三軌共進(jìn)：小學(xué)低段道德與法治副版繪本教學(xué)策略

王剛

【摘? ?要】小學(xué)低段道德與法治教材中的副版繪本是課程的重要載體，有著豐富的道德意蘊(yùn)。教學(xué)中，教師可以從“兒童與繪本理解”“繪本與生活關(guān)聯(lián)”和“繪本與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決”三個(gè)角度同步推進(jìn)副版繪本教學(xué)，使副版繪本的使用達(dá)到生活化、最優(yōu)化，以此引領(lǐng)兒童的道德成長(zhǎng)，促進(jìn)兒童的全面發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】道德與法治；副版繪本；三軌共進(jìn)；策略

《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》強(qiáng)調(diào)“聚焦中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力”。小學(xué)教師有使命、有責(zé)任、有義務(wù)上好道德與法治課，幫助學(xué)生“扣好人生第一粒扣子”。

低段道德與法治教材中的副版繪本是課程的重要載體，一、二年級(jí)四冊(cè)教材65篇課文中共有35篇課文含有副版繪本，占比達(dá)到53.8%?！袄L本故事作為小學(xué)低段《道德與法治》創(chuàng)新性教學(xué)的載體，既符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，又增加了學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的樂(lè)趣?！保?］教師要善于利用副版繪本資源，激活其德育內(nèi)涵，架構(gòu)“兒童與繪本理解”“繪本與生活關(guān)聯(lián)”“繪本與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決”三條軌道，在“三軌共進(jìn)”的學(xué)習(xí)中引領(lǐng)兒童實(shí)現(xiàn)道德成長(zhǎng)，促進(jìn)兒童全面發(fā)展。

一、兒童與繪本理解：“三漸進(jìn)”中實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化利用

“把握微繪本的敘事要點(diǎn)和目標(biāo)指向，教師才能更好地理解教材意圖，采用合適的教學(xué)策略，不斷磨煉自身的教學(xué)思維，讓繪本故事成為連接學(xué)生生活與內(nèi)心體驗(yàn)的橋梁，服務(wù)于學(xué)生的精神成長(zhǎng)?！保?］所以，教師首先要引導(dǎo)學(xué)生讀懂繪本，并在拓展和共情中充分體悟副版繪本的意蘊(yùn)內(nèi)涵，如圖1。

（一）讀懂繪本，實(shí)現(xiàn)直接運(yùn)用

“小小的繪本中蘊(yùn)藏著大大的智慧。繪本通常具有很強(qiáng)的故事性，要求我們教師能讀懂它的內(nèi)容，理解它的意思，這是用好繪本的前提，也是基礎(chǔ)?！保?］教師在教學(xué)中首先要引導(dǎo)學(xué)生讀懂繪本。

比如道德與法治教材一年級(jí)下冊(cè)第一單元第4課《不做“小馬虎”》中的副版繪本《小馬虎添麻煩》，它描繪了主人公因?yàn)轳R虎把作業(yè)本落在家里，給家人、門衛(wèi)和老師添麻煩的事，旨在讓學(xué)生了解馬虎行為會(huì)給自己和他人帶來(lái)許多麻煩。教師在執(zhí)教時(shí)可以通過(guò)組圖配音的方式直接運(yùn)用，這樣不僅可以避免把班上學(xué)生作為反面例子的尷尬，也能更好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行表達(dá)。

（二）拓展繪本，實(shí)現(xiàn)二次創(chuàng)造

道德與法治教材中的副版繪本為教師提供了生動(dòng)的教學(xué)資源?！案卑嫖⒗L本的教學(xué)使用也應(yīng)是多種多樣的，教師對(duì)其設(shè)計(jì)處理是個(gè)性化的二次創(chuàng)造?！保?］教師可以對(duì)繪本內(nèi)容進(jìn)行拓展延伸，使教材上的繪本故事內(nèi)容更加豐富，更好地服務(wù)教學(xué)，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)。

比如道德與法治教材二年級(jí)下冊(cè)第一單元第1課《挑戰(zhàn)第一次》中的副版繪本《小馬過(guò)河》。教師如果只是讓學(xué)生閱讀八幅圖文，學(xué)生也能夠理解故事梗概和蘊(yùn)含的道理，但對(duì)于低段學(xué)生來(lái)說(shuō)，這樣“照本看圖”的學(xué)習(xí)還缺少一些吸引力。教師可以將該繪本故事與語(yǔ)文教材中的課文《小馬過(guò)河》進(jìn)行整合，在出示繪本圖文的同時(shí)，可以畫外音的形式拓展課文《小馬過(guò)河》的內(nèi)容，使這一繪本故事更加生動(dòng)有趣，從而更好地激發(fā)學(xué)生的探求欲。

繪本故事的學(xué)習(xí)不僅可以是看與聽，教師在教學(xué)過(guò)程中要善于引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)表演、想象續(xù)編、小游戲等不同形式的學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)教材中的繪本故事進(jìn)行拓展，使學(xué)生在與繪本的雙向交流中進(jìn)一步提升對(duì)課堂主旨的理解。

（三）共情繪本，實(shí)現(xiàn)同頻共振

低段道德與法治教材中的副版繪本承擔(dān)著促進(jìn)兒童道德認(rèn)知、潤(rùn)澤兒童道德情感、涵養(yǎng)兒童良好品格的作用。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生在繪本內(nèi)容的精妙之處開展深入思考，在思辨中探求繪本的內(nèi)在魅力，引發(fā)學(xué)生深層次的體驗(yàn)和情感共鳴，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

比如一年級(jí)上冊(cè)第四單元第15課《快樂(lè)過(guò)新年》中有一組名為《團(tuán)圓》的繪本，講述了一個(gè)農(nóng)村兒童與家人團(tuán)團(tuán)圓圓過(guò)傳統(tǒng)新年的故事。故事中含有許多春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗，如除夕包餃子、正月里穿新衣、拜年等。從人物角色和內(nèi)容上來(lái)看，繪本中描繪的春節(jié)習(xí)俗有一定的地域性。筆者所在學(xué)校是一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校，有近70%的學(xué)生為“新居民學(xué)生”，來(lái)自全國(guó)多個(gè)省份。不同學(xué)生家鄉(xiāng)的春節(jié)習(xí)俗是不同的。因此，在課堂上引入繪本時(shí)，教師不僅要根據(jù)地域差異對(duì)內(nèi)容進(jìn)行替換與拓展，還要掌握本班學(xué)生的情感基調(diào)，喚起學(xué)生真實(shí)的團(tuán)圓記憶，使其達(dá)到情感共鳴。

二、繪本與生活關(guān)聯(lián)：“三節(jié)點(diǎn)”中實(shí)現(xiàn)生活化教育

“統(tǒng)編教材的繪本式表達(dá)實(shí)質(zhì)上力求溝通兒童過(guò)去的生活、當(dāng)下的生活與未來(lái)的生活，即使用繪本故事激活兒童已有生活經(jīng)驗(yàn)，引領(lǐng)其認(rèn)識(shí)與反思當(dāng)下生活，從而引領(lǐng)兒童獲得更好的未來(lái)生活。”［5］教師在教學(xué)過(guò)程中要樹立將“繪本與生活關(guān)聯(lián)”的意識(shí)，打通繪本故事與學(xué)生生活鏈接的通道，如圖2。

（一）回望過(guò)去，反思生活經(jīng)歷

過(guò)去是當(dāng)下生活的一面鏡子。在微繪本的教學(xué)使用中，教師必須思考如何以微繪本為橋梁，通過(guò)多層次的多元對(duì)話，引導(dǎo)兒童“回望”已有生活，從微繪本所描繪的“類生活”畫面走進(jìn)富有兒童個(gè)性印記的“真生活”場(chǎng)景。教師在課程教學(xué)中，要善于抓住關(guān)鍵契合點(diǎn)，使學(xué)生透過(guò)繪本故事回望過(guò)去的生活，使課堂成為學(xué)生反思真實(shí)生活的場(chǎng)域。

低段道德與法治教材中的副版繪本題材豐富，很多內(nèi)容都與學(xué)生的生活有關(guān)。教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生將自己的生活與繪本故事進(jìn)行聯(lián)系，從而更好地反思自己的言行，明繪本表達(dá)之理，導(dǎo)未來(lái)生活之行。表1是小學(xué)低段道德與法治教材中部分副版繪本與生活的鏈接情況。

（二）聚焦當(dāng)下，指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活

低段道德與法治教材設(shè)計(jì)的繪本故事不僅展示著學(xué)習(xí)話題發(fā)生的情境，而且啟示我們要從多角度展開兒童生活，引導(dǎo)兒童由繪本情境過(guò)渡到具體的生活情境、生活事件，從中鏡觀他人生活，反思自己的生活，實(shí)現(xiàn)精神成長(zhǎng)。很多副版繪本都反映出了學(xué)生當(dāng)下的生活現(xiàn)狀。教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)當(dāng)下的真實(shí)生活進(jìn)行思考，從而對(duì)繪本所呈現(xiàn)的情景進(jìn)行有效補(bǔ)充，促進(jìn)學(xué)生對(duì)繪本的理解和對(duì)當(dāng)下生活的思考。

如二年級(jí)下冊(cè)道德與法治第二單元第8課《安全地玩》中的副版繪本《她會(huì)去玩嗎？》，該繪本以膽小、喜靜的小女孩為例，呈現(xiàn)了低段學(xué)生在校園生活中感到害怕的情境。教學(xué)中，教師可以聯(lián)系學(xué)生的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，通過(guò)同伴互助的方式，引導(dǎo)膽小的同學(xué)丟掉心理包袱，糾正消極、逃避的心理和過(guò)度的自我保護(hù)意識(shí)，積極參與到校園生活中。

（三）展望未來(lái)，追求精神成長(zhǎng)

未來(lái)是自我當(dāng)下生活的延伸。教學(xué)中，教師要在學(xué)生讀懂繪本的基礎(chǔ)上，通過(guò)問(wèn)題導(dǎo)學(xué)等方式引導(dǎo)學(xué)生對(duì)繪本所延伸的未來(lái)生活進(jìn)行猜想，在有理有據(jù)的想象中闡述自己對(duì)生活的理解，并實(shí)現(xiàn)精神成長(zhǎng)。

一年級(jí)上冊(cè)道德與法治第四單元第14課《健康過(guò)冬天》中的副版繪本《應(yīng)對(duì)冬季流行病》對(duì)學(xué)生應(yīng)對(duì)常見流行病，特別是新冠肺炎疫情有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。

其中第1幅圖提示學(xué)生在冬季流感高發(fā)期要做好個(gè)人防護(hù)，避免到人群聚集的公共場(chǎng)所，以防相互感染。第2幅圖提示學(xué)生“勤洗手”是應(yīng)對(duì)冬季流行病的一個(gè)好習(xí)慣。第3幅圖和第4幅圖提示學(xué)生平常要積極鍛煉身體，保持良好的睡眠習(xí)慣。第5幅圖提示學(xué)生在冬季易發(fā)病期，在居家生活時(shí)要保持良好的情緒。

在疫情防控常態(tài)化的背景下，對(duì)于前兩幅圖的要求，學(xué)生基本都能做到，但對(duì)于第3、第4幅圖的要求，一些自律性欠佳、意志力薄弱的學(xué)生就難以堅(jiān)持。對(duì)于第5幅圖，一年級(jí)學(xué)生較難深入理解。這些圖片關(guān)注的是學(xué)生的心理健康，旨在幫助學(xué)生擁有健全的人格，實(shí)現(xiàn)未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展。對(duì)于這些與學(xué)生息息相關(guān)的內(nèi)容，教師應(yīng)多加關(guān)注。

三、繪本與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決：“三步驟”中實(shí)現(xiàn)指導(dǎo)性價(jià)值

繪本進(jìn)入品德課堂并非只是形式上的新穎，而是為教學(xué)話題提供情境，為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展服務(wù)的，是兒童品德發(fā)展重要的教育資源之一。副版繪本的意義在于引導(dǎo)兒童從繪本出發(fā)，反思自己生活中存在的問(wèn)題，分析、思考、尋求解決問(wèn)題的方法，在思想認(rèn)知和行動(dòng)實(shí)踐上完成自我建構(gòu)，如圖3。

（一）直面問(wèn)題，樹立正向態(tài)度

小學(xué)道德與法治課程中的副版繪本在一定程度上體現(xiàn)了學(xué)生在不同生活場(chǎng)域中遇到的問(wèn)題，它促使學(xué)生在繪本學(xué)習(xí)中直面問(wèn)題的沖突處，在教師的引導(dǎo)下采取正向的情感態(tài)度面對(duì)問(wèn)題。面對(duì)問(wèn)題是分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的基礎(chǔ)，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo)。

如二年級(jí)上冊(cè)道德與法治第一單元第2課《周末巧安排》中的副版繪本《小寶，不可以》，該繪本呈現(xiàn)了小寶在生活學(xué)習(xí)中遇到的一系列“不可以”：不可以睡懶覺、不可以不練琴、不可以不去上興趣班、不可以多看會(huì)兒電視……這些“不可以”何嘗不是學(xué)生真實(shí)生活的縮影呢？教材以繪本的形式呈現(xiàn)了學(xué)生的生活片段，教師要引導(dǎo)學(xué)生交流自己遇到的各種“不可以”，把自己的想法和困惑表達(dá)出來(lái)。

（二）分析問(wèn)題，尋求有效方法

分析問(wèn)題是指在課堂教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)繪本所反映的問(wèn)題展開積極的思考，通過(guò)問(wèn)題調(diào)查、數(shù)據(jù)分析、綜合考慮等步驟對(duì)問(wèn)題產(chǎn)生的原因、現(xiàn)狀以及可能發(fā)展的趨勢(shì)進(jìn)行推測(cè)，從而推動(dòng)課堂教學(xué)的深入，為最終解決問(wèn)題起到積極作用。

仍以《小寶，不可以》繪本為例，教師先引導(dǎo)學(xué)生分析父母為什么會(huì)對(duì)小寶說(shuō)那么多句“不可以”。學(xué)生站在旁觀者的角度，作為同齡人來(lái)分析睡懶覺、不練琴、長(zhǎng)時(shí)間看電視等行為是否正確。經(jīng)過(guò)辨析，學(xué)生逐漸認(rèn)識(shí)到父母經(jīng)常管教自己其實(shí)是為了自己好，由此理解了父母的良苦用心。

（三）解決問(wèn)題，導(dǎo)向行為目標(biāo)

解決問(wèn)題是問(wèn)題導(dǎo)向的最終結(jié)果。教學(xué)過(guò)程中，教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生用正向的態(tài)度面對(duì)問(wèn)題，用過(guò)程化的方法分析問(wèn)題，從而使學(xué)生在討論交流與合作性探究中尋找到問(wèn)題解決的答案，最終實(shí)現(xiàn)能力提升。

仍以《小寶，不可以》為例，教師在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到各種“不可以”的原因后，學(xué)生迫切想知道到底什么樣的周末安排才是“可以”的。圍繞這一問(wèn)題，教師引導(dǎo)學(xué)生給小寶出主意。學(xué)生各抒己見，有的建議小寶制訂周末時(shí)間安排表，有的建議小寶按照父母的要求來(lái)安排周末的生活……學(xué)生在為小寶建言獻(xiàn)策之時(shí)，其實(shí)也是在幫助自己解決問(wèn)題。

日本繪本之父松居直曾說(shuō)：“好的繪本如同一粒幸福的種子，為孩子播下滿心喜悅，伴其茁壯成長(zhǎng)。”低段道德與法治教材中的副版繪本是達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的重要載體，教師要著力將繪本與兒童的理解、兒童的生活以及兒童現(xiàn)實(shí)世界的問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)，在三軌共進(jìn)的過(guò)程中引領(lǐng)學(xué)生將繪本中的美好寓意內(nèi)化為道德認(rèn)知，升華為道德情感，外化為道德行為，從而引領(lǐng)學(xué)生過(guò)上更美好的生活。

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（浙江省嘉興市嘉善縣姚莊中心學(xué)校? ?314117）