尋得所愛，為之守望

文 寧波中學(xué) 鐘樂萱

當(dāng)今時代的快節(jié)奏高強(qiáng)度生活如一道鴻溝天塹，隔開了夢想與現(xiàn)實。面對生活的壓力與現(xiàn)實的抉擇，許多人選擇“兩棲”以屈服眼前的茍且而不忘心中焰火。但身在井隅不僅要心向星光，更要有奮力奔跑的勇氣，將理想與現(xiàn)實對接，讓人生綻放出最耀眼的光芒。

“兩棲青年”選擇在安身立命的同時守住心中一份熱愛，這是接受現(xiàn)實的明智之舉。巨大的擇業(yè)壓力、快節(jié)奏的城市生活逼迫初入社會的青年們屈從就業(yè)以解決溫飽問題?，F(xiàn)實往往不盡如人意，心中熱愛與身從事業(yè)常常相距甚遠(yuǎn)，不甘湮滅理想的他們也未被生活磨去棱角，而是借用副業(yè)發(fā)光。與那些“心中的歌和他們一起埋入墳?zāi)埂钡娜瞬煌?，“兩棲青年”用自己的勤奮守護(hù)著一片精神的棲居地。

然而，我們也看到“兩棲青年”仍受現(xiàn)實的桎梏，缺少一種“雖千萬人吾往矣”的氣概和蘇世獨(dú)立的決心。或患經(jīng)濟(jì)條件，或患他人評價，他們未有邁向夢想奮力奔跑的決心，而是借用“兩棲”的面具遮掩內(nèi)心的惶恐。換言之，“兩棲”只應(yīng)是暫時之為，而不應(yīng)是終生之計，“兩棲”乃至“多棲”的探尋為的是找到自己所愛的職業(yè)，之后為之守望一生。

由是觀之，“兩棲青年”與“樊錦詩們”相差一份大無畏的勇氣，對他們來說“孔顏之樂”只是教科書般的理想境界。但是，確有人打破現(xiàn)實的藩籬，勇敢邁向心之所向。李安二度落榜，六年失業(yè)，一度想放棄委曲求全但終用心執(zhí)導(dǎo)事業(yè)，最終摘得奧斯卡桂冠；韋慧曉從華為高管到援藏教師再到海軍副艦長，聽從內(nèi)心的旋律，尋志之所趨。他們也曾迷茫自疑、徘徊不前，但撥開現(xiàn)實的迷霧尋得自己的真心，化理想與事業(yè)為一體，譜寫著不平凡的人生。

從“兩棲青年”到“樊錦詩們”是一種質(zhì)的跨越，我更欣賞的是后者“擇一業(yè)，終一生”的信念，這是一種生命定點(diǎn)勘探，之后成就人生富礦的姿態(tài)。兩棲式擇業(yè)確實能給人生提供更多可能，但像樊錦詩用畢生心血付出，執(zhí)著如一才能實現(xiàn)大境界、大價值。“在失落遺失的邊緣堅守，在快捷功利的繁榮里堅持?！薄吨袊炙嚾恕分械脑u價同樣適用那些不懼險阻奮力奔跑者。顧方舟一生只做了一顆小小糖丸，為中國孩子搭起生命方舟；陶行知秉承“人生為一大事來，要做一件大事去”的信念，建造教育的理想國。甚至不是一個人而是一群人、一代人的專于一事、精于一事，才得以成就星河璀璨、群星曜曜之盛世。

喬布斯說：“你須尋得你所愛，并為之守望?！蔽覀冞x擇的并非只是一份職業(yè)，而是安身立命的所在，讓事業(yè)與人生相互成就、相互提升，追尋自我生命的意義所在。愿有更多的“兩棲青年”向內(nèi)審視而非向外張望，朝向心中星光奮力奔跑，成人生大事，耀生命輝光。

【點(diǎn) 評】

此文既展現(xiàn)了思維的思辨性，又展示了層次的縱深性，不失為一篇佳作。思辨性體現(xiàn)在對“兩棲青年”能辯證看待，肯定他們的多樣探索，也分析屈從擇業(yè)的弊端；還體現(xiàn)在能對兩種生命姿態(tài)比較之后立意，更肯定“樊錦詩”式的付出。縱深性體現(xiàn)在沒有僅談?chuàng)駱I(yè)的表象，而是探討了執(zhí)著如一進(jìn)行生命鉆探的價值，對于現(xiàn)實弊病的矯治意義所在，并從個體擴(kuò)展到家國層面，豐富了題旨內(nèi)涵。