跨學(xué)科知識整合：小學(xué)語文高效教學(xué)的重要選擇

戴惠平

在學(xué)校教育中，語文雖然是一門獨(dú)立型基礎(chǔ)學(xué)科，然而由于具有“母語學(xué)科”和“母學(xué)科”的屬性，與其他多類學(xué)科之間始終存在一種“難以割裂、深度融通、相輔相成、和諧相生”的密切關(guān)系。在小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師根據(jù)課程內(nèi)容和學(xué)生發(fā)展等需要，善于把語文內(nèi)容與其他學(xué)科知識相互滲透并有機(jī)地結(jié)合起來，既可攫取令人期待的“多贏”效益，又能把兒童引向善教樂學(xué)的發(fā)展道路。

學(xué)科教學(xué)長期采取“科本位”的思想理念和教學(xué)行為，在“各自為教”中獨(dú)自前行、自主運(yùn)營，普遍呈現(xiàn)出“非高效性”下的發(fā)展趨勢。學(xué)科知識是互動聯(lián)系的。在學(xué)校教育中，教師通過各類途徑和方式，善于把多類學(xué)科知識進(jìn)行優(yōu)化與整合，不僅有利于從潛移默化中攫取令人期待的“一舉多贏”的實(shí)質(zhì)性效益，而且有利于在“相互滲透、彼此融合”中放大善教樂學(xué)效應(yīng)，為高效教學(xué)源源不斷地注入活力現(xiàn)象。就小學(xué)語文活動來說，如何構(gòu)建“跨學(xué)科知識整合”教學(xué)模式呢？

一、在與“信息知識”整合中贏得善教樂學(xué)效益

多媒體技術(shù)的發(fā)展給教育注入了新活力，小學(xué)階段的學(xué)生想象力豐富，創(chuàng)造力發(fā)達(dá)，然而注意力很難長時(shí)間集中，針對這一身心特點(diǎn)，教師可以通過對信息技術(shù)的合理利用，抓住學(xué)生的注意力和興趣，提高課堂實(shí)效。在教育“微時(shí)代”來臨之際，教師借助以多媒體為主的信息技術(shù)，自覺主動地把語文教學(xué)活動投放到信息化大背景下，這是對優(yōu)質(zhì)資源的大力開發(fā)與充分利用，從優(yōu)化與整合中激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提升教學(xué)質(zhì)效，開發(fā)課程資源，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識和自我探究能力。以《小英雄雨來》為例，教師在實(shí)際教學(xué)過程中，通過演繹《小英雄雨來》影視片段，提供了和諧、如臨其境的“視聽盛宴”，并在此基礎(chǔ)上，引領(lǐng)小學(xué)生通過“視文互動”，切實(shí)感悟課文中的多重環(huán)境描寫，深刻體驗(yàn)小主人公的“其人其事”，對文本閱讀、學(xué)習(xí)理解和情感內(nèi)化大有促進(jìn)之效。再如，教師借助信息技術(shù)的“人機(jī)互動”功能，認(rèn)真選擇并呈現(xiàn)信息狀態(tài)下的“精美語篇”，供學(xué)生在課內(nèi)外時(shí)空中自主閱讀欣賞與共同合作探究。上述效果是顯而易見的。

小學(xué)階段的生字詞教學(xué)是基礎(chǔ)，也是教育的重點(diǎn)，小學(xué)生的形象思維能力較強(qiáng)，而抽象思維尚未開始發(fā)展，針對這一特點(diǎn)，教師可以將一些結(jié)構(gòu)復(fù)雜的字詞通過多媒體技術(shù)“動起來”?？梢越o學(xué)生播放生字的筆順動畫，或是巧記聯(lián)想圖片。例如，“柳”這個(gè)漢字，筆順多，教師可以展示一張柳葉的圖片，并介紹：“同學(xué)們看，柳葉彎彎的，就像這個(gè)字，有很多細(xì)長的撇，就像古代女孩子的柳葉眉，也是彎彎的兩撇?！蓖ㄟ^圖片展示，以及生動的語言講解，將生字與學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來，從而降低了他們的理解難度。

二、在與“歷史知識”整合中贏得相輔相成效益

隨著古詩文的比重在教材中逐漸增大，古詩文學(xué)習(xí)也成了教學(xué)的重難點(diǎn)。由于學(xué)生的年紀(jì)小，古詩文又有一定的歷史跨度，單純的閱讀具有相當(dāng)大的難度。如果教師只關(guān)注生字詞的釋義與學(xué)生的背誦默寫，那么古詩文學(xué)習(xí)將會越來越枯燥，讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理。

“文章合為時(shí)而著，歌詩合為時(shí)而作?！卑拙右走@一流傳千古的信條式論斷，其意在于強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品的“時(shí)事性”和“現(xiàn)實(shí)性”特質(zhì)，與“文史不分家”俗語有本質(zhì)上的異曲同工之義。任何古詩文，都不可能脫離時(shí)代背景，其創(chuàng)作必定是為了表達(dá)作者在特定環(huán)境下的情感和態(tài)度。

就小學(xué)語文例子而言，以唐詩宋詞和小古文等為代表的閱讀內(nèi)容，蘊(yùn)藏著豐富多元的歷史元素。教師應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況需要，認(rèn)真挖掘并緊密聯(lián)系其中的歷史信息，努力從“文史整合”中攫取相輔相成的教學(xué)效果。合理的背景導(dǎo)入能夠快速激發(fā)學(xué)生的興趣，也會降低學(xué)生理解的難度。

以《題臨安邸》為例，前兩句對杭州美景的描繪和對西湖歌舞的指責(zé)，意在表達(dá)自己的滿心憤懣;后兩句以極其諷刺的口吻，道出了深感“憤懣”的原因。這里與“北宋滅亡”“南宋朝廷偏安江南一隅茍且偷生”的歷史是分不開。教師應(yīng)把它創(chuàng)作背景給予必要性介紹，才能讓小學(xué)生更好地感知這首詩的深刻內(nèi)涵，切實(shí)理解作者內(nèi)在的愛國主義情感。

三、在與“音美知識”整合中贏得語文藝術(shù)效益

語文知識及其學(xué)科活動中蘊(yùn)藏著“蕓蕓眾美”，從這個(gè)角度來說，它與音樂、美術(shù)等知識現(xiàn)象是相互融通的。理論和實(shí)踐充分表明，在小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師善于把音樂美術(shù)元素與語文知識優(yōu)化整合起來，有利于更加凸顯語文知識的藝術(shù)感和學(xué)科活動的魅力形象。音樂往往富有感染力，能夠快速調(diào)動學(xué)生的情緒與注意力，創(chuàng)設(shè)情境，而美術(shù)能夠給予學(xué)生最直接和強(qiáng)烈的感官刺激，調(diào)動學(xué)生的思維和記憶。

例如，朱自清的《荷塘月色》是一篇十分優(yōu)美的散文，為了讓學(xué)生更好地品味文章細(xì)膩的描述以及修辭手法的妙用而營造出的夏日荷塘的自然氛圍，教師在指導(dǎo)學(xué)生賞析“微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”和“塘中的月色并不均勻，但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲”這兩句詩，教師可以將音樂與美術(shù)圖片相結(jié)合，播放舒緩的小提琴音樂，并伴著湖中開著荷花，月光灑落湖面的視頻，讓學(xué)生置身如夢如畫的情境，被美妙的音樂和美景打動，激發(fā)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力。教師還可以趁熱打鐵，讓學(xué)生用自己的話描述這一場景，并與課文比較，看看作者的寫作生動在哪里，從而提高學(xué)生的寫作能力和鑒賞能力。

比如，在《月跡》課堂教學(xué)中，教師根據(jù)閱讀活動進(jìn)度，分段播放、整體播放音律優(yōu)美的《月亮走，我也走》這首歌曲。在音像和諧、圖文并茂中，不僅激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，而且?guī)椭麄円黄鹦蕾p月相，共同熏陶月跡所帶來的美好情感。再以《草原》教學(xué)為例，對于文中大草原的美妙風(fēng)光，對于少數(shù)民族襟飄帶舞的多彩服飾，對于“明如玻璃的帶子——河”等場景，教師可引導(dǎo)小學(xué)生通過或個(gè)體形式或小組合作，邊閱讀感悟邊描繪下來，從而更加顯現(xiàn)語言文字的藝術(shù)性。

四、在與“道法知識”整合中贏得德智互動效益

小學(xué)階段是學(xué)生價(jià)值觀與性格養(yǎng)成的關(guān)鍵期，甚至決定了學(xué)生一生的發(fā)展走向。在這個(gè)階段，教師一定要做好道德教育，培養(yǎng)學(xué)生守序、負(fù)責(zé)、愛國、正義等良好品質(zhì)。道德教育不只是班主任的工作，備科教師都應(yīng)當(dāng)貫穿在平時(shí)的課堂中，為學(xué)生打造一體化的教育環(huán)境。

語文具有歷史性和現(xiàn)實(shí)性能，集中體現(xiàn)在“人文性”教育上，這正是與道法學(xué)科知識優(yōu)化整合的切入點(diǎn)和生成點(diǎn)。教材中的許多課文都能夠讓學(xué)生在情感的陶冶中潛移默化地養(yǎng)成道德。比如，《手術(shù)臺就是陣地》《小英雄雨來》《冀中的地道戰(zhàn)》等，講述了發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的人物和故事，教師在實(shí)際教學(xué)過程中，可與道法五下第三單元“甲午風(fēng)云”“勿忘國恥”“眾志成城”“中流砥柱”等具體內(nèi)容結(jié)合起來，教育小學(xué)生——正是有了這些不畏強(qiáng)敵、前赴后繼的民族英雄，有了這些愛好和平、相互援助的國際主義精神，有了這些萬眾一心、善于創(chuàng)造的人民智慧，才是我國贏得獨(dú)立、走向勝利的根本保證。在今天，要想更好更快地實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的民族夢，同樣需要炎黃子孫以學(xué)報(bào)國，充分發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，以自己的實(shí)際行動凝心聚力，推動歷史車輪滾滾向前。這難道不是跨學(xué)科整合下的“德智互動”嗎？

例如，在教學(xué)《雷鋒叔叔，你在哪里》這篇課文時(shí)，除了對課本生字詞的認(rèn)識、段落結(jié)構(gòu)的分析外，為了讓學(xué)生真正理解雷鋒精神，教師還可以給學(xué)生播放有關(guān)雷鋒的紀(jì)錄片和視頻，讓雷鋒的感人事跡觸發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感，產(chǎn)生榜樣的情結(jié)。教師可以讓學(xué)生說一說自己在生活中做過哪些樂于助人的小事，以此來加強(qiáng)學(xué)生與雷鋒精神的情感聯(lián)結(jié)，更好地理解雷鋒精神在當(dāng)今時(shí)代的可貴之處，寓教育于教學(xué)，陶冶孩子的道德情操。

五、在與“數(shù)學(xué)知識”整合中提高思維能力

許多語文教育工作者認(rèn)為，文科和理科是學(xué)習(xí)方法大相徑庭的兩種學(xué)科，然而在越來越強(qiáng)調(diào)綜合能力的今天，溝通文理，能夠給予學(xué)生更多的啟發(fā)。例如，許多學(xué)生認(rèn)為閱讀始終是無法攻克的難關(guān)，考試的時(shí)候無法抓住文章主題，回答問題總是答不到點(diǎn)子上;寫作文時(shí)又天馬行空，想到哪寫到哪，其實(shí)就是思維邏輯不夠清晰，無法梳理好文章的脈絡(luò)，寫作時(shí)也沒有中心。例如，在教學(xué)說明文《鯨》時(shí)，教師可以讓學(xué)生對課文制作思維導(dǎo)圖，化被動學(xué)習(xí)為主動，運(yùn)用數(shù)學(xué)的抽象思維方法和概括方法鍛煉他們的邏輯能力，構(gòu)建語文的知識結(jié)構(gòu)。

結(jié)束語

語文活動還可與英語、體育、科學(xué)等更多學(xué)科進(jìn)行知識整合，從而打破學(xué)科之間的壁壘，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率以及知識的遷移運(yùn)用能力。在小學(xué)語文教學(xué)中，教師應(yīng)具有“整合”意識，并且落實(shí)在熟能生巧的具體行動中，從而切實(shí)提升教學(xué)質(zhì)效。