“立德樹人”視野下的初中語(yǔ)文教學(xué)研究

摘 要：在“立德樹人”的時(shí)代背景下，各學(xué)科都應(yīng)尋求如何滲透德育教育之道。但是相當(dāng)一部分初中語(yǔ)文教師不知道該如何具體切入，使得初中語(yǔ)文學(xué)科教育獲得高質(zhì)量德育教育效果面臨突出問(wèn)題。文章從初中語(yǔ)文學(xué)科教育實(shí)踐出發(fā)，針對(duì)初中語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)與德育教育兩者的融合進(jìn)行細(xì)致闡述與研究，旨在充分挖掘初中語(yǔ)文學(xué)科人文性的特征，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)、技能及心靈的協(xié)調(diào)式進(jìn)步與發(fā)展，同時(shí)也讓初中語(yǔ)文學(xué)科滲透德育教育、落實(shí)“立德樹人”的教育目標(biāo)更好地落實(shí)。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;德育教育;可行緣由;方法探尋;細(xì)節(jié)分析;原則遵循

中圖分類號(hào)：G63? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1673-9132（2022）18-0086-03

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2022.18.029

德育教育早已不是生僻的話題，越來(lái)越多地出現(xiàn)在各學(xué)科教師的教育實(shí)踐中，并引發(fā)了基層教師的廣泛關(guān)注與重視。語(yǔ)文學(xué)科具有對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的先天優(yōu)勢(shì)，所以在順應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)的當(dāng)下，初中語(yǔ)文學(xué)科教師一定要認(rèn)真挖掘、合理開(kāi)發(fā)與運(yùn)用，讓語(yǔ)文學(xué)科面向?qū)W生進(jìn)行德育教育的人文性得到充分發(fā)揮。這樣學(xué)生才能既學(xué)到語(yǔ)文知識(shí)，又能心智和諧、健康地成長(zhǎng)，成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格人才。在長(zhǎng)期的語(yǔ)文教育實(shí)踐中，可以有意識(shí)地邊講解知識(shí)，邊把握契機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行靈活的德育滲透。

一、初中語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中融入德育教育的可行緣由

（一）語(yǔ)文學(xué)科中包含著豐富的德育素材

相較于其他學(xué)科，語(yǔ)文學(xué)科的人文性異常豐富，其中的詩(shī)詞歌賦、優(yōu)美篇章能帶給學(xué)生以積極的心靈共鳴。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，從簡(jiǎn)單的字詞，到由其構(gòu)成的富有深刻內(nèi)涵的段落，都可以尋找到德育教育的契機(jī)?？梢哉f(shuō)，語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)本身就是一座德育教育的大寶庫(kù)，需要廣大語(yǔ)文教育工作者打開(kāi)寶庫(kù)的大門，耐心尋找“寶藏”，以源源不斷地傳遞給學(xué)生，讓他們的心靈在“寶藏”的滋潤(rùn)下日益健康、茁壯地成長(zhǎng)。從初中語(yǔ)文學(xué)科的特征來(lái)看，這是將其與德育教育融合的重要緣由之一。

（二）初中階段的學(xué)生成長(zhǎng)急需德育教育

初中階段的學(xué)生正處于青春期，生理與心理發(fā)生著急劇的變化，表現(xiàn)出較多矛盾與沖突的方面。比如既想得到外界的關(guān)注與肯定，內(nèi)心又異常敏感，感覺(jué)自我最重要，外界的看法影響不了自己;既想表現(xiàn)自己長(zhǎng)大了，又尚未形成完全的獨(dú)立能力，仍需外界的監(jiān)督與督促，等等。這都使初中階段的學(xué)生表現(xiàn)得較為叛逆、易沖動(dòng)。因此，面向初中學(xué)生有必要且必須進(jìn)行正確的引導(dǎo)與教育，讓他們朝著好的方向發(fā)展，避免他們因走上歧路而陷入后期的“深淵”。從初中階段學(xué)生所處的年齡段特征來(lái)講，初中各學(xué)科教師都應(yīng)面向他們進(jìn)行必要的德育教育，以培養(yǎng)其心志，堅(jiān)定其心性，幫助其樹立良好的行為習(xí)慣，等等。初中語(yǔ)文學(xué)科教師自然不例外，這是將初中語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)與德育教育相融合的重要原因。

（三）當(dāng)前大教育趨勢(shì)提倡加強(qiáng)德育教育

以往德育教育被諸多具有前瞻教育視野的教育工作者所提倡，但尚未上升并形成全面鋪開(kāi)的局面。習(xí)近平同志關(guān)于“立德樹人”的提倡直接將德育教育推到了大眾的視野范圍，社會(huì)上下積極探尋“立德樹人”的本質(zhì)、宗旨、要義及途徑，德育教育走進(jìn)了一個(gè)廣泛且火熱的環(huán)境中。身處這一大的教育時(shí)代背景之下，參與其中的教師都應(yīng)當(dāng)積極貫徹、努力落實(shí)，將德育教育與自身的學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，將知識(shí)傳授與心靈啟迪相契合，這樣才能使個(gè)人的小力凝聚成大家的大力，更好地將“立德樹人”的教育追求落到實(shí)處，同時(shí)推動(dòng)學(xué)生更好地進(jìn)步與成長(zhǎng)。從當(dāng)前大的教育趨勢(shì)來(lái)看，積極提倡加強(qiáng)德育為面向?qū)W生進(jìn)行德育教育提供了豐沃的土壤，使初中語(yǔ)文學(xué)科教師能挖掘更多的德育素材。

二、初中語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中融入德育教育的方法探尋

當(dāng)明確了在初中語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中融入德育教育的可行性后，不少教師格外關(guān)注兩者融合的方法及其策略。在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中，可將其大致分類為“課內(nèi)”“課外”兩大部分，立足于這兩大陣地，初中語(yǔ)文學(xué)科融入德育教育的目標(biāo)才能有效地貫徹、落實(shí)下去。

（一）立足語(yǔ)文課堂，融入德育教育

語(yǔ)文課堂是初中語(yǔ)文學(xué)科面向?qū)W生集中進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)講解與滲透的重要根據(jù)地，初中語(yǔ)文教師要想更好地面向所教學(xué)生進(jìn)行德育的熏陶與感染，應(yīng)當(dāng)充分利用好語(yǔ)文課堂這一陣地，抓住一切可用的時(shí)機(jī)，尋找巧妙的切入點(diǎn)，面向?qū)W生進(jìn)行具體的德育教育啟迪。

部編版初中語(yǔ)文教材選取的篇目或文筆優(yōu)美，或情感真摯，或描述了壯麗旖旎的風(fēng)光，讀之不免心神向往……初中語(yǔ)文教師可以利用這些精心挑選的閱讀篇目對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。這樣一來(lái)，教材所選取的課文不僅讓學(xué)生學(xué)到了語(yǔ)文知識(shí)，而且也讓學(xué)生由此得到良好的情感熏陶以及審美感受，以此為基礎(chǔ)實(shí)施與踐行德育教育自然水到渠成了。

寫作也是初中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)不容忽視的重要一環(huán)，有的學(xué)生寫作如同記流水賬，初中語(yǔ)文教師不妨嘗試著引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真思考，往深里寫，往細(xì)致處寫，將眼前所見(jiàn)所觀、內(nèi)心所思所想都以細(xì)膩的語(yǔ)言體現(xiàn)和展示出來(lái)。這樣的寫作過(guò)程很好地轉(zhuǎn)化成學(xué)生靜心思考與梳理的過(guò)程，大家會(huì)認(rèn)真反思與審視，也會(huì)不斷縱橫分析與探究，這都使他們所寫的文字與內(nèi)心的情感之間形成良好的互動(dòng)。如此一來(lái)，學(xué)生寫出來(lái)的文章質(zhì)量將得到顯著的提升，而且他們也能透過(guò)表象看本質(zhì)，探究更多表面事物背后蘊(yùn)含的深刻哲理與啟示，這也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的有力體現(xiàn)。

總之，課堂是初中語(yǔ)文教師面向?qū)W生進(jìn)行德育教育的重點(diǎn)，廣大初中語(yǔ)文教師一定要認(rèn)真?zhèn)湔n，精心組織，讓有限的語(yǔ)文課堂獲得最佳的德育教育效果。

（二）延伸課外活動(dòng)，融入德育教育

語(yǔ)文是一門以漢語(yǔ)為主要載體的學(xué)科，漢語(yǔ)又是我們的母語(yǔ)，因此語(yǔ)文學(xué)科還具備鮮明的工具性特征，即語(yǔ)文所學(xué)到的知識(shí)點(diǎn)體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ鐣?huì)生活的方方面面，人們也通過(guò)學(xué)到的語(yǔ)文知識(shí)更好地適應(yīng)社會(huì)生活，并獲得自身的更好發(fā)展。從這層意義展開(kāi)來(lái)講，語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)不能局限在課堂，還應(yīng)當(dāng)有廣闊的外延，即學(xué)生應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地在社會(huì)生活這一大的“教材”中去探尋語(yǔ)文知識(shí)的無(wú)限奧秘。也正是基于此，初中語(yǔ)文教師更應(yīng)當(dāng)抓緊語(yǔ)文豐富而又多彩的課外活動(dòng)，并由此出發(fā)延伸出多樣化的德育教育內(nèi)容。這也是初中語(yǔ)文學(xué)科教師面向?qū)W生們進(jìn)行德育滲透的一個(gè)重要途徑。

特別需要指出的是，教師不能在課外活動(dòng)中完全放任學(xué)生去做、去實(shí)踐，而應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自身作為指導(dǎo)者的作用，從宏觀入手，給予學(xué)生統(tǒng)籌引導(dǎo)，并在合適的時(shí)機(jī)恰當(dāng)介入，以推動(dòng)語(yǔ)文課外活動(dòng)有效進(jìn)行，讓學(xué)生從中切實(shí)地感受到德育教育的熏陶，朝著更好的方向努力，從而取得更大的進(jìn)步與發(fā)展。

課堂內(nèi)外是構(gòu)成初中語(yǔ)文學(xué)科教師在教育實(shí)踐中融入德育教育的兩大重要切入途徑，教師應(yīng)當(dāng)立足這兩大陣地，更加積極而努力地探索可行方法，獲得最佳的德育教育效果。

三、初中語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中融入德育教育的細(xì)節(jié)分析

德育教育的內(nèi)容繁多，都以不同的形式作用于學(xué)生，為他們提供滋養(yǎng)與補(bǔ)給。作為初中語(yǔ)文教師，應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)際情況將不同的德育細(xì)節(jié)及內(nèi)容融入教育實(shí)踐。這是將初中語(yǔ)文德育教育落到實(shí)處的關(guān)鍵所在，更是不可缺少的重要一環(huán)。

（一）在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中融入愛(ài)國(guó)主義教育

愛(ài)國(guó)是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)具備的最基本的素質(zhì)。中華民族漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中最不缺的便是用自己的信念與初心熱愛(ài)國(guó)家、熱愛(ài)人民的仁人志士，是他們?cè)诿鎸?duì)黑暗的窘境時(shí)挺身而出，用自己的實(shí)際行動(dòng)拯救國(guó)家、民族于危難之中，推動(dòng)了中華民族的發(fā)展與進(jìn)步，讓我們擁有了現(xiàn)在的美好生活。因此，新時(shí)期的我們更應(yīng)當(dāng)普及愛(ài)國(guó)主義教育，將之作為德育教育的重要內(nèi)容之一，給予學(xué)生良好的啟迪。錚錚鐵骨映日月，愛(ài)國(guó)之心永相伴，這對(duì)于學(xué)生樹立愛(ài)國(guó)之心，并能為此付諸實(shí)踐奠定良好而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在初中語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中融入愛(ài)國(guó)主義教育的過(guò)程中，初中語(yǔ)文教師一定要立足實(shí)際情況尋找鮮活的愛(ài)國(guó)主義教育素材，帶給學(xué)生更加真摯的愛(ài)國(guó)情感沖擊，不僅便于將愛(ài)國(guó)的種子深埋于學(xué)生的心間，更能促使種子一點(diǎn)點(diǎn)破土而出，綻放愛(ài)國(guó)的豐碩之花。

（二）在初中語(yǔ)文寫作教學(xué)中融入良好品質(zhì)德育教育

良好的品質(zhì)是一個(gè)人成長(zhǎng)與發(fā)展不可或缺的重要因素。古往今來(lái)，大量的社會(huì)實(shí)踐充分表明了良好的品質(zhì)之于一個(gè)人所具有的突出意義與價(jià)值。為此，初中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)將培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)納入德育教育的體系中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)并學(xué)會(huì)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，也能從他人的良好品質(zhì)中受到感染，這將促使他們下定決心感受榜樣的力量，并以榜樣為目標(biāo)，堅(jiān)定心性，磨煉意志，獲得良好的品質(zhì)發(fā)展。品質(zhì)是一個(gè)較為抽象的概念，初中語(yǔ)文教師不妨嘗試著轉(zhuǎn)化多種思路，或以優(yōu)秀人物示范，或以突出事跡介紹，或以名言警醒，讓學(xué)生在循序漸進(jìn)的熏陶中更好地收獲良好品質(zhì)的形成與成長(zhǎng)。

（三）在初中語(yǔ)文教學(xué)中融入行為習(xí)慣德育教育

習(xí)慣在很大程度上決定著一個(gè)人的行為和舉止。良好的習(xí)慣將引導(dǎo)個(gè)體做出正確的、適宜的舉動(dòng)，推動(dòng)他們一步步地向前努力邁進(jìn)與發(fā)展;相反，惡劣的習(xí)慣則像沾著的“牛皮糖”，難以掙脫，甚至始終伴隨，更影響著人們難以向前邁出有力的步伐。由此鮮明的對(duì)比中，我們不難看出良好行為習(xí)慣具有的重要意義及作用。初中階段的學(xué)生正處在行為習(xí)慣形成的重要時(shí)期，在該時(shí)期對(duì)他們進(jìn)行良好行為習(xí)慣的教育及引導(dǎo)，則能很好地留給學(xué)生深刻的印象，推動(dòng)他們不斷調(diào)整與優(yōu)化自身的行為舉止，朝著更好的方面發(fā)展。為此，初中語(yǔ)文學(xué)科教師也應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地將良好的行為習(xí)慣教育納入德育教育的大體系中，立足語(yǔ)文學(xué)科教育實(shí)際情況，科學(xué)而合理地對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣德育教育的熏陶與啟迪，以助力學(xué)生日后長(zhǎng)遠(yuǎn)的進(jìn)步與發(fā)展。

德育教育的內(nèi)涵豐富，包含的點(diǎn)與面也是很多，囿于篇幅的限制，這里不再一一詳細(xì)列舉，希望廣大初中語(yǔ)文學(xué)科教師能從自身實(shí)際出發(fā)，將更多的德育教育內(nèi)容引入德育教育的大體系中，在豐富德育教育內(nèi)容的同時(shí)，確保德育教育切實(shí)發(fā)揮其應(yīng)有的效果與價(jià)值。

四、初中語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中融入德育教育的原則遵循

在初中語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中融入德育教育并不是任意可行的行為，相反，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格地遵循一定的標(biāo)準(zhǔn)，以確保語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)與德育教育密切配合，而不是互相影響，取得適得其反的不良后果。

（一）德育教育應(yīng)巧妙靈活

德育教育將富含哲理與智慧的觀點(diǎn)傳遞給學(xué)生，但是如果方式不恰當(dāng)，很容易給學(xué)生造成“上課”“講大道理”的錯(cuò)誤感知，這會(huì)使學(xué)生很容易心生抵觸與排斥的心理，不愿意聽(tīng)，不主動(dòng)融入。不僅教師的德育教育活動(dòng)難以組織與實(shí)施，而且學(xué)生難以從中獲得理性的德育熏陶。為此，初中語(yǔ)文教師一定要注意在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中融入德育教育內(nèi)容，而且一定要講究方法，要做到靈動(dòng)而鮮活，多元而巧妙，才能始終為學(xué)生營(yíng)造他們喜歡的、新穎的德育學(xué)習(xí)氛圍。置身其中，學(xué)生能在積極接受語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)精準(zhǔn)地感知德育教育的內(nèi)容，并從中深受其啟示。這是初中語(yǔ)文學(xué)科教師在德育教育融入過(guò)程中需要牢牢把握的一個(gè)方面。

（二）德育教育應(yīng)緊扣語(yǔ)文

初中語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的本質(zhì)目的在于向?qū)W生傳授語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，讓學(xué)生得到良好的人文熏陶。從這一層意義展開(kāi)來(lái)講，德育教育固然是語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中的重要組成部分，但卻不是唯一的部分。初中語(yǔ)文教師在融合德育教育的過(guò)程中，一定要堅(jiān)守原則與適宜度，讓德育教育為語(yǔ)文教育服務(wù)，讓德育教育為語(yǔ)文教育增光添彩，而不能因?yàn)榈掠逃膶?shí)施與融入而忽視語(yǔ)文教育的質(zhì)量。這種舍本逐末的做法是不可取的，也是嚴(yán)重影響語(yǔ)文學(xué)科與德育教育兩者融合的實(shí)際效益的。應(yīng)當(dāng)引起廣大初中語(yǔ)文教育工作者的重視與關(guān)注，這將在很大程度上決定語(yǔ)文學(xué)科與德育教育的融合程度以及實(shí)際效果。

（三）德育教育應(yīng)貼合實(shí)際

德育教育應(yīng)當(dāng)是有根有據(jù)的，而不能如“空中樓閣”“水中浮萍”般毫無(wú)根基。為此，初中語(yǔ)文學(xué)科教師在自身的教育實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)牢記一個(gè)準(zhǔn)則，即德育教育應(yīng)當(dāng)貼合所教學(xué)生的實(shí)際情況，從初中學(xué)生面臨的問(wèn)題出發(fā)，從學(xué)生需要的內(nèi)容出發(fā)，靈活而巧妙地進(jìn)行德育的引導(dǎo)與滲透。這樣的德育教育內(nèi)容才能被學(xué)生需要和接受，并能切實(shí)發(fā)揮出其應(yīng)有的價(jià)值與作用。

初中語(yǔ)文學(xué)科教師應(yīng)當(dāng)牢牢遵循上述原則，讓初中語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中的德育教育融入切實(shí)發(fā)揮更好的效果。

綜上所述，德育教育不是一門學(xué)科教師的義務(wù)，而是基層教師共同的責(zé)任。初中語(yǔ)文學(xué)科中蘊(yùn)含的德育教育素材異常豐富，這為初中語(yǔ)文教師積極踐行德育教育的理念及觀點(diǎn)提供了充足的依據(jù)，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在日后的初中語(yǔ)文教育實(shí)踐中，初中語(yǔ)文教師應(yīng)進(jìn)一步立足實(shí)際情況，探尋語(yǔ)文教育與德育教育相融合的途徑，讓學(xué)生切實(shí)地學(xué)到知識(shí)，收獲更大的進(jìn)步與成長(zhǎng)。

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作者簡(jiǎn)介：郭寶（1974.3—），男，漢族，甘肅武威人，高級(jí)教師，研究方向：中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。