小學(xué)美術(shù)教學(xué)中如何滲透德育教育

楊永琴

《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》要求：“在具體的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生健康樂觀的心態(tài)和持之以恒的學(xué)習(xí)精神，使他們充滿自信地參與美術(shù)學(xué)習(xí)、要求學(xué)生從小事做起，逐漸形成關(guān)心集體、愛護(hù)環(huán)境和公共財(cái)物等良好行為習(xí)慣?！泵佬g(shù)教學(xué)是學(xué)校教育體系的重要組成部分，也是推行素質(zhì)教育與新課改教學(xué)理念的重要陣地，在小學(xué)美術(shù)課堂中滲透德育教育，可以幫助學(xué)生陶冶情操，凈化心靈，提高鑒賞能力與審美能力，體會(huì)藝術(shù)創(chuàng)造的魅力，提升道德素質(zhì)。美術(shù)課的德育功能，是十分明顯的。作為一種美術(shù)活動(dòng)所具有的德育價(jià)值，幾乎伴隨著美術(shù)課的整個(gè)過程出現(xiàn)。在美術(shù)教學(xué)中加強(qiáng)德育滲透，應(yīng)該是每個(gè)教師的共識(shí)。

一、正確認(rèn)識(shí)美術(shù)學(xué)科的德育教育特點(diǎn)

美術(shù)課程的性質(zhì)決定了美術(shù)學(xué)科的德育教育特點(diǎn)包括人文性、審美性、情感性及形象性。（1）人文性。美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑，在實(shí)施素質(zhì)教育過程中具有不可替代的作用。美術(shù)課程能使學(xué)生較為全面地了解美術(shù)與自我、美術(shù)與自然、美術(shù)與社會(huì)等方面的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國，理解美術(shù)文化，形成人文素養(yǎng)。（2）審美性。美術(shù)課程通過優(yōu)秀作品的展示，對作品的內(nèi)容與形式、表現(xiàn)手法及藝術(shù)特點(diǎn)的分析，幫助學(xué)生理解其中蘊(yùn)含的審美形態(tài)和藝術(shù)語言，在具體的欣賞活動(dòng)中通過熏陶與感染，提高學(xué)生對美的感受能力、藝術(shù)判斷能力和審美情趣。（3）情感性。美術(shù)與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、審美經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系。通過開展多種形式的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，寓思想品德教育于美術(shù)教學(xué)之中，陶冶情操，提高修養(yǎng)，體現(xiàn)以情感人、潛移默化、寓教于樂的學(xué)科德育特點(diǎn)。（4）形象性。美術(shù)課程以直觀的視覺表達(dá)，通過直觀藝術(shù)圖景的呈現(xiàn)或現(xiàn)實(shí)中美的景象的直觀體驗(yàn)，讓學(xué)生感受其中所蘊(yùn)含的道德意義與價(jià)值，激發(fā)道德情感，表現(xiàn)道德行為。

二、深入發(fā)掘美術(shù)教材德育內(nèi)涵

在小學(xué)美術(shù)教材中，許多欣賞作品，體現(xiàn)了民族文化精神，注入了中華民族文化的審美理想，利于學(xué)生了解祖國豐富的具有悠久歷史的文化遺產(chǎn)、優(yōu)良的藝術(shù)傳統(tǒng)和我國勞動(dòng)人民的聰明才智，對學(xué)生起了一定的愛國主義教育。我們可以借助教材德育因素，對學(xué)生進(jìn)行德育滲透。小學(xué)美術(shù)課本教材內(nèi)容豐富，其中包括色彩、線條、形狀等美術(shù)元素。除此之外，還有卡通畫、山水畫、雕塑等不同的美術(shù)類型。其中很多美術(shù)素材，又具有德育教育的意義，教師在教授學(xué)生欣賞或者繪畫美術(shù)作品時(shí)，要從這些美術(shù)素材中挖掘其中的德育內(nèi)涵，這樣才方便向?qū)W生滲透德育教育。教師在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)時(shí)，要注重挖掘課本中的德育知識(shí)，因課來選擇德育主題并進(jìn)行德育滲透，把資料通過備課的方式將德育知識(shí)融入進(jìn)去。例如：在上美術(shù)《變垃圾為寶》這一課時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生利用廢舊的材料，如舊掛歷、易拉罐、吸管等進(jìn)行組合和創(chuàng)造，制作出個(gè)性鮮明的立體造型，在這個(gè)過程中教師要引導(dǎo)學(xué)生對身邊的事物進(jìn)行仔細(xì)觀察，并在此基礎(chǔ)上搜集各種廢舊材料，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力，將各種廢舊材料加工成各種物品，通過制作，既培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造精神又培養(yǎng)了學(xué)生對環(huán)境的保護(hù)意識(shí)以及勤儉節(jié)約的優(yōu)良品德。

三、美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中滲透德育教育

作為小學(xué)美術(shù)課程教學(xué)的一個(gè)非常關(guān)鍵的形式，實(shí)踐活動(dòng)的有效開展能夠達(dá)到滲透德育教育的根本目的。比如：美術(shù)教師應(yīng)多組織各種繪畫比賽、手工制作比賽、手抄報(bào)設(shè)計(jì)與制作比賽等美術(shù)活動(dòng)，既激發(fā)了學(xué)生的興趣，又使學(xué)生的心靈得到激勵(lì)升華。又如組織學(xué)生參觀歷史革命博物館、紀(jì)念館、觀看有積極教育意義的影片，或組織學(xué)生參觀各種有積極意義的畫展，或組織學(xué)生游覽名勝古跡，外出寫生等讓學(xué)生在游玩的過程中受到愛國教育、傳統(tǒng)重德教育等思想品德教育。例如美術(shù)教師可以組織學(xué)生，調(diào)查中國傳統(tǒng)節(jié)日的起源或傳說，根據(jù)節(jié)日的特征，用各種材料、多種形式創(chuàng)作和制作相關(guān)的美術(shù)作品。例如，在元宵節(jié)即將來臨前，圍繞“花燈環(huán)繞的元宵節(jié)”這一主題，首先調(diào)查元宵節(jié)和花燈的來源，用文字、圖像的形式記錄調(diào)查結(jié)果，并進(jìn)行設(shè)計(jì)構(gòu)思。其次，設(shè)計(jì)制作各式各樣的花燈。最后，用花燈美化校園或社區(qū)。真正使美術(shù)教學(xué)中的德育滲透延伸到學(xué)生的生活方方面面，讓德育的種子在學(xué)生心中生根、發(fā)芽，日后定能開花結(jié)果。

四、通過美術(shù)教學(xué)評價(jià)滲透德育教育

在現(xiàn)階段各科教育學(xué)科中要求教師將主體地位還給學(xué)生，評價(jià)主要是為了改善和促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，不管采用何種評價(jià)方式，其宗旨是要充分肯定進(jìn)步和發(fā)展，并使學(xué)生明確要求克服的弱點(diǎn)和發(fā)展方向，使學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的習(xí)慣和高尚的行為。對表現(xiàn)不好的學(xué)生要指出其缺點(diǎn)，但也不忽略對其優(yōu)點(diǎn)的表揚(yáng);要以鼓勵(lì)為主激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，對學(xué)生批評適度，不侮辱人格，諷刺挖苦。在教育中允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，教師必須要有耐心，以身作則的引導(dǎo)，教育學(xué)生。如，一教師在教學(xué)《巧用對稱形》一課時(shí)，同學(xué)們興高彩烈的用手中的剪刀和彩色紙剪出了具有很強(qiáng)創(chuàng)意性的對稱形：對稱形的蘋果、衣服、褲子、“A”“B”等圖形。教師讓同學(xué)們把自己剪好的對稱形貼在黑板上展示時(shí)，每位同學(xué)都說出了自己喜歡黑板上那副作品，唯有一個(gè)褐色的蝙蝠沒有同學(xué)舉手說喜歡，那位同學(xué)一直低頭不語。這時(shí)，教師在黑板上指出了這幅在角落里由于黑色跟褐色對比不明顯而不顯眼的蝙蝠，問：“同學(xué)們你們喜歡這幅作品嗎？” “不喜歡，因?yàn)轭伾缓每础蔽矣謱⑦@幅褐色的蝙蝠放在了黃色的卡紙上， “現(xiàn)在看看，有什么不同，你們喜歡他嗎” 。告訴學(xué)生顏色沒有最難看的，每一種顏色都很漂亮，至少要把它放在合適的環(huán)境中。就像同學(xué)們一樣，每位同學(xué)都有自己的優(yōu)點(diǎn)和長處，我們要看到周圍每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，友善的和同學(xué)相處，要養(yǎng)成關(guān)心他人的好習(xí)慣。在教學(xué)過程中自然的滲透了德育內(nèi)容。

總之，作為一名小學(xué)美術(shù)教師不但要從自身做起而且隨時(shí)隨地，不放過任何一次在教學(xué)過程中德育滲透的機(jī)會(huì)，充分發(fā)揮美術(shù)教育的育人功能。