調(diào)的變換來(lái)體現(xiàn)。要根據(jù)古詩(shī)所描寫(xiě)的內(nèi)容、意境等使用相應(yīng)的聲調(diào)來(lái)誦讀。比如,部編三年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教材中的一首古詩(shī),蘇軾的《贈(zèng)劉景文》中,第一句“荷盡已無(wú)擎雨蓋”,要使用平緩、稍低的語(yǔ)調(diào),表現(xiàn)冬天蕭落的情境,“已無(wú)”要適當(dāng)強(qiáng)調(diào),與“菊殘猶有傲霜枝”中的“猶有”形成對(duì)比。通過(guò)節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)的變化表現(xiàn)出詩(shī)歌的意境。
2.釋放情感
升華誦讀境界是誦讀者情感的釋放。學(xué)生在深入解讀理解作品后,在教師的指導(dǎo)下誦讀,會(huì)使學(xué)生表達(dá)出自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)。每一首古詩(shī)所表現(xiàn)的情感是不同的,有傷離別,有悲秋色,有贊山河壯美,有惜花開(kāi)月圓……每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體,他們的人生體驗(yàn)、認(rèn)知特點(diǎn)存在差異,他們對(duì)作品的領(lǐng)悟也各不相同,學(xué)生在誦讀中要把自己的情感體驗(yàn)以聲音傳遞出來(lái),讓古詩(shī)的靈魂在誦讀的聲音中跳舞。
(二)豐富古詩(shī)誦讀形式,激活課堂教學(xué)氣氛
小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)決定了他們更喜歡豐富、生動(dòng)、有趣的學(xué)習(xí)形式。就古詩(shī)誦讀來(lái)說(shuō),如果沒(méi)有豐富多彩的興趣作為支撐,那么,學(xué)生就會(huì)對(duì)古詩(shī)誦讀教學(xué)失去興趣,更難以接受古詩(shī)詞的語(yǔ)言之美的陶冶。因此,豐富古詩(shī)誦讀形式,激活古詩(shī)課堂教學(xué)氣氛,才能助推古詩(shī)詞教學(xué)效率的提升。古詩(shī)詞誦讀的形式有很多,教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容選擇應(yīng)用。
比如,開(kāi)展“課前誦讀”“每日一題誦”“每周一首古詩(shī)”等誦讀活動(dòng),每個(gè)班都可開(kāi)辟一塊古詩(shī)文園地,學(xué)生每天抄寫(xiě)一首古詩(shī),在晨誦、午讀等課外時(shí)間誦讀,激發(fā)學(xué)生誦讀古詩(shī)的興趣,加深古詩(shī)修養(yǎng)。還可采用打節(jié)拍誦讀、配樂(lè)誦讀、表演誦讀等形式,為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)精彩的古詩(shī)誦讀世界,讓學(xué)生感受古詩(shī)語(yǔ)言之美。
教師或者專(zhuān)業(yè)人員的示范誦讀,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)具有重要的參考價(jià)值。學(xué)生通過(guò)聆聽(tīng)、品賞示范誦讀,可以生動(dòng)、直觀地體驗(yàn)其中的誦讀技巧,學(xué)會(huì)更準(zhǔn)確地把握誦讀時(shí)的情感、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏等,由此與作者展開(kāi)深層的對(duì)話。
比如,在《清平樂(lè)·村居》這首詞的教學(xué)中,教師給學(xué)生播放了示范朗讀后,讓學(xué)生反復(fù)模仿練習(xí),并提出了幾項(xiàng)誦讀要求,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有梯度的練習(xí)。首先,要求學(xué)生要讀出節(jié)奏,教師給學(xué)生強(qiáng)調(diào)節(jié)奏的重要性,指出節(jié)奏是古詩(shī)的生命,節(jié)奏讀準(zhǔn)了,才能把古詩(shī)的旋律之美表現(xiàn)出來(lái)。其次,要讀出韻腳,詩(shī)詞都是按一定的規(guī)律押韻的,詞的押韻更靈動(dòng),讀來(lái)聲調(diào)鏗鏘,字正腔圓。最后,讀好平仄,出示朗讀提示后,讓學(xué)生以此進(jìn)行朗讀練習(xí),隨后教師指名朗讀,教師給出評(píng)價(jià)之后,作出總結(jié)性指導(dǎo),讓學(xué)生對(duì)自己的誦讀水平作出自我評(píng)價(jià)。學(xué)生誦讀古詩(shī)的過(guò)程也是一個(gè)審美的過(guò)程。多種形式的古詩(shī)誦讀教學(xué),可以使學(xué)生通過(guò)誦讀去感悟、去質(zhì)疑、去探究,從而升華對(duì)古詩(shī)的語(yǔ)言美、韻律美、意境美的認(rèn)知。
三、實(shí)現(xiàn)讀寫(xiě)結(jié)合,提升語(yǔ)言能力
新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào),在古詩(shī)教學(xué)中,教師首先要引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)閱讀淺近的古詩(shī),進(jìn)行自由的想象,讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)形成初步的情感體驗(yàn)和語(yǔ)言之美的認(rèn)知。古詩(shī)誦讀是以了解詩(shī)句表面的意思為起點(diǎn),這也是“寫(xiě)”的基礎(chǔ)。正如著名教育家葉圣陶先生所說(shuō):“閱讀是吸收,寫(xiě)作是傾吐?!?/p>
(一)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,展現(xiàn)古詩(shī)意蘊(yùn)情境
教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)誦讀時(shí),可以讓學(xué)生閉上眼睛去想象古詩(shī)所描述的畫(huà)面,教師也可以在給學(xué)生進(jìn)行示范誦讀的同時(shí),伴以表演,由此使學(xué)生感覺(jué)自己身臨古詩(shī)之境。
比如,在教學(xué)《芙蓉樓送辛漸》這首詩(shī)時(shí),教師設(shè)計(jì)了“品詩(shī)悟情”教學(xué)活動(dòng)。讓學(xué)生誦讀前兩句后思考:你仿佛看到了什么?教師相機(jī)出示:寒雨、孤山。然后再讓學(xué)生用完整的一句話說(shuō)出自己頭腦中浮現(xiàn)的情景,并提出問(wèn)題:在這樣凄風(fēng)冷雨的時(shí)刻,這樣孤寂的楚山,詩(shī)人就要和好友別離,他的內(nèi)心是怎樣的感受呢?請(qǐng)你寫(xiě)出你所理解的詩(shī)人的感受吧。然后教師再指導(dǎo)學(xué)生帶著詩(shī)中所蘊(yùn)含的情感重讀。接下來(lái),教師再讓學(xué)生來(lái)進(jìn)行情景表演。通過(guò)反復(fù)品味、體驗(yàn)以及情景表演,豐富了學(xué)生對(duì)這首詩(shī)的體驗(yàn),他們都能夠把這首古詩(shī)寫(xiě)成血肉豐滿的記敘文。
(二)喚醒學(xué)生生活體驗(yàn),觸摸詩(shī)人心靈世界
在古詩(shī)教學(xué)中聯(lián)系學(xué)生的生活體驗(yàn),能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩(shī)意境的理解,讓學(xué)生在情感上靠近詩(shī)人,并通過(guò)不斷深入的賞讀,觸摸詩(shī)人的心靈。
比如,在教學(xué)《墨梅》這首詩(shī)后,教師在引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀基礎(chǔ)上,啟發(fā)學(xué)生感悟這首詩(shī)的哲理:詩(shī)人借雪梅爭(zhēng)春告誡人們,人各有所長(zhǎng),也各有所短,要有自知之明,取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短才是真理。要求學(xué)生把從這首詩(shī)中悟出的道理,聯(lián)系生活寫(xiě)成一篇散文。
只有喚醒學(xué)生的生活體驗(yàn),才能使學(xué)生情感與古詩(shī)情感保持一致的格調(diào)。比如,在《稚子弄冰》這首古詩(shī)的教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際,有感情地朗誦古詩(shī),讀出孩子的情緒變化,從字詞出發(fā),以“趣”為切入點(diǎn),關(guān)注學(xué)生生活與詩(shī)中兒童生活的聯(lián)系,將有趣的畫(huà)面變成靈動(dòng)的聲音,從中品味兒童生活中的樂(lè)趣。最后,教師讓學(xué)生根據(jù)自己的理解把古詩(shī)改編成短文,展現(xiàn)出詩(shī)句中的情境,可以聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行描寫(xiě)。這樣的寫(xiě)作鍛煉了學(xué)生創(chuàng)造性思維能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、寫(xiě)作能力等。
(三)汲取古詩(shī)語(yǔ)言精華,提高學(xué)生寫(xiě)作能力
在小學(xué)古詩(shī)教學(xué)中,教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)情,借機(jī)滲透觀察能力、想象能力和思維能力的培養(yǎng),使學(xué)生經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)、品賞古詩(shī),于長(zhǎng)時(shí)間的熏陶中不斷提高自己語(yǔ)言文字表達(dá)能力,內(nèi)化為寫(xiě)作能力。
比如,古詩(shī)《題西林壁》中的“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,就道出了觀察之妙,教師要在誦讀、品析詩(shī)句的教學(xué)過(guò)程中,讓學(xué)生悟出觀察要從多個(gè)角度,要有順序,要抓住事物的特征,這樣寫(xiě)出來(lái)的作文才能層次清晰,才能盡情綻放個(gè)性。
形象性是詩(shī)歌語(yǔ)言的審美特征,很多詩(shī)句中作者都是通過(guò)形象化的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行描寫(xiě)。比如《江南春》突出地表現(xiàn)了形象化語(yǔ)言的特點(diǎn)。全詩(shī)以概括性、形象化的語(yǔ)言,描繪了江南地區(qū)的風(fēng)物,描繪了江南秀麗而迷蒙的春景。在教學(xué)中,教師這樣啟發(fā)學(xué)生:好美的景色呀,詩(shī)中描繪了哪些景物呢?請(qǐng)你把詩(shī)中描寫(xiě)景物的詞語(yǔ)畫(huà)出來(lái)。學(xué)生畫(huà)出了鶯啼、綠樹(shù)、紅花、水村等詞語(yǔ),教師在匯總了學(xué)生畫(huà)出的詞語(yǔ)后,再要求學(xué)生對(duì)這些景物加以描繪,寫(xiě)出這首詩(shī)所表達(dá)的意境,用自己的語(yǔ)言描繪出詩(shī)句的景象。
綜上所述,古詩(shī)詞是經(jīng)過(guò)千百年歷史沉淀,流傳下來(lái)的優(yōu)秀的中華文化精髓,它的語(yǔ)言?xún)?yōu)美、凝練、雋永,是語(yǔ)言的精華,選入小學(xué)語(yǔ)文教材的又堪稱(chēng)經(jīng)典之作。吟誦讀寫(xiě)是小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生感受古詩(shī)之美,訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言能力的有效抓手。教師要結(jié)合學(xué)生古詩(shī)詞學(xué)情和教學(xué)內(nèi)容,開(kāi)展豐富多彩的吟誦讀寫(xiě)教學(xué)活動(dòng),通過(guò)欣賞、練習(xí)、應(yīng)用等方式,讓學(xué)生受到古詩(shī)詞語(yǔ)言之美的陶冶,促進(jìn)語(yǔ)文語(yǔ)言能力的提升。