覽畫游園心自怡

陶瑾

從晨露中獅子林的霧氣氤氳、蟲(chóng)鳥(niǎo)囀鳴，到午后怡園的琴音繞梁、凝神靜心，蘇州園林定義了江南人的審美。

園林是蘇州人的“家”，也是歷代士大夫文人歸隱、雅集之處。從名氣上看，怡園比不上拙政園、留園，但怡園的第一任主人造就了它的藝術(shù)高度與廣度。打開(kāi)這套《顧沄怡園圖》，讓人生出云水禪心般的“忘我之境”，這是為數(shù)不多的可將畫作與實(shí)景比對(duì)的珍貴圖冊(cè)。

因畫成園，以園入畫

一些園林不可避免地被歷史塵埃所湮沒(méi)，而一些園林則愈發(fā)歷久彌新。園林的精妙隨著運(yùn)河水在城市間流淌，塑造著一座城的性格。

在人民路樂(lè)橋北附近向西，一眼望見(jiàn)怡園大門。怡園，建于晚清的一座雅致小園，與之相連的就是顧氏過(guò)云樓。清同治十三年（1874），道光進(jìn)士、時(shí)任浙江寧紹臺(tái)道的蘇州人顧文彬始建怡園，因還在任上，園林營(yíng)造便由家中三子顧承主持，父子間通過(guò)書(shū)信往來(lái)商定造園細(xì)節(jié)。

作為書(shū)畫鑒賞家，顧文彬?qū)υ靾@有自己的理解，他認(rèn)為自家園子要“樸而不華，雅而不俗。今年若先將正屋三間造成，余可待我回來(lái)后陸續(xù)添造矣?！鳖櫸谋蛐胖袊诟李櫝校皥@中何處造屋或造走廊，必須先定稿，繪圖共商，其次方可疊石，又其次方可種樹(shù)，種花、竹，彌補(bǔ)空隙之處?！?/p>

蘇州是書(shū)畫重地，能入顧文彬法眼的即是顧沄、任薰等寥寥幾人。顧文彬囑咐顧承與任薰一同“徘徊瞻眺，商量布置，始可打就粗稿。”又請(qǐng)畫家顧沄、程庭鷺等參與設(shè)計(jì)。顧文彬通過(guò)一通通家書(shū)督促顧承，希望任薰盡快畫好圖紙，并寄給他過(guò)目。

由于時(shí)間和工期問(wèn)題，怡園并未完全按照先構(gòu)圖后動(dòng)工的步驟，故而顧文彬指出：“是否照?qǐng)D興造，須于圖上注明?！彼街梢怨ビ?。他對(duì)顧承說(shuō)：“蘇州城內(nèi)外各園汝皆熟游之地，何不復(fù)游一遍，細(xì)細(xì)領(lǐng)略一番？如有可以取法者，或仿照一二，較之憑空打圖，有虛實(shí)之分，亦集思廣益之意也?！鳖櫴细缸佣际蔷跁?shū)畫鑒賞的收藏家，主人和設(shè)計(jì)師，皆深諳畫理，由此怡園營(yíng)造之初便植入了堅(jiān)實(shí)的繪畫藝術(shù)基因。

怡園因畫成園、以圖記園、以園入畫，光緒三年（1877），怡園初步落成，顧文彬請(qǐng)顧沄“分景為圖”，作畫十六幀，后增建石舫、竹院等景點(diǎn)。顧沄于光緒十年（1884）補(bǔ)充繪制四景。這二十景，分別是牡丹廳、松籟閣、面壁亭、梅花館、藕香榭、遯窟、南雪亭、歲寒草廬 、拜石軒、坡仙琴館、石聽(tīng)琴室、留客軒、金粟亭、小滄浪、絳霞洞、慈云洞、嶺云別墅、竹院、石舫和武陵宗祠。

由蘇州古吳軒出版社出版、蘇州市獅子林管理處編的這本《顧沄怡園圖》，為首次單獨(dú)出版，可供園林研究愛(ài)好者展卷細(xì)讀。圖冊(cè)中收錄的清代畫家顧沄所繪的怡園圖，從畫意和如今的怡園實(shí)景對(duì)照，也可發(fā)現(xiàn)這套圖冊(cè)的寫實(shí)程度之高，不僅可作為旅游導(dǎo)覽圖，也極具鑒賞與收藏價(jià)值。

顧沄對(duì)于怡園的貢獻(xiàn)是極大的，他是從怡園走出來(lái)的海派畫家，與顧氏三代交往深厚。顧沄在《怡園圖》題跋中，介紹他所繪十六圖：“粗具崖略，未能曲盡斯園之勝，然展睹者不待親叩園扉，已足想見(jiàn)主人之高雅尚矣。若問(wèn)圖畫之工否，請(qǐng)勿計(jì)也?！鳖櫅V謙虛表示，他的畫筆不能窮盡怡園之勝景，但人們足以從畫中發(fā)現(xiàn)主人的格調(diào)。從《怡園圖》上看到，“松籟閣”的畫舫效法拙政園的香洲，“南雪亭”的石幢恰似留園的經(jīng)幢，“絳霞洞”的假山模仿獅子林，還有如網(wǎng)師園的水池、滄浪亭的復(fù)廊等，都能在最初的怡園中找到痕跡。

琴音清曠，匯通古今;筆墨丹青，怡情養(yǎng)性。顧文彬辭官回蘇后，經(jīng)常在怡園內(nèi)招待親友，吟詩(shī)作對(duì)，在日記中留下諸多吟詠怡園的詩(shī)。據(jù)顧文彬日記記載，他斷斷續(xù)續(xù)寫《望江南·詞詠怡園各景》，至光緒四年（1878）“始脫稿，約千余首。”他將這些詞裝訂成冊(cè)，請(qǐng)李鴻裔、潘遵祁審定。之后他重新抄錄，一次次精簡(jiǎn)，刪減至600首。顧文彬以《怡園圖》冊(cè)、詩(shī)文等形式，將怡園從外在形態(tài)與內(nèi)核文化糅合。雖是蘇州園林中建造較晚的一座，怡園卻厚積薄發(fā)，松風(fēng)怡然。

古籍走出“深閨”

對(duì)話蘇州市獅子林管理處主任張婕

現(xiàn)代蘇州：請(qǐng)介紹一下《顧沄怡園圖》編著的大致情況，包括當(dāng)初推出的構(gòu)思與立足點(diǎn)等。

張婕：怡園，是蘇州古典園林的典型代表，其造園藝術(shù)被陳從周先生譽(yù)為“精致優(yōu)雅為江南之冠”。在挖掘怡園的歷史文化資料的過(guò)程中，我們得知清代顧沄所繪《怡園圖》現(xiàn)藏于南京博物院，并曾在蘇州博物館等舉辦的展覽中與觀眾見(jiàn)面，但該圖冊(cè)并未專門出版過(guò)。為進(jìn)一步挖掘展示怡園的歷史文脈，填補(bǔ)這一文獻(xiàn)空缺，經(jīng)與南京博物院溝通，得到南博支持，在取得高清電子版后，根據(jù)專項(xiàng)出版計(jì)劃實(shí)施，從2019年籌備到2020年底正式出版面世，歷時(shí)一年多。

現(xiàn)代蘇州：《顧沄怡園圖》與獅子林之間有古今往來(lái)的關(guān)聯(lián)么？此書(shū)的大體構(gòu)成、裝幀、封面內(nèi)頁(yè)設(shè)計(jì)是如何構(gòu)想的？

張婕：怡園作為江蘇省文保單位，隸屬于獅子林管理處管理。《顧沄怡園圖》的主要內(nèi)容是圖冊(cè)的原貌展示，包括序言一篇，對(duì)《怡園圖》相關(guān)情況進(jìn)行解讀，可作為導(dǎo)賞。正文內(nèi)容包括俞樾的題名、顧沄所繪怡園圖二十幅、園主所征親友同仁題詠二十篇，最后是顧文彬精楷題詠的宗祠和怡園各景詞十六闋，以及顧文彬摯友潘曾瑋倚聲和詞十六闋?！额櫅V怡園圖》的裝幀為線裝冊(cè)頁(yè)，便于圖文相對(duì)，展卷后，右邊為景點(diǎn)繪圖，左邊為對(duì)應(yīng)的題詩(shī)，對(duì)照閱讀很方便。紙張顏色采用淺白色，淡淡的底色，更好地呈現(xiàn)古畫原貌。封面題款是特意集結(jié)顧文彬字、章，以體現(xiàn)怡園主人的風(fēng)雅。灰色吸鐵石函盒，端莊大氣，兼具現(xiàn)代感。

現(xiàn)代蘇州：《顧沄怡園圖》與實(shí)景圖對(duì)照，哪些園林意境有所變化？其藝術(shù)特色在于？

張婕：《顧沄怡園圖》記錄了怡園建成后完整而重要的信息，大部分景點(diǎn)都是現(xiàn)存景點(diǎn)的實(shí)景寫照。比如松籟閣、藕香榭、拜石軒、坡仙琴館、金粟亭、石舫等。由于歷史變遷，《怡園圖》上所繪的個(gè)別景點(diǎn)，現(xiàn)在已看不到，如嶺云別墅。整體而言，根據(jù)顧文彬題寫的怡園各景詞詠可發(fā)現(xiàn)，這些景點(diǎn)的排序，就是顧文彬規(guī)劃設(shè)計(jì)的游園順序，從祠堂、牡丹廳，由西至東，依次開(kāi)始，和現(xiàn)在的游園路線相反，這是在游園意境上最大的不同。

怡園圖冊(cè)詮釋了“畫理即構(gòu)園”之理的深刻內(nèi)涵。二十幅景點(diǎn)圖畫，展現(xiàn)含蓄雅正的吳門畫風(fēng)。每幅圖相對(duì)應(yīng)的題詠，作者都是飽學(xué)之士，詩(shī)詞、書(shū)法也是可圈可點(diǎn)。怡園圖冊(cè)飽含園境、畫境、詞境。在具體描摹上，每幅圖聚焦特定景致，構(gòu)圖優(yōu)美，無(wú)一人物。繪畫的角度不獨(dú)以建筑為中心，而是描繪景點(diǎn)與周邊環(huán)境的關(guān)系。如面壁亭、藕香榭、拜石軒等，建筑僅在圖中一隅或僅露出屋頂一角，面壁亭對(duì)岸的山石崖壁、藕香榭前的池塘疊山、拜石軒院落中的奇峰怪石，成為畫面重要組成部分。這種以院落式描摹景致的手法，展現(xiàn)出景點(diǎn)題名內(nèi)涵，清雅的園林意境躍然紙上。

現(xiàn)代蘇州：此書(shū)的藝術(shù)價(jià)值與收藏價(jià)值在于？

張婕：這是目前唯一的完整高清出版的怡園圖冊(cè)，顧文彬、顧承、顧鶴逸祖孫三代賦予圖冊(cè)園記、詩(shī)詞、書(shū)畫、社交等意義，極具人文歷史內(nèi)涵和藝術(shù)審美價(jià)值。

現(xiàn)代蘇州：怡園圖上有二十位題詠者，皆是名重一時(shí)、可圈可點(diǎn)的顯宦名流、飽學(xué)之士。在絳霞洞和嶺云別墅兩幅畫作上，還有顧沄自題畫作始末，后面還有顧文彬記，請(qǐng)具體展開(kāi)介紹細(xì)節(jié)。

張婕：每幅圖的對(duì)頁(yè)為園主所征親友同仁題詠，時(shí)間從光緒三年（1877年）到光緒三十二年（1906年），跨越三十年之久，其間兩代園主分別謝世，最后題詠者為吳昌碩，乃顧麟士請(qǐng)題。這二十位題詠者，他們或?yàn)檫M(jìn)士舉人、知縣巡撫，或?yàn)榻鹗?、?shū)畫圣手，一眾題跋不僅顯現(xiàn)怡園作為清末蘇州藝文活動(dòng)中心的地位，也可管窺當(dāng)時(shí)蘇州私家造園之興盛。顧文彬的士紳文友大多都建有宅園，如聽(tīng)楓園主人吳云、曲園主人俞樾、網(wǎng)師園主人李鴻裔、耦園主人沈秉成等。這些志趣相投的文化精英相聚在怡園，雅集唱和，豐富了怡園圖冊(cè)的文學(xué)書(shū)寫。

在絳霞洞和嶺云別墅兩幅畫作上，還有顧沄自題畫作始末。圖冊(cè)最后有顧文彬精楷題詠的宗祠和怡園各景詞十六闋，前面一段小序描述景點(diǎn)位置、游覽方向及特色，后面一闋小詞，則以琴調(diào)相思引為詞牌，雙調(diào)四十六字闡發(fā)意蘊(yùn)。這些景點(diǎn)排序是按照顧氏規(guī)劃設(shè)計(jì)的游園順序排列，勾勒出一幅精妙的游園路線圖。園主和眾人題跋中的怡園，有古樹(shù)深翠、松菊秋妍，有古琴清音、奇石森森，有立鶴游魚(yú)、蛙鳴鹿影，描繪了怡園林泉仙境的幽曠意境和文人士大夫的生活空間。

后記

和古吳軒出版社書(shū)畫藝術(shù)編輯室編輯戴玉婷聊起此書(shū)的出版經(jīng)歷，她坦言：“在我作為《顧沄怡園圖》責(zé)任編輯之前，我還參與了我社其他幾本關(guān)于蘇州園林圖書(shū)的出版，巧合的是甲方都是蘇州市獅子林管理處，可以說(shuō)是經(jīng)常合作了。其中，《獅子林》《怡園》和《徐賁獅子林圖》與本書(shū)的關(guān)系最深。《獅子林》選取獅子林一年四季的照片，配以清新優(yōu)美的文字，突出表現(xiàn)獅子林的假山、建筑、花木等方面的特點(diǎn)，展示獅子林一年四季的美景;《怡園》選取怡園的秀美景色，配以素雅樸實(shí)的文字，突出展示怡園玲瓏別致的風(fēng)韻，將其與本書(shū)所繪景點(diǎn)一一對(duì)應(yīng)，很有意思;《徐賁獅子林圖》收錄徐賁繪《獅子林圖》及相關(guān)書(shū)法作品，以民國(guó)十七年（1928）線裝珂羅版畫冊(cè)《徐賁獅子林圖》為藍(lán)本，可以說(shuō)與本書(shū)在形式上最為相似?！?/p>

因?yàn)橐霭妗额櫅V怡園圖》，戴玉婷初次探訪蘇州市獅子林管理處時(shí)，珍貴的珂羅版顧沄所繪的《怡園圖》深深地觸動(dòng)了她，一張張微微泛黃的畫紙，一幅幅精美的怡園各景點(diǎn)圖，松籟閣的畫舫似拙政園的香洲，南雪亭的石幢又似留園的經(jīng)幢，絳霞洞的假山與獅子林的如出一轍……這一幕幕均能在最初的怡園中找到痕跡。顧沄的《怡園圖》將讀者帶入最初的怡園中，近距離地游賞各景。她說(shuō)，帶著《怡園》和《顧沄怡園圖》置身于怡園之中，將景、圖、畫一一對(duì)應(yīng)，別有一番雅致。

的確，當(dāng)我們?cè)阝鶊@展圖觀園時(shí)，畫中景、眼中景、詞中景、心中景一一涌現(xiàn)，詞境與琴韻、畫意與園景巧妙融合，便更能體會(huì)到怡園那份獨(dú)具特色的文心與匠心。