齊龍騰
摘? ?要:《義務(wù)教育課程方案》(2022年版)和《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》(2022年版)于2022年4月頒布,且要求在秋季開(kāi)始使用。目前,由于圍繞藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的新教材編寫(xiě)需要時(shí)間,所以如何利用現(xiàn)行美術(shù)教材落實(shí)2022年版《藝術(shù)課標(biāo)》成為擺在廣大美術(shù)教師面前的一個(gè)問(wèn)題。從《藝術(shù)課標(biāo)》的主要追求、倡導(dǎo)理念結(jié)合現(xiàn)行教材的特點(diǎn)出發(fā),試圖為廣大美術(shù)教師打開(kāi)美術(shù)課程改造思路,為教師利用現(xiàn)行教材更好落實(shí)《藝術(shù)課標(biāo)》理念提供一些幫助。
關(guān)鍵詞:小學(xué)美術(shù);藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn);現(xiàn)行美術(shù)教材;教學(xué)過(guò)渡
中圖分類(lèi)號(hào):G623.75? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? 文章編號(hào):1009-010X(2022)31-0004-06
《義務(wù)教育課程方案》(2022年版)(下面簡(jiǎn)稱(chēng)《課程方案》)和《藝術(shù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》(2022年版)(下面簡(jiǎn)稱(chēng)《藝術(shù)課標(biāo)》)的頒布,使得義務(wù)教育階段各學(xué)科教學(xué)也進(jìn)入“核心素養(yǎng)”時(shí)代。《藝術(shù)課標(biāo)》明確提出核心素養(yǎng)為“審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解”。在《藝術(shù)課標(biāo)》教學(xué)建議部分,明確提出“堅(jiān)持育人為本、強(qiáng)化素養(yǎng)立意”,并要求“要將核心素養(yǎng)的培育貫穿藝術(shù)教學(xué)全過(guò)程”。
一、理解《藝術(shù)課標(biāo)》的育人實(shí)質(zhì)和途徑
要想依據(jù)核心素養(yǎng)展開(kāi)教學(xué),首先要有育人理念和育人形式的轉(zhuǎn)變。核心素養(yǎng)本位的美術(shù)教學(xué),依據(jù)作者對(duì)課標(biāo)和相關(guān)文本的學(xué)習(xí),核心思想在于幫助學(xué)生“理解世界”。理解世界還可以細(xì)化為幫助學(xué)生理解美術(shù)是怎么回事、理解藝術(shù)是怎么回事、理解藝術(shù)和自我(學(xué)習(xí)美術(shù)或藝術(shù)的意義)、理解藝術(shù)和社會(huì)生活的關(guān)系等問(wèn)題。既然是理解世界,單純定位在碎片化的知識(shí)技能上就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。因此,需要有輔助學(xué)生“理解世界”的“觀念”,形成“觀念”“大觀念”“大概念”,理解“基本問(wèn)題”是這次藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)和各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)提出的核心新理念。只有在學(xué)習(xí)中通過(guò)思考、學(xué)習(xí)和實(shí)踐逐漸形成“觀念”,才能更好地“理解世界”。
如何才能形成觀念呢?我們可以通過(guò)若干手段來(lái)實(shí)現(xiàn),比如第一種:直接給定學(xué)生某觀念(類(lèi)似理科中直接給結(jié)論),但是這種辦法太過(guò)簡(jiǎn)單粗暴,學(xué)生“不好消化”,難以真正形成觀念,阻礙學(xué)生更好地“理解世界”;第二種:給出某觀念,但是依據(jù)學(xué)生現(xiàn)在認(rèn)知提供思維坡度和實(shí)踐坡度,讓學(xué)生在思考和實(shí)踐中逐步明白和理解“觀念”;第三種:設(shè)置現(xiàn)實(shí)情境問(wèn)題,讓學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中,學(xué)習(xí)必要的知識(shí)和技能,用以解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,從而獲得“觀念”和必要的知識(shí)技能,并在解決問(wèn)題的過(guò)程中,形成藝術(shù)核心素養(yǎng)和做事的品質(zhì)和能力,真正實(shí)現(xiàn)“理解世界”。從教學(xué)視角看,后兩者都不錯(cuò),一個(gè)傾向于思維層面的理解,一個(gè)傾向于實(shí)踐過(guò)程中的獲得。后兩種辦法也符合《藝術(shù)課標(biāo)》中提出的“教師要以任務(wù)、主題或項(xiàng)目的形式開(kāi)展教學(xué),將知識(shí)與技能嵌入其中,通過(guò)綜合性、創(chuàng)造性的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生深度理解知識(shí)與技能,提升綜合能力”的要求。
依據(jù)上面后兩種做法,往往需要通過(guò)一個(gè)完整的有邏輯遞進(jìn)的單元來(lái)完成,而完成完整的單元學(xué)習(xí),學(xué)生可以綜合獲得核心素養(yǎng)的發(fā)展。核心素養(yǎng)的形成和發(fā)展,需要兩大途徑,一個(gè)是完整的單元過(guò)程的結(jié)果;一個(gè)是在具體實(shí)踐中,通過(guò)我們指向清晰的設(shè)問(wèn)和具體有步驟的實(shí)踐過(guò)程中逐步形成。
反觀我們現(xiàn)行美術(shù)教學(xué)模式,多是還停留在三維目標(biāo),依然把知識(shí)與技能放在首位,忽視學(xué)生理解和“觀念”的形成。因此,落實(shí)《藝術(shù)課標(biāo)》理念,轉(zhuǎn)變教學(xué)方式首先要轉(zhuǎn)變我們的“觀念”,知道其實(shí)質(zhì)和育人途徑。
二、現(xiàn)行美術(shù)教材的特點(diǎn)
以河北版為例,現(xiàn)行教材有以下幾個(gè)特點(diǎn):一是圍繞2011版美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)編寫(xiě),其理念、架構(gòu)和育人目標(biāo)都是圍繞其展開(kāi)的。和《藝術(shù)課標(biāo)》相比,其理念相對(duì)滯后,如更多關(guān)注學(xué)生知識(shí)技能的獲得,幾乎很少考慮通過(guò)知識(shí)技能實(shí)現(xiàn)學(xué)生“理解世界”;二是呈現(xiàn)方式以單課呈現(xiàn),目的想要更多涵蓋美術(shù)知識(shí)和技能,課程內(nèi)容變換較快,不能讓學(xué)生對(duì)某一問(wèn)題獲得深入體會(huì)和理解。加之教學(xué)中我們給學(xué)生實(shí)踐的時(shí)間較少,學(xué)生學(xué)了很多年美術(shù),在感知、表現(xiàn)、理解美術(shù)層面往往不能讓人滿意;三是教材篇幅和印張有限,在有限的空間里只呈現(xiàn)了課序、課題、主課文、名家作品、一般方法、學(xué)生作品、學(xué)習(xí)活動(dòng)建議,不能展現(xiàn)較為深入具體的、有邏輯遞進(jìn)的學(xué)生思考、認(rèn)知、理解、促進(jìn)理解的小實(shí)踐、綜合實(shí)踐等較為豐富的學(xué)習(xí)手段和途徑。
三、利用現(xiàn)行美術(shù)教材讓課標(biāo)理念落地的途徑
既然我們知道了《藝術(shù)課標(biāo)》的育人實(shí)質(zhì)以及現(xiàn)行美術(shù)教材的特點(diǎn)和不足。我們就有辦法利用現(xiàn)行教材讓課標(biāo)理念落地。具體方法推薦如下。
(一)充分利用藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)
《藝術(shù)課標(biāo)》給了我們充足的課程資源,深入學(xué)習(xí)和挖掘《藝術(shù)課標(biāo)》,我們可以梳理出很多切實(shí)可行的美術(shù)課程。
1.充分利用《藝術(shù)課標(biāo)》提供的“觀念”設(shè)計(jì)成適合學(xué)生的教學(xué)單元?!端囆g(shù)課標(biāo)》中,有不少關(guān)于“觀念”的描述,尤其是在課程內(nèi)容中美術(shù)部分的各學(xué)段的教學(xué)提示部分,我們可以看到分任務(wù)的“觀念”描述。
除了這些部分描述選段任務(wù)“觀念”外,在中高年級(jí)的“內(nèi)容要求”中,也有“觀念”的要求,如第三學(xué)段(6~7年級(jí))學(xué)習(xí)任務(wù)2:傳遞我們的創(chuàng)意的學(xué)業(yè)要求中關(guān)于中國(guó)畫(huà)的描述“知道中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分”;如學(xué)習(xí)任務(wù)3:營(yíng)造環(huán)境中的內(nèi)容要求第一條“領(lǐng)會(huì)人與自然和諧共生的設(shè)計(jì)原則”等。
如前所述,依據(jù)這些分學(xué)段的“觀念”,根據(jù)學(xué)生理解的復(fù)雜度,可以將其直接拿來(lái)改造成教學(xué)單元或者分解后改造成教學(xué)單元。改造時(shí)要思考一個(gè)育人問(wèn)題,如何讓學(xué)生理解這個(gè)觀念?以“中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分”這個(gè)觀念為例,可能的學(xué)習(xí)路徑會(huì)有以下幾種方式:①學(xué)生通過(guò)對(duì)中國(guó)美術(shù)史線索的了解和代表作品的賞析自然而然認(rèn)識(shí)到這個(gè)觀點(diǎn)(這也是我們目前教學(xué)普遍認(rèn)知);②讓學(xué)生了解美術(shù)史主要線索和經(jīng)典作品,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,圍繞這個(gè)觀念提出指向性問(wèn)題,讓學(xué)生重點(diǎn)感受這個(gè)方向,從而形成觀念(這是目前優(yōu)秀教師的做法);③像寫(xiě)論文一樣,把這個(gè)觀點(diǎn)結(jié)合學(xué)生理解實(shí)際,分出若干有坡度的視角,在學(xué)生實(shí)踐和逐步認(rèn)知過(guò)程中,逐步感悟和理解。如,可以分解為:a.中國(guó)繪畫(huà)的數(shù)量多,b.中國(guó)繪畫(huà)精品多, c.中國(guó)繪畫(huà)展現(xiàn)中國(guó)人的生活和觀念,d.中國(guó)繪畫(huà)呈現(xiàn)出中國(guó)人的文化觀;④?chē)@觀念設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題情境,讓學(xué)生去解決問(wèn)題,在解決問(wèn)題過(guò)程中,逐步理解該觀念。如提出問(wèn)題情境“我們都知道美術(shù)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,去博物館欣賞各時(shí)期、各類(lèi)型文物,尋找文物的哪些方面可以驗(yàn)證該觀點(diǎn),論據(jù)和視角越豐富,觀點(diǎn)就越充分。以圖文并茂的形式、視頻筆記或者PPT的方式呈現(xiàn)自己的觀點(diǎn)”。綜合來(lái)看,大家雖然會(huì)覺(jué)得后兩者在教師的智慧上和學(xué)生活動(dòng)組織難度上都有挑戰(zhàn),但是后兩個(gè)路徑筆者認(rèn)為一定是大家認(rèn)為更好理解“觀念”,形成核心素養(yǎng)的好的路徑。
圍繞這兩個(gè)思路,其實(shí)我們可以大概形成《藝術(shù)課標(biāo)》教學(xué)建議中提出的“教師要以任務(wù)、主題或項(xiàng)目的形式開(kāi)展教學(xué)”其中路徑③基本可以看做主題式,路徑④基本可以看做任務(wù)式。圍繞路徑③,我們初步舉例分析。
單元主題:中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分
觀念可分解為由淺入深的坡度問(wèn)題,a.中國(guó)繪畫(huà)的數(shù)量多,b.中國(guó)繪畫(huà)精品多,展現(xiàn)中國(guó)人獨(dú)特的審美,c.中國(guó)繪畫(huà)展現(xiàn)中國(guó)人的生活,d.中國(guó)繪畫(huà)呈現(xiàn)出中國(guó)人的文化觀;將中國(guó)美術(shù)史主要線索、中國(guó)畫(huà)經(jīng)典作品、賞析方法、中國(guó)人的藝術(shù)追求和文化觀等,根據(jù)學(xué)生理解能力通過(guò)學(xué)生觀察、思考、分析和藝術(shù)實(shí)踐融入其中,逐步讓學(xué)生理解這個(gè)觀念。在整個(gè)過(guò)程中,學(xué)生不僅理解了中國(guó)畫(huà)、知道了中國(guó)畫(huà)經(jīng)典作品,還知道了中國(guó)畫(huà)與生活的關(guān)系、中國(guó)畫(huà)與中國(guó)人的生存觀念、文化觀念等,形成了核心素養(yǎng)和文化自信。下面初步設(shè)計(jì)一個(gè)簡(jiǎn)單表格,用以輔助理解,也起拋磚之用。
2.充分利用學(xué)段目標(biāo)中的“內(nèi)容要求”“學(xué)業(yè)要求”和“教學(xué)提示”設(shè)計(jì)適合學(xué)生的教學(xué)單元?!端囆g(shù)課標(biāo)》在“內(nèi)容要求”“學(xué)業(yè)要求”和“教學(xué)提示”中有一些類(lèi)似單元流程的描述,尤其是新加的一些觀念性理解部分,或者新增的內(nèi)容要求,依據(jù)這個(gè)單元流程式的描述,我們可以將其設(shè)計(jì)成適合學(xué)生的教學(xué)單元。
如:了解環(huán)境設(shè)計(jì)的定義、類(lèi)別、要素和方法,領(lǐng)會(huì)“人與自然和諧共生”的設(shè)計(jì)原則。
運(yùn)用環(huán)境設(shè)計(jì)的知識(shí)與原則,對(duì)班級(jí)、學(xué)校或社區(qū)公共空間等進(jìn)行環(huán)境考察,撰寫(xiě)調(diào)研報(bào)告,提出自己的見(jiàn)解。
依據(jù)這個(gè)過(guò)程,做適當(dāng)調(diào)整即可改造成一個(gè)以“人與自然和諧共生”的主題理解式單元課程。還可以設(shè)計(jì)任務(wù),如調(diào)查周?chē)墓糯?,探尋人與自然如何和諧共生。比如任務(wù)式,可以以主題式來(lái)設(shè)計(jì)單元,如:①人與自然和諧共生體現(xiàn)在人類(lèi)生活的哪些方面?②建筑的哪些方面展現(xiàn)人與自然的和諧共生?③調(diào)查古村落,理解人與自然和諧共生的具體體現(xiàn);④完成主題理解,可以遷移與運(yùn)用;⑤展示;⑥評(píng)價(jià)與反饋。還可以以任務(wù)式來(lái)設(shè)計(jì)單元課程,如:①?lài)@調(diào)查方向,設(shè)計(jì)調(diào)查項(xiàng)目和記錄方式;②學(xué)生實(shí)地調(diào)查,登記記錄有關(guān)信息和數(shù)據(jù)(嵌入調(diào)查方式和調(diào)查要點(diǎn)等知識(shí));③依據(jù)大觀念和環(huán)境設(shè)計(jì)知識(shí),分析數(shù)據(jù)得出結(jié)論(嵌入環(huán)境設(shè)計(jì)有關(guān)知識(shí));④梳理優(yōu)缺點(diǎn),并提出設(shè)計(jì)的改進(jìn)建議;⑤展示;⑥評(píng)價(jià)與反饋。
(二)整合挖掘現(xiàn)行美術(shù)教材
現(xiàn)行美術(shù)教材除因時(shí)代發(fā)展展現(xiàn)出的一些缺點(diǎn)外,也有不少優(yōu)點(diǎn),如知識(shí)技能體系相對(duì)比較完善,如有不少可供使用的課程話題、有些課題本身就具有單元屬性、有些前后或者不同冊(cè)次的課題具有相似的研究指向等。充分利用現(xiàn)行教材的這些優(yōu)點(diǎn),我們可以通過(guò)整合、綜合、擴(kuò)充來(lái)設(shè)計(jì)更為豐富多彩、適合新課程理念的美術(shù)課程。
1.依據(jù)現(xiàn)有教材由若干相關(guān)單課整合成主題單元?,F(xiàn)行教材中,有許多前后有關(guān)聯(lián)的單課,如初中美術(shù)13冊(cè)9課和10課,分別是“色彩的感受與聯(lián)想”“繪畫(huà)的色調(diào)”,前后之間關(guān)聯(lián)緊密。結(jié)合這兩課的內(nèi)容,其讓學(xué)生理解色彩的本質(zhì)是“色彩可以傳情達(dá)意”。我們可以分解主題,設(shè)計(jì)子問(wèn)題串,再設(shè)計(jì)系列活動(dòng),以實(shí)踐活動(dòng)解決子問(wèn)題的方式推進(jìn)單元前進(jìn),直到最終學(xué)生通過(guò)一系列的思考、探究和藝術(shù)實(shí)踐真正理解該主題,形成該觀念。
類(lèi)似其他內(nèi)容還有不少,如該冊(cè)4課和5課,分別是“用線條表現(xiàn)”“學(xué)畫(huà)速寫(xiě)”,其實(shí)質(zhì)是理解線條的豐富性和藝術(shù)家如何用線條進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn),可以設(shè)置藝術(shù)家如何玩轉(zhuǎn)線條等主題設(shè)計(jì)單元。又如該冊(cè)6課和7課,分別是“中國(guó)的毛筆和書(shū)法”“筆墨藤趣”,重點(diǎn)是談?wù)撝袊?guó)藝術(shù)的主要工具材料和學(xué)畫(huà)中國(guó)畫(huà),這些是定位在知識(shí)技能層面的,依據(jù)學(xué)生理解,可以設(shè)計(jì)諸如“書(shū)畫(huà)如何同源”等主題,幫助學(xué)生理解中國(guó)藝術(shù),并從中獲得必要的知識(shí)技能。其他還有13和14課“會(huì)動(dòng)的圖畫(huà)”“我們愛(ài)動(dòng)畫(huà)”等,其他冊(cè)次也有不少,大家可以整合改造。
2.依據(jù)現(xiàn)有教材中有單元傾向的單課拓展成主題單元?,F(xiàn)行教材中也有一部分課雖是單課,但因關(guān)注過(guò)程與方法、關(guān)注知識(shí)的起源發(fā)展、和生活的關(guān)系,也具有單元的性質(zhì)。如13冊(cè)12課“生活中的標(biāo)志”,該課設(shè)計(jì)時(shí)是從生活中尋找標(biāo)志;梳理和分析標(biāo)志的類(lèi)型,實(shí)現(xiàn)的功能及特征;標(biāo)志設(shè)計(jì)的方法;為生活增添適合的標(biāo)志等流程,這個(gè)流程可以設(shè)計(jì)成具有任務(wù)驅(qū)動(dòng)式或者創(chuàng)設(shè)一個(gè)問(wèn)題情境來(lái)做適當(dāng)?shù)母脑臁H缛蝿?wù)驅(qū)動(dòng):調(diào)查生活中的標(biāo)志——梳理標(biāo)志特征和類(lèi)型——思考和分析標(biāo)志如何利用圖形傳達(dá)信息——為某處設(shè)計(jì)合適的標(biāo)志——設(shè)置與效果反饋——完善——記錄過(guò)程與反思。
教材中諸如此類(lèi)的內(nèi)容不少,如“美術(shù)的世界”“繪畫(huà)的空間”“如何欣賞美術(shù)作品”等等。大家可以去挖掘梳理,形成單元課程,實(shí)現(xiàn)育人綜合價(jià)值。
3.把現(xiàn)有教材中以知識(shí)為主的課題轉(zhuǎn)換成主題理解單元。教材中有一部分課程是主要圍繞知識(shí)展開(kāi)的,如“繪畫(huà)的構(gòu)圖”“繪畫(huà)中的光與影”等等,這類(lèi)課程重在理解美術(shù)語(yǔ)言,原來(lái)我們教學(xué)多數(shù)會(huì)止于知識(shí)技能,新課程要求學(xué)生理解美術(shù)、理解美術(shù)與生活的關(guān)系,所以這類(lèi)課程可以開(kāi)發(fā)成圍繞藝術(shù)家如何利用某某創(chuàng)造藝術(shù)作品之類(lèi)的主題單元,當(dāng)然根據(jù)學(xué)生理解,也可以轉(zhuǎn)換成其他視角,如繪畫(huà)的構(gòu)圖是如何傳遞主題的。然后依據(jù)前面所述,圍繞主題形成合適的單元課程。
4.把現(xiàn)有教材中以技能為主的課題轉(zhuǎn)換成任務(wù)驅(qū)動(dòng)式單元。教材中有另一大類(lèi)內(nèi)容是圍繞技能展開(kāi)的,如“學(xué)畫(huà)水彩畫(huà)”“學(xué)畫(huà)版畫(huà)”“學(xué)做雕塑”“商品包裝設(shè)計(jì)”等等,這類(lèi)內(nèi)容可以依據(jù)藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的理念,轉(zhuǎn)換成以任務(wù)驅(qū)動(dòng)式為主的單元課程。如“商品包裝設(shè)計(jì)”,可以改造成任務(wù)驅(qū)動(dòng)式的單元題“為家鄉(xiāng)土特產(chǎn)設(shè)計(jì)包裝”,單元流程可以是調(diào)查家鄉(xiāng)土特產(chǎn)的材質(zhì)、大小、運(yùn)輸形式等信息——從便于保護(hù)保鮮產(chǎn)品、便于運(yùn)輸、便于堆放等角度考慮包裝材料、樣式等——從購(gòu)買(mǎi)人群考慮包裝的圖形圖樣文字等信息的選擇和設(shè)計(jì)——設(shè)計(jì)制作包裝,可以形成手繪圖、立體包裝效果或者電腦設(shè)計(jì)——若是可能,選用該土特產(chǎn)真正包裝起來(lái),還可以實(shí)地考察土特產(chǎn)的生產(chǎn)、運(yùn)輸、銷(xiāo)售,得出包裝效果反饋,用以完善設(shè)計(jì)。根據(jù)情況,還可以增加諸如為滯銷(xiāo)的農(nóng)產(chǎn)品做包裝和宣傳等。
5.根據(jù)現(xiàn)行教材的特點(diǎn)拓展學(xué)習(xí)活動(dòng)成單元課程?,F(xiàn)行教材因版面限制,主要呈現(xiàn)課序、課題、學(xué)習(xí)目標(biāo)、名詞術(shù)語(yǔ)、1~2個(gè)探究問(wèn)題、幾個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)建議,偶爾出現(xiàn)的小資料等文字信息,以及名家作品若干、學(xué)生作品若干、偶爾出現(xiàn)的學(xué)習(xí)方法提示、場(chǎng)景圖等圖片信息。這些內(nèi)容大家都已經(jīng)相當(dāng)熟悉,因?yàn)楹芫靡詠?lái),教材一直是這種樣貌。我們采用合適的手段和方法,圍繞課程目標(biāo)展開(kāi)教學(xué)。但是依據(jù)《藝術(shù)課標(biāo)》,其中核心素養(yǎng)是“審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐和人文理解”這幾個(gè)核心素養(yǎng),都需要較為深入的學(xué)生探究活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn),如審美感知,單純看看作品,談?wù)劯惺芑蛘呗?tīng)教師講講背后的故事,不足以實(shí)現(xiàn)審美感知。如何才能實(shí)現(xiàn)該素養(yǎng)呢?這就需要教師設(shè)計(jì)合適的探究性問(wèn)題,這些問(wèn)題應(yīng)該指向①內(nèi)容、主題和形象——獲得心里美、道德美或者人文美,其背后是《藝術(shù)課標(biāo)》提出的“藝術(shù)教育是以形象的力量和美的境界促進(jìn)人的審美和人文素養(yǎng)的提升?!雹诿佬g(shù)語(yǔ)言視角,如使用什么點(diǎn)線面形色,如何組織的,帶來(lái)什么感受,和主題的關(guān)系是不是契合——獲得藝術(shù)美的感知。如此一說(shuō),大家就會(huì)深入思考如何才能通過(guò)設(shè)置探究性問(wèn)題串,才能讓學(xué)生更好地獲得審美感知。這樣也可以通過(guò)分解或者側(cè)重某些點(diǎn),來(lái)形成單元課程,如某作品給我們帶來(lái)哪些美?又如我們?cè)谒囆g(shù)表現(xiàn)中,如何從作品中學(xué)習(xí)審美表達(dá)等。藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)意實(shí)踐等也是一樣的道理。如藝術(shù)表現(xiàn),我們現(xiàn)在美術(shù)教學(xué)中容易忽視的是學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)前構(gòu)思的過(guò)程,因此,新的單元課程。我們可以模仿藝術(shù)家的創(chuàng)作過(guò)程來(lái)實(shí)現(xiàn)單元教學(xué),如“藝術(shù)家是如何分析主題的——藝術(shù)家一般要做文獻(xiàn)研究和現(xiàn)有該主題畫(huà)作的研究——探索和確定自己的表現(xiàn)形式——繪制中,不斷推敲自己作品形式和主題表達(dá)的契合度——完成作品——評(píng)價(jià)與反饋”。人文理解亦然,我們都可以通過(guò)研究和思考拓展成單元課程,當(dāng)然,我們還可以把四個(gè)核心素養(yǎng)深入挖掘,整合成一個(gè)更完整深入的單元學(xué)習(xí)過(guò)程。
6.依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)傳統(tǒng)工藝學(xué)習(xí)的要求,結(jié)合現(xiàn)行教材中相關(guān)內(nèi)容形成單元。《藝術(shù)課標(biāo)》在每個(gè)學(xué)段都提出了一個(gè)關(guān)于我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)工藝學(xué)習(xí)的任務(wù)。依據(jù)《藝術(shù)課標(biāo)》中該內(nèi)容要求,結(jié)合現(xiàn)行教材中的有關(guān)內(nèi)容,我們可以使其成為一個(gè)指向《藝術(shù)課標(biāo)》的單元課程。如“皮影藝術(shù)”“蔚縣剪紙”等課程,教材指向的目的是學(xué)習(xí)或者嘗試體驗(yàn)傳統(tǒng)手工藝,知道我國(guó)傳統(tǒng)手工藝的主要類(lèi)型、制作方法,形成愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)民間藝術(shù)的情感。依據(jù)《藝術(shù)課標(biāo)》的要求,在這些目的的基礎(chǔ)上,還有形成觀念的要求,如6年級(jí)“知道中國(guó)傳統(tǒng)工藝代代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)”;如7年級(jí)“知道中國(guó)傳統(tǒng)工藝在傳承古老技藝的同時(shí)也在積極創(chuàng)新”。因此,教師可以針對(duì)學(xué)生年齡特點(diǎn),設(shè)置合適的工藝品模仿或工藝學(xué)習(xí)等活動(dòng),在學(xué)習(xí)過(guò)程中,不僅要讓學(xué)生體驗(yàn)和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)工藝,還要形成或理解如下課標(biāo)任務(wù),如“知道中國(guó)傳統(tǒng)工藝在傳承古老技藝的同時(shí)也在積極創(chuàng)新”“能用文字等方式表達(dá)關(guān)于保護(hù)傳統(tǒng)工藝的看法和建議”“理解繼承與創(chuàng)新是傳統(tǒng)工藝創(chuàng)作的重要原則”。要想實(shí)現(xiàn)這些觀念的形成,可以通過(guò)工藝技藝的學(xué)習(xí),從技藝、紋樣、材料以及和生活的聯(lián)系等角度設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品,理解創(chuàng)新,形成傳承的觀念,找到傳承的路徑。具體學(xué)習(xí)方法可以是:①實(shí)地考察、問(wèn)卷調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)搜索,自主合作學(xué)習(xí);②引導(dǎo)學(xué)生分析家鄉(xiāng)和其他地區(qū)傳統(tǒng)工藝的特征與內(nèi)涵,發(fā)現(xiàn)工藝發(fā)展中的問(wèn)題,提出解決方案;③指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)做傳統(tǒng)工藝品及文創(chuàng)產(chǎn)品,以線下或線上的方式展示自己創(chuàng)作的工藝品與文創(chuàng)產(chǎn)品。
結(jié)合以上方法,相信教師們熟讀《藝術(shù)課標(biāo)》文本,深入理解其核心理念和建議,結(jié)合現(xiàn)行美術(shù)教材,通過(guò)整合、梳理和挖掘擴(kuò)充,使得《藝術(shù)課標(biāo)》的理念在新教材還未問(wèn)世的這段時(shí)間里能夠獲得落地,使學(xué)生更受益。這其實(shí)也是我們探索新理念、逐漸變成自我教學(xué)的指導(dǎo)的一個(gè)不斷完善的過(guò)程。
參考文獻(xiàn):
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