劉海軍 林常青
摘要:積極推進(jìn)自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨百年的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),它詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨的本質(zhì)規(guī)定性,充分彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定不移推進(jìn)自我建設(shè)的高度自覺(jué)。自我革命是鞏固黨領(lǐng)導(dǎo)核心地位的根本要求,是提高各級(jí)黨組織凝聚力、戰(zhàn)斗力的核心舉措,是黨執(zhí)政能力提升的必然邏輯。百年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨以“秩序構(gòu)建—實(shí)踐回應(yīng)—傳承創(chuàng)新—未來(lái)發(fā)展”為邏輯,開(kāi)展自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高,充分體現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)自我發(fā)展的反思性、建設(shè)性與前瞻性。自我革命的理論邏輯啟示著新時(shí)代應(yīng)以全面從嚴(yán)治黨推進(jìn)黨自我革命,以全面從嚴(yán)治黨內(nèi)涵明確自我革命基本方向,以全面從嚴(yán)治黨的協(xié)同要求推進(jìn)自我革命,以全面從嚴(yán)治黨的效能目標(biāo)強(qiáng)化自我革命。
關(guān)鍵詞:中國(guó)共產(chǎn)黨;自我革命;全面從嚴(yán)治黨
DOI:10.15938/j.cnki.iper.2022.04.026
中圖分類號(hào):D262.6文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1672-9749(2022)04-0146-06
習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九屆六中全會(huì)上的重要講話中指出,“黨的自我革命是我們黨為跳出歷史周期率給出的‘第二個(gè)答案”。新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨的偉大實(shí)踐,探索出了黨依靠自我革命跳出歷史周期率的成功路徑。探索中國(guó)共產(chǎn)黨百年自我革命的深刻內(nèi)涵、理論邏輯,深刻闡釋全面從嚴(yán)治黨與自我革命的內(nèi)在統(tǒng)一,繼續(xù)將黨自我革命的偉大實(shí)踐推向深入,是黨不斷提高執(zhí)政能力、鞏固執(zhí)政地位、領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中取得新的偉大成就、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的必然選擇。
一、自我革命是黨領(lǐng)導(dǎo)地位鞏固與執(zhí)政能力提升的必然之舉
中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái),始終自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法加強(qiáng)自身建設(shè),將黨的建設(shè)實(shí)踐與黨領(lǐng)導(dǎo)推進(jìn)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐深度融合,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),不斷深化對(duì)管黨治黨規(guī)律的認(rèn)識(shí)。
1.自我革命是鞏固黨領(lǐng)導(dǎo)核心地位的根本要求
堅(jiān)持并不斷鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位是馬克思主義政黨建設(shè)原則的基本遵循。唯有不斷鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位,才能領(lǐng)導(dǎo)取得革命的勝利、建設(shè)和改革的成就,這是黨以馬克思主義為指導(dǎo)的科學(xué)性所決定的,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。馬克思恩格斯強(qiáng)調(diào):“工人階級(jí)不能簡(jiǎn)單地掌握現(xiàn)成的國(guó)家機(jī)器,并運(yùn)用它來(lái)達(dá)到自己的目的?!盵1] 也即是說(shuō),工人階級(jí)必須依靠自己的政黨通過(guò)完善領(lǐng)導(dǎo)體制機(jī)制才能夠?qū)崿F(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。馬克思恩格斯指出,先進(jìn)性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性,共產(chǎn)黨在利益上始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益;在理論上始終了解無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果;在實(shí)踐中是各國(guó)工人政黨中最堅(jiān)決的、始終起推動(dòng)作用的部分。因此,進(jìn)行自我革命使自己始終代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾的利益是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨加強(qiáng)自身建設(shè)的根本遵循,唯此,才能永葆初心和使命。
鞏固領(lǐng)導(dǎo)核心地位是執(zhí)政黨建設(shè)必須回答好、解決好的根本性問(wèn)題。毛澤東強(qiáng)調(diào),“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國(guó)共產(chǎn)黨”[2]“中國(guó)共產(chǎn)黨是全中國(guó)人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。沒(méi)有這樣一個(gè)核心,社會(huì)主義事業(yè)就不能勝利”[3]。鄧小平也明確指出,“黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的核心”[4]。進(jìn)入新時(shí)代,鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位不僅是國(guó)家治理的關(guān)鍵和根本,也是推進(jìn)偉大社會(huì)革命的根本保證,關(guān)系到黨和國(guó)家的前途命運(yùn)乃至生死存亡。習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào):“要把新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這場(chǎng)偉大社會(huì)革命進(jìn)行好,我們黨必須勇于進(jìn)行自我革命,把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力?!盵5]從鞏固黨領(lǐng)導(dǎo)核心地位的高度認(rèn)識(shí)開(kāi)展自我革命的極端重要性是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)黨的建設(shè)理論要求、光榮傳統(tǒng)和基本經(jīng)驗(yàn)的深刻把握,是對(duì)黨的建設(shè)規(guī)律把握的深化。
2.自我革命是提高各級(jí)黨組織凝聚力、戰(zhàn)斗力的核心舉措
列寧指出,黨是“組織的總和”[6] ,黨的力量來(lái)自各級(jí)黨組織,黨的組織是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的基礎(chǔ),黨的組織建設(shè)是其他各方面建設(shè)的保障。自我革命是提高黨組織凝聚力、戰(zhàn)斗力的有效武器,是黨對(duì)自身建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的總結(jié)和深化,是中國(guó)共產(chǎn)黨一貫的認(rèn)識(shí)和遵循。
自我革命是提高各級(jí)黨組織凝聚力、戰(zhàn)斗力的關(guān)鍵抓手。黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力是黨領(lǐng)導(dǎo)推動(dòng)偉大事業(yè)不斷取得勝利的根本保障。一是自我革命加強(qiáng)黨的組織的嚴(yán)密性。黨的力量來(lái)自組織。黨的全部工作,要靠黨的堅(jiān)強(qiáng)組織體系去實(shí)現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái),始終重視支部建設(shè),確保黨的組織嚴(yán)密性,確保了全黨步調(diào)一致,為推進(jìn)黨的事業(yè)奠定了組織基礎(chǔ)和行動(dòng)保障。二是自我革命能夠確保黨的監(jiān)督的有效性。建立完善的自我監(jiān)督體系是黨自我革命的關(guān)鍵一環(huán)。黨的十八大以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨勇于自我革命,以巨大的政治勇氣推進(jìn)全面從嚴(yán)管黨治黨,著力加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督,確保監(jiān)督的有效性,為純潔黨的組織、維護(hù)黨的形象提供了重要保障。三是自我革命強(qiáng)化黨性,是凝聚力、戰(zhàn)斗力提升的動(dòng)力源泉。堅(jiān)守黨性、強(qiáng)化黨性既是黨的事業(yè)發(fā)展的需要,也是黨的建設(shè)的永恒要求。因此,中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐中通過(guò)不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高使黨組織得到了凈化、凝聚力戰(zhàn)斗力得到了提升、群眾基礎(chǔ)和執(zhí)政地位進(jìn)一步鞏固。
3.自我革命是黨執(zhí)政能力提升的必然邏輯
執(zhí)政能力建設(shè)是黨執(zhí)政后的一項(xiàng)根本建設(shè)。一切從實(shí)際出發(fā),立足實(shí)踐不斷提升執(zhí)政能力是馬克思主義唯物辯證法的必然要求,是馬克思主義政黨不斷破解發(fā)展難題并取得新的更大成就的根本要求。列寧指出,無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨要根據(jù)自身地位和任務(wù)的變化認(rèn)識(shí)到執(zhí)政能力建設(shè)的重要性和必要性,不斷從純潔黨的組織、密切同人民群眾的關(guān)系等方面強(qiáng)化執(zhí)政能力建設(shè)。因此,以自我革命的勇氣和行動(dòng)加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)是馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)理論的必然邏輯,是不斷推進(jìn)黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要,是推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的內(nèi)在要求。
走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路要求深入推進(jìn)自我革命以提升執(zhí)政能力。習(xí)近平總書(shū)記指出,“與國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展變化相比,與黨所承擔(dān)的歷史任務(wù)相比,黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、黨組織建設(shè)狀況和黨員干部素質(zhì)、能力、作風(fēng)都還有不小差距?!盵13]從思想、政治、制度等各個(gè)方面將黨的建設(shè)引向深入,進(jìn)而提高黨的執(zhí)政能力和水平是解決前進(jìn)道路上各種問(wèn)題、困難和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求。以自我革命精神推進(jìn)思想建設(shè)的實(shí)質(zhì)就是通過(guò)思想政治工作推動(dòng)廣大黨員提高理論水平、堅(jiān)定理想信仰,永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。以自我革命精神推進(jìn)政治建設(shè)就是實(shí)現(xiàn)黨的路線、方針、政策的與時(shí)俱進(jìn),使全黨在政治立場(chǎng)、政治路線、政治原則等方面與黨中央保持一致,實(shí)現(xiàn)全黨思想與行動(dòng)的統(tǒng)一。以自我革命精神推進(jìn)制度建設(shè)就是通過(guò)制度和機(jī)制管黨治黨,織密制度籠子,實(shí)現(xiàn)黨的建設(shè)制度化、科學(xué)化。以自我革命精神推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)就是永葆黨的優(yōu)良作風(fēng),切實(shí)提高理論創(chuàng)新應(yīng)用能力、提升踐行群眾路線的思想和行動(dòng)自覺(jué),在自我批評(píng)中實(shí)現(xiàn)能力、本領(lǐng)提升。
二、“秩序構(gòu)建—實(shí)踐回應(yīng)—傳承創(chuàng)新—未來(lái)發(fā)展”的自我革命邏輯
自我革命是黨自我建設(shè)的系統(tǒng)性工程,旨在構(gòu)建自我發(fā)展的秩序以保持自身的純潔性,把握實(shí)踐規(guī)律,回應(yīng)實(shí)踐需求,在傳承與創(chuàng)新中鞏固馬克思主義政黨的底色,以對(duì)當(dāng)前階段的自我反思把握發(fā)展主動(dòng)。因此,自我革命以“秩序構(gòu)建—實(shí)踐回應(yīng)—傳承創(chuàng)新—未來(lái)發(fā)展”的內(nèi)在機(jī)制,推動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高。
1.自我凈化為黨的建設(shè)構(gòu)建內(nèi)在的正義秩序
自我凈化是黨保持純潔性的系統(tǒng)性建設(shè)工程。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)主義者同盟章程》中要求“每一個(gè)支部對(duì)它所接受的會(huì)員的品質(zhì)純潔負(fù)責(zé)”[8]。從出場(chǎng)語(yǔ)境上看,“純潔”首先是作為對(duì)黨員的要求而納入共產(chǎn)黨的建設(shè)框架中。隨著國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,列寧將“純潔性”從對(duì)黨員個(gè)人的品質(zhì)要求上升為共產(chǎn)黨的建設(shè)目標(biāo)與重要任務(wù),他指出,“我們的任務(wù)是要維護(hù)我們黨的堅(jiān)定性、徹底性和純潔性?!盵9]這意味著純潔性不再是個(gè)體建構(gòu)問(wèn)題,而是與共產(chǎn)黨整體發(fā)展邏輯相銜接。習(xí)近平總書(shū)記進(jìn)一步明晰黨的純潔性建設(shè)的極端重要性,他指出,“我們黨之所以有自我革命的勇氣,是因?yàn)槲覀凕h除了國(guó)家、民族、人民的利益,沒(méi)有任何自己的特殊利益?!盵10]這意味著中國(guó)共產(chǎn)黨將純潔性作為黨自我革命的勇氣來(lái)源與建設(shè)動(dòng)力。從黨的純潔性內(nèi)涵的發(fā)展脈絡(luò)中考察并結(jié)合中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)實(shí)踐,不難發(fā)現(xiàn),推進(jìn)自我凈化、保證黨的純潔性不是特定領(lǐng)域的單向建設(shè),而是黨員個(gè)體建設(shè)、工作組織建設(shè)與文化理念建設(shè)的有機(jī)系統(tǒng),是主體、實(shí)踐和思想?yún)f(xié)同建設(shè)的系統(tǒng)性工程。
自我凈化旨在規(guī)范黨發(fā)展的內(nèi)在秩序。一是自我凈化規(guī)范黨員發(fā)展秩序。這要求黨員確立“拎著‘烏紗帽為民干事”[11]的權(quán)力觀,明晰用權(quán)的底線與邊界;要求黨員樹(shù)立“心不動(dòng)于微利之誘,目不眩于五色之惑”[12]的政德觀,明大德、守公德、嚴(yán)私德;要求黨員確立“上有利于國(guó)家、下有利于人民;既符合國(guó)家和人民眼前利益的要求,又符合國(guó)家和人民長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的要求;既能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,又能促進(jìn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福”[13]的績(jī)效觀,保證權(quán)為民用。二是自我凈化規(guī)范黨的工作組織秩序。完善黨的中央組織、地方組織、基層組織的組織體系,打通中央方針政策落實(shí)的“最后一公里”;強(qiáng)化制度建設(shè),堅(jiān)定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐,反腐敗斗爭(zhēng)取得了顯著成效,黨的形象得到了極大的提升,進(jìn)一步贏得了人民群眾的贊揚(yáng)和擁護(hù)。三是自我凈化規(guī)范黨的文化秩序。將黨的政治建設(shè)作為黨的建設(shè)的統(tǒng)領(lǐng),提高政治站位、強(qiáng)化政治意識(shí)、保持政治定力、鞏固政治能力,堅(jiān)決抵制忽視人民、封建迷信、“價(jià)值觀中立”、思想混亂等庸俗腐朽的政治文化;深化黨的紀(jì)律建設(shè),打造風(fēng)清氣正、正義公正的黨內(nèi)政治生態(tài)。
2.自我完善保證黨的建設(shè)回應(yīng)實(shí)踐訴求
堅(jiān)持自我完善是中國(guó)共產(chǎn)黨立足實(shí)踐、回應(yīng)實(shí)踐的能力建設(shè)工程,也是引領(lǐng)實(shí)踐的使命所需。在歷史唯物主義的敘事框架中,社會(huì)歷史中的實(shí)踐是客觀的,社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展呈現(xiàn)出自主性與獨(dú)立性的特質(zhì),這也為馬克思主義政黨解釋世界和改變世界開(kāi)拓邏輯空間。一是自我完善是中國(guó)共產(chǎn)黨從自我建構(gòu)的角度出發(fā)把握實(shí)踐規(guī)律的關(guān)鍵一步,蘊(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)自身執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律與人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的持續(xù)探索求解、動(dòng)態(tài)把握運(yùn)用的前提邏輯。二是自我完善體現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨以實(shí)踐為標(biāo)準(zhǔn),自我認(rèn)識(shí)、自我檢視、自我反思的品格,對(duì)自身發(fā)展的當(dāng)前階段、時(shí)代任務(wù)與歷史使命持續(xù)追問(wèn),不斷縮小自身發(fā)展與實(shí)踐所需之間的差距。三是自我完善是中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)并彰顯責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)的必然之舉,體現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)自我建設(shè)實(shí)事求是的態(tài)度,固根本、補(bǔ)短板、揚(yáng)優(yōu)勢(shì),也體現(xiàn)出面對(duì)世界百年未有之大變局勇?lián)鷷r(shí)代重任的勇氣與信心。因此,中國(guó)共產(chǎn)黨自我完善的內(nèi)在邏輯就是以超越靜觀的方式不斷把握動(dòng)態(tài)的實(shí)踐,并轉(zhuǎn)化為自我建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)與動(dòng)力。
中國(guó)共產(chǎn)黨確立起自我完善的人民尺度,鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)、強(qiáng)化執(zhí)政能力、服務(wù)人民群眾。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)黨的自我完善做了深刻的論證。一方面,確立起中國(guó)共產(chǎn)黨自我完善的人民標(biāo)準(zhǔn),他指出,“如果管黨不力、治黨不嚴(yán),人民群眾反映強(qiáng)烈的黨內(nèi)突出問(wèn)題得不到解決,那我們黨遲早會(huì)失去執(zhí)政資格,不可避免被歷史淘汰?!盵14]另一方面,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨自我完善的內(nèi)容進(jìn)行了導(dǎo)引,自我完善“既包括黨內(nèi)作風(fēng)建設(shè)的完善,也包括黨推動(dòng)國(guó)家制度的更新和完善?!?[15]這為中國(guó)共產(chǎn)黨自我完善提供了方向指引。一是不斷強(qiáng)化宗旨踐行以鞏固執(zhí)政群眾基礎(chǔ)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“崇高信仰始終是我們黨的強(qiáng)大精神支柱,人民群眾始終是我們黨的堅(jiān)實(shí)執(zhí)政基礎(chǔ),只要我們永不動(dòng)搖信仰、永不脫離群眾,我們就能無(wú)往而不勝?!盵16] 中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)在全黨開(kāi)展集中教育活動(dòng)、改進(jìn)工作作風(fēng)、完善制度機(jī)制、強(qiáng)化治理能力和治理體系,在服務(wù)人民中夯實(shí)群眾基礎(chǔ),使黨的執(zhí)政群眾基礎(chǔ)愈加鞏固。二是不斷提升執(zhí)政能力以引領(lǐng)偉大事業(yè)。黨的執(zhí)政基礎(chǔ)既包括群眾基礎(chǔ),也包括執(zhí)政能力,其中執(zhí)政能力是鞏固群眾基礎(chǔ)的有效載體,只有不斷提升執(zhí)政能力和水平,才能使人民群眾獲得感不斷增強(qiáng),進(jìn)而鞏固黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)。三是不斷完善制度保障以服務(wù)群眾。從理念到制度,黨始終致力自我完善,進(jìn)而保障服務(wù)群眾并不斷鞏固黨執(zhí)政的基礎(chǔ),中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)自我完善形成了符合中國(guó)國(guó)情的制度體系,為長(zhǎng)期執(zhí)政奠定了堅(jiān)實(shí)的制度基礎(chǔ)。
3.自我革新要求黨在傳承轉(zhuǎn)化中實(shí)現(xiàn)自我鞏固
按照辯證唯物主義的方法論啟示,事物發(fā)展的本質(zhì)是“揚(yáng)棄”。自我革新就是馬克思主義政黨以符合發(fā)展規(guī)律為方向,吸納和補(bǔ)充新的因素,修正偏差,使黨按照符合客觀規(guī)律的方向前進(jìn)。自我革新蘊(yùn)含著鮮明的辯證邏輯。一方面,自我革新是因應(yīng)實(shí)踐變化而進(jìn)行的自我變革,要求中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)創(chuàng)新內(nèi)容、新理念、新形式;另一方面,自我革新以傳承為前提,繼承中國(guó)共產(chǎn)黨的初心使命、精神理念、實(shí)踐方式,堅(jiān)定中國(guó)共產(chǎn)黨的鮮明底色。自我革新是中國(guó)共產(chǎn)黨提高執(zhí)政能力的要求和手段,是黨將外部挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為自我行動(dòng)的內(nèi)生動(dòng)力,是黨順應(yīng)時(shí)代要求不斷加強(qiáng)自身建設(shè)的必然邏輯,是中國(guó)共產(chǎn)黨一以貫之與時(shí)俱進(jìn)、勇于變革的優(yōu)良傳統(tǒng)。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,“當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,我國(guó)發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,但機(jī)遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化”[17]。因此,順應(yīng)新時(shí)代、邁向新征程需要中國(guó)共產(chǎn)黨不斷強(qiáng)化自我革新,也唯有革故鼎新,才能帶領(lǐng)中國(guó)人民從容防范風(fēng)險(xiǎn)、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨在自我革新中不斷邁向新征程、創(chuàng)造新成就。一是推動(dòng)理論創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn),以新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐。中國(guó)共產(chǎn)黨在堅(jiān)持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上根據(jù)我國(guó)國(guó)情不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn),以新的理論指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐不斷取得新的成就。二是推動(dòng)觀念變革,提出新理念,建立新的體制機(jī)制。改革雖然不是革命,但改革也絕不是修修補(bǔ)補(bǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨以觀念變革引領(lǐng)改革發(fā)展,在觀念的自我革新中破解了革命、建設(shè)和改革中的難題。三是推動(dòng)形成新的模式,實(shí)現(xiàn)從應(yīng)變到引領(lǐng)的新跨越。應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)僅僅是自我革新的基本要求,通過(guò)自我革新達(dá)到引領(lǐng)發(fā)展是自我革新的新境界。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài),提出了人類命運(yùn)共同體理念,不斷為世界貢獻(xiàn)中國(guó)模式和中國(guó)方案。
4.自我提高彰顯黨自我建設(shè)的前瞻性
自我提高揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)的發(fā)展向度。不斷實(shí)現(xiàn)自我提高是中國(guó)共產(chǎn)黨先鋒隊(duì)性質(zhì)的應(yīng)有之義,是黨始終走在時(shí)代前列,領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的應(yīng)然邏輯。中國(guó)共產(chǎn)黨自我提高所展現(xiàn)的發(fā)展向度源于其執(zhí)政的長(zhǎng)期性。一是中國(guó)共產(chǎn)黨自我提高的目標(biāo)面向更高的發(fā)展階段。馬克思以歷史的態(tài)度面對(duì)“現(xiàn)存的一切”,他指出,“要對(duì)現(xiàn)存的一切進(jìn)行無(wú)情的批判,所謂無(wú)情,就是說(shuō),這種批判既不怕自己所作的結(jié)論,也不怕同現(xiàn)有各種勢(shì)力發(fā)生沖突?!盵18]自我提高意味著中國(guó)共產(chǎn)黨并不局限于當(dāng)前的一切,而面向未來(lái)的發(fā)展,不斷審視當(dāng)前發(fā)展與未來(lái)目標(biāo)之間的距離。二是自我提高揭示出中國(guó)共產(chǎn)黨在建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)上的前瞻性。自我提高意味著中國(guó)共產(chǎn)黨保持對(duì)當(dāng)前狀態(tài)的反思性、對(duì)未來(lái)狀態(tài)的前瞻性與引領(lǐng)性,這促使黨的建設(shè)在標(biāo)準(zhǔn)上面向未來(lái)發(fā)展,以合乎規(guī)律的更高的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)當(dāng)前狀態(tài)的超越。如果說(shuō)自我完善縮短的是以當(dāng)前發(fā)展的實(shí)踐所需對(duì)黨的建設(shè)現(xiàn)狀之間的距離,那么自我提高是推動(dòng)黨向更高發(fā)展階段邁進(jìn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨以把握規(guī)律性、增強(qiáng)主動(dòng)性、激發(fā)創(chuàng)造性實(shí)現(xiàn)自我提高。一是把握規(guī)律性。把握規(guī)律性是黨以馬克思主義為指導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)推動(dòng)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展的必然要求。中國(guó)共產(chǎn)黨始終重視把握自身建設(shè)規(guī)律、執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,使自我提高建立在把握規(guī)律、運(yùn)用規(guī)律基礎(chǔ)之上,實(shí)現(xiàn)了在自我革命中踐行初心使命。二是增強(qiáng)主動(dòng)性。中國(guó)共產(chǎn)黨尊重并鞏固人民的歷史主體地位,在把握歷史規(guī)律的基礎(chǔ)上勇于承擔(dān)歷史擔(dān)當(dāng),提升歷史自信,把握歷史主動(dòng);推動(dòng)馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,以講好中國(guó)故事、傳遞中國(guó)聲音增強(qiáng)話語(yǔ)主動(dòng);主動(dòng)分析、研判、融入世界發(fā)展大勢(shì),以新發(fā)展理念和新發(fā)展方式爭(zhēng)取發(fā)展主動(dòng)。三是激發(fā)創(chuàng)造性。中國(guó)共產(chǎn)黨最終目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,需要以更深邃的歷史眼光、極具前瞻性的事業(yè)追求和腳踏實(shí)地的實(shí)踐品格推動(dòng)黨的事業(yè)當(dāng)前發(fā)展與未來(lái)發(fā)展的統(tǒng)一,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的創(chuàng)造性運(yùn)用、創(chuàng)新性發(fā)展。
三、以全面從嚴(yán)治黨推進(jìn)黨自我革命
按照辯證唯物主義的觀點(diǎn),事物內(nèi)部肯定因素與否定因素的相互作用使事物呈現(xiàn)出自己發(fā)展自己的過(guò)程。中國(guó)共產(chǎn)黨是凝聚意志、團(tuán)結(jié)民心的有機(jī)體,其“秩序構(gòu)建—實(shí)踐回應(yīng)—傳承創(chuàng)新—未來(lái)發(fā)展”的自我革命邏輯就是辯證否定與自我突破的過(guò)程。如果說(shuō)自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨保持先進(jìn)性的方式,全面從嚴(yán)治黨則是自我革命的主要存在形式,它推動(dòng)自我革命由話語(yǔ)轉(zhuǎn)向方法、理念走向?qū)嵺`、范疇化為具體。這啟示著中國(guó)共產(chǎn)黨在全面從嚴(yán)治黨中推進(jìn)自我革命,永葆生機(jī)與活力。這種現(xiàn)實(shí)啟示要求通過(guò)明確全面從嚴(yán)治黨的內(nèi)涵、協(xié)同全面從嚴(yán)治黨的推進(jìn)、強(qiáng)化全面從嚴(yán)治黨的效能推動(dòng)自我革命方向的確定、方式的選擇與目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
1.以全面從嚴(yán)治黨內(nèi)涵明確新時(shí)代自我革命的基本方向
從嚴(yán)管黨治黨是馬克思主義政黨永葆先進(jìn)性和純潔性的根本之策,是黨成立以來(lái)的基本遵循。黨的十八大以來(lái),黨中央作出了全面從嚴(yán)治黨的重大戰(zhàn)略部署,目的在于提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平,進(jìn)一步加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政。毫無(wú)疑問(wèn),新時(shí)代黨的自我革命應(yīng)以此根本遵循。
全面從嚴(yán)治黨是新時(shí)代黨自我革命的重要標(biāo)識(shí),是自我革命向縱深推進(jìn)的戰(zhàn)略抓手,為新時(shí)代黨自我革命明確了基本方向和根本要求。一是全面從嚴(yán)治黨的內(nèi)涵要求為自我革命提供了根本遵循。全面從嚴(yán)治黨是管黨治黨對(duì)象全覆蓋、領(lǐng)域全范圍、責(zé)任全擔(dān)負(fù),人人、處處、時(shí)時(shí)納入其中。它要求新時(shí)代自我革命是全員的、全面的自我革命,是深層次、寬領(lǐng)域的自我革命,是與時(shí)俱進(jìn)的自我革命。二是全面從嚴(yán)治黨的核心要求為自我革命提供了根本指導(dǎo)。全面從嚴(yán)治黨核心在于堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),它要求新時(shí)代自我革命的方向、內(nèi)容、原則、方略都必須以堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)為根本遵循,要深刻認(rèn)識(shí)并努力做到不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,這些為新時(shí)代自我革命提供了根本原則遵循和目標(biāo)要求。三是全面從嚴(yán)治黨的目標(biāo)為自我革命提供了實(shí)踐要求。全面從嚴(yán)治黨目的是提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平,而自我革命是通過(guò)自我凈化、自我完善、自我革新達(dá)到自我提高,二者最終的價(jià)值追求都是提高黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和水平以實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政,所以,二者的根本方向是一致的。因此,新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨重大戰(zhàn)略部署的持續(xù)推進(jìn)為黨自我革命明確了方向、提出了要求、提供了遵循,助推并保障著自我革命的順利推進(jìn)。
2.以全面從嚴(yán)治黨的協(xié)同要求推進(jìn)新時(shí)代自我革命
全面從嚴(yán)治黨是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,各個(gè)要素相互牽引、聯(lián)動(dòng)集成,需要整體發(fā)力、協(xié)同推進(jìn)。全面從嚴(yán)治黨就是要管全黨、治全黨,覆蓋黨的建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面、各個(gè)部門(mén)。全面從嚴(yán)治黨是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要各個(gè)要素的協(xié)同作用,使每一要素發(fā)揮自身最大優(yōu)勢(shì)。從這個(gè)意義上說(shuō),對(duì)協(xié)同的認(rèn)識(shí)、規(guī)劃和實(shí)踐,是黨推進(jìn)新時(shí)代自我革命的實(shí)踐要求。
全面從嚴(yán)治黨的協(xié)同要求為新時(shí)代自我革命實(shí)踐提供了方法論遵循。全面從嚴(yán)治黨涵蓋黨的政治、思想、組織、作風(fēng)和制度建設(shè)等各個(gè)領(lǐng)域,體現(xiàn)了全面從嚴(yán)治黨推進(jìn)的系統(tǒng)性,各個(gè)方面既相互獨(dú)立又互相融合,政治建設(shè)是根本,思想建設(shè)是基礎(chǔ),組織、作風(fēng)、制度建設(shè)是保障。因此,從協(xié)同推進(jìn)的方法論遵循推進(jìn)新時(shí)代自我革命是黨的建設(shè)的實(shí)踐要求。一是自我革命以政治建設(shè)為引領(lǐng)。加強(qiáng)黨的政治建設(shè)需要自我革命的引領(lǐng),“兩個(gè)維護(hù)”是政治建設(shè)擺在首位的根本要求,政治建設(shè)的深入推進(jìn)需要思想上的自我革命做支撐。從黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,到“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,其中都內(nèi)含著政治建設(shè)擺在首位的實(shí)踐要求,聚焦政治建設(shè)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨是自我革命的必然選擇。二是自我革命以思想建設(shè)為根本。錘煉黨性、堅(jiān)定信仰是思想建設(shè)的核心,從思想建設(shè)高度推進(jìn)自我革命,是黨的建設(shè)協(xié)同推進(jìn)的認(rèn)識(shí)論邏輯,是自我革命的邏輯起點(diǎn)和根本抓手。三是自我革命以組織、作風(fēng)和制度建設(shè)為保障。抓好組織建設(shè)這個(gè)“刀把子”,提高黨組織凝聚力、戰(zhàn)斗力,是將自我革命進(jìn)一步落實(shí)的基本要求。作風(fēng)建設(shè)是黨的建設(shè)效能的重要體現(xiàn),以作風(fēng)建設(shè)為保障推進(jìn)自我革命是自我革命持續(xù)推進(jìn)的實(shí)踐要求。因此,只有最大限度實(shí)現(xiàn)黨的建設(shè)各要素之間的協(xié)同配合,才能將自我革命落實(shí)落地。
3.以全面從嚴(yán)治黨的效能目標(biāo)強(qiáng)化新時(shí)代自我革命
黨的十九大提出了“走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨”全面從嚴(yán)治黨的目標(biāo)要求。由此可以看出,自我革命既是全面從嚴(yán)治黨的內(nèi)在目標(biāo)要求,也是全面從嚴(yán)治黨的手段和效能表達(dá)方式。自我革命與始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)和經(jīng)得起各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)的馬克思主義執(zhí)政黨是內(nèi)在統(tǒng)一的。以全面從嚴(yán)治黨的效能目標(biāo)強(qiáng)化自我革命的理論與實(shí)踐是新時(shí)代黨的建設(shè)的必然要求。
全面從嚴(yán)治黨的效能目標(biāo)為自我革命提供了根本價(jià)值追求,以此為遵循推進(jìn)自我革命是新時(shí)代黨的建設(shè)的必然邏輯,必須以此為要求強(qiáng)化新時(shí)代自我革命。一是勇?lián)鷷r(shí)代重任,引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代,因應(yīng)時(shí)代變化并引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展是新時(shí)代賦予中國(guó)共產(chǎn)黨的時(shí)代重任,必須推動(dòng)全體黨員干部在自我革命中強(qiáng)化時(shí)代意識(shí)、擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任、引領(lǐng)偉大事業(yè)。二是鞏固群眾基礎(chǔ),贏得人民擁護(hù)。勇于自我革命,從根本上說(shuō)是由黨的性質(zhì)和宗旨決定的。中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,它推動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨敢于直面自身問(wèn)題,勇于以自我革命精神建設(shè)并完善自我,這是黨繼續(xù)贏得人民的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。三是勇于面對(duì)各種挑戰(zhàn),面向未來(lái)?yè)?dān)當(dāng)復(fù)興重任。自我革命是貫穿全面從嚴(yán)治黨的一條主線,是黨戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的思想武器。勇于自我革命是全面從嚴(yán)治黨持續(xù)深入推進(jìn)的動(dòng)力源泉。勇于自我革命,就是要經(jīng)得起各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn),以蓬勃朝氣、昂揚(yáng)姿態(tài)擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。只有不斷將全面從嚴(yán)治黨的目標(biāo)落到實(shí)處,才能切實(shí)將自我革命引向深入,切實(shí)使這一破解歷史周期律的“第二個(gè)答案”成為中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政的重要法寶。
參考文獻(xiàn)
[1]馬克思恩格斯文集(第三卷)[M].北京:人民出版社,2009:151.
[2]毛澤東文集(第六卷)[M].北京:人民出版社,1999:350.
[3]毛澤東文集(第七卷)[M].北京:人民出版社,1999:303.
[4]鄧小平文選(第一卷)[M].北京:人民出版社,1994:66.
[5]習(xí)近平.在全國(guó)組織工作會(huì)議上的講話[M].北京:人民出版社,2018:8.
[6]列寧選集(第一卷)[M].北京:人民出版社,1995:471.
[7]習(xí)近平談治國(guó)理政[M].北京:外文出版社,2014:15.
[8]馬克思恩格斯全集(第四十四卷)[M].北京:人民出版社,1982:577.
[9]列寧專題文集·論無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨[M].北京:人民出版社,2009:349.
[10]中共中央文獻(xiàn)研究室.十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編 (下)[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2018:590.
[11]習(xí)近平.之江新語(yǔ)[M].杭州:浙江人民出版社,2007:50.
[12]中央文獻(xiàn)研究室.十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編[G].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2014:341-342.
[13]習(xí)近平.關(guān)鍵在于落實(shí)[J].求是,2011(6):3-7.
[14]習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話讀本[M].北京:學(xué)習(xí)出版社,人民出版社,2014:157.
[15]靳小勇,燕連福.自我革命精神的理論來(lái)源、實(shí)踐生成及時(shí)代意蘊(yùn)[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2020(6):55-59.
[16]習(xí)近平.全面貫徹落實(shí)黨的十八大精神要突出抓好六個(gè)方面工作[J].求是,2013(1):3-7.
[17]堅(jiān)持用全面辯證長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光分析經(jīng)濟(jì)形勢(shì) 努力在危機(jī)中育新機(jī)于變局中開(kāi)新局[N].人民日?qǐng)?bào),2020-05-24(1).
[18]馬克思恩格斯文集(第十卷)[M].北京:人民出版社,2009:7.
基金項(xiàng)目:沈陽(yáng)市社科基金委托項(xiàng)目“中國(guó)共產(chǎn)黨百年制度文明建設(shè)思想與實(shí)踐研究”(SWT202002)
作者簡(jiǎn)介:劉海軍(1984—),男,安徽懷寧人,東北大學(xué)東北振興研究中心主任,馬克思主義學(xué)院博士研究生;
林常青(1997—),男,山東煙臺(tái)人,東北大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生。