創(chuàng)設(shè)真實(shí)而有意義的學(xué)習(xí)情境,凸顯語文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性,是《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》的重要內(nèi)容之一。在語文教學(xué)中,學(xué)習(xí)情境的選擇和創(chuàng)設(shè)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)非常重要。教師應(yīng)以真實(shí)的生活情境為創(chuàng)設(shè)起點(diǎn),在情境中引出學(xué)習(xí)任務(wù),進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和情感,使學(xué)生自覺融入情境中,積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí),從而實(shí)現(xiàn)從“以教為主”到“以學(xué)為主”理念的轉(zhuǎn)變。
教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí),積極探究知識(shí),但也因此出現(xiàn)了為創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境的教學(xué)現(xiàn)象。教師刻意用情境包裝教學(xué),取情境之“形”而忽視內(nèi)容之“實(shí)”,以致迷失了教學(xué)方向,顛倒了教學(xué)本末。這必須引起我們的高度重視。如何走出情境教學(xué)的誤區(qū)?如何讓教師創(chuàng)設(shè)的情境真正服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)需求呢?
一、情境教學(xué)要體現(xiàn)其必要性
我們不能把情境教學(xué)當(dāng)作一種時(shí)尚,更不能想當(dāng)然地在情境教學(xué)和好課之間畫等號(hào)。情境教學(xué)作為一種教學(xué)方法或手段,在教學(xué)中適當(dāng)應(yīng)用是有益的,但不能濫用。
教學(xué)實(shí)踐中,創(chuàng)設(shè)情境要慎重,要講究其必要性,要根據(jù)文本的不同類型、難易程度和學(xué)生的年齡特征、心理特點(diǎn)及學(xué)習(xí)狀態(tài)來確定是否創(chuàng)設(shè)情境。淺顯易懂的文章,適合學(xué)生自然閱讀,無需創(chuàng)設(shè)情境;意蘊(yùn)深厚且對(duì)學(xué)生有明顯閱讀障礙的文章,教師則要根據(jù)學(xué)情,在重點(diǎn)、難點(diǎn)、亮點(diǎn)處創(chuàng)設(shè)一定的情境,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促使學(xué)生積極、迅速、準(zhǔn)確地感知、理解和運(yùn)用所學(xué)內(nèi)容,進(jìn)行有效學(xué)習(xí)。是否創(chuàng)設(shè)情境,從學(xué)生的學(xué)習(xí)來看,教師要考慮情境能否驅(qū)動(dòng)學(xué)生深讀文本、能否激活學(xué)生思維、能否實(shí)現(xiàn)能力的遷移轉(zhuǎn)化、能否培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力;從情境本身來看,教師則要考慮情境是否蘊(yùn)含了本節(jié)課的重要教學(xué)內(nèi)容,能否起到承載文本重點(diǎn)、難點(diǎn)的作用。一名教師執(zhí)教《走一步,再走一步》時(shí),設(shè)置了這樣一個(gè)情境:小明讀了文章之后,想概括、梳理一下故事,請(qǐng)你幫助小明完成這個(gè)任務(wù)。這個(gè)情境任務(wù)是概括文本的故事情節(jié),有沒有“小明”都無所謂。這樣的情境創(chuàng)設(shè)徒有形式,毫無必要,不但低估了學(xué)生的閱讀能力,還使課堂教學(xué)變得臃腫,不如直接提出“文章寫了哪些事”之類的問題更簡潔明了。再如,教學(xué)《孔乙己》時(shí),一名教師設(shè)計(jì)了“孔乙己眼中的孔乙己”這樣一個(gè)情境教學(xué)環(huán)節(jié):請(qǐng)同學(xué)們把自己想象成孔乙己,結(jié)合課文內(nèi)容,答記者問。學(xué)生扮演記者開始了諸如“孔先生,你為何如此酷愛你的長衫?”“孔先生,你生活困頓,為何卻從不拖欠酒錢?”之類的提問。“孔乙己”或回答“穿習(xí)慣了”,或回答“我是讀書人”,或回答“欠人家的錢不好”等。學(xué)生在該環(huán)節(jié)中無需深入地進(jìn)行文本閱讀,也無需揣摩孔乙己的心理,即可回答,情境未起到有效的驅(qū)動(dòng)作用,也未能很好地統(tǒng)攝后續(xù)環(huán)節(jié)的教學(xué)。探究“孔乙己”這樣一個(gè)經(jīng)典的文學(xué)形象,是否有必要通過“采訪”這一“情境”來進(jìn)行呢?筆者認(rèn)為,這樣創(chuàng)設(shè)情境并不合適,不如直接讓學(xué)生認(rèn)真閱讀文本、揣摩孔乙己的心理。情境不具備必要性而被運(yùn)用于教學(xué),只會(huì)干擾學(xué)生與文本的對(duì)話,增加學(xué)生與文本對(duì)話的難度。
二、情境教學(xué)要體現(xiàn)語文味
情境創(chuàng)設(shè)要立足學(xué)科特點(diǎn),體現(xiàn)學(xué)科本質(zhì),緊扣教學(xué)內(nèi)容,凸顯學(xué)習(xí)重點(diǎn)?!读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》指出:“語文學(xué)習(xí)情境源于生活中語言文字運(yùn)用的真實(shí)需求,服務(wù)于解決現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)問題”。語文教學(xué)要緊緊圍繞“語言”這一核心,在語用以及增強(qiáng)語用體驗(yàn)上下功夫。語文學(xué)習(xí)情境也必須指向語言,落腳于語言學(xué)習(xí),基于學(xué)生的語言實(shí)際,拉近語言學(xué)習(xí)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的距離,使課堂教學(xué)充滿活力。
教學(xué)《老王》時(shí),筆者把師生課前問候作為情境背景,借助一句“老師好”快速導(dǎo)入教學(xué):“‘老師的‘老和‘老王的‘老有什么區(qū)別?”現(xiàn)實(shí)生活中的人物稱呼和文本中的人物稱呼瞬間關(guān)聯(lián)起來,學(xué)生興致很高,直入散文中寫“我”與“老王”關(guān)系的語段,去感悟“我”與“老王”之間的真誠相助,感悟文中流露出來的善良和溫暖。為了引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)人物的內(nèi)心世界,筆者利用原文對(duì)話(“老王,這么新鮮的大雞蛋,都給我們吃” “我不吃”“我不是要錢”)創(chuàng)設(shè)情境:收了人家的雞蛋,“我”是如何想的?送別人雞蛋,“老王”是如何想的?學(xué)生根據(jù)自己對(duì)原文的理解給出了很好的個(gè)性化的解答。
在教學(xué)中,教師還可以利用情境帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,細(xì)嚼語言,讓“讀”真實(shí)發(fā)生,實(shí)現(xiàn)從“閱讀輸入”到“閱讀輸出”的目標(biāo)。如在《一棵小桃樹》的教學(xué)中,筆者創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)情境:如果你是賈平凹先生,只能給小桃樹寫一個(gè)字,你覺得哪一個(gè)字最能代表作者對(duì)小桃樹的感情?一石激起千層浪,學(xué)生回顧課文,以賈平凹先生的身份說出了諸如“敬”“念”“夢”“憐”“美”“思”之類的答案。這是學(xué)生在精讀之后對(duì)文本意義的自我言語建構(gòu),體現(xiàn)了積極的語用觀。
需要強(qiáng)調(diào)的是,具有語文味的情境教學(xué)不僅要指向語言學(xué)習(xí),而且要落在“這一篇”的學(xué)習(xí)上?;谖谋?、指向文本、回歸文本應(yīng)該是情境設(shè)置的基本原則。情境教學(xué)要把語文學(xué)習(xí)對(duì)象、內(nèi)容本身所構(gòu)筑的“情境”作為根基,要真實(shí)地服務(wù)于文本教學(xué),與教學(xué)目標(biāo)保持一致。教師在進(jìn)行情境教學(xué)時(shí),要以文本本身的情境為核心,引導(dǎo)學(xué)生從文本塑造的人、事、景、物中去感受、聯(lián)想、想象。需要注意的是,教師創(chuàng)設(shè)的情境與文本的教學(xué)目標(biāo)要有關(guān)聯(lián)性,要促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的深入理解,否則就消解了文本閱讀的意義,背離了語文教學(xué)的根本目的。教學(xué)酈道元的《三峽》,一名教師創(chuàng)設(shè)了“為三峽寫廣告宣傳語”的情境,學(xué)生很感興趣,寫出了“三峽,我們共同的家園!”“我們?cè)谌龒{等您!”等宣傳語??墒?,這和學(xué)習(xí)文言文《三峽》有什么關(guān)聯(lián)呢?情境的創(chuàng)設(shè)要緊扣文本中心。這名教學(xué)《三峽》的教師在創(chuàng)設(shè)情境、布置任務(wù)的時(shí)候,如果在任務(wù)前加上一句“利用《三峽》中的語句”,就緊扣了教學(xué)目標(biāo)。
三、情境教學(xué)要適切
創(chuàng)設(shè)有價(jià)值的教學(xué)情境是教學(xué)改革的重要內(nèi)容。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》指出:“創(chuàng)設(shè)情境,應(yīng)建立語文學(xué)習(xí)、社會(huì)生活和學(xué)生經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)聯(lián),符合學(xué)生認(rèn)知水平;應(yīng)整合關(guān)鍵的語文知識(shí)和語文能力,體現(xiàn)運(yùn)用語文解決典型問題的過程和方法。”
情境創(chuàng)設(shè)的適切性,意味著情境的創(chuàng)設(shè)要基于學(xué)情展開,要順應(yīng)學(xué)生心理需求,能調(diào)動(dòng)或啟發(fā)學(xué)生的思維。情境設(shè)置要體現(xiàn)一定的思維容量和思維強(qiáng)度,難易適中,以“學(xué)生跳一跳,才能夠得著”為佳。如教學(xué)《蘇州園林》時(shí),一名教師要求學(xué)生畫出蘇州園林游覽路線圖的做法就不太實(shí)際。文章并未具體介紹某一座典型的園林,而從主到次、先整體后局部的說明順序也不是參觀路線。情境脫離學(xué)情,教學(xué)則無意義。如果讓學(xué)生扮演導(dǎo)游,對(duì)蘇州園林“假山池沼的配合”或者“花草樹木的映襯”作介紹,以此體現(xiàn)蘇州園林“務(wù)必使游覽者無論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫”的特點(diǎn),就既緊扣了學(xué)習(xí)內(nèi)容,又與學(xué)生年齡特征、心理特點(diǎn)、認(rèn)知水平和思維方式相適應(yīng)。這樣以學(xué)習(xí)者為中心的情境創(chuàng)設(shè)才會(huì)取得好的教學(xué)效果。
情境創(chuàng)設(shè)的適切性,還意味著情境要符合真實(shí)的生活?!读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》指出:“要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注家庭生活、校園生活、社會(huì)生活等”,“建設(shè)開放的語文學(xué)習(xí)空間”。筆者認(rèn)為,情境要緊扣學(xué)生鮮活的生活,只有在生活化的學(xué)習(xí)情境中,學(xué)生才能切實(shí)理解知識(shí)的價(jià)值。
教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和語言基礎(chǔ),將語文學(xué)習(xí)與學(xué)生的生活聯(lián)系起來,盡量使情境真實(shí)或接近真實(shí),引導(dǎo)學(xué)生通過真實(shí)、具體的情境獲得體驗(yàn),完成對(duì)文本主題的意義建構(gòu)。情境“飛雪連天”就不太適合南方的學(xué)生,情境“水鄉(xiāng)泛舟”也不太適合北方的學(xué)生,要縮短學(xué)生與作品之間的距離,情境創(chuàng)設(shè)就必須建立在學(xué)生相對(duì)熟悉且與作品相契合的事物上。
情境創(chuàng)設(shè)的適切性,還意味著創(chuàng)設(shè)的情境要適時(shí)、適度。教無定法,貴在得法。情境只有在為教學(xué)服務(wù)的時(shí)候才能被稱為好的情境;情境創(chuàng)設(shè)只是手段,不是目的。事實(shí)上,不是每節(jié)語文課都能夠或都需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境,更不是每節(jié)語文課所創(chuàng)設(shè)的情境都能起到好的效果。所以,一堂課,什么時(shí)候要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)幾處情境,教師都要慎重思考。寧鴻彬老師的經(jīng)典課例《七根火柴》,第一個(gè)環(huán)節(jié)就設(shè)計(jì)了一個(gè)情境:“假如你是一名‘紅軍博物館的講解員,在你負(fù)責(zé)的展臺(tái)上擺放著幾根火柴,請(qǐng)你以講解員的身份,用講解員的口吻,根據(jù)這篇課文的內(nèi)容,向觀眾簡要介紹這幾根火柴的來歷?!彼行Ъぐl(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也考查了學(xué)生對(duì)文本的整體把握能力與口語表達(dá)能力,顯然,這節(jié)課有了一個(gè)好的開端。但是,也有很多課堂教學(xué),教師在一開始就急著設(shè)置情境,情境不是指向文本的整體把握,而是指向具體的問題解決,這樣的情境創(chuàng)設(shè)很難達(dá)到思維、情感的整體性建構(gòu);也有教師喜歡在情境中“流連忘返”,過多地創(chuàng)設(shè)各種情境,致使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中難以深入。情境的創(chuàng)設(shè)并非越多越好,絕不可過度創(chuàng)設(shè)而使學(xué)生忙于應(yīng)付,導(dǎo)致學(xué)習(xí)無法真實(shí)發(fā)生。
四、情境教學(xué)要體現(xiàn)時(shí)代特征
進(jìn)入信息時(shí)代,課堂教學(xué)也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),情境創(chuàng)設(shè)也要緊跟時(shí)代步伐,體現(xiàn)時(shí)代特征。
教學(xué)永遠(yuǎn)是一門創(chuàng)造性的藝術(shù),教師創(chuàng)設(shè)的情境應(yīng)該而且必須具有時(shí)代氣息。教師要努力創(chuàng)設(shè)富有時(shí)代性、與學(xué)生生活聯(lián)系緊密的教學(xué)情境,以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,喚起學(xué)生的探究欲望,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。這既是時(shí)代的要求,也是提升學(xué)生核心素養(yǎng)的要求。
筆者認(rèn)為,在核心素養(yǎng)語境下,教學(xué)情境作為現(xiàn)實(shí)生活局部的縮影,蘊(yùn)含著豐富的信息和復(fù)雜的關(guān)系,學(xué)生需要綜合運(yùn)用各種知識(shí)、技能才能完成相關(guān)學(xué)習(xí)任務(wù)。在信息社會(huì)中,學(xué)生的邏輯思維能力、智力發(fā)展水平以及對(duì)社會(huì)生活的關(guān)注與認(rèn)識(shí)水平都比較高,膚淺的游戲情境根本無法打動(dòng)學(xué)生;同時(shí),“微信朋友圈”“微信公眾號(hào)”“抖音直播”“快手直播”等越來越受到學(xué)生的青睞。教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時(shí),必須了解學(xué)生的喜好,根據(jù)學(xué)生喜好創(chuàng)設(shè)的情境,既能彰顯時(shí)代特色,又能促使學(xué)生自覺融入情境。為此,教師要善于接受新事物,不斷更新教學(xué)思想,時(shí)刻關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代語文生活的變化和當(dāng)代學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,將時(shí)代活水引入課堂,保證創(chuàng)設(shè)的情境能激起學(xué)生的認(rèn)知沖突,引發(fā)學(xué)生的積極思考,讓學(xué)生在情境任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下開展學(xué)習(xí)活動(dòng),讓學(xué)習(xí)在教師創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境中真實(shí)發(fā)生。
責(zé)任編輯? 吳鋒
肖培東
浙江永嘉人,中學(xué)語文特級(jí)教師、浙江省教壇新秀、浙江省首屆名師、浙江省首批“名師名校長”導(dǎo)師資源庫專家、浙江省“國培計(jì)劃”教育講座專家,是全國首屆“我即語文”教學(xué)獎(jiǎng)獲得者、第二屆中國“好老師”,兼任全國中語會(huì)課堂優(yōu)化策略研究專家指導(dǎo)委員會(huì)委員、全國語文學(xué)習(xí)科學(xué)專業(yè)委員會(huì)浙江省分會(huì)理事;是《語文建設(shè)》《語文學(xué)習(xí)》《中學(xué)語文教學(xué)參考》等語文核心期刊專欄主持人;在權(quán)威教育媒體發(fā)表教育教學(xué)論文100余篇,出版專著《我就想淺淺地教語文》《教育的美好姿態(tài)》《語文:深深淺淺之間》等。