紐扣的個(gè)性

孫君飛

有人認(rèn)為，紐扣依附于衣服，屬于一種點(diǎn)綴裝飾，是沒有自身個(gè)性的。

我恰恰認(rèn)為紐扣富有個(gè)性。

有太多的衣服千篇一律，因?yàn)樗鼈冇扇鄙賯€(gè)性的人設(shè)計(jì)和剪裁出來(lái)，又經(jīng)過(guò)沒有個(gè)性的人的選擇和購(gòu)買，它們一再地被復(fù)制，然后固化在穿衣者身上。

小小的紐扣省略了大面積同質(zhì)化的東西，堅(jiān)定地凝結(jié)起來(lái)，成為實(shí)用性和審美上的一個(gè)焦點(diǎn)，正竭盡全力凸顯自己的個(gè)性。

在同一件衣服上確實(shí)有相同的一排紐扣，它們就失去個(gè)性了嗎？不，它們是在用這種方式強(qiáng)調(diào)自己的個(gè)性。它們猶如外觀相同的琴鍵，在衣服上演奏著一段連貫的旋律。

富有個(gè)性的紐扣稱得上衣服的點(diǎn)睛之筆。當(dāng)把衣服聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體，它們本身的個(gè)性并沒有帶來(lái)分裂和對(duì)立，強(qiáng)力的撕扯反而體現(xiàn)了紐扣對(duì)衣服的忠誠(chéng)和維護(hù)。如果紐扣脫落、破碎或者丟失，衣服也同時(shí)受損，甚至不可再用。這是個(gè)性不被尊重的悲劇，也是整件衣服的悲哀。

當(dāng)然，也有花哨而不實(shí)用的紐扣，這種花哨遮蔽了紐扣真正的個(gè)性，等同于把一件衣服變成可以八卦的東西。

“藝術(shù)中沒有八卦的地方”，藝術(shù)需要個(gè)性，需要以強(qiáng)大的情緒對(duì)某些事物進(jìn)行強(qiáng)烈的否認(rèn)，或者恢復(fù)事物的根本意義，或者發(fā)明出一種變體。

我們?cè)谡務(wù)撘路臅r(shí)候，時(shí)常會(huì)談?wù)摰剿囆g(shù)。當(dāng)我們注意到紐扣的個(gè)性時(shí)，這個(gè)話題才不會(huì)大而無(wú)當(dāng)。