王穎潔
【摘要】工作坊培訓(xùn)模式的實(shí)踐性、生成性特點(diǎn)促使其成為近年來(lái)備受認(rèn)可的教師專業(yè)發(fā)展方式。項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)以“遇見(jiàn)·審視·重生”為主題,圍繞“促進(jìn)鄉(xiāng)村教師對(duì)新課程改革理念的理解與應(yīng)用”“黔東南地區(qū)民族傳統(tǒng)文化發(fā)掘及創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”兩個(gè)方向展開思考,基于“做中學(xué)”的理念,設(shè)計(jì)了三天教師工作坊培訓(xùn)內(nèi)容。通過(guò)進(jìn)行與主題相關(guān)的討論、體驗(yàn)、點(diǎn)評(píng)、反思等活動(dòng),促進(jìn)種子教師對(duì)本民族文化進(jìn)行審視和反思,培養(yǎng)用美術(shù)學(xué)科課程傳承當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)文化的觀念與能力。
【關(guān)鍵詞】美術(shù)教師工作坊;“做中學(xué)”理念;民族傳統(tǒng)文化
當(dāng)前鄉(xiāng)村美術(shù)教師培訓(xùn)常見(jiàn)的模式有專家講座式、觀課評(píng)課式,這類培訓(xùn)模式常因教師的工作與繼續(xù)教育之間的矛盾、理論一實(shí)踐二元分離使得教師心生厭倦。因此,通過(guò)教師培訓(xùn)模式改革解決教師專業(yè)實(shí)踐與專業(yè)發(fā)展分離的問(wèn)題、提升教師培訓(xùn)積極性與培訓(xùn)效能已迫在眉睫。教師工作坊是指在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的支持下,依靠坊主引領(lǐng)、專家指導(dǎo)、同儕互助,以實(shí)現(xiàn)同伴經(jīng)驗(yàn)交流、促進(jìn)自身發(fā)展的培訓(xùn)形式。因此,旨在提升教師專業(yè)實(shí)踐能力的T作坊模式有助于教師隱性知識(shí)的獲取與個(gè)人綜合能力的提升,已被廣泛應(yīng)用于教師教育及教師培訓(xùn)。
2021年7月,貴州省黔東南苗族侗族自治州凱里市黃平縣重安鎮(zhèn)中心小學(xué)開展圍繞“遇見(jiàn)·審視·重生”為主題的教師工作坊項(xiàng)日。本項(xiàng)日由首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院亞洲美術(shù)教育研究發(fā)展中心蒲公英行動(dòng)支教團(tuán)隊(duì)(以下簡(jiǎn)稱“本團(tuán)隊(duì)”)支持,參與培訓(xùn)的種子教師由貴州省黔東南苗族侗族自治州中小學(xué)美術(shù)教師以及重安鎮(zhèn)中心小學(xué)的其他學(xué)科教師組成,共計(jì)74人。
一、基于需求的培訓(xùn)目標(biāo)定位
在正式開展教師工作坊之前,本團(tuán)隊(duì)通過(guò)發(fā)放前測(cè)問(wèn)卷調(diào)研種子教師的學(xué)情,以便更有針對(duì)性地設(shè)計(jì)此次教師工作坊課程。調(diào)研結(jié)果顯示,種子教師對(duì)當(dāng)前教育改革理念總體了解較少,了解“美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)”的種子教師占比54.55%,了解“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”的僅有18.18%,了解“杜威‘做中學(xué)教育理念”“問(wèn)題情境式教學(xué)”的有9.09%,對(duì)大觀念、KUD、單元教學(xué)、深度學(xué)習(xí)、項(xiàng)日式教學(xué)等教育理念的了解度為0。此外,通過(guò)調(diào)查還發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)亟處煂?duì)本地區(qū)豐富的民族傳統(tǒng)文化熟悉且認(rèn)同,但對(duì)于如何將民族傳統(tǒng)文化融入日常學(xué)校課程、如何與國(guó)家教學(xué)內(nèi)容相融合的認(rèn)識(shí)還有所欠缺。
結(jié)合調(diào)研結(jié)果及當(dāng)前國(guó)家教育改革的前沿方向,本團(tuán)隊(duì)將此次教師T作坊培訓(xùn)圍繞“促進(jìn)鄉(xiāng)村教師對(duì)新課程改革理念的理解與應(yīng)用”“黔東南地區(qū)民族傳統(tǒng)文化發(fā)掘及創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”兩方面展開。培訓(xùn)改變過(guò)去理論、實(shí)踐相割裂的模式,將教育理念、美術(shù)專業(yè)知識(shí)、民族傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化方式融合在課程之中,基于“做中學(xué)”教育理念,強(qiáng)調(diào)參與性、自主性,利用促進(jìn)反思、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)等方式,通過(guò)四大課程模塊與一個(gè)首尾呼應(yīng)的開營(yíng)、閉營(yíng)儀式(詳見(jiàn)表1),促使種子教師在項(xiàng)目中、活動(dòng)中潛移默化地掌握新課程改革理念、方法與技能。
二、工作坊培訓(xùn)模式的主要做法
1.科學(xué)建立學(xué)習(xí)小組
此次種子教師專業(yè)背景較為復(fù)雜,由25名美術(shù)學(xué)科教師與49名其他學(xué)科教師組成。為保證培訓(xùn)順利展開,分組主要考慮以下四個(gè)方面:首先,保證每個(gè)學(xué)習(xí)小組人數(shù)合理,人數(shù)過(guò)多會(huì)使小組學(xué)習(xí)流于形式,難以有效協(xié)作分工,過(guò)少則會(huì)導(dǎo)致小組氛圍缺失,任務(wù)難以完成;其次,小組數(shù)量也要適中,以保證三天的培訓(xùn)中每組都能有有效的交流、展示空間;再次,小組成員結(jié)構(gòu)的合理性,需要綜合地考慮專業(yè)、地域、教齡等各種因素;最后,通過(guò)組內(nèi)民主投票產(chǎn)生小組組長(zhǎng),保證小組有效組織。最終形成六個(gè)學(xué)習(xí)小組,每組由兩位美術(shù)教師以及五至七位其他學(xué)科教師組成。
2.重視團(tuán)隊(duì)精神
良好的團(tuán)隊(duì)氛圍是整個(gè)工作坊能順利推進(jìn)及課程得以深入展開的基石。在分組完成后,破冰游戲通過(guò)“我叫什么?我來(lái)自哪里?我喜歡什么?我擅長(zhǎng)什么?我最近在思考的和美育有關(guān)的問(wèn)題是什么?”這五個(gè)與個(gè)人基本信息相關(guān)的問(wèn)題展開,要求每位種子教師采用“可視化”即手繪的方式進(jìn)行自我表達(dá)。種子教師繪制完成后,要求在組內(nèi)針對(duì)所繪內(nèi)容進(jìn)行自我介紹,促進(jìn)種子教師互相熟悉,為后續(xù)的小組合作奠定基礎(chǔ)。
小組成員在自我介紹相互認(rèn)識(shí)之后,要為本小組取一個(gè)具有凝聚力、能體現(xiàn)特點(diǎn)的組名,然后進(jìn)行小組標(biāo)志設(shè)計(jì),最后派代表上臺(tái)向所有種子教師闡釋本組名字和設(shè)計(jì)的內(nèi)涵。通過(guò)兩個(gè)小活動(dòng),讓原本互不認(rèn)識(shí)的種子教師們?cè)诨顒?dòng)、游戲中迅速形成團(tuán)隊(duì)的凝聚力和榮譽(yù)感。(圖1、圖2)
3.以活動(dòng)串聯(lián)整個(gè)培訓(xùn)
設(shè)計(jì)怎么樣的活動(dòng)、如何設(shè)計(jì)活動(dòng),不僅決定了培訓(xùn)目標(biāo)與內(nèi)容,更影響培訓(xùn)課程的整體建構(gòu)。本次教師工作坊課程以杜威“做中學(xué)”理論為指導(dǎo),以融合概念為本的課程與教學(xué)理念,通過(guò)增加價(jià)值觀的培養(yǎng),并將“做”提前,強(qiáng)化新課程改革中強(qiáng)調(diào)的實(shí)踐導(dǎo)向,最終形成“VDKU”課程模式。價(jià)值( Value),即通過(guò)課程學(xué)習(xí),學(xué)生能夠形成的情感、態(tài)度與價(jià)值觀;做( Do),即為解決問(wèn)題,完成任務(wù)或項(xiàng)日的活動(dòng)、行為;知道( Know),即學(xué)生能夠知道的學(xué)科或跨學(xué)科的知識(shí)、技能;理解( Understand),即通過(guò)活動(dòng)學(xué)生能夠習(xí)得的可遷移的觀念或原理。
4.深入調(diào)研傳統(tǒng)文化
本團(tuán)隊(duì)通過(guò)前期調(diào)研,深入了解貴州當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)文化資源,在培訓(xùn)課程開發(fā)時(shí)強(qiáng)調(diào)利用當(dāng)?shù)匚幕髡n程設(shè)計(jì),促進(jìn)種子教師對(duì)本民族文化進(jìn)行審視和反思,并形成用美術(shù)學(xué)科課程傳承民族傳統(tǒng)文化的觀念與能力。以破冰游戲“我最近在思考的和美育有關(guān)的問(wèn)題是什么?”這一問(wèn)題為始,在定格動(dòng)畫、教師課程展示兩大模塊中不斷融入有關(guān)文化傳承與發(fā)展的思考(表2)。
5.強(qiáng)化交流與反思
工作坊重視種子教師的表達(dá)與輸出,在課程中多次設(shè)計(jì)個(gè)人表達(dá)、組內(nèi)討論、小組展示環(huán)節(jié),強(qiáng)調(diào)以種子教師為中心的課程設(shè)計(jì),引導(dǎo)種子教師通過(guò)表達(dá)深化所學(xué)內(nèi)容,同時(shí)以定格動(dòng)畫課程“苗斯卡”頒獎(jiǎng)典禮的方式進(jìn)行成果展示與交流,每組分別展示定格動(dòng)畫作品,并從多個(gè)維度分享學(xué)習(xí)心得。教師教研活動(dòng)則以分享、討論、凝練的形式,將這幾天工作坊的整體設(shè)計(jì)邏輯和教育理念系統(tǒng)地分享給種子教師,使之形成對(duì)新課程改革的系統(tǒng)理解。(圖3-圖5)
三、教師工作坊培訓(xùn)成效
本團(tuán)隊(duì)在教師工作坊進(jìn)行過(guò)程中開展課堂觀察、課堂錄像分析,并在工作坊結(jié)束后采用焦點(diǎn)訪談、一對(duì)一訪談等方式對(duì)種子教師進(jìn)行訪談,以評(píng)測(cè)此次教師工作坊的有效性并為后期持續(xù)改進(jìn)提供依據(jù)。
1.培訓(xùn)反應(yīng)
整體而言,參與培訓(xùn)的種子教師對(duì)此次為期三天的教師工作坊十分滿意,不少種子教師直言“這是我參與過(guò)的最有趣的一次培訓(xùn)”“這次培訓(xùn)來(lái)之前我以為和過(guò)去的培訓(xùn)一樣,來(lái)了之后給我很大驚喜”“這次是以小組的形式開展,每個(gè)人的參與度很高,整個(gè)過(guò)程很有趣,學(xué)習(xí)過(guò)程更有主動(dòng)性…‘課程設(shè)置有很多是過(guò)去沒(méi)有接觸過(guò)的內(nèi)容,對(duì)我們的技能有很大的提升”“課程培訓(xùn)中對(duì)本土文化的挖掘,并用來(lái)做課程給了我很大的啟發(fā)”……
2.理念掌握
經(jīng)過(guò)三天的培訓(xùn),種子教師對(duì)教育理念有了較深刻的理解和認(rèn)同:要精心準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì),運(yùn)用教育理論指導(dǎo)自己教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié);理解“做中學(xué)”理念,要盡量多組織活動(dòng),使學(xué)生在互動(dòng)、參與中學(xué)習(xí),老師僅僅提供一些引導(dǎo);認(rèn)識(shí)到要以學(xué)生為中心,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性,通過(guò)引導(dǎo)讓學(xué)生自己提出問(wèn)題,以自主、合作、探究的方式去解決問(wèn)題;可以運(yùn)用跨學(xué)科教學(xué),將美術(shù)作為工具,促使學(xué)生學(xué)習(xí)更牢固、課堂更生動(dòng),更好地幫助學(xué)生掌握較為生澀的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等知識(shí)點(diǎn)。
3.文化傳承
通過(guò)教師工作坊的“做中學(xué)”,種子教師認(rèn)識(shí)到文化傳承可以有多種多樣的途徑。種子教師認(rèn)為應(yīng)加強(qiáng)自身的文化理解能力,更好地傳承、弘揚(yáng)本土文化,同時(shí)應(yīng)該思考如何將民族文化更好地滲透到教學(xué)中,結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕M(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。不少種子教師還表示,今后課程設(shè)計(jì)可以將“非遺”與美術(shù)、非美術(shù)課程融合在一起,使用生活中的物品拓展課程設(shè)計(jì)元素,用更為創(chuàng)新的方式使民族傳統(tǒng)文化活起來(lái)并讓學(xué)生理解。
美術(shù)教師工作坊培訓(xùn)模式日前仍處于探索階段,但可以肯定,這是一種適應(yīng)新課程改革理念和美術(shù)教師專業(yè)發(fā)展的新的培訓(xùn)模式。在新時(shí)代,我們要更好地貫徹落實(shí)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》,不斷挖掘、傳承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,更新教學(xué)理念,改革教師培訓(xùn)模式,讓教師在“做中學(xué)”,在實(shí)踐中體會(huì)美術(shù)教師工作坊的理念與做法,并把這些理念、方法貫穿到基于美術(shù)教師核心素養(yǎng)的教育教學(xué)之中。