讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)英語(yǔ)課堂綻放光芒

孫林

摘 要：我國(guó)在發(fā)展過(guò)程中凝結(jié)了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化包含傳統(tǒng)精神、傳統(tǒng)書(shū)籍、傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)建筑等方面的內(nèi)容，具有非常高的傳承價(jià)值。即使在現(xiàn)代社會(huì)，西方文化傳入中國(guó)，社會(huì)層面的文化更加豐富多彩的情況之下，傳統(tǒng)文化仍然如一顆耀眼的星辰，向全世界展現(xiàn)中國(guó)文化的魅力。本文就在小學(xué)英語(yǔ)課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的策略進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 小學(xué)英語(yǔ) 教學(xué)策略 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2022.09.028

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我國(guó)的文化精髓，在實(shí)行改革開(kāi)放的政策之后，西方國(guó)家的文化紛紛涌入中國(guó)，在文化多元化的大環(huán)境之下，我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化仍然可以做到歷久彌新，與現(xiàn)代文化相互融合滲透，碰撞出美麗的火花。傳統(tǒng)文化是我們國(guó)家的寶貴財(cái)富，所以教育也要更加重視對(duì)傳統(tǒng)文化的研究，積極推動(dòng)傳承創(chuàng)新中國(guó)傳統(tǒng)文化的行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的不斷發(fā)展。青少年是祖國(guó)未來(lái)發(fā)展的希望，也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的接棒人與傳承人，所以，更加應(yīng)該重視對(duì)青少年進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，讓青少年在學(xué)習(xí)的過(guò)程中掌握知識(shí)與傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容。小學(xué)英語(yǔ)科目雖然是在教學(xué)生們學(xué)習(xí)外語(yǔ)，但是也存在許多可以引用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方面，需要教師在教學(xué)的過(guò)程中加以探究引用，為學(xué)生提供一個(gè)更有質(zhì)量的小學(xué)英語(yǔ)課堂。本文從小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)出發(fā)，以中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為線索，談一談如何將二者進(jìn)行融合，實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)課堂教學(xué)價(jià)值的最大化。

一、在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要性

1.增加英語(yǔ)課堂的教學(xué)價(jià)值

針對(duì)小學(xué)生的教育工作，教育相關(guān)部門要求在教學(xué)工作中實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的“德，智，體，美，勞”五個(gè)方面的共同培育，踐行全面育人的要求。許多教學(xué)科目都在時(shí)代的潮流中尋求新的突破，積極引用一些傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，作為課堂建設(shè)的輔助內(nèi)容。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入課堂是許多教師為課堂增值的途徑，一方面促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展，另一方面也讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到了發(fā)揚(yáng)，讓課堂更加有意義。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課堂當(dāng)中，是新教育理念下的創(chuàng)新教育途徑，彌補(bǔ)了小學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)現(xiàn)狀中的不足，取得了1+1大于2的小學(xué)英語(yǔ)課堂效果。

2.有利于傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)

大學(xué)之道，在于“育人”，而非“制器”。在我國(guó)的傳統(tǒng)文化當(dāng)中，固然存在著糟粕，但更多的則是讓我們民族生生不息的智慧結(jié)晶。眾多的人口生活在這片廣闊的土地上，歷經(jīng)幾千年的發(fā)展，積累了正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，值得后人學(xué)習(xí)借鑒。小學(xué)英語(yǔ)課堂作為西方文化傳入中國(guó)的重要表現(xiàn)形式，在引入的過(guò)程中要注意培育學(xué)生對(duì)于西方文化的態(tài)度。小學(xué)生的年齡小，心理素質(zhì)不成熟，容易被一些新鮮事物吸引，有時(shí)會(huì)產(chǎn)生一些崇洋媚外的想法，忽略我國(guó)本土的文化。西方的漢堡包，圣誕節(jié)等都非常受小學(xué)生的歡迎，如果能夠?qū)?yōu)秀的傳統(tǒng)文化融合到小學(xué)英語(yǔ)的教程當(dāng)中，會(huì)讓小學(xué)生充分了解我國(guó)的本土文化，杜絕小學(xué)生產(chǎn)生過(guò)度崇洋媚外的心理，增加傳統(tǒng)文化在大眾眼中的曝光度，讓傳統(tǒng)文化被更多的青少年熟知，這樣才能夠在未來(lái)更好地傳播與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

3.提高小學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣

當(dāng)前，很多學(xué)生認(rèn)為小學(xué)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)過(guò)程缺乏趣味性，學(xué)習(xí)的過(guò)程枯燥乏味，沒(méi)有新意，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)也比較無(wú)聊，在教師與家長(zhǎng)的督促下，被動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。再加上小學(xué)英語(yǔ)課時(shí)設(shè)置本身比較少，更加不容易引發(fā)學(xué)生對(duì)這門科目的學(xué)習(xí)興趣。小學(xué)英語(yǔ)是一門語(yǔ)言類學(xué)科，記憶背誦的內(nèi)容比較多，比方說(shuō)英語(yǔ)語(yǔ)法，英語(yǔ)短語(yǔ)，英語(yǔ)詞匯等內(nèi)容，學(xué)生善于思考，但是懶于背誦，認(rèn)為背誦是非常困難的一件事?？偟膩?lái)說(shuō)，小學(xué)生對(duì)于小學(xué)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣不高，而教師采取的教學(xué)舉措也相對(duì)傳統(tǒng)，不能夠給學(xué)生更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)英語(yǔ)的樂(lè)趣。將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化引入小學(xué)英語(yǔ)課堂，在豐富教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，也對(duì)教師的教學(xué)方式轉(zhuǎn)型起到一些促進(jìn)作用，督促教師采取更加新穎的教學(xué)方式，給學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生感受到不一樣的英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程，增加學(xué)習(xí)的趣味性，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，提高教師的教學(xué)效率，讓學(xué)生在英語(yǔ)的知識(shí)海洋中遨游。

二、在小學(xué)英語(yǔ)課堂中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略

1.中華文明禮儀之美

教師在引入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)候，要注意貼合英語(yǔ)教材的內(nèi)容，在教材的基礎(chǔ)之上進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，讓傳統(tǒng)文化融合得更加自然。比方說(shuō)，在教學(xué)《Hello》這單元內(nèi)容的時(shí)候，教師可以從教材的實(shí)際出發(fā)進(jìn)行傳統(tǒng)文化的融合滲透。本單元的學(xué)習(xí)關(guān)鍵詞是西方國(guó)家人與人之間打招呼的詞匯，hello，good morning，see you，nice to meet you……中國(guó)素有禮儀之邦的美譽(yù)，注重人與人交往的禮儀，教師可以提前準(zhǔn)備一些有關(guān)我國(guó)傳統(tǒng)禮儀中的教學(xué)素材，可以是視頻內(nèi)容，也可以是一些書(shū)面材料的講解內(nèi)容，從不同的角度出發(fā)，可以讓學(xué)生看到中華文化中的禮儀之美，人與人之間要懂得禮讓，尊老愛(ài)幼。在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中有禮尚往來(lái)的說(shuō)法：往而不來(lái)，非禮也;來(lái)而不往，亦非禮也。中國(guó)的人際交往非常講究禮尚往來(lái)，人情世故，這在生活中不僅表現(xiàn)為親人朋友之間的禮尚往來(lái)，還表現(xiàn)為鄰里之間的相互幫助，陌生人與陌生人之間伸出援手，正是因?yàn)榇蠹覐男〗邮軅鹘y(tǒng)文化的教育，才形成了我國(guó)這個(gè)溫暖的社會(huì)。中國(guó)傳統(tǒng)中打招呼的方式也比較特別，兩個(gè)同輩人見(jiàn)面，需要雙手交叉放在胸前，做一個(gè)半鞠躬的動(dòng)作，表示對(duì)于對(duì)方的尊敬，教師可以讓學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)這個(gè)動(dòng)作，讓課堂氛圍活躍起來(lái)，學(xué)生與學(xué)生之間用傳統(tǒng)的方式打招呼。教師通過(guò)對(duì)以上傳統(tǒng)禮儀的講解，以視頻+詳解的方式給學(xué)生講述，讓學(xué)生進(jìn)行中西方文化的穿插式學(xué)習(xí)，從西方的學(xué)習(xí)內(nèi)容引申到中國(guó)傳統(tǒng)文化，增加了學(xué)生對(duì)于中國(guó)禮儀的認(rèn)識(shí)。在教學(xué)中，筆者最大的感受就是學(xué)生們從中國(guó)這些看似繁雜的禮節(jié)中學(xué)會(huì)了講文明、懂禮貌，在潛移默化中提升了文化自信。

2.中華傳統(tǒng)節(jié)日之美

在生活中，最常見(jiàn)的文化西方化體現(xiàn)在節(jié)日方面，西方的圣誕節(jié)，復(fù)活節(jié)，感恩節(jié)等等在中國(guó)都比較盛行，人們會(huì)在相對(duì)應(yīng)的節(jié)日中去布置一些和節(jié)日氛圍的有關(guān)的元素，烘托節(jié)日的熱烈氛圍。中西方的節(jié)日文化差距比較大，節(jié)日的起源也不同。中國(guó)作為農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)業(yè)是中華文化的根本所在，農(nóng)耕文化滲透在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日當(dāng)中的每個(gè)角落。從我國(guó)的二十四節(jié)氣到家庭團(tuán)圓的春節(jié)，中秋節(jié)等，都顯示出了古人對(duì)于生活的美好期盼。而西方的節(jié)日大多數(shù)來(lái)源于宗教信仰，比方說(shuō)圣誕節(jié)，圣誕節(jié)又可以稱之為耶穌節(jié)，是為了紀(jì)念基督教的創(chuàng)始人所設(shè)立的節(jié)日，具有濃厚的宗教色彩。在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，也存在關(guān)于節(jié)日這一部分的教學(xué)，重點(diǎn)講述了圣誕節(jié)（Christmas），單元內(nèi)容中包含了圣誕節(jié)的一些習(xí)俗，教師可以提問(wèn)學(xué)生對(duì)于圣誕節(jié)的了解情況，再考查學(xué)生對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化習(xí)俗的掌握，進(jìn)行二者之間的對(duì)比。有的同學(xué)回答圣誕節(jié)會(huì)有圣誕老人（Santa Claus）派送禮物，到處都是圣誕樹(shù)（Christmas trees），還會(huì)有圣誕火雞（Christmas turkey）。接下來(lái)，教師可以再讓學(xué)生講一講自己印象中的春節(jié)有哪些習(xí)俗，學(xué)生能想象到的春節(jié)習(xí)俗是比較豐富的，春節(jié)代表著團(tuán)圓，家家戶戶都在家里看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，吃年夜飯，互相拜年，作為家中的小輩，還會(huì)收到來(lái)自長(zhǎng)輩的壓歲錢。而二十四節(jié)氣，也有不同的含義，每個(gè)節(jié)氣都代表一年中的某個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，教師可以利用張藝謀導(dǎo)演在北京冬奧會(huì)開(kāi)幕式中的二十四節(jié)氣給學(xué)生展示出一個(gè)具備特點(diǎn)，詩(shī)情畫(huà)意的二十四節(jié)氣，讓學(xué)生對(duì)于我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日特點(diǎn)產(chǎn)生更加深入的了解。教師在給學(xué)生講述一些中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日以及節(jié)日元素的時(shí)候，可以讓學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中的這些內(nèi)容用英語(yǔ)應(yīng)該怎么說(shuō)呢？引發(fā)學(xué)生更多的學(xué)習(xí)聯(lián)想，教師可以挑選一些比較常見(jiàn)的內(nèi)容進(jìn)行課堂展示，比方說(shuō)餃子（dumpling）、燈籠（lantern）、劃龍舟（English for dragon boat rowing）等內(nèi)容，筆者發(fā)現(xiàn)，學(xué)生更加樂(lè)于了解和學(xué)習(xí)相關(guān)文化的英文表達(dá)，將中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日用西方語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，給學(xué)生的課堂增加了懸念，同時(shí)，學(xué)生的民族自豪感和自信心也得到了進(jìn)一步提高，學(xué)習(xí)西方傳統(tǒng)文化的同時(shí)也了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化。

3.中華餐桌禮儀之美

三年級(jí)上冊(cè)英語(yǔ)教材中，設(shè)置了對(duì)于食物的專項(xiàng)單元，講述了一些中國(guó)食物的內(nèi)容。自古以來(lái)，中國(guó)人就特別注重飲食文化，民間俗語(yǔ)有“民以食為天”，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)于食物的尊敬與珍惜?，F(xiàn)如今 “吃飽飯” 早已不能滿足人們的需要，人們更希望能通過(guò)品嘗食物體現(xiàn)文化內(nèi)涵。在課堂上，教師首先可以讓學(xué)生講一講自己所了解的中國(guó)用餐記憶，從用餐時(shí)的座位安排出發(fā)，通常情況下，上菜口都是晚輩，而餐桌中的正中央是長(zhǎng)輩，也就是一家之主。食物的搭配也有要求，要做到葷素搭配，顏色營(yíng)養(yǎng)均衡。中國(guó)有一句古語(yǔ)“有朋友遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”，這也說(shuō)明了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的待客之道，接待外來(lái)的朋友，要以熱情的態(tài)度，擺好宴席，為遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友接風(fēng)洗塵。在本堂課的最后，筆者為學(xué)生布置了一些實(shí)踐類的英語(yǔ)課后任務(wù)，要求學(xué)生在課下查閱西方國(guó)家的用餐禮儀（不局限于左刀右叉），并結(jié)合自己所掌握的中國(guó)傳統(tǒng)用餐禮儀做一些對(duì)比，總結(jié)兩種餐桌禮儀中的明顯差別，并分析出現(xiàn)差別的原因。在整個(gè)過(guò)程中，要能夠讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化更加有感觸，感受到中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。

4.中華農(nóng)桑種植之美

為了實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)課堂的創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師需要在教學(xué)手段上采取一些舉措，讓學(xué)生增加學(xué)習(xí)英語(yǔ)的內(nèi)在動(dòng)力，引用互聯(lián)網(wǎng)中的一些流行元素，與學(xué)生當(dāng)下的生活經(jīng)歷相結(jié)合，讓英語(yǔ)課堂更具真實(shí)感。我國(guó)的傳統(tǒng)文化傳播者李子柒是許多小學(xué)生心目中的偶像，她是通過(guò)制作一些有關(guān)傳統(tǒng)文化的視頻，被更多的人熟知的，她的視頻火遍了大江南北，甚至傳播到了國(guó)外，讓更多的人看到了中國(guó)的農(nóng)桑種植技術(shù)。教師可以將李子柒的一些視頻進(jìn)行英語(yǔ)轉(zhuǎn)化，加入英文的配音。學(xué)生是非常樂(lè)于觀看有趣的短視頻的，尤其是在課堂之上，學(xué)生的學(xué)習(xí)側(cè)重點(diǎn)會(huì)完全被短視頻所吸引，將精神注意力投放在視頻上。教師可以增加一些視頻中的英文注釋以及英文講解，或者直接搬運(yùn)流傳到西方國(guó)家中的視頻，讓學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)能力訓(xùn)練的同時(shí)，也讓學(xué)生看到了中國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)桑種植技術(shù)。

5.在教學(xué)中厚植愛(ài)國(guó)之情

學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情會(huì)促使學(xué)生主動(dòng)去傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，也會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生更加明確的目標(biāo)，明確學(xué)習(xí)的價(jià)值與意義，基于此，教師可以在教學(xué)中積極引入一些教學(xué)內(nèi)容，培育學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情。比方說(shuō)，在學(xué)習(xí)有關(guān)自己以及介紹家人的內(nèi)容的時(shí)候，教師可以讓學(xué)生用英語(yǔ)介紹自己的愛(ài)好，以及家人的職業(yè)。在這個(gè)基礎(chǔ)之上，教師可以要求學(xué)生進(jìn)行拓展，介紹未來(lái)的自己（future self），以future為主要線索，談一談未來(lái)自己想要成為什么樣的人，會(huì)做哪些事情，對(duì)身邊以及社會(huì)會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響，通過(guò)這樣的方式，讓學(xué)生對(duì)未來(lái)產(chǎn)生聯(lián)想，憧憬未來(lái)，期盼未來(lái)。教師可以繼續(xù)發(fā)問(wèn)，想要實(shí)現(xiàn)future，當(dāng)下應(yīng)該怎樣做，從而引發(fā)學(xué)生深入思考，從學(xué)生的回答當(dāng)中，教師做出總結(jié)，需要學(xué)好當(dāng)下的知識(shí)，才能夠在未來(lái)有更好的發(fā)展，從而有能力去實(shí)現(xiàn)自己在未來(lái)的構(gòu)想。

6.實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科的融合教學(xué)

古詩(shī)詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶，精練的語(yǔ)言顯示出古人豐富的情感，我國(guó)歷史上的經(jīng)典古詩(shī)詞眾多，比方說(shuō)李白“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”對(duì)人生的灑脫，杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的雄心壯志，又或者是范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛(ài)國(guó)大義…在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中，學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)到許多古詩(shī)詞，學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過(guò)程，就是不斷學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過(guò)程。無(wú)論是古詩(shī)詞還是中文歌曲，都能夠用英語(yǔ)翻譯出來(lái)。教師可以利用我國(guó)傳統(tǒng)的古詩(shī)詞，讓學(xué)生使用英語(yǔ)將古詩(shī)詞朗誦出來(lái)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與英語(yǔ)的碰撞，增加英語(yǔ)的使用頻率，提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，發(fā)現(xiàn)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。教師可以在互聯(lián)網(wǎng)上搜集一些可以利用的英語(yǔ)教學(xué)素材，進(jìn)行教學(xué)，或者自己進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，將古詩(shī)詞進(jìn)行漢譯英，以押韻并且符合本意的方式展現(xiàn)出來(lái)，例如李清照的《聲聲慢》“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，翻譯成英語(yǔ)可以是：I look for what I miss; I know not what it is. I feel so sad， so drear，So lonely，without cheer。蘇軾《水調(diào)歌頭》中的“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”翻譯成英語(yǔ)就是We wish each other a long life so as to share the beauty of this graceful moonlight， even though miles apart。教師將可利用的資源進(jìn)行整理，在課堂上呈現(xiàn)給學(xué)生，帶領(lǐng)學(xué)生朗讀，在加強(qiáng)學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)能力的同時(shí)，也能夠加強(qiáng)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)古詩(shī)詞的掌握，打破不同學(xué)科學(xué)習(xí)上的壁壘，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文與英語(yǔ)教學(xué)的互通，讓學(xué)生意識(shí)到英語(yǔ)的用處，增加小學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化中古詩(shī)詞的掌握力度，從而在英語(yǔ)課堂上實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透。

總之，我國(guó)的教育事業(yè)不斷完善加強(qiáng)，在學(xué)生的小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，我國(guó)放開(kāi)了教育政策，寄希望于學(xué)生通過(guò)英語(yǔ)學(xué)習(xí)，提高自己的英語(yǔ)技能，利用不同的教學(xué)手段，進(jìn)行更有價(jià)值的英語(yǔ)課堂建設(shè)，作為英語(yǔ)教師，也應(yīng)該以自身的教學(xué)實(shí)踐工作去弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，優(yōu)化英語(yǔ)課堂。

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