關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)思潮;高校;思想政治教育
近年來,網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)層出不窮,“內(nèi)卷”“雞娃”“躺平”等詞匯在微信、微博等互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)引發(fā)了網(wǎng)友們的熱議。這些網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)看似是一種調(diào)侃,究其本身,其實(shí)蘊(yùn)含的是一種社會(huì)思潮,一種網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮。網(wǎng)絡(luò)思潮的出現(xiàn)對(duì)高校思想政治工作產(chǎn)生了一定的影響,對(duì)高校思想政治教育提出了更高的要求。
網(wǎng)絡(luò)思潮是社會(huì)思潮的一種表現(xiàn)類型,是社會(huì)思潮在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的應(yīng)用。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展以及網(wǎng)民人數(shù)的急劇上漲,網(wǎng)絡(luò)思潮對(duì)人們學(xué)習(xí)與生活的影響越來越大。
網(wǎng)絡(luò)思潮作為一種新的術(shù)語(yǔ),學(xué)界并沒有對(duì)其做出科學(xué)的界定與解釋。但我們可以從社會(huì)思潮的概念中把握網(wǎng)絡(luò)思潮的含義。吳仁華在《社會(huì)思潮十講》中指出,社會(huì)思潮是指在一定的時(shí)期、地域內(nèi)反映某一階級(jí)、階層或社會(huì)群體的利益訴求、思想愿望、情感需要,以某種理論學(xué)說為指導(dǎo)或依據(jù),進(jìn)行廣泛傳播并對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生一定影響和作用的思想傾向或思想潮流。由此得來:網(wǎng)絡(luò)思潮是社會(huì)思潮在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的一種表現(xiàn)形式,網(wǎng)絡(luò)思潮在本質(zhì)來說依然是一種社會(huì)思潮。網(wǎng)絡(luò)思潮就是以科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為依托,借助于互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),反應(yīng)特定時(shí)期內(nèi)特定群體利益與訴求的思想傾向。
1.以互聯(lián)網(wǎng)為依托
沒有互聯(lián)網(wǎng)就沒有網(wǎng)絡(luò)思潮。在互聯(lián)網(wǎng)大范圍普及應(yīng)用之前,社會(huì)思潮的傳播主要依靠傳統(tǒng)媒介,如電視、報(bào)紙、廣播等。囿于條件限制,傳統(tǒng)媒介所傳播的時(shí)效性和輻射范圍是有限的。再加之,政府等領(lǐng)導(dǎo)部門能夠?qū)鹘y(tǒng)媒介所傳播的社會(huì)思潮進(jìn)行有選擇的調(diào)整與控制。因而,社會(huì)思潮傳播的速度較慢,內(nèi)容也比較正面、向上,公眾對(duì)于社會(huì)思潮的反饋也存在著一定的滯后性。
科技的更新迭代推動(dòng)著互聯(lián)網(wǎng)的普及應(yīng)用?;ヂ?lián)網(wǎng)具有開放性、虛擬性等特征。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)更是一個(gè)自由開放的言論場(chǎng)所。每位網(wǎng)民既是信息的享用者,又是信息的創(chuàng)造者。在互聯(lián)網(wǎng)的幫助下,某些社會(huì)熱點(diǎn)議題或重大事件,能夠在短時(shí)間內(nèi)引起人們的關(guān)注與討論,從而形成某種網(wǎng)絡(luò)思潮。
2.以現(xiàn)實(shí)問題為導(dǎo)向
網(wǎng)絡(luò)思潮本質(zhì)來說是社會(huì)思潮在互聯(lián)網(wǎng)上的延伸,是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)真實(shí)的反應(yīng)。[1]互聯(lián)網(wǎng)為人們創(chuàng)造了一個(gè)虛擬社會(huì),在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間里,人們有著獨(dú)特的虛擬身份、虛擬地位等等,這都與現(xiàn)實(shí)生活有著較大差異。因而,網(wǎng)絡(luò)使用者經(jīng)常處于在現(xiàn)實(shí)生活與虛擬生活中來回切換的狀態(tài)中。在網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)中,人們會(huì)圍繞著有關(guān)切身利益的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行討論、研究。人們將現(xiàn)實(shí)生活中的問題轉(zhuǎn)移到了網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上,以期得到更多的關(guān)注、引發(fā)更多的共鳴。網(wǎng)絡(luò)思潮往往形成帶有某種傾向性的輿論,這種輿論的形成,不僅僅是因?yàn)槿藗儗?duì)某件事情感興趣,更多的這件事情關(guān)乎自身切實(shí)利益,是利益引導(dǎo)著公眾接受某種網(wǎng)絡(luò)思潮。
3.多元化的表現(xiàn)形式
互聯(lián)網(wǎng)在某種意義上來說,拓寬了人們的公共空間。在互聯(lián)網(wǎng)上,人們可以了解到各個(gè)領(lǐng)域、職業(yè)等的相關(guān)信息,公眾對(duì)于信息有著較大的選擇權(quán)。由于互聯(lián)網(wǎng)的開放性、便捷性,公眾表達(dá)自己觀點(diǎn)的渠道各種各樣,也更容易在網(wǎng)絡(luò)中找到與自身有著相同見解、相同訴求之人。當(dāng)前全面深化改革進(jìn)入“攻堅(jiān)期”“深水區(qū)”,越來越多的問題通過互聯(lián)網(wǎng)呈現(xiàn)在社會(huì)大眾面前。與此同時(shí),也形成了不同的觀點(diǎn)、出現(xiàn)了不同的聲音,網(wǎng)絡(luò)思潮不可避免的朝著多樣化的方向發(fā)展。
網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)層出不窮、五花八門。網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)在一定程度上反映了某種網(wǎng)絡(luò)思潮。多種多樣的網(wǎng)絡(luò)思潮雖然開闊了學(xué)生的視野,但也在一定程度上沖擊著主流價(jià)值觀,進(jìn)而影響著高校思想政治教育的效果。
思政課教師是思想、理論、信念的傳播者、踐行者。在傳統(tǒng)的思想政治教育模式下,“你說我聽”的課堂模式將思想政治教育者權(quán)威地位無限放大。全媒體時(shí)代下,以往的思政課模式已經(jīng)不能滿足時(shí)代的需求,思想政治教育者對(duì)信息的主導(dǎo)權(quán)逐漸削弱,信息共享已經(jīng)成為不可逆的大趨勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)思潮來源渠道的多樣性、網(wǎng)絡(luò)思潮發(fā)布者的多元化使得受教育者有著同等接受信息的權(quán)利,甚至領(lǐng)先教育者一步。因而,高校思想政治教育者與受教育者之間信息對(duì)接的效果則會(huì)大打折扣。[2]目前高校開設(shè)的課程,均是按照國(guó)家教育部要求開設(shè)的,使用統(tǒng)一教材。教育者如果按照規(guī)定的計(jì)劃授課,忽視教材與現(xiàn)實(shí)生活的融合、忽略受教育者的需求與興趣。高校本就是開放、多元的場(chǎng)所,多元化的網(wǎng)絡(luò)思潮在高校中傳播,極易在學(xué)生群體中形成小規(guī)模性的共識(shí)與輿論。思政課教師如若不能跟上時(shí)代潮流、抓住熱點(diǎn),思政課效果則會(huì)不盡人意。
高校是社會(huì)思潮的集散地。隨著互聯(lián)網(wǎng)體系的不斷發(fā)展、完善。受教育者的思想觀念、價(jià)值判斷不在局限于某一種,他們可以在更大的程度、更廣的范圍上接受信息、傳遞信息,價(jià)值觀念也愈加多元化、多樣性。多元化的網(wǎng)絡(luò)思潮雖然在一定程度上能夠幫助青年學(xué)生拓寬視野、拓展知識(shí)面、開闊眼界。但是,一個(gè)社會(huì)的前進(jìn)發(fā)展、長(zhǎng)治久安離不開主流意識(shí)形態(tài)的宣傳教育,離不開主流價(jià)值觀的內(nèi)化于心、外化于行。多元化的網(wǎng)絡(luò)思潮和主流意識(shí)形態(tài)之間的相互轉(zhuǎn)換往往會(huì)使部分受教育者感到迷茫、彷徨,邏輯體系混亂。網(wǎng)絡(luò)思潮中的負(fù)面因素或以隱蔽的方式傳播,或以“哄堂大笑”段子式的手法潛移默化的影響著大學(xué)生群體的思維模式和行為方式。如今,網(wǎng)絡(luò)對(duì)于部分大學(xué)生就像“鳥之兩翼”、“車之兩輪”,是“續(xù)命”般的存在。網(wǎng)絡(luò)上的任何風(fēng)吹草動(dòng)都能引起大學(xué)生的關(guān)注與熱議。某些信息傳播者就利用高校學(xué)生群體“熱血感”與“正義感”,使某件社會(huì)事件不斷發(fā)酵,像滾雪球似的越滾越大,直至形成一定規(guī)模的社會(huì)輿論。
進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)國(guó)家發(fā)展站在了新的歷史方位上。高校思想政治教育作為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家中的重要一環(huán)必須立足新起點(diǎn),貫徹新發(fā)展理念,依靠自身的轉(zhuǎn)型升級(jí)有效應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)思潮對(duì)大學(xué)生的負(fù)面影響。
思想政治教育從本質(zhì)上來說是做人的工作,高校思想政治教育主要是做高校學(xué)生的工作。高校思想政治教育要堅(jiān)持“三全育人”,以學(xué)生為中心,圍繞學(xué)生、服務(wù)學(xué)生?!耙庾R(shí)形態(tài)關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國(guó)家政治安全?!备咝K枷胝谓逃科浔举|(zhì)就是要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,這是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域一元主導(dǎo)的硬性要求。與此同時(shí),我們也提倡多樣并存。網(wǎng)絡(luò)思潮一定程度上是某種意識(shí)形態(tài)在互聯(lián)網(wǎng)上的呈現(xiàn)方式,一定的網(wǎng)絡(luò)思潮代表著一定的意識(shí)形態(tài)。高校如果回避社會(huì)思潮,就會(huì)中斷與學(xué)生、社會(huì)之間的聯(lián)系。對(duì)于高校而言,只有轉(zhuǎn)變思想政治教育觀念,對(duì)于各種網(wǎng)絡(luò)思潮不回避、不抗拒,正面應(yīng)對(duì),始終堅(jiān)持馬克思主義,堅(jiān)持“四個(gè)自信”。
現(xiàn)代化的思想政治教育的內(nèi)涵與外延都處于不斷的拓展與擴(kuò)張之中,這就要求高校思想政治教育要堅(jiān)持馬克思關(guān)于人的自由而全面發(fā)展理論,采用科學(xué)方法,分層教學(xué)、因材施教。青年學(xué)生與互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展同步伐,對(duì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)更新運(yùn)用接收能力強(qiáng)、速度快。隨著科學(xué)技術(shù)的普及運(yùn)用與更新?lián)Q代,全國(guó)上下都在致力于打造“數(shù)字化”“信息化”校園,課堂與教師已經(jīng)不再是高校學(xué)生獲取信息的主渠道。但是對(duì)于青年學(xué)生來說,信息的接受、傳播等缺乏有效的界限與合理的控制。現(xiàn)階段,要注重高校思想政治教育方法從“傳統(tǒng)化—信息化—智能化”的轉(zhuǎn)變,[3]融合網(wǎng)絡(luò)新媒體創(chuàng)新思想政治教育方法,“接地氣”地對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)、思想教育。
內(nèi)容是思想政治教育要想完美效果的重要因素。優(yōu)化思想政治教育內(nèi)容要做到“兩個(gè)統(tǒng)一”:其一,歷史性與時(shí)代性相統(tǒng)一。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):歷史是最好的教科書。高校要堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義教育,開展黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史的教育。明者因時(shí)而變,知者隨事而制。高校思想政治教育在進(jìn)行歷史觀教育的同時(shí),也要與時(shí)俱進(jìn),順應(yīng)時(shí)代潮流、把握時(shí)代發(fā)展。其二,政治性與生活性相統(tǒng)一。高校思想政治教育最主要的就是要進(jìn)行社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育,注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)家政策、方針等的宣傳教育,具有較強(qiáng)的政治性、說理性,這就難免會(huì)使思想政治教育課走向枯燥乏味。因而高校在開展思想政治教育課時(shí)要注重結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)、把握學(xué)生需求,努力做到政治性與生活性相結(jié)合。
參考文獻(xiàn):
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(作者單位:南京航空大學(xué)馬克思主義學(xué)院 李青)