淺談高中語文詩歌里的美學(xué)教學(xué)技巧

程彩霞

摘要：中國古典詩歌藝術(shù)是一枚絢麗的瑰寶，古詩詞因其獨(dú)特的魅力，具有普遍的美育價(jià)值。要想切實(shí)提高高中語文詩歌教學(xué)的實(shí)效性，需要高中語文教師在注重自身文化積累的同時(shí)，合理設(shè)置課堂教學(xué)，有意識(shí)地運(yùn)用美育教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，幫助學(xué)生積淀文學(xué)素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：高中語文詩歌教學(xué)實(shí)效性美育教學(xué)

高中階段的詩歌教學(xué)，有助于學(xué)生提高文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)美的感受，豐富文學(xué)積累?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》所提出的“中學(xué)語文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語言應(yīng)用能力和一定審美能力”。那么，如何使詩歌教學(xué)充滿活力和樂趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？筆者認(rèn)為，教師在詩歌教學(xué)中應(yīng)該通過自己的文學(xué)積累和審美體驗(yàn)來影響學(xué)生，讓學(xué)生接觸美、發(fā)現(xiàn)美，從而欣賞美和感悟美。

高中詩歌教學(xué)的意義和目的

高中課本中收錄的詩歌跨越了中國歷史的多個(gè)時(shí)期，從春秋戰(zhàn)國到唐宋時(shí)期，通過學(xué)習(xí)這些詩歌，有助干學(xué)生了解我國的歷史。詩歌教學(xué)的目的是陶冶學(xué)生的思想情操，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和形象的思維力，讓學(xué)生樹立正確的美學(xué)觀。學(xué)生通過高中時(shí)期的詩歌學(xué)習(xí)，一是要積淀必要的文化知識(shí)，在長久的積累中提高文化素養(yǎng)，培養(yǎng)審美能力：二是學(xué)會(huì)鑒賞，這不僅是高考的重要內(nèi)容，也是學(xué)習(xí)詩歌的重要目的。

詩歌鑒賞主要包括兩方面，一是鑒賞文學(xué)作品的語言表達(dá)技巧，二是評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。鑒于此，筆者認(rèn)為在詩歌鑒賞中應(yīng)該注意以下內(nèi)容。

（1）情境美。詩歌借助所描寫的情境來抒發(fā)情感，了解情境是了解詩歌內(nèi)容的首要步驟，也是詩歌教學(xué)的重點(diǎn)所在。詩緣情而綺靡。古詩詞語言凝練，情感豐富，一句詩詞就是一花一物，一段情感，一個(gè)故事，一種生活，甚至一頁歷史。在體會(huì)詩歌情境時(shí)，教師要提醒學(xué)生不可有先入為主的觀念，應(yīng)該著重引導(dǎo)學(xué)生去參與、去分析，發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。同時(shí)，不可片面地參照輔導(dǎo)書，要學(xué)會(huì)辯證地分析詩歌。

（2）語言美。我們常常有這樣的教學(xué)體驗(yàn);一首文辭優(yōu)美的詩歌剛剛被范讀出來，學(xué)生在尚未理解其思想內(nèi)涵時(shí)便情不自禁的嘖嘖稱贊乃至擊掌叫好。我知道，這是詩歌優(yōu)美的語言深深吸引他們。也是他們的語感及時(shí)捕捉到詩歌美妙的辭藻。的確如此，“真正的藝術(shù)語言是富有美感作用的語言，是文學(xué)家苦心修煉的結(jié)晶?！碑?dāng)那首高遠(yuǎn)清俊的《聲聲慢尋尋覓覓》珠璣般的語言在唇齒間縈回的時(shí)候;當(dāng)杜甫沉郁頓挫的節(jié)奏在耳際鏗鏘回響的時(shí)候，我們無法否認(rèn)，其極富藝術(shù)美感的語盲讓學(xué)生獲得了難以言傳的審美體驗(yàn)。

（3）表達(dá)美。加強(qiáng)對(duì)詩歌內(nèi)容的理解，是詩歌常析的關(guān)鍵所在。但這樣還不夠，在常析詩歌時(shí)，要想正確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度、所表達(dá)的思想感情，還需要借助對(duì)詩歌寫作背景和作者情況的了解。

二、高中詩歌的美育教學(xué)法

為了提高高中課堂詩歌教學(xué)的實(shí)效性，筆者在此提出詩歌美育教學(xué)法，即教師在立足詩意的基礎(chǔ)上，從審美角度出發(fā)，帶領(lǐng)學(xué)生去接觸詩歌的美，對(duì)詩歌進(jìn)行理解和鑒賞，增強(qiáng)文學(xué)積淀，培養(yǎng)審美能力。

（1）敘講故事，知人論世。古詩詞中不論是詠物、寫景、敘事、言志、抒情，大多與詩人的經(jīng)歷有關(guān)，只有了解了作者寫作時(shí)的背景或經(jīng)歷，才能感同身受，真正體會(huì)到蘊(yùn)含在詩文中的情感。尤其是一些古詩，因年代相隔甚遠(yuǎn)，要準(zhǔn)確體會(huì)這些詩歌的寫作意圖，品味作者想要抒發(fā)的情感，就需要對(duì)詩歌的寫作背景有個(gè)了解。

（2）誦讀感受，體味詩歌語言美。“講解只能使人知道，而朗讀更能使人感受。”尤其是古詩詞，它是古人表達(dá)情義的主要形式，不僅僅是書面的文字，更是音樂，可以淺吟低唱。所以，語文教師在古詩詞教學(xué)過程中，應(yīng)采取范讀、齊讀、通讀、配樂讀等多種形式的訓(xùn)練，使學(xué)生感受詩詞的語言美，不使詩詞成為無聲的文字。古詩詞里所包含的詩人的思想感情是非常豐富的，有喜悅、贊頌、哀怨、悲愁、憂思、憤慨等等。音樂是發(fā)自人類靈魂的聲音，一曲天籟的音樂，可以喚醒生命，動(dòng)人心魄。當(dāng)古詩詞遇上了音樂，那是心靈和聽覺的二重享受，情感在音樂的帶動(dòng)下，會(huì)激起層層漣漪，甚至掀起巨大的波瀾。配樂朗讀，可以提高學(xué)生的朗讀水平，喚醒孩子們的詩情，提升審美情趣。

（3）揣摩內(nèi)容，感受詩歌意境美。古詩除了栩栩如生的形象，還創(chuàng)造出情景交融的意境美。所謂意境，是藝術(shù)家的審美體驗(yàn)、情趣、理想與經(jīng)過提煉、加工后的生活圖景融為一體而形成的一種藝術(shù)境界。詩是通過意境來反映生活，表達(dá)感情的。就古詩而言，詩人往往將自己的感情、愿望寄托在所描寫的客觀事物之中，使自然事物好像也有了人的感情，從而創(chuàng)造出情景交融的美妙境界，也即“詩情畫意”的美。詩的意境美是千姿百態(tài)的，有的雄偉壯闊，絢麗纖細(xì);有的悲涼凄婉;有的豪放曠達(dá);有的含蓄典雅，景象萬千。一首詩就是一幅畫或多幅畫，除了物還有蘊(yùn)含其中的情感。

（4）積淀文化，傳承古今精粹。新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》把語文學(xué)科定性為“工具性和人文性的統(tǒng)一”，認(rèn)為“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分”。的確，詩歌本身就是一種文化，尤其是古典詩歌所包含的酒文化、茶文化、花卉文化、儒道文化、禮儀習(xí)俗更是文化的精粹。遺憾的是今天的中學(xué)生似乎更熱衷于對(duì)時(shí)尚、對(duì)娛樂新聞、對(duì)球賽勝負(fù)、對(duì)明星隱私的關(guān)注。當(dāng)然，潮流如此，興趣使然，再加上年齡心理特征原不應(yīng)該奇怪，但如果學(xué)生頭腦中只充斥著這些烏七八糟的東西，而對(duì)本民族積淀了幾千年的傳統(tǒng)文化不屑一顧，問題就不小了。當(dāng)學(xué)生熱衷于慶祝圣誕節(jié)、愚人節(jié)乃至情人節(jié)，面對(duì)古詩中的重陽登高、寒食輕煙、七夕乞巧卻感到隔膜很深時(shí)，作為一個(gè)語文教師，我只覺得一股莫名的悲涼襲上心頭。我不是腐朽的“老夫子”，我知道文化應(yīng)該廣博，但是我更知道文化具有傳承性！我不想讓我的學(xué)生在他們這一代徹底屏棄傳統(tǒng)的一切。怎么辦好呢？我們可以要求學(xué)生在課后將每節(jié)課所學(xué)的新知識(shí)、新方法和感悟等總結(jié)到一起，不斷積累知識(shí)：另一方面也可以引導(dǎo)學(xué)生仿寫甚至創(chuàng)作詩歌，提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。在班內(nèi)開展詩歌鑒賞、筆記交流等活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生互助學(xué)習(xí)、相互啟發(fā)、取長補(bǔ)短、共同進(jìn)步的目的。神奇而美妙的文化不能斷檔，只有經(jīng)過傳統(tǒng)文化的審美熏陶、侵潤過的日子后才會(huì)是勇于創(chuàng)新又底蘊(yùn)深厚的國之棟梁！

總之，古典詩詞是我們偉大民族五千年?duì)N爛文化的結(jié)晶，是我們的寶貴財(cái)富。帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古代藝術(shù)殿堂，去品味古詩的語言美，感受古詩的畫面美，領(lǐng)悟古詩的意境美，探究古詩的內(nèi)蘊(yùn)美，是我們義不容辭的責(zé)任。我們要努力讓古詩詞在孩子心里生根發(fā)芽，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)古詩詞的同時(shí)受到深刻而全面的美育教育，讓古典文學(xué)的精華，融入他們的血液里，芬芳在他們的生命中。

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