“粉絲文化”背景下小學(xué)生追星現(xiàn)象 調(diào)查及治理策略研究

王銘鈺 陳鵬

【內(nèi)容摘要】近年來，“粉絲文化”逐漸融入小學(xué)生的生活中，對(duì)小學(xué)生的文化認(rèn)知及辨別能力造成一定干預(yù)。本文通過非結(jié)構(gòu)化訪談，對(duì)小學(xué)生追星方式、追星原因以及“粉絲文化”對(duì)小學(xué)生的行為誤導(dǎo)進(jìn)行分析，同時(shí)依據(jù)研究提出了相關(guān)教育對(duì)策和建議。

【關(guān)鍵詞】“粉絲文化”;小學(xué)生;行為方式;教育教學(xué)

據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心統(tǒng)計(jì)，截至2022年2月，我國網(wǎng)民規(guī)模為10.32億，較2020年12月新增網(wǎng)民4296萬，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)73%，其中未成年網(wǎng)民達(dá)1.83億，普及率達(dá)94.9%，遠(yuǎn)高于成年群體的互聯(lián)網(wǎng)普及率。①小學(xué)生逐漸加入網(wǎng)民行列，接受互聯(lián)網(wǎng)各類文化的“洗禮”，其中“粉絲文化”已經(jīng)逐漸成為他們生活和學(xué)習(xí)的一部分。“粉絲文化”更為復(fù)雜，影響學(xué)生的生活模式、言語氣質(zhì)。②由于家長管控不力，學(xué)生自律意識(shí)薄弱，“粉絲文化”對(duì)于小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、言語交流、人際交往有著一定的消極影響。

置身“粉絲文化”的氛圍中，小學(xué)生的行為方式也在模仿著明星群體，給教育管理帶來很大的挑戰(zhàn)。學(xué)生無意識(shí)的網(wǎng)絡(luò)用語可能影響群體間的正常交流，造成學(xué)生之間關(guān)系沖突，甚至有部分學(xué)生在課堂上擾亂秩序，模仿偶像的娛樂行為，極大地妨礙了班級(jí)管理，對(duì)班級(jí)建設(shè)有一定的負(fù)面影響。由于“粉絲文化”存在一些畸形的價(jià)值觀，小學(xué)生開始對(duì)健康的校園文化產(chǎn)生質(zhì)疑，影響健康的校園文化構(gòu)建與傳播。

“粉絲文化”從微觀方面影響學(xué)生的行為方式，宏觀方面影響著教育管理，給教育工作增加了一定的難度。因此，教師要認(rèn)清“粉絲文化”的內(nèi)涵，了解當(dāng)下學(xué)生的行為方式及心理狀態(tài)，遵循相應(yīng)的教育原則，采取相應(yīng)的教育策略，這樣才能更好地教學(xué)，糾正學(xué)生錯(cuò)誤的行為方式。

一、文獻(xiàn)綜述

（一）“粉絲文化”的內(nèi)涵

“粉絲”一詞來源于英文“fan”，有喜愛、崇拜的意思。盛水舟、范宇輝認(rèn)為，“粉絲文化”是一種參與性文化，主要特征是對(duì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的依賴，是在技術(shù)許可下所增加的一種交流的可能性，作為一種活躍的文化形態(tài)，體現(xiàn)著人物的個(gè)性與群體智慧。③孫淑嫻認(rèn)為，“粉絲文化”是伴隨新媒體技術(shù)產(chǎn)生的，依附于媒介技術(shù)、大眾文化所滋生的一種特殊文化，是一種綜合性的文化現(xiàn)象。④李蕙言認(rèn)為，“粉絲文化”是以“粉絲”為主體，通過“粉絲”之間的相互溝通交流確立情感信任、身份認(rèn)同、建立“粉絲”組織，形成“粉絲”群體，再憑借相互之間的創(chuàng)作、表達(dá)、互動(dòng)與消費(fèi)構(gòu)成“粉絲文化”。⑤如今，“粉絲文化”借助網(wǎng)絡(luò)設(shè)備的蓬勃發(fā)展，逐漸構(gòu)成一個(gè)利益群體。小學(xué)生要想融入“粉圈”，就需了解明星成員關(guān)系、交往狀態(tài)，順應(yīng)圈內(nèi)的群體意識(shí)和行為規(guī)范，參與相關(guān)組織的應(yīng)援活動(dòng)，滿足群體活動(dòng)的需求?！胺劢z文化”在互聯(lián)網(wǎng)的特殊背景下，依賴文化的傳播價(jià)值和個(gè)體心理欲望，逐漸衍生出具有商業(yè)、情感等特征的群體組織，成為一種特殊的文化形態(tài)。

（二）“粉絲文化”的影響

“粉絲文化”已逐漸趨向復(fù)雜化，影響的不僅僅是單一的個(gè)體，更多的是造成群體效應(yīng)和多類因素共同影響。伍尚邱葛認(rèn)為，“粉絲文化”造成“粉絲”群體的身份認(rèn)同，他們會(huì)為偶像組織一系列活動(dòng)，如應(yīng)援活動(dòng)、公益活動(dòng)等，具有一定的社會(huì)意義，同時(shí)由于群體化造成網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)，也不可避免造成網(wǎng)絡(luò)污染。⑥如今信息多樣化，學(xué)生能夠從網(wǎng)絡(luò)接受多方面的信息與知識(shí)，而只關(guān)注偶像群體，對(duì)學(xué)生的認(rèn)知層面也會(huì)有一定影響。仇玉娟認(rèn)為，“粉絲文化”中由于各個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)利用算法對(duì)“粉絲”進(jìn)行精準(zhǔn)化的推送，容易使“粉絲”的視野逐漸窄化，不利于文化的傳播。⑦學(xué)生片面的信息“存儲(chǔ)”，對(duì)個(gè)人價(jià)值認(rèn)同、身份觀念具有一定的消極意義，容易引發(fā)視野窄化及認(rèn)知定位的偏差，影響個(gè)人發(fā)展?！胺劢z文化”存在商業(yè)性，而從消費(fèi)主義傾向的角度分析，王汝源認(rèn)為，“粉絲文化”帶有鮮明的消費(fèi)主義色彩，帶來較多的過度消費(fèi)與無用消費(fèi)，對(duì)青少年而言是巨大的財(cái)富負(fù)擔(dān)，同時(shí)也會(huì)對(duì)青少年價(jià)值觀與消費(fèi)觀的養(yǎng)成產(chǎn)生不良的影響。⑧由于小學(xué)生群體普遍對(duì)消費(fèi)缺乏判斷能力，因此“粉絲文化”給他們帶來的消費(fèi)觀更多具有消極意義。追星學(xué)生瘋狂購買偶像相關(guān)的宣傳材料，甚至打榜、購買昂貴的門票，導(dǎo)致其他學(xué)生效仿這種消費(fèi)觀，給學(xué)生造成一定的經(jīng)濟(jì)壓力，甚至影響學(xué)生的心理狀態(tài)。

（三）“粉絲文化”對(duì)小學(xué)生行為方式的誤導(dǎo)

由于辨別能力的局限，“粉絲文化”對(duì)小學(xué)生的價(jià)值觀和身份意識(shí)有一定的誤導(dǎo)。因?yàn)椤胺劢z文化”存在強(qiáng)烈的情感歸屬性，偶像是青少年理想化的自己，借助新媒體與偶像的近距離交流，參與到偶像的構(gòu)建中，容易導(dǎo)致青少年形成功利主義價(jià)值觀。⑨這些畸形的價(jià)值觀不利于學(xué)生的發(fā)展及身心健康。與此同時(shí)，“粉絲文化”對(duì)身份地位的劃分也相當(dāng)嚴(yán)格，在“粉圈”中，學(xué)生被分成“鐵粉”“老粉”，有著明確的等級(jí)意識(shí)。很多學(xué)生都認(rèn)為“鐵粉”身份較高，必須尊重他們不需要理由，他們對(duì)地位較高的“粉絲”的尊重和優(yōu)待表現(xiàn)出無原則性、無理性的偏袒和崇拜，⑩這種身份價(jià)值觀念的消解，對(duì)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的影響深遠(yuǎn)。

麥奎爾曾說：“真正的傳播革命，其最直接驅(qū)動(dòng)力，一如既往是技術(shù)?！薄胺劢z文化”之所以能夠發(fā)展迅猛，基本原因在于上網(wǎng)設(shè)備的先進(jìn)性。如今的家庭里，每個(gè)孩子都配備手機(jī)，網(wǎng)絡(luò)對(duì)自制力較弱的孩子，往往是有百害而無一利。同時(shí)“粉絲文化”的本質(zhì)是參與性文化，需要學(xué)生們?nèi)粘Ｉ畹膮⑴c，他們往往會(huì)放棄學(xué)習(xí)時(shí)間，給自己喜愛的明星助力，對(duì)他們學(xué)業(yè)及生活造成影響，消極的“粉絲文化”價(jià)值觀正誤導(dǎo)學(xué)生的行為方式。

二、研究方法

小學(xué)生由于生理和心理的局限，在問卷調(diào)查中不易表達(dá)內(nèi)心真實(shí)想法，尤其在面對(duì)帶有情緒、感情色彩等主觀性因素的調(diào)查對(duì)象時(shí)，結(jié)果的客觀性就會(huì)受到影響，因此項(xiàng)目研究人員選擇訪談法，從指定學(xué)校抽樣選擇學(xué)生作為訪談對(duì)象，然后對(duì)訪談錄音材料進(jìn)行歸類整理，對(duì)整個(gè)訪談材料進(jìn)行編碼與分析。

在進(jìn)行訪談之前，首先了解學(xué)生生活的社會(huì)環(huán)境特點(diǎn)，并制定了訪談的詳細(xì)方案與目錄。訪談提綱的主要內(nèi)容包括小學(xué)生對(duì)“粉絲文化”的理解、怎么追星、追星對(duì)自己的影響等，每一個(gè)問題設(shè)置若干問題分支來幫助詳細(xì)分析，以便更深入地挖掘數(shù)據(jù)。為了研究結(jié)果的可靠性，本次訪談主要選擇有過追星經(jīng)歷的8位學(xué)生，時(shí)間安排在下午的第三節(jié)課，每一位訪談對(duì)象的訪談時(shí)間為30分鐘。（見表1）

三、研究結(jié)論

經(jīng)過對(duì)數(shù)據(jù)的兩級(jí)編碼，總結(jié)“粉絲”的追星方式、原因及影響。（見表2）

（一）如何追星——線上線下同進(jìn)行

媒介文化的傳播需要載體，網(wǎng)絡(luò)設(shè)備的先進(jìn)性加快虛擬文化進(jìn)入現(xiàn)實(shí)空間。在訪談過程中，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生追星的渠道主要有兩種，一種是線上網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)，一種是線下活動(dòng)。在線上追星中，手機(jī)是學(xué)生進(jìn)入“粉絲文化”使用最多的設(shè)備，上網(wǎng)設(shè)備方便學(xué)生進(jìn)入各種網(wǎng)絡(luò)環(huán)境并參與“粉絲文化”。而且小學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)不重，從而讓越來越多的小學(xué)生有時(shí)間、有精力成為追星群體，形成一種特殊類型的“粉絲圈”。有關(guān)研究顯示，小學(xué)生的媒介利用重娛樂、輕學(xué)習(xí)，并有部分學(xué)生表示會(huì)在QQ空間及微信轉(zhuǎn)載或分享關(guān)于偶像明星的消息，較少發(fā)布自己原創(chuàng)內(nèi)容。學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中過多參與網(wǎng)絡(luò)文化，會(huì)形成一種“與機(jī)為樂”的學(xué)習(xí)狀態(tài)，精神上與偶像明星產(chǎn)生“共鳴”，使得個(gè)性發(fā)展依賴于文化導(dǎo)向，難以提升學(xué)生的審美層次與學(xué)習(xí)的專注力。據(jù)訪談對(duì)象表示，遇見明星的新聞也會(huì)分享給同學(xué)，平時(shí)也會(huì)和朋友、同學(xué)分享自己對(duì)于偶像的看法，“經(jīng)常用手機(jī)看他們的電視劇和聽他們的歌，偶爾使用平板，電腦一般不會(huì)使用，平時(shí)通過微博、抖音等參加打榜、購買海報(bào)”。由此可見，追星群體的線上交流、參與的主要設(shè)備是手機(jī)，常用軟件是抖音與微博。當(dāng)筆者親身使用這兩類軟件，發(fā)現(xiàn)里面存在大量的明星信息，并且軟件開發(fā)者會(huì)經(jīng)常組織“粉絲”與明星的各類活動(dòng)，甚至可以與自己喜歡的明星進(jìn)行交流，這些豐厚的條件無疑成為追星者的“福利”。當(dāng)追星學(xué)生不滿足于網(wǎng)上交流，就會(huì)出現(xiàn)線下支持活動(dòng)，“參加過肖戰(zhàn)的演唱會(huì)，買過他的海報(bào)和周邊”“去過周杰倫演唱會(huì)，也看過很多其他明星的演出”。對(duì)于尚未建立完整消費(fèi)觀的小學(xué)生，線下活動(dòng)最多是觀看明星演出，由此成為與明星線下交流的途徑?！白罱ｉT口小店出了‘時(shí)代少年團(tuán)的盲盒筆，我們班追星的人就使勁買，還有一些海報(bào)和明信片”，也有部分學(xué)生通過購買明星的海報(bào)、信物等，參與到“粉絲文化”里的消費(fèi)市場，試圖通過購買明星產(chǎn)品來構(gòu)建線下支持。

（二）為何追星——內(nèi)外雙重作用

小學(xué)生的生理與心理還未發(fā)育成熟，為何能夠成為偶像的狂熱“粉絲”？訪談結(jié)果顯示，小學(xué)生追星的主要原因是身份認(rèn)同、學(xué)習(xí)壓力和同伴參與。心理學(xué)家弗洛伊德說過：“認(rèn)同是一個(gè)人向另一個(gè)人或一個(gè)團(tuán)體的模仿與靠攏?！薄胺劢z”對(duì)偶像的愛，是個(gè)人意識(shí)的幻想在某個(gè)人身上變成現(xiàn)實(shí)，也是“粉絲”對(duì)自我完整身份的渴望?！拔液芟矚g李現(xiàn)，感覺他是一個(gè)十全十美的人，他有很多值得我學(xué)習(xí)的地方，我也想成為這樣的人?！笨梢?，小學(xué)生在身心發(fā)展過程中，幻想力也在不斷地提升，容易對(duì)人設(shè)完美的偶像產(chǎn)生認(rèn)同，渴望成為一個(gè)完美的人。此時(shí)網(wǎng)絡(luò)中的偶像抓住學(xué)生心理特征，不斷構(gòu)造完美人設(shè)，引發(fā)學(xué)生的崇拜及追捧。在訪談過程中，我們發(fā)現(xiàn)追星學(xué)生更集中在小學(xué)高年級(jí)，他們現(xiàn)在的學(xué)科知識(shí)更加抽象，難度也更大，此時(shí)注意力容易轉(zhuǎn)移與分散，偏向于在“粉絲文化”中尋求歸屬和滿足，這時(shí)存在部分學(xué)生因?qū)W業(yè)壓力開始尋找外在的“庇護(hù)”，希望在明星身上找到“慰藉”，從而獲得內(nèi)心的滿足感。當(dāng)班級(jí)內(nèi)部形成一個(gè)特定的“粉絲圈”，學(xué)生要想融入班級(jí)內(nèi)部，也要去了解偶像，甚至有些班級(jí)的圈內(nèi)有著等級(jí)意識(shí)，那么學(xué)生的地位就與“粉絲”狂熱程度掛鉤，這就促使更多學(xué)生參與“粉絲文化”。

（三）追星影響——行為方式的誤導(dǎo)

不良文化對(duì)學(xué)生的侵?jǐn)_與干預(yù)，妨礙青少年正常的心理發(fā)展。若想深度探析學(xué)生在“粉絲文化”中追星的影響，首先要明了不良“粉絲文化”的異動(dòng)樣態(tài)。如今，部分文化傳播趨向去思想化、去價(jià)值化、泛娛樂化。低劣文化形態(tài)難以具有一定思想價(jià)值，甚至充滿低級(jí)趣味，滿足學(xué)生的不良嗜好。一些“粉絲文化”存在灰色情緒，干擾學(xué)生正常心理狀態(tài)，引發(fā)情緒波動(dòng)問題。相關(guān)“粉絲文化”宣傳內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生抨擊自身價(jià)值，否認(rèn)正確價(jià)值觀念，試圖消解主流文化與思想的價(jià)值意義。在此次研究中，筆者關(guān)注了不良“粉絲文化”對(duì)學(xué)生行為方式的影響，聚焦學(xué)生在校表現(xiàn)。通過訪談?wù){(diào)查，筆者發(fā)現(xiàn)“粉絲文化”對(duì)學(xué)生的誤導(dǎo)主要有三個(gè)方面，一是學(xué)習(xí)積極性的干擾，二是消極語言的交流，三是課后參與討論。學(xué)生在追星的同時(shí)消耗大量精力，經(jīng)常導(dǎo)致課上注意力不集中，對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣?！胺劢z文化”對(duì)學(xué)生心理刺激較大，學(xué)生在偶像身上尋找滿足感，浪費(fèi)大量時(shí)間，甚至部分學(xué)生有網(wǎng)絡(luò)成癮相關(guān)特征。這些不良文化干擾，極大影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也逐漸成為教育的新問題，“我很喜歡肖戰(zhàn)，上課時(shí)我的腦海里時(shí)不時(shí)會(huì)出現(xiàn)他的影子”“我喜歡刷抖音，有次把手機(jī)帶到學(xué)校，和同學(xué)們一起刷抖音”。學(xué)生在校期間，受追星的影響，對(duì)學(xué)習(xí)的參與性不高，甚至有學(xué)生將上網(wǎng)設(shè)備帶進(jìn)校園，與同學(xué)一起上網(wǎng)，干擾正常學(xué)習(xí)秩序，對(duì)于教育管理也是一個(gè)大的挑戰(zhàn)。有關(guān)研究表明，“粉絲社群”已經(jīng)顯示出某類宗教特征，“粉絲”逐漸將偶像視為自己的信仰和精神家園。此時(shí)若有不好的聲音出現(xiàn)在偶像身上，就會(huì)引起大型的“偶像保衛(wèi)戰(zhàn)”，“看到在網(wǎng)絡(luò)上有人說他不好，我會(huì)在網(wǎng)上直接罵他是不好的人，因?yàn)槲曳浅Ｉ鷼狻薄八⒌搅伺枷竦囊曨l會(huì)多看一些，如果底下評(píng)論不好的話也會(huì)回復(fù)一下”?？梢钥闯?，小學(xué)生對(duì)于偶像群體的保護(hù)及崇拜，已經(jīng)符合“粉絲社群”的特征，同時(shí)小學(xué)生存在心理局限，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)暴力缺乏一定的理性，會(huì)進(jìn)一步促使消極語言的發(fā)展，對(duì)小學(xué)生的身心健康也有一定的影響。同時(shí)，筆者也了解到，學(xué)生間的消極語言一方面是從網(wǎng)絡(luò)小視頻學(xué)來的，另一方面是從父母那里學(xué)來，可見“粉絲文化”也會(huì)影響學(xué)生父母，進(jìn)而間接影響學(xué)生行為方式。另外，社會(huì)環(huán)境對(duì)于學(xué)生的媒介素養(yǎng)也有一定影響，而媒介素養(yǎng)也會(huì)作用于生活，因此提升媒介素養(yǎng)對(duì)于學(xué)生的健康交流是有積極意義的?！跋抡n會(huì)較多參與關(guān)于偶像的討論，好事壞事都有”，學(xué)生追星不僅課上耽誤學(xué)習(xí)，課下閑暇時(shí)間也會(huì)和同學(xué)討論明星，可見“粉絲文化”已侵入學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)。

四、研究建議

基于上述研究，我們認(rèn)為“粉絲文化”會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、健康交流以及課后行為，而學(xué)生追星的根源是身份觀念的認(rèn)同、學(xué)習(xí)壓力增大以及同伴參與。因此要化解“粉絲文化”帶來的負(fù)面影響，需要教師、家庭、學(xué)校及社會(huì)的共同參與，這樣才能糾正學(xué)生的錯(cuò)誤行為方式，幫助學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中獲得積極意義。

（一）以學(xué)生為立足點(diǎn)，關(guān)愛學(xué)生

學(xué)生追星，大部分是想融入集體、獲得身份認(rèn)同，所以教師要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，遇到內(nèi)向?qū)W生應(yīng)給予鼓勵(lì)和贊賞，讓學(xué)生有歸屬感，營造一個(gè)和諧的班級(jí)氛圍;在學(xué)生面臨學(xué)業(yè)壓力時(shí)，教師要做好教學(xué)工作，調(diào)整教學(xué)策略，把握課堂重、難點(diǎn)，同時(shí)要做好后進(jìn)生的工作，讓班級(jí)所有學(xué)生共同發(fā)展、共同進(jìn)步。

上文提到，“粉絲文化”已開始出現(xiàn)某類宗教特征，偶像成為學(xué)生的信仰，所以教師應(yīng)該做好信仰教育，引導(dǎo)學(xué)生向積極、健康的方向發(fā)展，同時(shí)借助學(xué)校隱性文化熏陶，讓學(xué)生有正確的追星態(tài)度;當(dāng)面對(duì)因追星而荒廢學(xué)業(yè)的學(xué)生時(shí)，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生從虛擬空間里走出來，幫助學(xué)生健康成長。

（二）家校合作，創(chuàng)造良好家庭環(huán)境

家長應(yīng)當(dāng)及時(shí)與學(xué)校溝通，了解孩子在校表現(xiàn)情況?！胺劢z文化”的傳播載體是手機(jī)，家長應(yīng)控制孩子上網(wǎng)時(shí)間與頻率，防止孩子網(wǎng)絡(luò)成癮;同時(shí)也要清楚“粉絲文化”的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)，以身作則，不在孩子面前玩手機(jī)、刷視頻，給孩子樹立良好的榜樣;當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)追星過度現(xiàn)象時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)通告家長，共同做好合理的引導(dǎo)，為學(xué)生創(chuàng)造良好的成長環(huán)境，避免不良“粉絲文化”的沖擊。

學(xué)?？梢耘e辦相關(guān)講座，利用課后服務(wù)時(shí)間給學(xué)生講解“粉絲文化”的危害性，讓學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境有正確的認(rèn)識(shí);學(xué)校也應(yīng)對(duì)家長開展網(wǎng)絡(luò)教育，讓家長了解網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展程度和不良“粉絲文化”對(duì)學(xué)生認(rèn)知的沖擊，有的放矢地鏟除病態(tài)文化的“種子”，營造健康的家庭網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，家校協(xié)同共進(jìn)，進(jìn)而全方位保障學(xué)生的成長。

（三）把控社會(huì)源頭，建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)新生態(tài)

解決不良“粉絲文化”的侵?jǐn)_，也需要社會(huì)的共同參與。首先要把控媒介源頭，提高網(wǎng)絡(luò)作品的質(zhì)量，給小學(xué)生提供良好的網(wǎng)絡(luò)視頻，宣揚(yáng)正確的價(jià)值觀;其次要做好媒體的監(jiān)管工作，針對(duì)青少年上網(wǎng)要有監(jiān)督與管控，從根本上防止學(xué)生出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)依賴，同時(shí)政府可以借助媒體制作教育視頻提供給學(xué)校，讓其上好媒介素養(yǎng)的公開課，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)，營造健康的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)。

注釋：

①《第49次〈中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告〉》，中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心，http：//www.cnnic.net.cn/hlwfzyj/hlwxzbg/hlwtjbg/202109/P02021091552

3670981527.2021年9月15日。

②閆玉霞：《“粉圈文化”對(duì)小學(xué)生行為模式的誤導(dǎo)與糾偏》，《教學(xué)與管理》2020年第8期。

③盛水舟、范宇輝：《新媒體環(huán)境下的“粉絲”文化和身份認(rèn)同研究》，《新聞傳播》2021年第3期。

④孫淑嫻：《新媒體視域下的粉絲文化研究——以新浪微博為例》，《新媒體研究》2020年第6期。

⑤李蕙言：《粉絲文化視角下提升文化自信路徑的探討》，《南方論刊》2020年第5期。

⑥伍尚邱葛：《新媒體環(huán)境下的“粉絲”文化和身份認(rèn)同研究》，《新聞研究導(dǎo)刊》2019年第10期。

⑦仇玉娟：《飯圈文化：傳播學(xué)視角下的粉絲文化2.0》，《衛(wèi)星電視與寬帶多媒體》2020年第8期。

⑧王汝源：《新媒體視域下粉絲文化發(fā)展特點(diǎn)研究》，《漢字文化》2020年第11期。

⑨吳春霞：《新媒介下粉絲文化對(duì)青少年價(jià)值觀的影響》，《新聞研究導(dǎo)刊》2020年第11期。

陳雪、高琴、孟夢：《城市兒童手機(jī)媒介素養(yǎng)調(diào)查——以湖北省宜昌市小學(xué)生為樣本》，《青年記者》2015年第35期。

袁月明：《粉絲群體粘性：管理結(jié)構(gòu)與身份認(rèn)同》，《東南傳播》2017年第5期。

王亞娜：《粉絲行為、心理特征及粉絲文化》，《青年記者》2014年第8期。