文 臺(tái)州市第一中學(xué) 邱俊淵
壓力是現(xiàn)代快節(jié)奏生活的時(shí)代癥狀,有人將壓力解讀成痛苦的消極情緒,但也有人認(rèn)可壓力的積極意義和與之相伴而生的幸福。竊以為,人唯有在前行的道路上負(fù)過壓力之重,方能享一身之輕。
不可否認(rèn),壓力之所以帶來痛苦,是因?yàn)槿顺C鎸?duì)自己能力的缺失與不確定;壓力之所以帶來幸福,是因?yàn)樵诮鈮旱倪^程中切實(shí)地察覺自己的成長與進(jìn)步。從根本上而言,壓力源于人的責(zé)任感,一是對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)自己負(fù)責(zé)反映了對(duì)自我與未來的期許;二是對(duì)他人負(fù)責(zé),對(duì)他人負(fù)責(zé)折射出為人際關(guān)系與美好社會(huì)而做的努力。這二者本質(zhì)上都是對(duì)幸福的追尋,但在追尋幸福的過程中,人又常困惑于從現(xiàn)實(shí)到理想的跳躍的可行性,這正是現(xiàn)代人難解的精神之困。
在精神的圍困之中,我們需要壓力之手將我們貼近大地,使我們真切實(shí)在地感知到大地的呼吸,感知到自身的存在,感知到他人和世界。魯迅去日本留學(xué),肩負(fù)對(duì)自己負(fù)責(zé)的壓力;回到中國,肩負(fù)對(duì)廣大愚昧民眾負(fù)責(zé)的壓力。他在思忖解救國民而不得中痛苦,也在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中幸福。正是在痛苦與幸福的并置下,魯迅將自己深刻的思想真切地烙印在中國的大地上。而若沒有壓力,人就會(huì)飄浮空中,遠(yuǎn)離大地和大地上那些真切實(shí)在的生命。與魯迅同時(shí)期的許多留日學(xué)生,無壓力、沒責(zé)任,整日尋歡作樂,終使生命也輕如鴻毛。這不就是米蘭·昆德拉所說的生命不可承受之輕嗎?
因此,正是壓力的存在使人們得以負(fù)重前行,而非罹于空虛之苦。“井無壓力不出油,人無壓力輕飄飄?!眽毫?lì)著人們將其轉(zhuǎn)化為動(dòng)力,進(jìn)而提升自我、把握未來,這何嘗不是一種輕松?久處貧苦壓力下的狄更斯終成一代文學(xué)巨匠,身負(fù)高齡壓力的運(yùn)動(dòng)員王義夫終贏奧運(yùn)金牌。壓力正像一個(gè)開關(guān),幫助人們激發(fā)內(nèi)在活力,挖掘無窮潛力。當(dāng)然,如果壓力這只手施力過重,人便可能被徹底壓伏在地上。因此,人有必要找到一種最佳的壓力狀態(tài),即找到一種可承受的重力狀態(tài),方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
從個(gè)人到團(tuán)隊(duì),從民族到國家,莫不如此。中國女足頂住壓力逆轉(zhuǎn)絕殺,才讓鏗鏘玫瑰重回亞洲之巔;志愿軍直面落差英勇奮戰(zhàn),終打破美軍不可戰(zhàn)勝之神話。壓力是獲得成功的秘方,在享受成功之甜之前,必先品嘗壓力之苦。壓力自帶篩選機(jī)制,那些望壓力之苦而生畏以卻步的人首先被淘汰,唯以堅(jiān)毅的意志自渡的人,才能成為生活最終的強(qiáng)者。
正如尼采所言:“那些殺不死我的,必將使我更強(qiáng)大?!蹦芸朔膲毫褪浅晒Φ钠鯔C(jī)。我們當(dāng)肩負(fù)壓力,直面痛苦,如此,方能一身輕松,迎接幸福!
【點(diǎn) 評(píng)】
此文文筆洗練,沉厚篤實(shí),析理透辟,層進(jìn)遞深。以“負(fù)過重方覺一身輕”破題及立意,精準(zhǔn)而輕巧。用深邃的哲思分析壓力產(chǎn)生的根源及應(yīng)對(duì)之道,在“輕”與“重”、“幸?!迸c“痛苦”的論辯中顯示出論述文應(yīng)有的思維的深度和力度。“壓力使我們貼近大地,感受真切的存在”這一論點(diǎn)獨(dú)出機(jī)杼,是文章的一大亮點(diǎn)??傮w而言,論點(diǎn)深刻、論據(jù)充實(shí)、論證縝密,折射出論述文的獨(dú)特魅力。