陜甘寧邊區(qū)中西醫(yī)結(jié)合方針的確立

李晨祥，解 曦

（延安大學(xué) 歷史文化學(xué)院，陜西 延安 716000）

早在抗日戰(zhàn)爭時期，陜北地區(qū)因受惡劣自然環(huán)境和落后生活習(xí)慣的影響，地方病、傳染病等一些疾病頻繁發(fā)生。另外，由于有限的醫(yī)療資源以及民眾落后的觀念使得巫醫(yī)、庸醫(yī)泛濫，而他們?nèi)狈I(yè)的救治知識，因此治死病人的現(xiàn)象層出不窮，嚴(yán)重影響老百姓的生活。為改善邊區(qū)民眾的治病求醫(yī)的條件，中國共產(chǎn)黨和邊區(qū)政府在醫(yī)療條件極度有限的情況下，積極團結(jié)邊區(qū)名醫(yī)，成立邊區(qū)國醫(yī)研究會支援抗戰(zhàn)。在抗戰(zhàn)的現(xiàn)實需要下，中國共產(chǎn)黨和邊區(qū)政府制定了中西醫(yī)結(jié)合的發(fā)展方式，國醫(yī)研究會則在此過程中演變整合為中西醫(yī)研究會等其他醫(yī)藥衛(wèi)生團體。本文依托上世紀(jì)四十年代紅色報刊與陜甘寧邊區(qū)政府文件等一手歷史文獻(xiàn)，以陜甘寧邊區(qū)國醫(yī)研究會的興衰為歷史線索，深度梳理邊區(qū)中西醫(yī)結(jié)合發(fā)展的歷史內(nèi)在理路，勾勒出抗戰(zhàn)時期在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中西醫(yī)合作事業(yè)發(fā)展脈絡(luò)。

一、陜甘寧邊區(qū)中西醫(yī)結(jié)合方針確立的歷史背景

（一）邊區(qū)醫(yī)藥衛(wèi)生團體相繼成立為國醫(yī)研究會的產(chǎn)生奠定基礎(chǔ)

在抗日戰(zhàn)爭進入相持階段以后，陜甘寧邊區(qū)處于日軍和國民黨反動派的全面封鎖，邊區(qū)對外貨物流通幾乎停止。更嚴(yán)重的是，國民黨方面則還規(guī)定除了消費品，任何的必需品如布、棉花等都禁止運入邊區(qū)。[1]42在此背景下，邊區(qū)原本有限的醫(yī)療資源則更難以保障民眾的需求。因此，為了緩解陜甘寧邊區(qū)醫(yī)療緊張的局面，邊區(qū)政府第一屆參議會于1939 年1 月31 日召開，討論并通過了《建立邊區(qū)衛(wèi)生工作保障人民健康案》法案。同年在12 月1 日，毛澤東也起草《大量吸收知識分子》的決定，要求黨政軍應(yīng)該大量吸收知識分子以推進革命工作的發(fā)展。隨后，中國共產(chǎn)黨陜甘寧邊區(qū)第二次代表大會則通過《關(guān)于開展衛(wèi)生保健工作的決議》，決定發(fā)動群眾中實行衛(wèi)生教育工作，有計劃有步驟地發(fā)展醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)，研究中醫(yī)學(xué)，開辦中醫(yī)培訓(xùn)班等[2]80。1941年5月1日，《新華日報》頭版也刊登了《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》，內(nèi)容則為：推廣衛(wèi)生行政，增進醫(yī)學(xué)設(shè)備，歡迎醫(yī)務(wù)人材，以達(dá)減輕人民疾病之目的，同時實行救濟外來的災(zāi)民、難民。[3]這就為提高邊區(qū)醫(yī)藥衛(wèi)生條件、加強醫(yī)療衛(wèi)生隊伍建設(shè)提供了政策上的保障。而且，隨著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正式建立，在全國形成了大批優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者踴躍參軍的局面，他們不但在臨床醫(yī)務(wù)工作方面給予了邊區(qū)政府很大的幫助，而且在醫(yī)療實施方面也為邊區(qū)的醫(yī)藥衛(wèi)生建設(shè)提出了很多的寶貴意見?！盵4]

在中國共產(chǎn)黨和邊區(qū)政府的鼓勵下，眾的多醫(yī)藥衛(wèi)生團體紛紛成立，筆者通過對《解放日報》《新中華報》等有關(guān)資料的搜集整理，對1938-1945年間成立的團體進行了匯總（見表1）。由表1 可知，這一時期陜甘寧邊區(qū)出現(xiàn)了一批以團結(jié)衛(wèi)生干部和改善邊區(qū)醫(yī)藥條件為宗旨的醫(yī)藥衛(wèi)生團體。例如：衛(wèi)生人員俱樂部即是“為團結(jié)全延衛(wèi)生干部增進工作關(guān)系互相研究、互相發(fā)展起見”[5]1939 年7 月，邊區(qū)民政廳為彌補抗戰(zhàn)時期西藥不足，充分利用當(dāng)?shù)刂嗅t(yī)藥資源，以“改良中藥，中藥科學(xué)化，中藥西藥化，以及解決西藥品困難，開展邊區(qū)醫(yī)藥事業(yè)”，委托李常春籌辦保健藥社，并于一年后在延安成立保健藥社總社，為國醫(yī)研究會成立和中西醫(yī)結(jié)合奠定了基礎(chǔ)。

表1 所展現(xiàn)的衛(wèi)生團體有較為鮮明的特征：第一，1944年之前成立的衛(wèi)生團體中西醫(yī)之間分化較為明顯，西醫(yī)在黨政軍衛(wèi)生機構(gòu)中具有非常高的地位；第二，1944年之后成立的衛(wèi)生團體多為“中西醫(yī)研究會”，兩者逐漸開展合作，共同推進邊區(qū)衛(wèi)生事業(yè)向前發(fā)展。這既是衛(wèi)生團體成立的特征，又是中西醫(yī)結(jié)合發(fā)展的歷史趨勢，國醫(yī)研究會則是在此環(huán)境下成立、發(fā)展與解散。

表1 1938-1945年陜甘寧邊區(qū)成立的醫(yī)藥衛(wèi)生團體統(tǒng)計表

（二）邊區(qū)國醫(yī)研究會的成立與發(fā)展

國醫(yī)研究會作為邊區(qū)首個中醫(yī)學(xué)術(shù)團體，起到了緩解邊區(qū)醫(yī)療緊張的作用。國醫(yī)研究會秉承“國醫(yī)科學(xué)化”的理念，在提升自身技術(shù)水平的同時，與西醫(yī)在醫(yī)學(xué)實踐過程中逐漸消除偏見進行合作。

1.為使“國醫(yī)科學(xué)化”而成立

為加強對陜甘寧邊區(qū)的建設(shè)，中國共產(chǎn)黨和邊區(qū)政府鼓勵發(fā)展科學(xué)，吸引科研人才，科學(xué)之風(fēng)浸染邊區(qū)的每個角落，無數(shù)科學(xué)團體紛紛成立，處于重要地位的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)同樣需要科學(xué)的支持，國醫(yī)研究會應(yīng)運而生，并以“國醫(yī)科學(xué)化”為自身發(fā)展方向。

1940 年3 月1 日，民政廳成立衛(wèi)生處用以指導(dǎo)陜甘寧邊區(qū)的衛(wèi)生工作，并通過了衛(wèi)生委員會提出組織成立陜甘寧邊區(qū)國醫(yī)研究會的計劃。[7]56同年6月10 日至29 日，國醫(yī)代表大會由民政廳與衛(wèi)生處聯(lián)合召開，大會的中心議題是：如何改進中醫(yī)中藥以促進邊區(qū)衛(wèi)生工作，并提出成立國醫(yī)研究會，以求中醫(yī)中藥向著科學(xué)化方向發(fā)展，以便加強中西醫(yī)之間的聯(lián)系，互相幫助，共求進步。[8]邊區(qū)衛(wèi)生處處長歐陽競認(rèn)為，由于兩千多年的封建統(tǒng)治，使中醫(yī)的發(fā)展受到嚴(yán)重阻礙。國醫(yī)雖積累了豐富的經(jīng)驗，但需要我們有組織的進行研究，使它向著科學(xué)化的方向前進。民政廳副廳長李景林也希望全國醫(yī)界能夠在抗戰(zhàn)時期這一特殊時期和醫(yī)藥緊張的現(xiàn)實狀況下團結(jié)起來，把國醫(yī)變成一個完整的科學(xué)。[9]6月29 日，國醫(yī)代表大會閉幕并決定成立國醫(yī)研究會，選舉馬鴻章為首任會長，將會址設(shè)在延安南關(guān)，會議通過了《國醫(yī)代表大會提議案》和《陜甘寧邊區(qū)第一次國醫(yī)代表大會宣言》。至此，陜甘寧邊區(qū)第一個民間中醫(yī)團體成立，邊區(qū)中醫(yī)有了醫(yī)術(shù)交流的平臺。

2.逐步完善組織機構(gòu)，確定工作計劃

國醫(yī)研究會成立以后，便在邊區(qū)發(fā)揮著傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)支援抗戰(zhàn)的獨特作用，邊區(qū)政府也對研究會給予了相應(yīng)的政策支持。為了更好地團結(jié)邊區(qū)的醫(yī)藥衛(wèi)生工作者，加強各醫(yī)藥團體的聯(lián)系，促進邊區(qū)醫(yī)療條件的進步，陜甘寧邊區(qū)醫(yī)藥學(xué)會于1941年9月1 日成立。這是當(dāng)時延安最高的醫(yī)藥學(xué)術(shù)團體組織，陜甘寧邊區(qū)醫(yī)藥學(xué)會選舉林伯渠為會長，金茂岳為副會長，傅連暲、馬海德等人為干事，國醫(yī)研究會則成為了邊區(qū)醫(yī)藥學(xué)會的下屬學(xué)術(shù)團體。

1941年9月10日—13日，國醫(yī)研究會第二次代表大會召開，進一步討論了關(guān)于加強中西醫(yī)團結(jié)、國醫(yī)科學(xué)化、破除國醫(yī)中過去之保守觀念不良習(xí)慣和傾向等一系列問題。[10]會員代表們紛紛拿出來自己的“祖?zhèn)髅胤健毕嗷ソ涣?。研究會推舉李常春為會長，閻勁榮為副會長，畢光斗、粱金生等11人為常委。為了表示對傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的支持，邊區(qū)政府于16日公布民政廳所呈的《國醫(yī)國藥獎勵優(yōu)待條例草案》，此草案的公布在法律層面上保護了醫(yī)藥工作者的權(quán)益，并規(guī)定了醫(yī)藥工作者享受技術(shù)人員之待遇，其家庭生活按抗日軍人家屬相待。[11]126

20 世紀(jì)30 年代末，邊區(qū)政府面對流行病肆虐的現(xiàn)象不斷采取衛(wèi)生防疫措施。例如，1938 年4月，《新中華報》為宣傳衛(wèi)生防疫知識，開辟防疫專欄；1940年5月，延安市成立防疫委員會，并在同年6月，邊區(qū)政府成立衛(wèi)生處等。在此背景下，國醫(yī)研究會在1941 年11 月召開常委會議，并制定了1942年的工作計劃：將宣傳防疫工作列入次年工作的重點部分，預(yù)計第二年在農(nóng)村全面施種牛痘，成立研究室，收集邊區(qū)人民生活習(xí)慣材料及病癥研究……組織國醫(yī)門診部，便利人民遇疾急救，邀請在延安的著名國醫(yī)輪流診治等一系列防疫措施。[12]

Suppose,to the contrary,that is not normal at z0∈D.Then by Lemma 2.2 with α=k/2,there exist points zj∈D,functions fj∈and positive numbers ρj such that zj→z0,ρj→0 and

1942 年，畢光斗則擔(dān)任國醫(yī)研究會會長，李常春任副會長，研究會確立改造國醫(yī)、籌建中醫(yī)院、培養(yǎng)國醫(yī)干部等計劃，并且聘請邊區(qū)副主席李鼎銘為國醫(yī)研究會的名譽主任等一系列方針，以確保國醫(yī)研究會工作的順利推行和開展。[13]到1943 年，在邊區(qū)仍然存在著二流子醫(yī)生、巫醫(yī)橫行鄉(xiāng)里和缺乏中醫(yī)人才等眾多社會問題。社會上出現(xiàn)“獎勵中醫(yī)，幾十里路的中間必須開藥店，如私人不開設(shè)藥店，公家必須設(shè)法或幫助私人開設(shè)藥店”[14]的呼聲，同時重新選舉后的國醫(yī)研究會執(zhí)委會也決定，整頓國醫(yī)，改正缺點，盡力參加邊區(qū)衛(wèi)生事業(yè)的建立，以推進國醫(yī)走向科學(xué)化的道路。研究會認(rèn)為：只有醫(yī)院的建立，才能使中醫(yī)逐步走上科學(xué)化發(fā)展的道路，只有中醫(yī)院，才能在實踐中培養(yǎng)出新的國醫(yī)干部，也只有中醫(yī)院，才能為更多的軍民解決困難。[15]290為此，國醫(yī)研究會執(zhí)委會討論通過了《總會一九四三年工作計劃》和《陜甘寧邊區(qū)國醫(yī)國藥獎懲條例草案》，以期提高國醫(yī)的質(zhì)量。

二、國醫(yī)研究會的解散及中西醫(yī)結(jié)合方針的確立

1945年以后，陜甘寧邊區(qū)的報紙和政府文件中不再出現(xiàn)國醫(yī)研究會的身影，中西醫(yī)結(jié)合發(fā)展的積極成效在邊區(qū)治理中展現(xiàn)出來，于是“中西醫(yī)研究會”等相關(guān)文字則成為新聞熱點詞匯，根據(jù)現(xiàn)有資料進行大概推測，國醫(yī)研究會正是在中西醫(yī)結(jié)合方針確立的過程中逐漸消失。國醫(yī)研究會消失的原因也是中西醫(yī)結(jié)合方針確立的原因。筆者通過對各方史料的整理和分析，得出以下觀點：

（一）國醫(yī)研究會存在不利于自身發(fā)展的問題

雖然國醫(yī)研究會的成立，為邊區(qū)做出了巨大貢獻(xiàn)，但是研究會內(nèi)部依然存在教條、守舊等問題，這也是它被其他團體代替的重要原因之一。

陜北名醫(yī)李鼎銘在接受《解放日報》采訪時，嚴(yán)厲批評“國醫(yī)研究會名目雖在，但無實際作用，其原因在于研究方針犯了教條主義的錯誤，沒有針對著實際發(fā)生的病態(tài)，研究各種病理、醫(yī)理和藥理，特別是治療方法的討論和鉆研更加缺乏，故成績很差，今后應(yīng)立即轉(zhuǎn)變。”[16]他認(rèn)為國醫(yī)研究會會員應(yīng)當(dāng)一邊治病救人，一邊研究，開辦國醫(yī)培訓(xùn)班，虛心向西醫(yī)學(xué)習(xí)科學(xué)，反對擺架子、守秘方的舊風(fēng)氣等。

針對中醫(yī)存在的問題，李鼎銘提出改良中醫(yī)的三條措施：“1.整理龐雜的醫(yī)書，研究過去歷史經(jīng)驗，而加以適當(dāng)選輯，以供國醫(yī)及其后學(xué)者學(xué)習(xí)。2.增加國醫(yī)的治療設(shè)備和對病人的保養(yǎng)調(diào)理工作采取西醫(yī)的護士制度。3.研究和提煉中藥，炮制各種特效的丸、散、青、丹，以提高國醫(yī)的功效。”[16]

（二）中西醫(yī)合作是貫徹文教統(tǒng)一戰(zhàn)線的必然要求

國醫(yī)研究會在成立之初，在邊區(qū)社會上存在著兩種傾向：一種是認(rèn)為中醫(yī)不科學(xué)，落后保守，主張廢中醫(yī)，立西醫(yī)。另一種認(rèn)為西醫(yī)止于皮毛，只有中醫(yī)才是世代相傳的治本之術(shù)，因此鄙視西醫(yī)，而獨尊中醫(yī)。[17]241這兩種觀點是從晚清便開始的中西醫(yī)之爭的縮影，然而在缺醫(yī)少藥的抗戰(zhàn)年代，陜甘寧邊區(qū)更是出現(xiàn)了一邊使用中醫(yī)藥治病救人，一邊否定中醫(yī)理論的混亂現(xiàn)象。而且邊區(qū)醫(yī)院幾乎完全掌握在西醫(yī)手中，中醫(yī)則缺乏醫(yī)療場所和醫(yī)學(xué)人才，醫(yī)藥發(fā)展此種現(xiàn)狀嚴(yán)重影響了邊區(qū)醫(yī)藥衛(wèi)生工作的展開和醫(yī)療水平的提高。

1944年5月24日，毛澤東在延安大學(xué)開學(xué)典禮的講話中針對中西醫(yī)合作存在的矛盾指出：在傳染病肆意傳播的情況下，中西醫(yī)應(yīng)當(dāng)保持統(tǒng)一戰(zhàn)線，因為不管是中醫(yī)還是西醫(yī)，作用都是要治好病，這兩種醫(yī)生要團結(jié)一致，合作起來。[18]154李鼎銘始終堅持中西醫(yī)合作的理念，但他也深知要使雙方能夠合作共贏是一個非常艱難的過程，只有消除隔閡、誠信合作才能完成為人民服務(wù)的共同目標(biāo)。他還倡導(dǎo)中西醫(yī)工作者應(yīng)當(dāng)各獻(xiàn)所長，遇到病癥時，中醫(yī)能治的中醫(yī)治，西醫(yī)能治的西醫(yī)治，相互合作，把各自的經(jīng)驗、技術(shù)毫無保留的講出來。[16]

（三）中西醫(yī)合作解決邊區(qū)巫神、疫情問題取得良好成效

邊區(qū)醫(yī)藥衛(wèi)生問題不僅面臨著缺醫(yī)少藥的狀況，而且存在巫神和庸醫(yī)盛行、疫情難以治理等嚴(yán)重威脅著邊區(qū)百姓的生命健康問題。中西醫(yī)結(jié)合的效果在開展打擊巫神和治理疫情的過程中展現(xiàn)出來。

1.在合作中打擊巫神

巫神大多是具有一點中醫(yī)知識的庸醫(yī)或者專為騙取錢財?shù)摹岸髯印保麄冊谶厖^(qū)醫(yī)療水平缺乏、百姓教育水平有限的情況下，招搖撞騙，耽誤病患得到及時專業(yè)的醫(yī)療診治而導(dǎo)致死亡。為處理邊區(qū)巫神問題，中西醫(yī)利用專業(yè)知識和技術(shù)在百姓中宣傳醫(yī)學(xué)的科學(xué)性并對巫神、庸醫(yī)進行改造。

一是向群眾宣傳正確的醫(yī)學(xué)知識。想要根除巫神在陜北百姓中的影響，首先要向群眾宣傳巫神的封建性和醫(yī)學(xué)的科學(xué)性。1944 年4 月29 日，《解放日報》發(fā)表《開展反對巫神的斗爭》的社論，指出：中西醫(yī)工作者應(yīng)當(dāng)和中小學(xué)教員等知識分子聯(lián)合起來反對巫神。同時強調(diào)中西醫(yī)雖然在病理、診斷、療法等方面有所不同……但這兩者都只利于病人之生，不利于病人之死，這是醫(yī)生與巫神的根本的重大的區(qū)別，所以應(yīng)當(dāng)團結(jié)起來，互相幫助，與巫神作斗爭。[19]例如，崔岳瑞因在青年時期親眼目睹親人被巫神治病而亡，開始學(xué)習(xí)中醫(yī)。學(xué)有所成后，在各地行醫(yī)的同時向群眾宣傳破除封建迷信思想。崔岳瑞在定邊縣揭露巫神、反對迷信的故事經(jīng)《解放日報》的多次報道，成為反對巫神的典型事跡，在邊區(qū)文教者大會上獲得肯定和贊揚。雖然崔岳瑞的反巫神工作主要是體現(xiàn)在與中醫(yī)的關(guān)系上，但是他的事跡有利于開展反對巫神的活動，為中西醫(yī)合作反對巫神奠定基礎(chǔ)。

二是對巫神、庸醫(yī)進行改造。1944 年10 月30日，毛澤東在陜甘寧邊區(qū)文教工作者會議上指出：統(tǒng)一戰(zhàn)線有兩個原則，第一個是團結(jié)，第二個是批評、教育和改造。在統(tǒng)一戰(zhàn)線中，投降主義是錯誤的，對別人采取排斥和鄙棄的宗派主義也是錯誤的。我們的任務(wù)應(yīng)當(dāng)是聯(lián)合一切可以團結(jié)的舊知識分子、舊藝人、舊醫(yī)生，從而幫助、感化和改造他們。[20]1012中國共產(chǎn)黨和邊區(qū)政府不僅在思想和政策上對巫神進行改造①，而且鼓勵中西醫(yī)擔(dān)當(dāng)起對巫神的改造任務(wù)，有中西醫(yī)的地方“都能利用會議的辦法，來經(jīng)常研究討論，甚至可能研究如何通力合作，來進行衛(wèi)生運動或反巫神的斗爭等?！盵21]例如，延縣縣長徐天培率領(lǐng)二十多名中醫(yī)和三十多位已坦白的巫神參觀衛(wèi)生展覽。在展覽會上中西醫(yī)之間相互學(xué)習(xí)、交換意見，中醫(yī)代表張振華表達(dá)了向西醫(yī)學(xué)習(xí)，推動邊區(qū)醫(yī)藥衛(wèi)生水平和幫助巫神們思想進步的共同愿望，而且通過參觀和交流，巫神們“都感到自己坦白后的光榮”。[22]

2.在合作中治理疫情

二十世紀(jì)三四十年代，鼠疫、霍亂、天花等常見疾病嚴(yán)重威脅著邊區(qū)民眾的生命安全，而此時中西醫(yī)的合作治療，成功治理延安川口、柳林、金盆等地區(qū)爆發(fā)的傳染病。1944年春，延安川口區(qū)死亡一百零四人，其中有六十六名為婦女；柳林區(qū)的病勢最為嚴(yán)重，如圪拉溝一村就病死十四人，全區(qū)共死亡二百二十九人，金盆地區(qū)同樣也有一百一十人得病而死。[23]因此，邊區(qū)政府則采取緊急對策：首先向疫情地區(qū)派出流動的醫(yī)療隊，劃區(qū)治療。其次，進行防疫動員，開展大掃除、挖廁所、滅虱子等清潔活動。最后邊區(qū)各醫(yī)院增設(shè)床位，制造藥品，治病救人。邊區(qū)政府使用西醫(yī)防控疫情的同時，也發(fā)揮了中醫(yī)在傳染病診斷和治療過程中的特殊作用。中醫(yī)們經(jīng)過對病情的研究，制定有效的中藥方案，在川口區(qū)三鄉(xiāng)取得未經(jīng)治療的病人死亡率占百分之八十（六十人中僅一人未死），而經(jīng)過醫(yī)療的病人死亡率只有百分之二十的成績。[24]

在抗擊疫情的過程中，三邊分區(qū)首先實行中西醫(yī)結(jié)合的方針成立中西醫(yī)藥研究會。開始打破門戶之見，加強合作，在治理病情方面取得顯著成效，在三邊分區(qū)的成功實踐下，各地中西醫(yī)研究會像雨后春筍一般建立起來（見表1）。1945 年3 月13 日，為實現(xiàn)“中醫(yī)科學(xué)化，西醫(yī)中國化”的號召，[25]陜甘寧邊區(qū)政府成立了中西醫(yī)藥研究會總會，大會選舉李鼎銘為會長，劉景范為副會長，并且聘請傅萊、米勒、方禹鏞等國際友人為顧問。中西醫(yī)研究會多次組織醫(yī)療隊，下鄉(xiāng)調(diào)研和治療患者。①隨著陜甘寧邊區(qū)各地中西醫(yī)研究會的紛紛成立，國醫(yī)研究會在“中醫(yī)科學(xué)化，西醫(yī)中國化”的浪潮中逐漸消失。

（四）外籍醫(yī)生致力于中西結(jié)合，共同提升邊區(qū)醫(yī)療水平

抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，許多國際友人滿懷強烈的國際主義和反法西斯主義精神來到陜甘寧邊區(qū)。外籍醫(yī)生是一群特殊的群體，他們在醫(yī)療條件有限的陜甘寧邊區(qū)全力的治病救人，手術(shù)刀成為對抗日本法西斯的武器，他們不僅對中國軍民抗戰(zhàn)表示同情和支持，甚至奉獻(xiàn)出寶貴的生命，而且為邊區(qū)帶來了先進的醫(yī)學(xué)知識，大大推動了邊區(qū)衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。

外籍醫(yī)生在抵達(dá)邊區(qū)之后，不僅幫助邊區(qū)政府完善了醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)，而且提出將治病救人和培養(yǎng)醫(yī)藥人才作為邊區(qū)醫(yī)藥衛(wèi)生發(fā)展的首要任務(wù)。同時，為了適應(yīng)抗戰(zhàn)的需求，外籍醫(yī)生馬海德則提出建立八路軍醫(yī)院的設(shè)想，在中央軍委的幫助下，在八路軍醫(yī)院的基礎(chǔ)之上同時建立了8所中心醫(yī)院和24 所分院。其次，為培養(yǎng)醫(yī)藥人才，馬海德醫(yī)生也特別注重在實踐中提高醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療水平，并將自己珍藏的醫(yī)學(xué)書籍分享給醫(yī)務(wù)人員。在當(dāng)時邊區(qū)缺少醫(yī)藥的情況下，馬海德醫(yī)生還堅持認(rèn)真探索中西醫(yī)結(jié)合之路，他經(jīng)常向中醫(yī)大夫請教，學(xué)習(xí)針灸、診脈等中醫(yī)醫(yī)術(shù)。另外，外籍醫(yī)生傅萊同樣在醫(yī)療條件十分有限的情況下，在邊區(qū)制成了中國第一劑國產(chǎn)青霉素，并在中西醫(yī)藥研究會的學(xué)術(shù)報告會上介紹了試制青霉素成功的經(jīng)驗。[26]

隨著外籍醫(yī)學(xué)知識分子的涌入，給陜甘寧邊區(qū)帶來了較為先進的衛(wèi)生理念。分科制度、較為先進的醫(yī)療器械、科學(xué)化的消毒措施等使得邊區(qū)的醫(yī)療水平大幅度高，使得邊區(qū)人民的健康水平有了很大的提高。

結(jié)語

縱觀整個國醫(yī)研究會發(fā)展的歷史脈絡(luò)來看，從陜甘寧邊區(qū)國醫(yī)研究會的成立到陜甘寧邊區(qū)中西醫(yī)研究會的歷史性轉(zhuǎn)變，是邊區(qū)政府不斷完善豐富和發(fā)展邊區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的重要舉措。中西醫(yī)結(jié)合方針的確立很好體現(xiàn)了邊區(qū)政府將傳統(tǒng)與創(chuàng)新進行歷史性銜接，是邊區(qū)政府整合邊區(qū)醫(yī)療資源、醫(yī)療人才，以及不同醫(yī)療理念的具體體現(xiàn)。

雖然中西醫(yī)之間在病理和療法等方面各不相同，但兩者的宗旨和使命就是醫(yī)治邊區(qū)軍民，服務(wù)邊區(qū)人民。我們要以發(fā)展辯證的眼光來考量中西醫(yī)合作的方針。例如，中西醫(yī)研究會的成立是國醫(yī)科學(xué)化的具體表現(xiàn)，國醫(yī)研究會的“消失”也是其自身不斷完善、不斷發(fā)展的過程。陜甘寧邊區(qū)確立的中西醫(yī)結(jié)合方針政策，一方面，繼承了土地革命時期“中西醫(yī)并用”的傳統(tǒng)，充分利用中醫(yī)藥資源緩解邊區(qū)的醫(yī)藥緊張；另一方面，為新中國成立后中西醫(yī)合作提供歷史借鑒。

時隔半個世紀(jì)后，再來回顧半個世紀(jì)以前中西醫(yī)學(xué)合作交流的潮流，正如張伯禮院士談及中西醫(yī)合作時，所說：“中醫(yī)學(xué)雖然古老，但理念并不落后，落后在技術(shù)。將中醫(yī)藥的理論優(yōu)勢與現(xiàn)代科技結(jié)合，就能發(fā)揮其優(yōu)勢作用，創(chuàng)造出原創(chuàng)性成果?！盵27]中西醫(yī)結(jié)合的浪潮不僅是抗戰(zhàn)的現(xiàn)實需要，而且是傳統(tǒng)中醫(yī)不斷自我完善，朝著科學(xué)化的道路發(fā)展的歷史必然。