《月亮與六便士》中的敘事策略

一、引言

《月亮與六便士》是英國小說家威廉·薩默塞特·毛姆寫于1919年的長篇小說。這部小說是根據(jù)法國后印象派畫家保羅·高更的生平改編。思特里克蘭德是一名股票經(jīng)紀(jì)人，他有一個富裕而幸福的家庭。他的妻子很漂亮，他的兩個孩子健康快樂。他應(yīng)該滿足于這個世界的樂趣，然而，在他們結(jié)婚的第17年，他突然放棄一份好工作和家庭，離開家去了巴黎。正當(dāng)人們認(rèn)為他有外遇時，他們發(fā)現(xiàn)了真相：他只是為了畫畫才這么做的。這個時候，思特里克蘭德沒有繪畫的基礎(chǔ)，他只是喜歡畫畫。在外人眼里，他看起來很瘋狂，他的生活開始變得窘迫，他幾次險(xiǎn)些死于饑餓和疾病。在《月亮與六便士》中，毛姆塑造了三個女性形象，即思特里克蘭德太太、布蘭奇和愛塔。它們代表“賢妻良母”“魔鬼”和“天使”。

這部小說描述了思特里克蘭德放棄一切，追求個人藝術(shù)夢想的故事。在小說中，毛姆采用的一系列敘事策略是其中獨(dú)特的亮點(diǎn)。本文通過文獻(xiàn)分析法，采用熱奈特的敘事理論，研究《月亮與六便士》的敘述者及其層次和反諷敘事。

二、國內(nèi)外文獻(xiàn)研究

（一）國外研究

勞倫斯·賴特（2016）對《月亮與六便士》中的人物進(jìn)行了詳細(xì)的研究。在毛姆《月亮與六便士》結(jié)語中，賴特運(yùn)用隱喻手法分析小說結(jié)局。賴特從敘述者的角度解釋思特里克蘭德的死亡。賴特認(rèn)為，從家庭成員的角度進(jìn)行描寫，可以體現(xiàn)敘述者在小說中的重要作用。在薩默塞特·毛姆《月亮與六便士》的“虛構(gòu)文本”中，賴特注意到，雖然小說是針對高更創(chuàng)作的，但小說并沒有以傳記的方式呈現(xiàn)畫家的生活。這部小說只是基于高更的一般經(jīng)歷。通過他的想象力，毛姆改變了故事情節(jié)，塑造了人物。

從敘事研究的角度看，日本學(xué)者中井真子（2003）的《神話的力量：月亮與六便士的敘事策略》對故事的敘事手法進(jìn)行了詳細(xì)分析。此文在一定程度上豐富了小說敘事層面的研究，但沒有提及小說在空間層面的敘事，研究領(lǐng)域不夠廣泛。根據(jù)文獻(xiàn)分析，國外對《月亮與六便士》的研究主要集中在人物和人性方面。從敘事角度對《月亮與六便士》的研究相對較少。

（二）國內(nèi)研究

20世紀(jì)70年代以來，關(guān)于《月亮與六便士》的研究在中國出現(xiàn)越來越多的視角。成文超（2018）《論<月亮和六便士>中的荒誕性》試圖從一個新的視角——荒誕性分析毛姆的《月亮與六便士》。這種視角為欣賞毛姆作品提供了一個新的視角。侯秀杰（2004）認(rèn)為毛姆更關(guān)心的是理解人性，而不是批判人性。毛姆作品中對人性惡的描寫最多，這也確實(shí)反映了當(dāng)時社會的人性特征。

從以上可以看出，國內(nèi)的研究大多是從翻譯研究、人性等角度進(jìn)行。除上述研究視角外，這部小說還從象征主義、浪漫主義、原始主義等諸多角度進(jìn)行了研究。無論是在國內(nèi)還是國外的研究中，大多數(shù)學(xué)者都把重點(diǎn)放在對小說主角的分析上，很少從敘事角度對《月亮與六便士》進(jìn)行分析。

三、敘事理論研究

“敘事理論”指20世紀(jì)90年代以來，西方的經(jīng)典或后現(xiàn)代敘事理論是對結(jié)構(gòu)主義的敘事學(xué)反思、創(chuàng)新和超越。敘事學(xué)是關(guān)于敘事的理論和系統(tǒng)的研究。在整個20世紀(jì)，它都以不同形式與人們相伴隨，它已成為文學(xué)和文化研究中最具體、最連貫和最確切的專門學(xué)之一。它作為研究敘事形式和敘事結(jié)構(gòu)的科學(xué)嶄露頭角，繼而以研究敘事的方法獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，曾對抗歷史研究方法數(shù)十年之久。到20世紀(jì)80年代中期，敘事學(xué)遇到問題，多年以來，從歷史主義的營壘中不斷發(fā)出反對的聲音。在近20年的時間里，后結(jié)構(gòu)主義者又不停地對其科學(xué)化的走向和權(quán)威性發(fā)出疑問。

“敘事理論”在文本層面主要討論敘事時間、敘事角度、敘事距離等。其中，敘事時間又分為時敘、時距和頻率三個方面。敘事視角又稱敘事聚焦，它又分為內(nèi)聚焦、外聚焦和全聚焦三個層面。內(nèi)聚焦是敘事者，就是文中的人物，是敘述者站在自己的角度講述故事。外聚焦是一種限制性敘述，敘述者知道的事情少于故事中的人物。全聚焦是敘述者能夠準(zhǔn)確地掌握故事中的每一個人物，是全知全能的。簡而言之就是敘述者與故事中人物的關(guān)系，內(nèi)聚焦就是敘述者等于人物，外聚焦就是敘述者小于人物，而全聚焦就是敘述者大于人物。下面，筆者將從敘事角度出發(fā)，解讀《月亮與六便士》。

四、《月亮與六便士》的敘事策略分析

（一）多元敘事視角

毛姆在《月亮與六便士》中采用第一人稱敘述，通過家庭聚會“我”目睹思特里克蘭德的一切?！拔摇焙褪┨芈苑蛞娮C思特里克蘭德在巴黎的生活。思特里克蘭德離開巴黎后，“我”就再也沒有見過他。在整個敘事過程中，敘述者并沒有向其他人一樣給予思特里克蘭德片面的評價。在思特里克蘭德離開后，“我”所知道的事情比他妻子少，采用的是內(nèi)部聚焦，內(nèi)部聚焦增加了故事情節(jié)的真實(shí)性。另一方面，敘述者“我”也是小說中的一個人物，他與小說中的其他人物或多或少有些聯(lián)系。敘述者將思特里克蘭德周圍的事件和人物娓娓道來，并將整個情節(jié)的發(fā)展聯(lián)系在一起。在必要的時候，敘述者“我”可以放置在故事之外，參與對思特里克蘭德的評論，并且直接敘述他背后隱藏的小說作品，起到填充情節(jié)和評論人物的作用。這樣的一種敘事角度可以看作是毛姆對作品的重復(fù)敘述，一定程度上代表毛姆的道德與審美。

毛姆以敘述者“我”的身份進(jìn)入小說，敘述者“我”也是以小說人物的身份出現(xiàn)。通過敘述者“我”的所見所聞和其他人的互動，小說情節(jié)得以發(fā)展。毛姆通過看、聽和與人交往連接小說的情節(jié)。例如，在《月亮與六便士》中，故事的情節(jié)和人物都是以敘述者的視角呈現(xiàn)給讀者的。在《月亮與六便士》中，敘述者“我”是文學(xué)界的新秀，通過朋友的介紹，“我”認(rèn)識了小說的主人公思特里克蘭德，思特里克蘭德辭掉工作，拋棄他的妻子和孩子去學(xué)習(xí)畫畫。他的妻子要求“我”去說服思特里克蘭德回家。通過敘述者“我”的視角，毛姆塑造了一個違背社會，追求美的天才畫家的形象，毛姆通過塑造敘述者“我”探索生活中的矛盾，毛姆通過作品中的人物介入作品，但是當(dāng)敘述者本人出現(xiàn)在故事情節(jié)中時，必然會留下一些空白，此時，故事外的敘述者將起到填充情節(jié)和人物形象的作用。

（二）敘事類型

1.外部敘事

在《月亮與六便士》中，敘述者“我”是一個夸張而幽默的敘述者。敘述者“我”講述整個故事的外部框架。當(dāng)“我”認(rèn)識主人公思特里克蘭德后，他并沒有全部出現(xiàn)，直到第六章他才登上歷史舞臺，而前五章是對倫敦文壇的描述。在小說的前六章中，敘述者“我”是第一層的敘述者，敘述小說的框架，引出故事中的人物。思特里克蘭德偶爾會被提到，當(dāng)“我”與他妻子接觸時，思特里克蘭德出現(xiàn)，燈光聚焦在他身上。毛姆巧妙地利用從寬范圍到小范圍的緩慢聚焦。這種聚焦使故事流暢。

思特里克蘭德是一個善良、遲鈍、誠實(shí)、相貌平平的人。他的優(yōu)秀品質(zhì)令人羨慕，然而，這樣一個平凡而又不平凡的男人卻拋棄他的妻子和孩子去追求理想。隨后，“我”去了巴黎，發(fā)現(xiàn)思特里克蘭德又結(jié)婚了，這一次，思特里克蘭德的形象和過去的形象完全不同，他做事馬虎，不會理會別人的議論。這一次，雖然他的性格讓人震驚，但他仍然有自己的閃光點(diǎn)。后來，思特里克蘭德去了塔希提島，終于找到自由，畫了名畫。

最后一章提到敘述者“我”，使用了內(nèi)部聚焦，這種視角存在一定的局限性。讀者只能夠看到人物所看到的，不能看到整個畫面。所以在適當(dāng)?shù)臅r候，敘述者就會成為一個無所不知的敘述者或一個旁白，講述故事的框架。因此，敘述者“我”有兩種類型：戲劇化的敘述者和無戲劇化的敘述者。敘述者“我”在講述故事背景和連接故事情節(jié)時，是無戲劇化的敘述者。當(dāng)敘述者“我”參與特定的情節(jié)時，敘述者“我”被稱為戲劇化的敘述者。

毛姆并沒有直接敘述小說，而是采用一個次要人物敘述整部小說。毛姆認(rèn)為，這種方法不僅可以提高故事的真實(shí)性，保持客觀性，還可以創(chuàng)造一種親切感。《月亮與六便士》中的敘述者并不是主角。即使沒有“我”，思特里克蘭德的故事還會繼續(xù)下去。思特里克蘭德不會因?yàn)椤拔摇钡膭裾f而放棄自己的繪畫理想，也不會因?yàn)閿⑹稣摺拔摇钡呢?zé)罵而改變自己的性格。即使在他離開巴黎之后，敘述者“我”也是聽了他的故事，然后再轉(zhuǎn)述給讀者。

2.內(nèi)部敘事

除外部敘事，還有內(nèi)部敘事。因?yàn)樵跀⑹伦髌分?，如果敘述者本人不能占?jù)主體地位，就不可避免地會出現(xiàn)內(nèi)容單調(diào)的現(xiàn)象。敘述者“我”只能夠說出所見所聞，不能真正參與到故事中。由于個人視角是片面的、主觀的，敘述無法進(jìn)行，所以在《月亮與六便士》中還存在其他幾種類型的敘述者。毛姆采用對話形式是為將外部敘事和內(nèi)部敘事進(jìn)行統(tǒng)一，這樣就形成一種結(jié)構(gòu)上的和諧。

首先，尼科爾斯船長是一個內(nèi)敘述者。尼科爾斯船長講述了整個故事框架下的具體情節(jié)。尼科爾斯船長講述了他和主人公思特里克蘭德一起度過艱難的四個月。其次，約翰遜夫人是一個跨文化的敘述者，約翰遜夫人講述了思特里克蘭德在塔希提島的生活。思特里克蘭德到塔希提島的時候，船上就帶了一盒水彩畫、一個畫架和油畫布。他的口袋里有幾英鎊，是在悉尼工作掙來的。約翰遜夫人見他可憐，所以經(jīng)常幫助他。約翰遜夫人給思特里克蘭德一些吃的，還幫他找過一兩次工作。約翰遜夫人把愛塔介紹給思特里克蘭德，從那以后，思特里克蘭德開始找到真正的自我。約翰遜夫人講述的是整個故事框架下的具體情節(jié)。最后，是庫特拉斯醫(yī)生向讀者講述思特里克蘭德最后的生活。庫特拉斯醫(yī)生是內(nèi)部敘述者，庫特拉斯醫(yī)生描述了當(dāng)時的情況，思特里克蘭德得了麻風(fēng)病，最后，思特里克蘭德畫了一幅震驚世界的名畫。庫特拉斯醫(yī)生去看過他兩次，第二次時，庫特拉斯醫(yī)生看到了他的死亡和他的杰作。庫特拉斯醫(yī)生講述了整個故事框架下的具體情節(jié)，這個情節(jié)與庫特拉斯醫(yī)生有關(guān)，他和思特里克蘭德度過了這段時間。因此，庫特拉斯醫(yī)生屬于內(nèi)部敘述者。思特里克蘭德是一個神秘的人物：起初，他看起來像一個普通人，后來他突然變了，變得邋遢、惹人討厭、忘恩負(fù)義，這種對比使思特里克蘭德具有神秘性。但是到了中年，他突然開始醒悟，開始改變。毛姆運(yùn)用不同敘述者的講述，不僅增強(qiáng)了人物的神秘感，也增強(qiáng)了故事的神秘性。神秘的人物和情節(jié)在讀者面前慢慢展開。

五、結(jié)語

19世紀(jì)以前的西方小說強(qiáng)調(diào)文學(xué)與現(xiàn)實(shí)的相似性，因此，這一時期的文學(xué)強(qiáng)調(diào)真實(shí)性。如果只有一個敘述者講出整個故事，就會顯得文章不真實(shí)，伴隨內(nèi)部敘述者的出現(xiàn)，會使整篇文章更加真實(shí)。多個敘述者也增加了人物和情節(jié)的神秘性。此外，多敘事者層次的運(yùn)用也增加了人物形象和故事結(jié)構(gòu)的立體感。一開始，思特里克蘭德的形象平淡、不立體、不豐富，但通過敘事者的多角度描寫，使主人公的形象增加了立體感。他是活著的，而且是有血有肉的，使人物在讀者面前顯得更加真實(shí)。毛姆正是通過敘事角度和多重?cái)⑹稣?，才表現(xiàn)出具有強(qiáng)烈立體感的人物形象，而獨(dú)特的敘事角度和多重?cái)⑹稣咭脖憩F(xiàn)出故事結(jié)構(gòu)。故事結(jié)構(gòu)通過多個敘述者層次進(jìn)行立體合成，使故事結(jié)構(gòu)清晰。

此外，由于敘述者“我”視角的局限，無法以多種方式理解和描述主人公和整個故事，毛姆采取敘述者分層以及多個敘述者的方式。為彌補(bǔ)主演敘述者視角的局限性，完善整個故事文本，毛姆運(yùn)用多個敘述者描述主人公生活的各個階段，充實(shí)了主人公的性格形象。小說沒有被多個敘述者混淆，而是被連接得很完整。許多敘述者從不同的角度描述了主人公生活的各個層面和階段，有效地促進(jìn)了故事情節(jié)的發(fā)展，增加了小說的立體感、真實(shí)性和神秘感。同時，運(yùn)用反諷的敘事手法，揭示了小說的主題，探討了理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。

參考文獻(xiàn)：

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[3]劉清揚(yáng).從女性主義角度分析《月亮與六便士》中女性角色的形象[D].暨南大學(xué)，2017.

[4][英]毛姆.月亮與六便士[M].傅惟慈，譯.上海：上海譯文出版社，2009.

（作者簡介：馬倩，女，碩士研究生在讀，伊犁師范大學(xué)，研究方向：外國文學(xué);<通訊作者>陳霞，女，碩士研究生，伊犁師范大學(xué)，副教授，研究方向：外國文學(xué)）

（責(zé)任編輯 葛星星）