危機(jī)叢生：《申報(bào)》話語(yǔ)中的蕪湖開(kāi)埠十五年

尚子翔

摘要：近代蕪湖開(kāi)埠后的十余年間是口岸社會(huì)生態(tài)生成的關(guān)鍵階段，《申報(bào)》對(duì)這一過(guò)程進(jìn)行了大量報(bào)道。在《申報(bào)》的新聞話語(yǔ)中，蕪湖彼時(shí)的社會(huì)轉(zhuǎn)型猶如打開(kāi)了潘多拉魔盒?！渡陥?bào)》將這座內(nèi)河口岸城市的治理無(wú)力、風(fēng)氣沉淪以及矛盾尖銳的多維面相呈現(xiàn)得淋漓盡致。這些內(nèi)容一方面為人們思考皖江流域近代轉(zhuǎn)型表現(xiàn)出的社會(huì)癥候提供了素材，另一方面也為把握《申報(bào)》新聞話語(yǔ)特點(diǎn)提供了參考。

關(guān)鍵詞：《申報(bào)》;近代：蕪湖;口岸社會(huì);危機(jī)

中圖分類(lèi)號(hào)：C91文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：

1672-1101（2022）03-0072-05

Crisis： the Fifteen Years after the Opening of Wuhu Port in the Discourse of? Shenbao

SHANG Zixiang1，2

（1.Postdoctoral Station of Chinese History， School of History， Anhui Normal University， Wuhu， Anhui? ?241000， China; 2. School of Marxism， Anhui Polytechnic University， Wuhu， Anhui? 241000， China）

Abstract： The more than ten years after the opening of Wuhu port in modern times was a key stage in the formation of the social ecology of the port， and Shenbao made a lot of reports on this process. In the news discourse of Shenbao， wuhu′s social transformation at that time was like opening Pandora′s box. Shenbao vividly presents the multi-dimensional aspects of this inland port city， such as weak governance， declining morals and sharp contradictions. On the one hand， these contents provide material for people to think about the social symptoms of the modern transformation of Wanjiang Valley， on the other hand， they also provide reference for people to grasp the characteristics of the news discourse of Shenbao.

Key words：Shenbao; modern times; Wuhu; port society; crisis

近代中國(guó)通商口岸是《申報(bào)》關(guān)注的焦點(diǎn)，蕪湖作為皖省第一個(gè)通商口岸自然也不例外。通過(guò)《申報(bào)》的報(bào)道內(nèi)容能夠看出，蕪湖通商開(kāi)埠后暴露出諸多問(wèn)題，傳統(tǒng)社會(huì)秩序出現(xiàn)了行將傾覆的征兆。舊的社會(huì)治理體系已經(jīng)難以應(yīng)對(duì)新問(wèn)題，地方官府統(tǒng)治權(quán)威大打折扣。失范和越軌加劇了社會(huì)風(fēng)氣沉淪，破壞了社會(huì)穩(wěn)定局面。在這一過(guò)程中，當(dāng)?shù)厣鐣?huì)結(jié)構(gòu)性矛盾不斷激化，特別是階級(jí)矛盾日漸尖銳，為醞釀社會(huì)革命埋下伏筆。

一、不可多得：《申報(bào)》對(duì)蕪湖口岸的完整關(guān)注

《申報(bào)》創(chuàng)刊于1872年，略早于蕪湖被確定為通商口岸時(shí)間，故成為少有能夠完整展現(xiàn)該地區(qū)近代社會(huì)變遷景觀的大眾媒體。早在1877年初，蕪湖尚未正式開(kāi)關(guān)，《申報(bào)》就在頭版位置連續(xù)刊登了招募銷(xiāo)售代理的告示：“啟者宜昌、溫州、蕪湖三處現(xiàn)聞將新開(kāi)口岸，從此大賈巨商日漸云集，閱報(bào)者當(dāng)更繁盛。如在彼三埠之人有愿經(jīng)理《申報(bào)》者，祈來(lái)本館面訂，以便承辦，此布。”[1]這則廣告拉開(kāi)了《申報(bào)》進(jìn)入蕪湖媒體市場(chǎng)并系統(tǒng)關(guān)注這里的序幕。以“蕪湖”為關(guān)鍵詞對(duì)《申報(bào)》數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行標(biāo)題檢索，1876年至1891年間共查到各類(lèi)新聞244篇;而此時(shí)關(guān)于安慶的新聞只有68篇（如表1）檢索數(shù)據(jù)源自《愛(ài)如生·申報(bào)》數(shù)據(jù)庫(kù);1876年簽訂的中英《煙臺(tái)條約》將蕪湖辟為通商口岸，1891年這里爆發(fā)了震驚中外的“蕪湖教案”，這兩個(gè)事件是近代蕪湖社會(huì)變遷過(guò)程中的分水嶺。因此，在檢索時(shí)以此確定了時(shí)間區(qū)間。?？梢?jiàn)，蕪湖在《申報(bào)》上的新聞數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了同在皖江沿岸、當(dāng)時(shí)的皖省省會(huì)安慶，一定程度上反映出蕪湖社會(huì)已經(jīng)走向活躍，成為皖江流域備受大眾媒體關(guān)注的寵兒。

這里有一點(diǎn)需要指出，以城市名稱(chēng)為關(guān)鍵詞對(duì)《申報(bào)》數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行標(biāo)題檢索并不能完全掌握新聞數(shù)量。因?yàn)樵搱?bào)在對(duì)某地進(jìn)行報(bào)道時(shí)常使用別稱(chēng)作為新聞標(biāo)題，如蕪湖曾被稱(chēng)為“鳩茲”“赭塔”“中江”等，這些別稱(chēng)不下10余個(gè)。為彌補(bǔ)數(shù)據(jù)庫(kù)檢索存在的缺陷，我們又對(duì)期間《申報(bào)》作了人工統(tǒng)計(jì)。這一過(guò)程雖難免遺漏，但確實(shí)梳理出遠(yuǎn)大于數(shù)據(jù)庫(kù)檢索的新聞數(shù)量。1876年至1891年間，《申報(bào)》年均刊登涉及蕪湖的新聞100篇左右，共包含各類(lèi)消息近3 000條。在這些報(bào)道中，涉及地方官場(chǎng)的政治新聞數(shù)量最多，其次是社會(huì)生活新聞，接下來(lái)依次是經(jīng)貿(mào)、軍事、中外交涉以及文化教育等新聞。報(bào)道內(nèi)容的多元化說(shuō)明蕪湖通商開(kāi)埠后社會(huì)生態(tài)日趨豐富。

另外，通過(guò)觀察蕪湖新聞數(shù)量變化的情況，我們還能發(fā)現(xiàn)1884年是一道明顯的分水嶺，就在這年蕪湖新聞數(shù)量有了大幅攀升并一舉超過(guò)安慶。由此至1891年爆發(fā)“教案”的這段時(shí)間，應(yīng)該是蕪湖愈發(fā)開(kāi)放、不斷被拉入口岸殖民體系甚至引發(fā)社會(huì)劇變的一段時(shí)期，這也是它能夠吸引媒體關(guān)注的重要原因之一?！渡陥?bào)》的關(guān)注為我們了解近代蕪湖口岸社會(huì)轉(zhuǎn)型提供了豐富素材。通過(guò)梳理這些新聞報(bào)道的內(nèi)容，我們能夠更加清晰地發(fā)現(xiàn)該口岸在近代社會(huì)轉(zhuǎn)型中爆發(fā)危機(jī)的全過(guò)程。

二、治理無(wú)能：傳統(tǒng)社會(huì)衰落的邏輯起點(diǎn)

當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)社會(huì)崩塌的起點(diǎn)始于政治秩序衰敗，它已經(jīng)難以應(yīng)對(duì)時(shí)代變化帶來(lái)的挑戰(zhàn)。第一，蕪湖地方行政機(jī)構(gòu)冗雜。蕪湖口岸存在兩套行政系統(tǒng)，一個(gè)是蕪湖縣：“縣署居城之中，北負(fù)赭山，南望白馬諸峰”[2]145;另一個(gè)是皖南道，即“徽寧池太廣道（1855年移駐徽州，1865年復(fù)遷回蕪湖），統(tǒng)轄徽州府、寧國(guó)府、池州府、太平府和廣德州”[3]。皖南道道署衙門(mén)位于青弋江南岸，與蕪湖縣縣署衙門(mén)隔河相望。“一般情況下，分巡兵備道作為中央皇權(quán)或是地方封疆大吏在重要區(qū)域的代表，戰(zhàn)時(shí)整兵御敵，平時(shí)職司風(fēng)紀(jì)……其后職能逐漸擴(kuò)充，包括整飭文教、興修水利、修筑城墻等” [4]。按當(dāng)時(shí)皖省行政建制規(guī)定，“皖南兵備道正四品”[5]。而從《申報(bào)》看，該道道臺(tái)在曉諭行文中一般自稱(chēng)為“欽命二品銜、監(jiān)督蕪湖新關(guān)、辦理通商事務(wù)、分巡徽寧池太廣兵備道”[6]?？梢?jiàn)，皖南道作為中央派駐機(jī)構(gòu)，道臺(tái)品階較高，職權(quán)范圍多與地方官府重疊。加之蕪湖通商開(kāi)埠后成為長(zhǎng)江中下游沿岸要地，地方事務(wù)又倍受安徽巡撫、兩江總督、湖廣總督等各方封疆大吏關(guān)注，日常行政極易出現(xiàn)相互掣肘的現(xiàn)象。例如，1888年蕪湖碼頭擺渡船船夫暴力攻擊英籍“北京”號(hào)客輪事件和1891年“蕪湖教案”都暴露出地方行政體系反應(yīng)較慢的問(wèn)題。為此皖省也曾作出調(diào)整，《申報(bào)》稱(chēng)：“蕪湖保甲差事總巡、分巡如林之立，向歸道憲領(lǐng)袖。茲大憲于鬧教事起后，見(jiàn)該道職司巡察，兼理新、常兩關(guān)，事務(wù)紛紜，恐致顧此失彼。特檄令將局務(wù)改歸太平府督率辦理，并令簡(jiǎn)一員駐蕪，遇有華洋交涉事宜，即就近稟請(qǐng)長(zhǎng)江水師提督派撥水師保護(hù)?！盵7]這一調(diào)整后來(lái)不了了之，并未從根本上解決問(wèn)題。

第二，蕪湖地方官員輪換過(guò)快，施政缺乏持續(xù)性。從1884年至1891年，先后有鄒鐘俊、楊士玉、錢(qián)文驥、嚴(yán)組章、王萬(wàn)甡、王煥熙和俸朝仁等7人擔(dān)任蕪湖知縣，梁欽辰、成善、雙福、孫樹(shù)人、成章和彭祿等6人擔(dān)任皖南道臺(tái)。由此可知，蕪湖知縣和皖南道臺(tái)平均任期都在1年左右。在這些官員中，有很多人屬京官外放，僅在赴任途中就要花費(fèi)大量時(shí)間。他們抵達(dá)蕪湖后，還要前往安慶、南京等地拜會(huì)各方上憲，籌備繁縟的就職儀式。這套交接任職的流程走下來(lái)，短則兩三個(gè)月，長(zhǎng)則耗時(shí)半年。即便交接完畢，上任官員或待赴新職，或就地尋覓居所僑寓，在此期間還會(huì)暫住官署，致新任官員只能借地辦公，故時(shí)常出現(xiàn)新任官員還未搬進(jìn)官署衙門(mén)履職就又要調(diào)任他處的情況。這樣頻繁的離任、赴任，繁文縟節(jié)般的官場(chǎng)規(guī)矩直接影響地方官員施政連續(xù)性，成為破壞社會(huì)治理能效的重要原因。

第三，蕪湖地方官員施政能力低下，施政方式簡(jiǎn)單粗暴，難以適應(yīng)社會(huì)變化。早在1889年，蕪湖城南永福庵一帶開(kāi)設(shè)了當(dāng)?shù)厥准艺障囵^。據(jù)蕪湖地方志記載：“永福禪院俗名大庵，在道署前，唐時(shí)建。清乾隆五十七年重修。嘉慶七年，主持僧靜修改建業(yè)林。光緒間，蕪湖關(guān)道張蔭桓、袁昶先后捐廉修建。粵商捐款在庵左建筑嶺南公所?！盵2]546通過(guò)這段描述我們不難看出，永福庵是蕪湖名剎，素來(lái)香火鼎盛，同時(shí)又毗鄰官署和廣東商會(huì)，特別是粵商又以開(kāi)放新潮聞名。館主在此開(kāi)辦照相館顯然經(jīng)過(guò)深思熟慮，相中了這片熱鬧非凡的生意寶地。然照相館開(kāi)張后，青皮地棍、甚至青樓女子多來(lái)光顧，自然容易滋生是非。時(shí)任蕪湖道臺(tái)成章見(jiàn)狀，“以佛地清凈豈容有此俗物”[8]為由，命人驅(qū)逐館主，查封相館。蕪湖地方官員不僅用揚(yáng)湯止沸的辦法應(yīng)對(duì)新事物，在對(duì)待城市擴(kuò)容產(chǎn)生的火患、衛(wèi)生、治安等問(wèn)題時(shí)亦是如此。如果遇到更為棘手的問(wèn)題，他們甚至干脆甩鍋逃避責(zé)任。例如，蕪湖碼頭擺渡船就是當(dāng)?shù)厣鐣?huì)治安的頑疾。這些船夫經(jīng)常訛索過(guò)往商旅錢(qián)財(cái)，如遇乘客稍有不從他們便會(huì)將船只劃到江心逼人就范，更有甚者見(jiàn)外地客商便做出謀財(cái)害命的勾當(dāng)。這一現(xiàn)象令過(guò)往蕪湖的商旅叫苦不迭。蕪湖地方官員見(jiàn)狀干脆將擺渡船甩給船頭管理。官員們除了從船頭那里收取相關(guān)費(fèi)用外，其他一概不問(wèn)，這種應(yīng)對(duì)問(wèn)題的能力和態(tài)度已經(jīng)與社會(huì)變化格格不入。

三、世風(fēng)沉淪：傳統(tǒng)社會(huì)解體的誘導(dǎo)因素

在蕪湖社會(huì)治理缺失的背景下，殖民開(kāi)發(fā)帶來(lái)的城市化必然陷入一種混亂狀態(tài)，社會(huì)風(fēng)氣不斷惡化就是最為直接的表現(xiàn)。它動(dòng)搖了傳統(tǒng)社會(huì)的價(jià)值觀念，在很大程度上瓦解了傳統(tǒng)社會(huì)的凝聚力。第一，蕪湖開(kāi)埠后縱欲之風(fēng)甚囂塵上，敗壞社會(huì)風(fēng)氣?！包S賭毒”行業(yè)異常興旺，甚至完全走向大眾化?！渡陥?bào)》曾報(bào)道過(guò)一種在蕪湖城廂走街串巷的戲班子，“專(zhuān)唱黃梅調(diào)淫劇，紅氍初上，盡態(tài)極妍，舞態(tài)歌聲竟有仇實(shí)父秘戲圖中描摹不到之處”[9]。這類(lèi)戲班子流動(dòng)性極強(qiáng)，收費(fèi)十分低廉，所到之處，觀者往往趨之若鶩。伴隨流動(dòng)人口增加，蕪湖還興起了“臺(tái)基之風(fēng)”。此風(fēng)起于上海，“男女之事為‘秘戲，有臺(tái)始可演戲，男女借客店幽會(huì)留宿，故名‘借臺(tái)基”[10]。從當(dāng)時(shí)《申報(bào)》反映的情況看，這股不良風(fēng)潮已經(jīng)傳到蕪湖，甚至有人以此牟利?！坝钟欣蠇炘谄ъo之區(qū)租得茆屋一椽，勾引良家婦女匿跡其中，與無(wú)賴(lài)少年作陽(yáng)臺(tái)之會(huì)，猥瑣齷齪，殊勘痛恨。”[11]這種經(jīng)營(yíng)便捷的色情行業(yè)被帶到蕪湖，既反映了畸變的城市化進(jìn)程，也暴露出當(dāng)?shù)厣鐣?huì)道德沉淪的問(wèn)題。蕪湖一向賭風(fēng)甚熾，此時(shí)傳統(tǒng)的賭博行業(yè)也變換了經(jīng)營(yíng)方式，當(dāng)?shù)爻菐呀?jīng)出現(xiàn)了“白鴿票”?！鞍坐澠?，彩票的俗稱(chēng)?！盵12]玩法和現(xiàn)代彩票類(lèi)似。這種“白鴿票”傳到蕪湖后，人們爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)?！渡陥?bào)》曾報(bào)道橫街廣福元雜貨鋪主仆二人中彩的熱鬧情形，“三元之票得中九子，高占鰲頭，共得彩洋一千八百余元”[13]。 彩票的出現(xiàn)意味著賭博業(yè)向博彩業(yè)轉(zhuǎn)型，是賭博行業(yè)走向大眾的重要標(biāo)志。除此以外，遍布蕪湖的大小煙館也將銷(xiāo)售方式化整為零，按吸食“口數(shù)”銷(xiāo)售鴉片煙膏，煙客們只需“出青銅數(shù)十文便可領(lǐng)略其中滋味”[14]。在畸變的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)刺激下，不良商家肆無(wú)忌憚地追逐利潤(rùn)，極力將聲色行業(yè)引向普通民眾，蕪湖世風(fēng)日漸沉淪。

第二，不義之舉在蕪湖愈演愈烈，嚴(yán)重?cái)_亂社會(huì)秩序?！渡陥?bào)》曾報(bào)道蕪湖當(dāng)?shù)匾环N“找尾價(jià)”的惡俗，“歲云暮矣，凡置賣(mài)田產(chǎn)之家，其賣(mài)主必百般滋擾?；驊Z恿婦女?dāng)y老扶幼坐食人家，俗謂之增找尾價(jià)”[15]。這種違背誠(chéng)信交易原則、擾亂社會(huì)秩序的不義之舉隨處可見(jiàn)，甚至被無(wú)限放大。市場(chǎng)交易受此影響更是以次充好、假冒偽劣?！笆徥行杏弥X(qián)，朱殼等物摻雜其中，有三七、四六名目。山上擺錢(qián)桌者林立，無(wú)非以摻雜為漁利之計(jì)。甚至大錢(qián)中摻和砂殼錢(qián)，名曰水上漂。買(mǎi)賣(mài)挑剔最易折耗，小本生涯者多苦之?！盵16]這種破壞市場(chǎng)公平、誠(chéng)信交易的行為還曾釀成過(guò)外交事件。“近來(lái)出口之貨以雞鴨毛、五倍子為大宗類(lèi)，皆消諸德國(guó)。刁滑商販每于包內(nèi)摻和砂石、泥土，德商屢受其欺。乃稟請(qǐng)德領(lǐng)事佛君照會(huì)各監(jiān)督飭行嚴(yán)禁?！盵17]秩序混亂不僅體現(xiàn)在市場(chǎng)交易上，蕪湖當(dāng)?shù)厣鐣?huì)治安也日趨惡化，城廂賊盜橫行，一些慣犯甚至?xí)r常光顧衙門(mén)官署、軍營(yíng)火藥庫(kù)以及英國(guó)殖民機(jī)構(gòu)等軍政要地，官府根本拿他們沒(méi)有辦法。更駭人聽(tīng)聞的是，蕪湖城郊“自陶溝至弋磯、廣福磯、四合山江灘綿互廿余里，荒煙蔓草人跡寥寥，匪徒咸狙伏期間，伺有賈船商、緝私鹽船之停泊者，輒阻而搶掠，謀財(cái)害命，將尸拋擲江心?！盵18]蕪湖口岸不義之舉層出不窮，給社會(huì)秩序帶來(lái)極大威脅和挑戰(zhàn)。

第三，蕪湖文教事業(yè)混亂不堪，價(jià)值導(dǎo)向錯(cuò)亂。蕪湖書(shū)院時(shí)常發(fā)生學(xué)生攪鬧學(xué)堂、滋擾考場(chǎng)新聞。即便是當(dāng)?shù)刈罡邔W(xué)府中江書(shū)院也難幸免，早年踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)作風(fēng)已經(jīng)蕩然無(wú)存。

“（皖南道臺(tái)）梁小若觀察前日臨中江書(shū)院，見(jiàn)院中什物多有殘缺者，因諭李仁山、蘇雨蒼兩廣文嗣后須督率住院生童實(shí)心檢點(diǎn)，以召慎重?！盵19]教學(xué)秩序混亂不僅體現(xiàn)在書(shū)院公物損毀上，還反映在書(shū)院學(xué)生們時(shí)常外出或騷擾地方群眾或聚眾斗毆，有些學(xué)生甚至勾連外人到書(shū)院內(nèi)行竊財(cái)物。由此可見(jiàn)，彼時(shí)蕪湖傳統(tǒng)讀書(shū)取士的價(jià)值導(dǎo)向已被顛覆，社會(huì)呈現(xiàn)出一派末世景觀。各種旁門(mén)左道一時(shí)大行其道，游方僧道、神漢巫婆云集蕪湖。他們招搖撞騙，蠱惑人心，就連寺廟道觀也成了藏污納垢之地?！笆彽啬徕种嗉子谒?。每屆朔望，香閨秀女膜拜山門(mén)，細(xì)步芳?jí)m，喃喃暗禱，風(fēng)尚如是，不以為怪?？愥ο丬?chē)常接跡于庵前，其有建庵于僻靜處者，則所做諸事更覺(jué)不可思議，上月有某姓女入廟燒香被誘留宿致貽中冓之羞事?！盵20]這些齷齪勾當(dāng)使“好男不當(dāng)兵，好女不入廟”的民諺在當(dāng)?shù)貜V泛流傳，足見(jiàn)蕪湖口岸精神世界已毫無(wú)正氣可言。

四、矛盾尖銳：傳統(tǒng)社會(huì)解構(gòu)的根本原因

近代蕪湖開(kāi)埠通商后，土客矛盾、階級(jí)矛盾以及文化矛盾交織在一起，使得社會(huì)矛盾日趨尖銳，恰恰是這些結(jié)構(gòu)性矛盾將當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)社會(huì)推向解構(gòu)的深淵。第一，客民涌入改變了蕪湖傳統(tǒng)社會(huì)格局，增加了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)沖突的風(fēng)險(xiǎn)。受太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)影響，皖江流域南岸大部分地區(qū)人口銳減，大批外省移民遷入蕪湖一帶，“不數(shù)年客即十倍于主，因是有客民之號(hào)”[21]。移民潮涌從諸多方面重塑了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)生態(tài)，“寧國(guó)‘湖北話是寧國(guó)境內(nèi)的主要方言。它是清末湖北移民后裔說(shuō)的話。”[22]不僅是語(yǔ)言方面，就連當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗也被移民改變?！肮?jié)屆端午，各經(jīng)紀(jì)人爭(zhēng)趨道左，或扎艾為旗，或削蒲為劍以及鐘馗之小像，道士之靈符，鋪戶居民無(wú)不爭(zhēng)先購(gòu)致。而攜筐挈榼贈(zèng)饋賓朋者尤覺(jué)相錯(cuò)于道，荊楚風(fēng)俗本如是也?！盵23]可以看出當(dāng)時(shí)客民對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)影響之大。在這種形勢(shì)下，土客矛盾日趨激烈。“客民既眾，賢愚不一，掘人墳?zāi)?、伐人?shù)木、拆人墻屋、搶人稼穡，無(wú)日不有，無(wú)處不有，習(xí)以為常，殊不為怪?！盵21]一些客民甚至聚集起來(lái)打家劫舍，“蕪湖本江南一口岸耳，沿岸而內(nèi)溯支河汊港，清淺縱橫最易藏垢納污，其間平原沃野財(cái)富所出。亂后楚人之佃其土者遍地皆是，以故強(qiáng)凌弱、眾暴寡，日積月累，幻而為揭竿嘯聚之淵?！盵24]這些客民團(tuán)伙盤(pán)踞在蕪湖周邊，曾制造過(guò)遠(yuǎn)近震驚的灣沚劫案、西河劫案等大案，公然洗劫市鎮(zhèn)、對(duì)抗圍剿官軍。立足穩(wěn)定后，客民又轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)方式，通過(guò)為鄉(xiāng)里修路架橋、給本族子弟捐納一官半職樹(shù)立威信，進(jìn)而成立組織擴(kuò)大影響，達(dá)到操縱鄉(xiāng)里的目的。

第二，貧富分化嚴(yán)重導(dǎo)致蕪湖社會(huì)階級(jí)矛盾加劇。蕪湖開(kāi)埠后盛行奢靡之風(fēng)，酒樓茶肆爭(zhēng)奇斗艷，達(dá)官顯貴聚會(huì)于此?！吧夏甓?，有好事者購(gòu)股拓地，在江干建造三層樓房屋一所賣(mài)茶。凡茗茶細(xì)點(diǎn)、海錯(cuò)山珍靡不齊備，且顏其最高一層曰‘更上一層樓。一時(shí)墨客騷人咸以邀伴登此樓，籍曠眼界，遣興消愁。而紈绔子弟又咸得在此樓召青樓姊妹花征歌侑酒，于是自晨至暮迄于夜半，歌聲、拇戰(zhàn)聲洋洋盈耳，生意十分興旺。今春隨有步其后塵者，在二街后依勢(shì)建造樓房一座，其最高一層則顏曰‘?dāng)垊偻?。依山傍水眼界較彼樓更佳。于是品茗消遣之儔，遲到便無(wú)座位，生意更山群矣。”[25]在奢靡生活的另一面卻是城市貧民結(jié)廬蟻居的凄慘處境?！敖北凰?，災(zāi)民紛紛南下，乞食無(wú)門(mén)，欲歸不得，甚有賣(mài)妻鬻子者。其為人傭工，每月只需二三百文，尚苦無(wú)插足處，流離困苦竟至此乎。”[26]故蕪湖口岸時(shí)常爆發(fā)米市工人罷工事件，地方官府為此專(zhuān)設(shè)鎮(zhèn)壓機(jī)構(gòu)。“蕪湖彈壓米市局設(shè)自去秋，各米行因河下小工繁多難以約束，稟請(qǐng)蕪湖縣特派委員專(zhuān)司其事，頗著成效。今春米糧禁止出口，此局暫行停止?？滔滦鹿鹊鞘校资幸验_(kāi)，姚桂山少尉奉王玉如大令飭令招募勇丁，依舊在江口設(shè)局專(zhuān)司彈壓事宜?！盵27]這顯然是資本和權(quán)力、官員和資本家相勾結(jié)后，共同對(duì)碼頭工人進(jìn)行鎮(zhèn)壓的表現(xiàn)，揭示了蕪湖口岸經(jīng)濟(jì)繁榮背后隱藏著的階級(jí)矛盾危機(jī)。

第三，蕪湖城市社會(huì)亞文化走向反動(dòng)加速傳統(tǒng)社會(huì)解體。蕪湖通商開(kāi)埠后，城市無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始出現(xiàn)，由于他們處于社會(huì)從屬地位，故以一種亞文化身份存在。此時(shí)，他們尚未實(shí)現(xiàn)階級(jí)自覺(jué)，在爭(zhēng)取自身生存空間的過(guò)程中往往崇尚叢林法則，恃強(qiáng)凌弱、以暴制暴的方式使他們以“流氓無(wú)產(chǎn)者”的形象活躍于社會(huì)。“流氓無(wú)產(chǎn)階級(jí)是舊社會(huì)最下層中消極的腐化的部分，他們?cè)谝恍┑胤揭脖粺o(wú)產(chǎn)階級(jí)革命卷到運(yùn)動(dòng)里來(lái)，但是，由于他們的整個(gè)生活狀況，他們更甘心于被人收買(mǎi)，去干反動(dòng)的勾當(dāng)?！盵28]411在蕪湖口岸，他們就是“青皮地棍”?！渡陥?bào)》對(duì)這一群體作了大量描述：“據(jù)蕪湖訪事人云，近有一種少年梳寬辮、衣黑衣，挈鷺捉鷴，游行塵世，不耕而食，不織而衣。遇事生風(fēng)，專(zhuān)以魚(yú)肉鄉(xiāng)愚為生計(jì)。”[29]除了鮮明的外觀、行為特征外，他們還創(chuàng)造了一套頗具反叛色彩的話語(yǔ)體系，都以小閻王、九千歲、小霸王、座山虎、滾地龍、通城虎、三王爺、滿天星、孫悟空、飛蜈蚣等名稱(chēng)作為自己的綽號(hào)，將“流氓無(wú)產(chǎn)者”的反動(dòng)性暴露無(wú)遺。他們看似耀武揚(yáng)威，實(shí)則處于絕對(duì)弱勢(shì)的社會(huì)地位，在凄苦的生存境遇下，只有通過(guò)拉幫結(jié)派、好勇斗狠與日漸異化的主流社會(huì)進(jìn)行對(duì)抗。

五、余論：《申報(bào)》的獵奇性揭示出蕪湖口岸的社會(huì)危機(jī)

通商開(kāi)埠后，蕪湖在面對(duì)外力沖擊時(shí)，傳統(tǒng)社會(huì)內(nèi)部再難凝聚起與之對(duì)抗的力量?！皾M族王朝的聲威一遇到英國(guó)的槍炮就掃地以盡，天朝帝國(guó)萬(wàn)事長(zhǎng)存的迷信破了產(chǎn)，野蠻的、閉關(guān)自守的、與文明世界隔絕的狀態(tài)被打破了，開(kāi)始同外界發(fā)生聯(lián)系，這種聯(lián)系從那時(shí)起就在加利福尼亞和澳大利亞的黃金吸引之下迅速發(fā)展起來(lái)?！盵28]779這種強(qiáng)加的、違背局部地區(qū)發(fā)展規(guī)律、以殖民掠奪為目標(biāo)的聯(lián)系只會(huì)給當(dāng)?shù)厣鐣?huì)帶來(lái)深重苦難。《申報(bào)》是近代中國(guó)都市報(bào)紙之嚆矢，習(xí)慣將新聞視角聚焦于達(dá)官顯貴、街談巷議以及市井奇聞，并以此作為在媒體市場(chǎng)立足的制勝法寶，所以說(shuō)在新聞品味和報(bào)道風(fēng)格上《申報(bào)》具有很強(qiáng)的獵奇性特征。而恰恰是因?yàn)檫@一特點(diǎn)，《申報(bào)》生動(dòng)展示出了蕪湖傳統(tǒng)社會(huì)在通商開(kāi)埠后產(chǎn)生的社會(huì)治理危機(jī)、世風(fēng)沉淪危機(jī)以及矛盾尖銳危機(jī)。根據(jù)這些危機(jī)的生成邏輯可以判斷出，近代中國(guó)所面臨的一系列問(wèn)題看似由殖民侵略導(dǎo)致，其實(shí)質(zhì)則是自身內(nèi)部無(wú)法應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)造成的惡果。因此，在解決社會(huì)轉(zhuǎn)型或發(fā)展的衍生問(wèn)題時(shí)，我們要立足自身實(shí)際，從內(nèi)部入手才是關(guān)鍵。

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