語文學科德育的原則與策略

【摘 要】課堂教學是立德樹人的主陣地。目前學科育人觀念已得到廣大一線教師的普遍認同，但在教學實踐中，語文學科德育仍然存在目標方向不夠清晰、學科內容與德育要素脫離、忽略標準各自為戰(zhàn)等問題。在語文學科德育實踐中應結合具體教學內容，挖掘德育價值；創(chuàng)設真實情境，將語文學習與做人做事關聯(lián)起來；設計挑戰(zhàn)性任務，形成學習任務群；堅持持續(xù)性評價與過程性反饋，積極探索實踐語文學科德育評價的有效方法。

【關鍵詞】語文 立德樹人 學科德育

2014年，《教育部關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》明確提出“充分發(fā)揮人文學科的獨特育人優(yōu)勢，進一步提升數(shù)學、科學、技術等課程的育人價值。同時加強學科間的相互配合，發(fā)揮綜合育人功能，不斷提高學生綜合運用知識解決實際問題的能力”。2017年，《中小學德育工作指南》頒布，明確指出“充分發(fā)揮課堂教學的主渠道作用，將中小學德育內容細化落實到各學科課程的教學目標之中，融入滲透到教育教學全過程”。2019年以來，黨和國家一系列文件不斷強調“立德樹人”“學科育人”“學科思政”，學科育人觀念已深入人心。北京市海淀區(qū)一項針對疫情防控期間在線教學狀況的調查報告顯示，認為自己“總是”或“經(jīng)常”能夠有意識地將疫情、防疫與學科教學相融合來進行學科德育的教師占比近80%，僅1.87%的教師認為自己并沒有做到有意識地將疫情與學科教學相結合[1]。廣大一線教師學科德育意識強，能自覺地進行學科育人實踐。但如何立足本學科的教學內容和教學過程，自然且高效地實現(xiàn)學科育人價值，這一點仍是許多老師的困惑，在一線教學實踐中，仍然存在一些不得不反思的問題，學科育人的原則和策略仍有待繼續(xù)探討。

一、語文學科德育實踐中存在的問題

1. 語文學科德育目標方向不夠清晰

語文學科天然具有育人功能，語文學科又天然地呈現(xiàn)多元的價值。語文課程內容常以課文為載體，課文主要以古今中外優(yōu)秀文本組成，這些文本及其作者本身呈現(xiàn)出豐富多元的價值觀體系，引導青少年學生梳理融匯多元價值，洋為中用，古為今用，去粗取精，形成符合當代歷史發(fā)展的價值觀，把青少年學生的認識和行為統(tǒng)一到社會主義核心價值觀體系內，是語文教學的應有之義。但在一線教學實踐中，教師的個人偏好、專長也時常會使某些價值認知呈現(xiàn)絕對化傾向。特別是在自媒體時代，碎片化的信息、絕對化的言論充斥網(wǎng)絡空間，如果不加甄別篩選，很容易造成價值觀的錯亂甚至扭曲。因此，語文教師在日常教學過程中要特別警惕?！皞鹘y(tǒng)文化教育”不可以墮落為封建復古教育，“尊老孝親教育”不可以墮落為封建等級教育，“愛國主義教育”不可以墮落為民粹主義教育，“國際視野教育”不可以墮落為殖民買辦教育?！盀檎l培養(yǎng)人”“培養(yǎng)什么樣的人”是學科德育的基本問題，語文學科德育目標不可偏離中國特色社會主義方向。

2. 語文學科德育實踐中仍存在學科教學與德育脫離現(xiàn)象

學科德育不同于班會課、思政課和德育活動，要在學科教學過程中自然呈現(xiàn)育人價值。而在我們的課堂實踐中，仍然存在著“喊口號”“貼標簽”等不良現(xiàn)象，有些課堂實踐甚至出現(xiàn)“為德育而德育”的情況。這種生拉硬拽的滿堂灌式的所謂“學科德育”已經(jīng)開始背離學科育人的初衷，會引起青少年學生的逆反，導致適得其反的結果。學科教學的明線和學科育人的暗線應當水乳交融，語文學科德育需要引導學生在學習語文學科知識、訓練語文學科能力、形成語文學科素養(yǎng)的同時，實現(xiàn)知行合一的社會化成長，避免空洞說教，這樣才能發(fā)揮語文學科育人的獨特優(yōu)勢。

3. 語文學科德育實踐中仍存在忽略標準、依據(jù)而各自為戰(zhàn)的現(xiàn)象

在課程育人實踐與調研中，部分教師反映，相比學科教學，語文學科德育缺少統(tǒng)一的、專門的、明確的指導性文件，在德育點的挖掘、學科育人的落實等方面，教師需要充分發(fā)揮個人主觀能動性，選擇切入角度，努力實現(xiàn)育人價值，但教師有政策指導的需求。

針對上述問題，實施語文學科德育，需要探討出明確的實施原則和基本策略。

二、語文學科德育的基本原則

1. 語文學科德育必須堅持社會主義核心價值觀引領

語文學科德育的過程，從本質上來說，是以語文學習為載體，促進學生在語文活動中實現(xiàn)知行合一的社會化成長的過程。社會主義核心價值觀是我國人民現(xiàn)階段共同遵循的價值觀體系，學生的社會化成長離不開對社會主義核心價值觀的認同、理解與踐行。因此，面對語文學習內容所呈現(xiàn)出的多種價值觀并存的實際情況，以社會主義核心價值觀為引領，持一種開放包容且不放任的態(tài)度，引導學生在語文學習過程中形成社會主義文化自信，踐行社會主義公民準則，是語文學科德育的第一原則。在語文學科育人的實際過程中，社會主義核心價值觀可以成為一把標尺，無論是經(jīng)典文本中體現(xiàn)的傳統(tǒng)價值，優(yōu)秀外國作品或著作中體現(xiàn)的其他地區(qū)人民崇尚的價值，還是在學生參與當代文化生活中所接觸到的各種語言材料或言語實踐活動中蘊含的當下價值，都可以與社會主義核心價值觀對標，通過這種對標，我們可以引導學生在包容、比較、思辨中去粗取精、去偽存真。

社會主義核心價值觀在語文學科德育中的引領作用，不僅體現(xiàn)在紅色文化、革命文化文本的閱讀理解中，還應當貫穿語文教學的始終。在當代文化參與、新聞讀寫、演講辯論等語文活動中，學生可以自然而然地了解國情，走近模范人物，受到精神洗禮；在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化文本的學習過程中，學生會發(fā)現(xiàn)我國文化所固有的“天下為公”的理想、“與人為善”的性格、“扶危濟困”的品質、“厚德載物”的心胸，都與當代文化背景下的社會主義核心價值觀存在天然的聯(lián)系；在外國文學作品的閱讀中，學生也可以將人類共同的理想追求和努力實踐中體現(xiàn)出的價值信仰與當代中國文化聯(lián)系起來，發(fā)現(xiàn)社會主義核心價值觀所蘊含的價值。

2. 語文學科德育必須堅持學科（課程）核心素養(yǎng)導向

育人，是語文教學的應有之義；文以載道，是中國文化、中國文學的固有傳統(tǒng)。但是語文課絕不等同于思政課。語文課程有其自身固有的學科內容、學科工具、學科方法、學科規(guī)律，脫離了語文學科本身來談育人，學科德育將失去其存在的意義。因此，一節(jié)優(yōu)秀的語文學科德育課，首先必須是一節(jié)優(yōu)秀的語文課，學科性質、課程性質不能變。

現(xiàn)行《普通高中語文課程標準（2017年版2020年修訂）》和《義務教育語文課程標準（2022年版）》中對于語文學科核心素養(yǎng)或語文課程核心素養(yǎng)的表述，因學生所處學段不同而有所區(qū)別，但兩個“標準”具有明顯的一脈相承的關系，它們都從“語言”“思維”“審美”“文化”四個維度構建起了語文核心素養(yǎng)體系。在這個體系中，“語言”是語文學習活動的材料與載體，也是語文學科最本體的特征，其他三個維度的素養(yǎng)均通過語言的積累與運用，在語言學習和言語實踐過程中得以形成。換言之，語文學習的過程，就是讓學生使用語言工具來做事，從而更好地掌握語言工具，豐富語言積累的過程，在此過程中，學生通過與本人、他人、文本、社會、自然的多元對話，實現(xiàn)認識與實踐兩個維度的社會化成長。這一過程本身，即語文學科德育的過程。

3. 語文學科德育必須堅持學科明線與育人暗線的融合

“教文”與“育人”不是互相分離的兩張皮，而是同一過程的兩個側面。學科學習的線索是語文學科教學的明線，育人的過程是語文學科德育的暗線，這兩條線始終融合在一起，相輔相成，同向而行。

語文學習需要經(jīng)歷一個“言語經(jīng)驗積累—語言實踐參與—語文知識抽象歸納—言語活動反思—言語經(jīng)驗積累”這樣一個循環(huán)往復的過程。在這一過程中，“知—情—意—行—知”的價值觀也在同步形成。學生在言語經(jīng)驗與語言規(guī)范形成的過程中，潛移默化地形成語言文明和母語認同；在形象、邏輯、直覺、辯證、創(chuàng)造的語文思維形成的過程中，發(fā)展了思維品質和理性精神；在提升審美能力、創(chuàng)造能力的同時，提升了審美趣味，培養(yǎng)了生活情操；在文化知識的積累、文化理解的形成過程中，也自然形成文化自信和價值認同。知識與能力的形成、過程與方法的積累和情感、態(tài)度、價值觀的形成是一體兩面的。

三、語文學科德育的基本策略

1. 以課標和《中小學德育工作指南》為依據(jù)，結合具體教學內容，挖掘德育價值

《普通高中語文課程標準（2017年版2020年修訂）》和《義務教育語文課程標準（2022年版）》已經(jīng)強化了語文學科立德樹人的功能。學習課程標準，落實課標要求，離不開對語文學科德育價值的挖掘。換言之，能夠落實課標精神的課，本身一定是體現(xiàn)了語文學科德育價值的課。語文學科德育的實施，也屬于學校大德育的范疇，2017年頒布的《中小學德育工作指南》同樣應當成為語文學科德育實施的綱領性文件。

《中小學德育工作指南》中規(guī)定了“理想信念教育”“社會主義核心價值觀教育”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”“生態(tài)文明教育”“心理健康教育”五大德育內容，這五大內容可以看作各學科實施學科德育必須體現(xiàn)的五個基本范疇。將高中和義務教育階段語文課程標準中規(guī)定的語文學習內容，特別是“學習任務群”以及具體的學習材料、課文文本與這五大德育內容融合起來，我們不難發(fā)現(xiàn)語文學習中的德育點。

以“理想信念教育”為例，語文學科的理想信念教育，不是直接和學生討論共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，而是引導學生在文學閱讀與創(chuàng)意表達、經(jīng)典革命文獻閱讀、中國革命傳統(tǒng)作品研習和當代文化參與等學習過程中，深入體會革命志士以及廣大群眾為民族解放事業(yè)英勇奮斗、百折不撓的革命精神和革命人格，樹立共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，樹立肩負起民族復興的時代重任的志向與信念。

2. 創(chuàng)設真實情境，將語文學習與做人做事關聯(lián)起來，在真實的語言運用情境中推進語文課程的育人功能

語文學科核心素養(yǎng)是學生在積極的語言實踐活動中積累與構建起來，并在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的語言能力及其品質；是學生在語文學習中獲得的語言知識與語言能力，思維方法與思維品質，情感、態(tài)度與價值觀的綜合體現(xiàn)。教師要充分發(fā)揮語文學科的育人功能，就應注意在學生的學習活動中，創(chuàng)設課程德育的情境。課程德育的情境可以是真實的生活情境，也可以是基于學生成長發(fā)展的個人體驗情境，還可以是體現(xiàn)語文學科本質的學科情境。教學中，教師應從語文的特點和中學生學習語文的規(guī)律出發(fā)，以語文學科核心素養(yǎng)為綱，以學生的語文實踐為主線，在真實的情境中設計學習活動，整合社會生活情境、個人體驗情境、學科認知情境，以“學習任務群”引導學生在運用語言的過程中提升語文素養(yǎng)。學習情境的設置，要著眼于培養(yǎng)學生語言文字運用能力，充分考慮問題導向、跨文化、自主合作、個性化、創(chuàng)造性等課程德育因素，并關注語言文字運用的新現(xiàn)象和跨媒介運用的新特點。

比如，“文學閱讀與寫作”任務群就可以運用專題閱讀、比較閱讀等方式，設置閱讀情境，調動學生個人閱讀體驗，激發(fā)學生學習興趣，引導學生閱讀、鑒賞、探究與寫作。“實用性閱讀與交流”任務群則更適宜以社會生活情境引導學生開展探究性學習活動，合理安排閱讀、調查、討論、寫作、口語交際、社會參與等活動。

具體言之，在統(tǒng)編版語文教材八年級上冊第一單元“新聞讀寫”活動單元的學習過程中，學生可以在“播報身邊的新聞”等任務情境下閱讀新聞報道，學習新聞文體的基本知識，并在新聞閱讀中了解國情，學習英雄模范人物的事跡和精神；在新聞采訪活動中親身調查，親身體驗，從身邊選題入手，掌握第一手材料，從一個個側面了解國家和社會的發(fā)展變化，承擔社會責任，從國家、社會、公民等層面形成對社會主義核心價值觀更生動也更深刻的理解；在新聞撰寫過程中激濁揚清，傳遞信念，學習做社會主義核心價值觀的踐行者。

3. 設計挑戰(zhàn)性任務，形成“學習任務群”，在語文學習方式轉變過程中促進學科德育的落實

教師要設計挑戰(zhàn)性任務，促進學生學習方式的轉變，讓學科德育的學習真實發(fā)生。教師在設計挑戰(zhàn)性任務時，要注意整合教學資源，要注意對標課程標準，要有指向素養(yǎng)發(fā)展的驅動問題、與素養(yǎng)目標匹配的學習活動等。挑戰(zhàn)性任務應能涵蓋核心知識，體現(xiàn)知識結構框架，與學科本質相匹配。挑戰(zhàn)性任務應擁有穩(wěn)定的認識領域和研究對象，學習中學生的認識角度和思路能得到主動開發(fā)。挑戰(zhàn)性任務要有真實的客觀存在或者應用，與其他內容專題具有實質性聯(lián)系，具有復雜性和綜合性，形成可獨立、可組合的學習任務群，作為學生學習內容的組織和呈現(xiàn)方式貫穿始終，學生在完成指向明確、有興趣、有驅動、可實施的學習任務的過程中，核心知識、關鍵能力、優(yōu)秀品格、正確的價值觀獲得夯實、提升與彰顯。所以在教學實踐中，教師要注重整合和開發(fā)課程資源，設計具有挑戰(zhàn)性的學習任務，形成任務群，體現(xiàn)語文核心素養(yǎng)的基本要求，為未知而教，努力引導學生因需求而學，為未來而學。同時，設計具有挑戰(zhàn)性的學習任務是為了促使學生在面對挑戰(zhàn)的過程中，轉變學習方式，培養(yǎng)自主學習的能力和合作、探究的意識，砥礪思維品質，并在解決難題的過程中，樹立信心，培養(yǎng)自信，這也是學科德育的重要組成部分。

比如，中學生的“語言積累、梳理與探究”任務群應能體現(xiàn)“實踐性、經(jīng)驗性、結構化、問題導向”的基本特征，“文學閱讀與寫作”任務群應能體現(xiàn)出“自主獨立、大量、選擇、批判性、創(chuàng)造性”的基本特征，“實用性閱讀與交流”任務群應能體現(xiàn)出“文明得體、自由順暢、個性化、有創(chuàng)意、跨媒介”的基本特征，“跨學科學習”任務群應能體現(xiàn)出“跨學科、自主合作、個性化、創(chuàng)造性”的基本特征。

具體課例如人大附中劉成章老師在高一年級《論語》整本書的閱讀過程中設計挑戰(zhàn)性任務，引導學生在補寫“宰予問孝”故事時，綜合《論語》中關于“孝”的所有條目，對《論語》中有關“孝”“禮”“仁”等核心概念進行梳理探究，并聯(lián)系現(xiàn)實形成自己對于《論語》中“孝”“禮”“仁”等概念及其關系的理解，對“宰予問孝”的原因和結果進行補白，形成對這些概念的基本理解。探究故事中宰予與孔子關于“孝”這一問題的爭論焦點，結合當時的社會背景與當今的時代需求，以思辨性閱讀的方式，去粗取精，去偽存真，古為今用，形成對文化經(jīng)典的再認識，理解文化經(jīng)典的時代價值，并結合當今世界發(fā)展變化以及當代文化特征，特別是社會主義核心價值觀的要求，對傳統(tǒng)文化進行必要且合理的當代闡釋。

4. 堅持持續(xù)性評價與過程性反饋，積極探索實踐語文學科德育評價的有效方法

如何通過評價反饋引導學生的社會化成長，是語文學科德育實施過程中的一個難點。知識技能通過紙筆測試、實踐性任務等都可以進行有效評價，然而學生的成長不是一朝一夕的，學科德育是一個長期的潛移默化的過程，需要持續(xù)熏陶、反復漸染、不斷強化。持續(xù)性評價與過程性反饋本身就是一個漸染強化的過程。在此過程中，非正式評價、描述性評價與正式評價具有同樣重要的作用。

在此方面，語文課程、語文教師同樣具有天然的優(yōu)勢，無論是學生作文主題立意對作文成績的影響，還是語文教師通過隨筆、周記等形式與學生進行的紙筆交流，都是語文教師常用的評價引導方式。此外，在學生語文學習過程中，給予學生積極正面的引導，促進學生社會化提升，也是持續(xù)性評價的一部分。

綜上所述，學科育人觀念已深入人心，廣大語文教師在積極地進行著學科德育實踐，語文課堂發(fā)揮著立德樹人主陣地的作用。雖然在實踐過程中，還面臨著各種各樣的問題，但以社會主義核心價值觀為導向，以語文學科素養(yǎng)為引領，堅持學科教學明線與學科德育暗線的融合，以《中小學德育工作指南》和課標為依據(jù)挖掘德育點，創(chuàng)設真實情境，設置挑戰(zhàn)性任務，堅持持續(xù)性評價和過程性反饋，語文學科的育人功能定會得到更充分地發(fā)揮。

參考文獻

[1] 申軍紅，趙巖.疫情防控期間在線學科德育實施的調查與思考—以北京市海淀區(qū)“綠色成長”項目為例[J].中小學德育，2021（1）：39-43.

（作者系北京市海淀區(qū)教師進修學校中學語文教研室教研員）

責任編輯：趙繼瑩