新時(shí)代城市公共空間景觀設(shè)計(jì)探析

摘 要：隨著時(shí)代和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，現(xiàn)代城市建設(shè)進(jìn)入了新的時(shí)期。作為現(xiàn)代城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的一部分，城市公共空間景觀設(shè)計(jì)受到了越來(lái)越多的關(guān)注，優(yōu)美的城市公共空間景觀可以有效提升城市的空間環(huán)境質(zhì)量，塑造良好的城市形象。然而，當(dāng)前的城市公共空間景觀設(shè)計(jì)還存在著一些問(wèn)題，對(duì)于現(xiàn)代城市建設(shè)帶來(lái)了不利影響?；诖?，以城市公共空間景觀設(shè)計(jì)的必要性為切入點(diǎn)，簡(jiǎn)單分析當(dāng)前城市公共空間景觀設(shè)計(jì)存在的一些問(wèn)題，提出新時(shí)代城市公共空間景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循的原則，并對(duì)新時(shí)代下的城市公共空間景觀設(shè)計(jì)提出一些建議，以期借助新時(shí)代城市公共空間景觀設(shè)計(jì)提升城市的魅力。

關(guān)鍵詞：城市公共空間;景觀設(shè)計(jì);必要性;設(shè)計(jì)原則

基金項(xiàng)目：本文系江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目“基于CDIO的高職室內(nèi)設(shè)計(jì)課程教學(xué)體系的構(gòu)建”（2020SJA1472）研究成果。

近年來(lái)，現(xiàn)代城市建設(shè)如火如荼，城市功能日趨完善，以城市廣場(chǎng)、公園、街道等空間為主的城市公共空間也越來(lái)越注重景觀設(shè)計(jì)，并投入了大量的資金，使公共空間景觀環(huán)境質(zhì)量得到了顯著改善。但是，城市公共空間景觀設(shè)計(jì)也逐漸暴露出一些問(wèn)題，例如，傳統(tǒng)文化景觀的逐漸消失、過(guò)度設(shè)計(jì)等問(wèn)題，這些都需要我們進(jìn)行深刻思考。

一、城市公共空間景觀設(shè)計(jì)的必要性

（一）塑造良好的城市形象

從廣義上來(lái)說(shuō)，城市中的廣場(chǎng)、公園、街道、山川、水體以及濱水綠地等都屬于城市公共空間的范疇，具有顯著的開(kāi)放性、聚集性等特征，具有一定的景觀功能。由此可見(jiàn)，城市公共空間是一個(gè)城市展示自身形象的“窗口”，科學(xué)合理的景觀設(shè)計(jì)可以營(yíng)造出優(yōu)美的公共空間景觀，進(jìn)而提升城市整體的空間環(huán)境質(zhì)量，從而塑造良好的城市形象?，F(xiàn)階段，很多城市在建設(shè)中都非常注重公共空間景觀設(shè)計(jì)，將其作為塑造城市形象的重要環(huán)節(jié)和內(nèi)容，并取得了良好的效果。

（二）促進(jìn)城市和諧發(fā)展

當(dāng)前，我國(guó)城市化進(jìn)程不斷加快，城市人口不斷增加，城市建設(shè)規(guī)模也不斷增大，在這樣的背景下，城市大眾對(duì)于公共交往、休憩、生活的公共空間的環(huán)境質(zhì)量有了越來(lái)越高的要求。為城市大眾創(chuàng)造宜居的生活環(huán)境是城市公共空間景觀設(shè)計(jì)所追求的目標(biāo)，城市公共空間景觀設(shè)計(jì)就是要為城市大眾創(chuàng)造和提供更加美好的物質(zhì)和精神生活，促進(jìn)人與人之間的良好溝通和交流，進(jìn)而促進(jìn)城市的和諧發(fā)展，營(yíng)造穩(wěn)定的社會(huì)秩序。城市的和諧發(fā)展是在人、環(huán)境和社會(huì)三者之間和諧發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的，以可持續(xù)發(fā)展觀為指導(dǎo)，城市公共空間景觀設(shè)計(jì)對(duì)于城市經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，以及人與社會(huì)的和諧發(fā)展都具有極大的促進(jìn)作用。城市公共空間景觀設(shè)計(jì)作為現(xiàn)代城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的重要組成部分，良好的景觀設(shè)計(jì)可以提升城市的精神風(fēng)貌和文化內(nèi)涵，塑造出美好的城市形象，為城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，從而促進(jìn)城市的和諧發(fā)展。城市公共空間景觀設(shè)計(jì)遵循了科學(xué)的設(shè)計(jì)原則，并以可持續(xù)發(fā)展觀為重要思想和理念指導(dǎo)，所創(chuàng)造出來(lái)的公共空間自然景觀和人文景觀都為現(xiàn)代城市建設(shè)提供了助力。

二、當(dāng)前城市公共空間景觀設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題

（一）傳統(tǒng)文化景觀逐漸消失

隨著城市建設(shè)步伐的不斷加快，城市公共空間景觀也在不斷變化，豐富了城市整體空間和格局?，F(xiàn)階段，城市公共空間景觀設(shè)計(jì)在城市建設(shè)中的重要地位逐漸凸顯，得到了越來(lái)越多的重視，通過(guò)城市公共空間景觀設(shè)計(jì)為城市大眾營(yíng)造出了很多優(yōu)美的空間景觀，但是，傳統(tǒng)文化景觀正在逐漸消失。對(duì)于一個(gè)城市而言，傳統(tǒng)文化景觀是其城市特色的重要體現(xiàn)，城市在現(xiàn)代化建設(shè)和發(fā)展中建設(shè)新的景觀本無(wú)可厚非，但是也不能盲目建設(shè)，不能一味追求時(shí)代感。城市公共空間景觀設(shè)計(jì)是一項(xiàng)創(chuàng)造性的活動(dòng)，要考慮的因素應(yīng)該是多方面、全方位的，傳統(tǒng)文化景觀的逐漸消失是當(dāng)前城市公共空間景觀設(shè)計(jì)需要正視的問(wèn)題之一。

（二）過(guò)度設(shè)計(jì)

目前，城市公共空間景觀已然成為現(xiàn)代城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的重要內(nèi)容，所以，越來(lái)越多的建設(shè)者認(rèn)識(shí)到了城市公共空間景觀設(shè)計(jì)的重要性，許多城市都投入了大量的資金開(kāi)發(fā)和建設(shè)公共空間景觀，以對(duì)城市環(huán)境進(jìn)行美化，為城市大眾營(yíng)造優(yōu)美、舒適的開(kāi)放性空間環(huán)境，同時(shí)也能夠提升城市的整體形象。然而，部分城市在公共空間景觀設(shè)計(jì)中為了體現(xiàn)檔次和品質(zhì)而過(guò)度設(shè)計(jì)，為城市公共空間景觀建設(shè)留下了諸多問(wèn)題，例如，城市廣場(chǎng)化、園林宮廷化等，容易造成空間功能單一、空間利用率低、存在安全隱患等問(wèn)題。另外，隨著城市美化形式的不斷變化，部分設(shè)計(jì)者在城市公共空間景觀設(shè)計(jì)中盲目求大、求檔次，為了追求所謂的品質(zhì)，一味地添加無(wú)謂的設(shè)計(jì)元素，而忽視了城市大眾的使用需求、精神需求等，所設(shè)計(jì)和建設(shè)出來(lái)的景觀缺少明確的主題，個(gè)性不鮮明，景觀設(shè)計(jì)的目的性、實(shí)用性缺乏，不能在城市公共空間中發(fā)揮出應(yīng)有的美化作用，也難以帶給城市大眾良好的使用體驗(yàn)。

（三）同質(zhì)化現(xiàn)象

在我國(guó)城市建設(shè)步伐不斷加快的背景下，設(shè)計(jì)手法及景觀元素極為相似的景觀項(xiàng)目層出不窮，城市公共空間景觀同質(zhì)化現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，主要是因?yàn)楣部臻g景觀設(shè)計(jì)忽略了城市的文化底蘊(yùn)和自然環(huán)境等方面的差異。城市公共空間景觀的設(shè)計(jì)受城市總體規(guī)劃的直接影響，城市化進(jìn)程的迅速發(fā)展也讓城市公共空間景觀設(shè)計(jì)變得更加單一、模式化。自改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，城市建設(shè)步伐不斷加快，城市大眾從平房、胡同、大院搬到了由鋼筋混凝土澆筑的高樓大廈之中，城市大眾的生活品質(zhì)、生活環(huán)境得到了極大的改善，在這樣的時(shí)代背景下，城市大眾對(duì)于城市公共空間的需求日益增加，對(duì)城市公共空間景觀質(zhì)量的要求不斷提升，而城市公共空間景觀建設(shè)和發(fā)展跟不上時(shí)代的要求，很多城市公共空間景觀項(xiàng)目出現(xiàn)了模仿、抄襲的現(xiàn)象，景觀設(shè)計(jì)沒(méi)有結(jié)合城市自身的特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新，粗制濫造的項(xiàng)目加速了城市文脈的流失，城市公共空間景觀設(shè)計(jì)的同質(zhì)化，使得各種“快餐式、模式化”的城市公共空間景觀趨于一致，“千城一面”的尷尬現(xiàn)象需要我們深思。

三、新時(shí)代城市公共空間景觀設(shè)計(jì)應(yīng)遵循的原則

（一）以人為本

在現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域，“以人為本”的設(shè)計(jì)理念已經(jīng)深入設(shè)計(jì)者的內(nèi)心，“以人為本”也是新時(shí)代城市公共空間景觀設(shè)計(jì)所遵循的重要原則之一。城市公共空間是城市大眾交往、休息、娛樂(lè)的場(chǎng)所，其就是為了滿足城市大眾的交往、休憩等需求而設(shè)置的。人是環(huán)境的主體，也是城市的主體，為城市大眾營(yíng)造優(yōu)美、舒適、宜居的城市環(huán)境，是城市公共空間景觀設(shè)計(jì)的重要目標(biāo)之一，因此，在城市公共空間景觀設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者應(yīng)該充分考慮城市大眾的使用、行為、心理和精神等需求，遵循“以人為本”的設(shè)計(jì)原則，樹(shù)立人性化的設(shè)計(jì)理念，進(jìn)而設(shè)計(jì)和創(chuàng)造能夠滿足城市大眾多樣化需求的城市公共空間景觀。

（二）生態(tài)性

隨著城市的快速發(fā)展，城市生態(tài)環(huán)境問(wèn)題日益嚴(yán)重，城市公共空間景觀設(shè)計(jì)是一項(xiàng)藝術(shù)性、創(chuàng)造性的改造工程，要注重生態(tài)可持續(xù)性，以促進(jìn)城市的可持續(xù)良好發(fā)展。城市公共空間景觀設(shè)計(jì)對(duì)于提高城市空間環(huán)境質(zhì)量具有直接影響，面對(duì)日益嚴(yán)峻的城市生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，城市公共空間景觀生態(tài)性設(shè)計(jì)是時(shí)代所向，有利于緩解城市環(huán)境污染、資源和能源的過(guò)度消耗與浪費(fèi)等問(wèn)題。近年來(lái)，生態(tài)性設(shè)計(jì)理念得到廣泛認(rèn)同，并逐漸成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域的一股潮流，所以，城市公共空間景觀設(shè)計(jì)要遵循生態(tài)性的設(shè)計(jì)原則，注重城市空間環(huán)境與城市大眾之間的關(guān)系，盡可能選用綠色無(wú)污染的材料，在資源配置和公共空間景觀營(yíng)造中盡可能減少對(duì)于自然環(huán)境的破壞，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境、社會(huì)的和諧共存。

（三）審美性

在21世紀(jì)的今天，城市大眾的生活品質(zhì)不斷提高，審美標(biāo)準(zhǔn)、審美趣味不斷多樣化。在這樣的狀況之下，景觀設(shè)計(jì)要綜合考慮時(shí)代審美和大眾的審美需求，城市公共空間景觀設(shè)計(jì)所營(yíng)造的空間景觀既要滿足城市發(fā)展的要求，又要能夠與時(shí)代審美及大眾的審美趣味相契合，在美化城市空間環(huán)境的同時(shí)也帶給城市大眾更加美好的審美感受。因此，城市公共空間景觀設(shè)計(jì)要堅(jiān)持審美性的設(shè)計(jì)原則，創(chuàng)造出更多符合時(shí)代審美和大眾審美要求的空間景觀，在美化城市公共空間的同時(shí)，也能使大眾獲得愉悅的感官體驗(yàn)。

四、新時(shí)代城市公共空間景觀設(shè)計(jì)探索

（一）保護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)文化景觀

傳統(tǒng)文化景觀是一個(gè)城市文化和歷史文脈的再現(xiàn)與延續(xù)，當(dāng)前，我國(guó)城市公共空間景觀不僅面臨著外來(lái)景觀的強(qiáng)勢(shì)性壓迫，也面臨著傳統(tǒng)文化景觀逐漸消失的困境。傳統(tǒng)文化景觀的逐漸消失對(duì)于城市文化、民俗的延續(xù)產(chǎn)生了非常不利的影響。因此，保護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)文化景觀是新時(shí)期城市公共空間景觀設(shè)計(jì)需要格外重視的問(wèn)題。在現(xiàn)代城市建設(shè)中，我們既要大膽開(kāi)拓創(chuàng)新，又要在汲取傳統(tǒng)文化精髓的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，城市公共空間景觀設(shè)計(jì)要挖掘、提煉和融入具有特色的城市文化符號(hào)，營(yíng)造具有城市文化內(nèi)涵的城市公共空間景觀，打造獨(dú)具特色的城市名片。

（二）適度設(shè)計(jì)

適度設(shè)計(jì)是相對(duì)于過(guò)度設(shè)計(jì)而言的，過(guò)度的景觀設(shè)計(jì)不能取得理想的設(shè)計(jì)效果，適度的景觀設(shè)計(jì)遵循了一定的設(shè)計(jì)原則、規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)和要求，是設(shè)計(jì)領(lǐng)域所倡導(dǎo)的一種設(shè)計(jì)方式，設(shè)計(jì)出來(lái)的作品既能被受眾廣泛認(rèn)可和接受，也具有一定的價(jià)值。在現(xiàn)代社會(huì)，良好的城市環(huán)境是城市大眾所追求的，優(yōu)美的自然景觀和具有文化內(nèi)涵的人文景觀是城市公共空間景觀的重要構(gòu)成。在新時(shí)期的城市公共空間景觀設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者要積極轉(zhuǎn)變?cè)O(shè)計(jì)理念，并遵循生態(tài)性、審美性、以人為本等設(shè)計(jì)原則，同時(shí)運(yùn)用科學(xué)合理的設(shè)計(jì)方法和設(shè)計(jì)手段創(chuàng)造出合適的城市公共空間景觀，進(jìn)而為城市大眾提供和諧的城市外部空間環(huán)境。因此，適度設(shè)計(jì)是城市公共空間景觀設(shè)計(jì)的必然要求，也是城市和諧發(fā)展的客觀要求，只有對(duì)城市公共空間景觀進(jìn)行適度設(shè)計(jì)，才能營(yíng)造出獨(dú)具魅力和活力的城市公共空間景觀環(huán)境，才能滿足城市大眾的多樣化需求。

（三）因地制宜

景觀的可識(shí)別性在一定程度上是城市環(huán)境形象的體現(xiàn)，直接影響著大眾對(duì)于城市自然環(huán)境、人文環(huán)境以及地域文化等內(nèi)容的理解。如今，具有城市自然特色、地域文化特色鮮明的城市公共空間景觀備受大眾喜愛(ài)，具有地域性、文化性、時(shí)代性，是新時(shí)代城市公共空間景觀設(shè)計(jì)的主要趨勢(shì)。在新時(shí)代，城市公共空間景觀設(shè)計(jì)要緊跟時(shí)代步伐，與時(shí)俱進(jìn)進(jìn)行創(chuàng)新，因地制宜開(kāi)展城市公共空間景觀設(shè)計(jì)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，也是解決當(dāng)前城市公共空間景觀設(shè)計(jì)同質(zhì)化問(wèn)題的有效措施。

城市的產(chǎn)生和發(fā)展是人類文明發(fā)展的自然歷史過(guò)程，每一個(gè)城市在長(zhǎng)期的發(fā)展進(jìn)程中都形成了自身獨(dú)特的城市文脈。因?yàn)榈赜虻牟町愋?，城市與城市之間在自然環(huán)境、城市文化等方面都各有不同。在新時(shí)期，打破景觀設(shè)計(jì)的同質(zhì)化對(duì)于城市公共空間景觀設(shè)計(jì)而言尤為重要，而且勢(shì)在必行，因地制宜開(kāi)展城市公共空間景觀設(shè)計(jì)才能使城市景觀各具特色，形成各自的亮點(diǎn)。這就要求設(shè)計(jì)者不但要對(duì)城市的地理環(huán)境有深入的了解，還要對(duì)城市文化及歷史文脈有深層次的認(rèn)知，只有這樣，才能開(kāi)展有針對(duì)性、有側(cè)重點(diǎn)的城市公共空間景觀設(shè)計(jì)，營(yíng)造獨(dú)具特色的城市公共空間景觀。城市景觀是以自然環(huán)境的存在為基礎(chǔ)的，自然環(huán)境是每個(gè)城市所擁有的天然資源，諸如地理地貌、氣候特點(diǎn)、地質(zhì)、植被等都是自然環(huán)境所包含的要素。因地制宜開(kāi)展城市公共空間景觀設(shè)計(jì)就必須以尊重自然為重要前提，既要營(yíng)造出與城市自然環(huán)境相契合的城市景觀，又要做到對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共存。景觀的文化個(gè)性與文化內(nèi)涵是城市文化的體現(xiàn)，對(duì)于新時(shí)代下的城市公共空間景觀設(shè)計(jì)而言，要注重挖掘本土特色，發(fā)揚(yáng)城市文化，保護(hù)和傳承民俗文化，將景觀設(shè)計(jì)與城市文化相融合，營(yíng)造出彰顯城市文化的城市景觀。因此，新時(shí)代下的城市公共空間景觀設(shè)計(jì)要充分考慮城市的自然環(huán)境和地域文化等特點(diǎn)，以此為基礎(chǔ)和前提開(kāi)展因地制宜的設(shè)計(jì)活動(dòng)，進(jìn)而設(shè)計(jì)和創(chuàng)造出獨(dú)具特色的城市公共空間景觀。

綜上所述，城市公共空間是一個(gè)復(fù)雜的空間系統(tǒng)，城市公共空間景觀設(shè)計(jì)也是一項(xiàng)復(fù)雜的工程，需要考慮多方面的因素，并遵循一定的設(shè)計(jì)原則，采取科學(xué)合理的設(shè)計(jì)方法。在現(xiàn)代社會(huì)，城市大眾對(duì)于生活品質(zhì)和環(huán)境質(zhì)量都有了更高的要求，作為現(xiàn)代城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的重要構(gòu)成，城市公共空間景觀設(shè)計(jì)要與時(shí)俱進(jìn)，以滿足現(xiàn)代城市建設(shè)和時(shí)代發(fā)展的需要。作為新時(shí)代的景觀設(shè)計(jì)者，要注重自身綜合素質(zhì)的提高，樹(shù)立創(chuàng)新設(shè)計(jì)的理念，在借鑒外來(lái)精髓、汲取傳統(tǒng)精華的基礎(chǔ)上，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，進(jìn)而運(yùn)用科學(xué)合理的設(shè)計(jì)方法創(chuàng)造出更多經(jīng)典的、高品質(zhì)的、特色鮮明的景觀作品。

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作者簡(jiǎn)介：

謝海琴，碩士，蘇州工業(yè)園區(qū)職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師。研究方向：建筑裝飾設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)。