讓高階思維訓(xùn)練在文言文教學(xué)中落地生根

洪菊珍

摘? ?要：文言文由于特點(diǎn)不同，教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)先行一步，讓學(xué)生提前閱讀相關(guān)的文選資料，適度拓展閱讀視野，為思維訓(xùn)練鋪墊基礎(chǔ)；提出精準(zhǔn)問(wèn)題，為思維訓(xùn)練創(chuàng)設(shè)情境；在課文留白處展開(kāi)想象，為思維訓(xùn)練點(diǎn)亮火花，進(jìn)行想象思維和言語(yǔ)表達(dá)的訓(xùn)練，才能有效促進(jìn)學(xué)生高階思維的成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；文言文；高階思維；學(xué)習(xí)情趣；核心素養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G623.23? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1009-010X（2022）28-0013-03

文言文在部編版小學(xué)語(yǔ)文教材中篇幅增加不少。文言文由于本身的特點(diǎn)，與現(xiàn)代文在詞意和語(yǔ)法上差距較大，在教學(xué)中往往會(huì)偏向釋文說(shuō)意。然而文言文作為中華民族幾千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化濃縮的精華，文字雖簡(jiǎn)短，所折射的內(nèi)容卻很豐富。教學(xué)中如果忽略了文言文中包涵的鮮活的文字，生動(dòng)的人物形象和語(yǔ)言，就難以讓學(xué)生吸收到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍貴精神積淀，就難以激發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生機(jī)與活力，同時(shí)領(lǐng)略到中華文化之美就變?yōu)槟w淺的認(rèn)知，而不是感知。

周一貫先生曾經(jīng)指出：文言文教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)先行一步，提前閱讀相關(guān)的文選資料，適度拓展閱讀視野，有效指導(dǎo)學(xué)生“閱讀更淺易的文言文”， 才能促進(jìn)學(xué)生思維能力的成長(zhǎng)。那么，在文言文教學(xué)中哪些促進(jìn)學(xué)生深度思維的教學(xué)策略，才能夠使教學(xué)更高效更有趣呢？下面就談?wù)勗谖难晕慕虒W(xué)中的一些探索。

一、讀文解字，為高階思維鋪墊基礎(chǔ)

（一）熟讀成誦，變拗口為順口

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中閱讀與鑒賞的要求之一是： 熟練地用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。而文言文因?yàn)樘攸c(diǎn)不同，學(xué)生較難做到正確、流利、有感情地朗讀，這樣就為文言文的學(xué)習(xí)增加了難度。但是多讀，肯定是可以提高熟練程度的。因此，文言文教學(xué)時(shí)要注重“讀”的訓(xùn)練。

一是文言文朗讀要讀通，這是文言文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。讀通包括讀音正確和在合適的地方停頓，在多讀的基礎(chǔ)上訓(xùn)練學(xué)生朗讀時(shí)做到朗朗上口，不隨意停頓。二是文言文朗讀要成誦，這是文言文學(xué)習(xí)與感悟的基礎(chǔ)。文言文的學(xué)習(xí)離不開(kāi)問(wèn)題的回答，但有時(shí)回答最準(zhǔn)確的還是截取文本中的一句話或一個(gè)詞，誦在這里就顯得尤其重要。

四年級(jí)上冊(cè)出現(xiàn)的《王戎不取道旁李》這篇文言文課后練習(xí)第一題要求就是“正確、流利地朗讀課文。背誦課文?！北痴b是在熟讀基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。教學(xué)這一環(huán)節(jié)時(shí)，可以設(shè)計(jì)先讓學(xué)生借助書(shū)上標(biāo)識(shí)的讀音自己多讀幾遍。然后指名讀，正音。除了讀準(zhǔn)生字的讀音，還要注意多音字的正確讀音。幾番讀之后，教師可以通過(guò)示范讀引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)停頓的規(guī)律：一般在人名或是事物后面需要停頓，再進(jìn)行強(qiáng)化遷移。之后通過(guò)去標(biāo)點(diǎn)讀，變豎行讀等多種形式的讀，讓學(xué)生熟讀之后就自然而然能夠背誦了。

（二）原文批注，變不知為初知

文言文與現(xiàn)代文的差異較大，文言文是以先秦口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的古代漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)言，許多字詞與現(xiàn)在表意不同，學(xué)生不能一讀就懂，許多文言文在課文后都會(huì)附有注釋，就是為現(xiàn)在學(xué)習(xí)理解文言文提供方便。學(xué)習(xí)文言文就要學(xué)會(huì)結(jié)合注釋來(lái)正確理解詞義，才能進(jìn)一步理解文章意思。教師在教學(xué)中要不斷強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于注釋的關(guān)注，把看不懂的文言文變?yōu)槟艹醪搅私獯篌w意思。

《王戎不取道旁李》一文的教學(xué)，可以這樣設(shè)計(jì)。

師：讀了這么多遍，這個(gè)故事講什么弄明白了嗎？那我來(lái)考考看

師：（圈出“嘗”）這個(gè)字是什么意思，你是怎么知道的？

生：書(shū)上有注釋

師：你能借助注釋來(lái)學(xué)文言文，真棒！

師：整句話的意思是……

生：王戎七歲的時(shí)候，曾經(jīng)和許多小朋友一起玩游戲。

師：“嘗”現(xiàn)在什么意思？

生：品嘗，吃東西

師：是啊，同學(xué)們，隨著時(shí)代的變遷，像“嘗”這樣的一些字的字義悄悄地發(fā)生了變化，這就是我們祖國(guó)語(yǔ)言文字的特點(diǎn)。這種現(xiàn)象就叫做古今異義。

師：學(xué)習(xí)文言文要注意這種現(xiàn)象，你還發(fā)現(xiàn)文中有哪些字詞也是古今異義？請(qǐng)你們找一找，把它圈出來(lái)。

生：像這樣的字還有“競(jìng)走”，現(xiàn)代意思是一種體育項(xiàng)目，古代的意思是“爭(zhēng)著、跑去”，注釋有這個(gè)詞的解釋。

對(duì)于四年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，之前僅有過(guò)二三篇文言文的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。結(jié)合注釋看似簡(jiǎn)單，卻有很多學(xué)生是忽略的。需要教師在教學(xué)中讓學(xué)生自己回憶起這個(gè)重要的學(xué)習(xí)文言文的方法。對(duì)于古今異義的字，還可以通過(guò)聯(lián)系生活，圖文結(jié)合，古今意思對(duì)比幫助理解，既發(fā)展了思維，也為今后的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

二、提煉問(wèn)題，為高階思維創(chuàng)設(shè)情境

課標(biāo)中閱讀與鑒賞的要求是：在閱讀中了解文章的表達(dá)順序，體會(huì)作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章的基本表達(dá)方法。在交流和討論中，敢于提出看法，作出自己的判斷。這就明確指向了閱讀要有中心問(wèn)題，而且中心問(wèn)題要貫穿教學(xué)全過(guò)程。

“初讀讀準(zhǔn)，再讀讀通，精讀讀懂?！蓖ㄟ^(guò)分層次的讀書(shū)活動(dòng)，將文言文的學(xué)習(xí)逐漸深入，才能有效地將學(xué)生的理解、評(píng)價(jià)等思維能力引向高階。教材中選取的文本無(wú)論是主題內(nèi)涵還是表現(xiàn)手法，都是值得反復(fù)品味。在教學(xué)中通過(guò)問(wèn)題的提煉，達(dá)到對(duì)文本的理解、鑒賞，是發(fā)展學(xué)生高階思維能力的重要策略。

五年級(jí)下冊(cè)《楊氏之子》一文在人物語(yǔ)言上精彩絕倫，主客二人一人說(shuō)得巧，一人答得妙，勾勒出鮮活的人物形象。品味楊氏之子語(yǔ)言的幽默和風(fēng)趣，感悟智慧少年的形象，這是本課的重難點(diǎn)?！皬哪睦锟梢钥闯鰲钍现由趼敾勰?？”圍繞這個(gè)中心問(wèn)題，指導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)言、禮貌用語(yǔ)方面思考，學(xué)生展開(kāi)了對(duì)文本的探究。學(xué)生1回答：孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君平的“孔”想到了孔雀。學(xué)生2回答：楊氏之子沒(méi)有生硬地直接說(shuō)“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，說(shuō)“未聞孔雀是夫子家禽”，婉轉(zhuǎn)對(duì)答，既表現(xiàn)了應(yīng)有的禮貌，也表達(dá)了“既然孔雀不是您家的鳥(niǎo)，楊梅豈是我家的水果”這個(gè)意思，使孔君平無(wú)言以對(duì)。這樣學(xué)生就做到了對(duì)《楊氏之子》課文的理解與鑒賞，才能達(dá)到高階思維的訓(xùn)練。

三、留白想象，為高階思維點(diǎn)亮火花

文言文的語(yǔ)言凝練卻蘊(yùn)意深長(zhǎng)，就像中國(guó)畫(huà)的“留白”。挖掘這些“留白”之處，進(jìn)行想象思維和言語(yǔ)表達(dá)的訓(xùn)練，是文言文教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生高階思維的又一個(gè)重要方法。

（一）根據(jù)時(shí)代，想象故事發(fā)生的環(huán)境

文言文中的故事發(fā)生時(shí)代距今久遠(yuǎn)，當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境是怎樣的？這是引起學(xué)生興趣的地方。調(diào)動(dòng)自己積累的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，去還原當(dāng)時(shí)的時(shí)代現(xiàn)狀，還原故事發(fā)生的環(huán)境，能加深對(duì)故事的了解，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

《王戎不取道旁李》一文中，“嘗與諸小兒游”，這句話的意思是曾經(jīng)和許多小孩一起嬉戲、玩耍。在當(dāng)時(shí)的時(shí)代，小孩都玩些什么呢？在文言文中并未交代。此處留白就很適合讓學(xué)生發(fā)揮想象，去觸摸當(dāng)時(shí)的時(shí)代，去了解當(dāng)時(shí)兒童的生活。引導(dǎo)學(xué)生在此處進(jìn)行補(bǔ)充，讓學(xué)生的思維不止停留在這個(gè)故事，更是延伸到了那個(gè)時(shí)代。

（二）根據(jù)個(gè)性，想象人物的具體表現(xiàn)

小學(xué)階段的文言文以名人小故事為主，這些歷史人物大多聰慧好學(xué)，個(gè)性十足。了解人物的個(gè)性特征，揣摩人物，在留白處補(bǔ)充人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等細(xì)節(jié)，使人物形象更加豐滿，對(duì)于學(xué)生理解故事的內(nèi)涵也起到了積極的作用。

四年級(jí)下冊(cè)的《鐵杵成針》講述的是李白小時(shí)候的故事。李白作為中國(guó)最負(fù)盛名的大詩(shī)人，有關(guān)其人的資料極多。在課前讓學(xué)生收集李白的相關(guān)資料之后，在教學(xué)“逢老媼方磨鐵杵，問(wèn)之”這處地方時(shí)，可以讓學(xué)生結(jié)合查找的李白資料來(lái)想象李白此時(shí)會(huì)遇到老奶奶時(shí)是怎樣的神態(tài)？心里怎樣想的？問(wèn)了些什么？李白“感其意”，此時(shí)此刻，他內(nèi)心又掀起了怎樣的波瀾？這些細(xì)節(jié)適當(dāng)?shù)剡x擇一兩處，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維的拓展，能夠使學(xué)生對(duì)文本、對(duì)人物的理解更加的深入。

（三）根據(jù)情節(jié)，想象故事的結(jié)尾

有些文言文在結(jié)尾處戛然而止，有著“言有盡而意無(wú)窮”的藝術(shù)效果，留給讀者豐富的想象空間。這樣的文本就非常適合用來(lái)進(jìn)行學(xué)生批判性思維和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

四年級(jí)上冊(cè)的《精衛(wèi)填海》一文里，故事講述到“以堙于東?！本完┤欢沽?。精衛(wèi)能否將東海填平呢？她的父親炎帝看到這一切又會(huì)如何呢？是支持精衛(wèi)的做法還是勸她放棄？當(dāng)學(xué)生沉浸在對(duì)結(jié)局的想象中時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在想象中進(jìn)行價(jià)值觀的建立，續(xù)寫(xiě)出自己個(gè)性的結(jié)尾。

博大精深的文言文是個(gè)取之不盡，用之不竭的巨大寶庫(kù)，在教學(xué)中教師運(yùn)用合適的教學(xué)策略，將學(xué)生的普通思維引向高階思維，使學(xué)生浸潤(rùn)中華文化的同時(shí)，還能更加有效地提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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