藏在地圖里的古詩詞
——以李白足跡為例，基于體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的一年級(jí)古詩詞微課程設(shè)計(jì)

浙江杭州市蕭山區(qū)南都小學(xué)（311200） 朱麗佳

一、課程緣起

近年來，隨著《中國詩詞大會(huì)》《中華好詩詞》《唐詩風(fēng)云會(huì)》等節(jié)目風(fēng)靡全國，各種與古詩詞有關(guān)的傳統(tǒng)文化課程也受到極大追捧。可是，我們究竟是為了迎合時(shí)代潮流而背古詩，還是為了傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而學(xué)古詩詞呢？這值得深思。

【情境描述】

筆者在早些年就嘗試改進(jìn)自己的古詩詞五步教學(xué)法，但收效甚微。總結(jié)目前小學(xué)一年級(jí)的古詩詞教學(xué)，這個(gè)階段的學(xué)生在古詩詞學(xué)習(xí)中存在一些問題。

1.死記硬背，理解不深。在年齡偏小的情況下，學(xué)生僅通過機(jī)械式背誦，不結(jié)合時(shí)代背景、作者生平去學(xué)古詩詞，對(duì)詩情、意象是很難理解的。

2.年代久遠(yuǎn)，體驗(yàn)不足。歷史的車輪造成了學(xué)生的無感學(xué)習(xí)狀態(tài)，他們對(duì)最簡單的吃穿用度、生活形態(tài)、節(jié)日風(fēng)俗的體驗(yàn)也極度缺乏。

3.方式雷同，效果不佳。古詩詞雖短，卻勝在精，勝在妙。古詩詞教學(xué)五步法——揭詩題、知詩人、解詩意、悟詩情、拓外延，從一年級(jí)到六年級(jí)都是如此教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生沒興趣學(xué)，甚至不想學(xué)。

【現(xiàn)狀調(diào)查】

筆者曾對(duì)2020 屆新入學(xué)的一年級(jí)新生的古詩詞背誦情況做了數(shù)據(jù)調(diào)查。以新課標(biāo)指定篇目與補(bǔ)充篇目中95 首古詩詞作為調(diào)查依據(jù)，學(xué)生在學(xué)齡前已經(jīng)會(huì)背的古詩數(shù)據(jù)如下。（見圖1）

圖1 一年級(jí)新生學(xué)前古詩詞背誦統(tǒng)計(jì)圖

就一年級(jí)新生入學(xué)前對(duì)古詩詞掌握的數(shù)據(jù)而言，一半以上的學(xué)生入學(xué)前至少能背20 首古詩詞，即完成新課標(biāo)指定篇目與補(bǔ)充篇目數(shù)量的五分之一左右。故小學(xué)古詩詞教學(xué)存在的問題不是“死記硬背式背誦”，而是“理解體驗(yàn)式背誦”。

因此，筆者根據(jù)低年段學(xué)生的年齡尚幼的身心特點(diǎn)，開發(fā)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，即“藏在地圖里的古詩詞”微課程，希望能夠最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。

二、課程設(shè)計(jì)

（一）課程定義

“藏在地圖里的古詩詞”微課程，旨在將古詩和中國地圖融為一體，以詩人創(chuàng)作的古詩為藍(lán)本，跟著詩人的足跡去探究，并精選古詩詞內(nèi)容后將其制作成一系列微課。綜合運(yùn)用微課、吟唱、還原等多種實(shí)踐體驗(yàn)形式，學(xué)生可以不限時(shí)間、空間地“前往”詩人拜訪過的每一個(gè)地點(diǎn)，尋找古詩的創(chuàng)作源頭。此微課程可以幫助學(xué)生進(jìn)行古詩詞的有效學(xué)習(xí)，在尋訪探究的過程中，拓展學(xué)科知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科思維和人文精神，促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)與學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。

（二）課程目標(biāo)與框架

“藏在地圖里的古詩詞”微課程內(nèi)容是以小學(xué)古詩詞為核心，針對(duì)一年級(jí)學(xué)生如何有效記憶與理解古詩詞，結(jié)合統(tǒng)編教材制訂了以下幾方面的課程目標(biāo)，形成課程基本框架。

1.古詩詞教學(xué)層面

“藏在地圖里的古詩詞”微課程定位于將語文、音樂、美術(shù)、地理、思維創(chuàng)造等進(jìn)行綜合運(yùn)用，借助描繪古詩詞地圖的地理性教學(xué)，讓學(xué)生感受中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的精深及地理知識(shí)的豐厚；通過吟唱的音樂性教學(xué)，讓學(xué)生通過體驗(yàn)、比較、創(chuàng)造去吟唱古詩詞；利用實(shí)景還原的體驗(yàn)式教學(xué)，讓學(xué)生在實(shí)景還原的過程中，以己心知他心，表達(dá)自身的情感體驗(yàn)。

2.文化傳承層面

探索基于體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的古詩詞教學(xué)法，教師可通過“趣尋—吟唱—還原”的途徑，在引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟詩意、體驗(yàn)情感中落實(shí)“藏在地圖里的古詩詞”微課程的具體指導(dǎo)方法、步驟及操作要求，并在語文體驗(yàn)式實(shí)踐活動(dòng)中，使學(xué)生能為自己可以親自畫、演經(jīng)典而感到自豪，繼而感染他人，將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理念傳播出去。

（三）課程內(nèi)容

筆者根據(jù)一年級(jí)新生的古詩詞背誦情況，選擇李白的古詩作為微課程的文本依托，以其足跡為例展開探尋之旅。李白走遍大江南北，寫下了千余首揚(yáng)名古今的詩作。筆者根據(jù)教材進(jìn)行選擇與分類（見圖2），并在教學(xué)過程中通過對(duì)文本一次次的利用，開展體驗(yàn)式學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，在潛移默化中發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。

圖2 “藏在地圖里的古詩詞”微課程

三、課程實(shí)施與評(píng)價(jià)

古詩詞的魅力在于其蘊(yùn)含的深意和情感。由于小學(xué)低年段學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備少、心理稚嫩，這對(duì)古詩詞教學(xué)提出了挑戰(zhàn)。筆者從學(xué)前學(xué)生背誦篇目入手，發(fā)現(xiàn)學(xué)生以背誦五言詩為主，而背誦李白的古詩占比率大超其他詩人，故筆者以李白足跡為藍(lán)圖，通過“趣尋—吟唱—還原”的途徑（見圖3），構(gòu)建以生為本、家校為輔的體驗(yàn)式微課程。

圖3 “藏在地圖里的古詩詞”微課程框架

（一）破解藏蹤跡——趣尋藏在地圖里的古詩

1.不破不立

古詩詞教學(xué)，筆者一直沿用五步法，幾乎在每次揭詩題之前或之后都會(huì)對(duì)詩人進(jìn)行詳細(xì)的介紹，并延伸對(duì)詩人其他古詩的朗讀、背誦。但這一定要成為古詩詞教學(xué)中一個(gè)不可或缺的環(huán)節(jié)嗎？筆者覺得不破不立，故開始了新的嘗試。

【案例1】微課導(dǎo)學(xué)，減輕負(fù)擔(dān)

在設(shè)定以李白足跡為藍(lán)本時(shí)，筆者就優(yōu)先選定了“藏在地圖里的《靜夜思》”作為開篇?！鹅o夜思》這首詩通俗易懂，家喻戶曉，多數(shù)學(xué)生在入學(xué)之前已經(jīng)倒背如流，所以在微課程教學(xué)中不作為重點(diǎn)。但考慮到學(xué)生對(duì)《靜夜思》的熟悉度大于李白，故以導(dǎo)學(xué)視頻為媒介，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)李白進(jìn)行初步的認(rèn)識(shí)；同時(shí)以導(dǎo)學(xué)任務(wù)單為輔助，有目的、有方向地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)我國這位偉大的浪漫主義詩人。

微課導(dǎo)學(xué)，評(píng)價(jià)也是至關(guān)重要的?！安卦诘貓D里的古詩詞”微課程在導(dǎo)學(xué)階段設(shè)立了“在線通關(guān)”評(píng)價(jià)體系，目的在于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生愛古詩詞、愛中國優(yōu)秀文化的情感。

2.有趣有思

小學(xué)語文姓“小”，所以作為小學(xué)語文教師，我們都應(yīng)該基于學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和接受方式去進(jìn)行教學(xué)，在以生為本的課堂上，真正讓學(xué)于生。如何將古詩詞教出“趣”，讓學(xué)生學(xué)以“思”呢？筆者進(jìn)行了以下的實(shí)踐。

【案例2】趣尋古詩，啟迪思維

從講故事開始——

師：同學(xué)們，今天老師從哆啦A 夢的百寶袋里借來了一個(gè)時(shí)光機(jī)。時(shí)光機(jī)，變！現(xiàn)在朱老師，不，請(qǐng)叫我朱朱導(dǎo)游。今天朱朱導(dǎo)游要帶著你們?nèi)ス旁娫~的時(shí)光地圖里走一走，看一看，與《靜夜思》的作者來一場精神上的約會(huì)。請(qǐng)看，這是李白足跡圖！李白走遍了大江南北，寫下了千余首揚(yáng)名古今的詩作，讓我們一起與這位“謫仙人”去吟詠他的傳奇詩作，一起追憶他數(shù)千年的過往吧！

第一站是哪里呢？那里有佳人如玉，那里有美酒如飴，還有月華似水，歡迎來到時(shí)光地圖里的第一站——揚(yáng)州?，F(xiàn)在我們身處揚(yáng)州旅舍舊址，想象一下：秋夜微涼，只身在揚(yáng)州旅舍的李白輾轉(zhuǎn)難眠，他慢慢抬起頭來，一輪滿月寂然無聲掛在天心，月華如瀑，將詩人全身籠罩，又如水銀般在腳邊瀉了一地，詩人思鄉(xiāng)之情油然而生，一邊大杯飲酒，一邊吟出：“床前明月光，疑是地上霜……”

（二）余音耐回味——吟唱植在內(nèi)心里的古詩

吟唱是古詩詞教學(xué)中的新方式，但又有著極為深厚的歷史淵源，它是在繼承我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上融入優(yōu)美動(dòng)聽的旋律，讓學(xué)生邊學(xué)邊唱。同時(shí)，吟唱古詩詞有音有調(diào)，不僅可以有效彌補(bǔ)學(xué)生對(duì)詩歌語言形式領(lǐng)悟的不足，還能夠拓展學(xué)生的想象力。因此，筆者在“藏在地圖里的古詩詞”微課程實(shí)踐中引入吟唱教學(xué)方式。

以《望廬山瀑布》為例，筆者分別采用不同的吟唱方式去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣。

旋律一：一聽常青藤爸爸《教孩子唱學(xué)最美古詩詞》版本的《望廬山瀑布》，讓學(xué)生感受這首歌曲最大的亮點(diǎn)在于律動(dòng)的變化，前兩句以鋼琴配音，曲調(diào)穩(wěn)定、平緩，當(dāng)演唱到“飛流直下三千尺”時(shí)加入曲調(diào)高昂的揚(yáng)琴，讓人不禁感受到廬山瀑布“飛流直下”的雄偉氣勢。

旋律二：二聽“皇家唱詩班”版本的《望廬山瀑布》。這一版本整首歌曲前奏舒緩悠長，吟唱雖低沉卻空靈。

不同的吟唱版本，帶給學(xué)生不同的聽覺感受。學(xué)生也可以自己去查找另外一些版本來嘗試吟唱，并試著說說自己喜歡某個(gè)版本的原因或這樣吟唱讓自己有什么感受。

音樂可以減少古詩詞因時(shí)間和空間的局限而造成的隔膜，學(xué)生很多時(shí)候不需要捧著書本反復(fù)念讀，而是在休息的時(shí)候耳濡目染，在潛移默化中就記住了古詩詞。教師引導(dǎo)學(xué)生在探尋李白足跡，追憶李白過往的同時(shí)，慢慢地靠近李白，漸漸地走進(jìn)李白，在關(guān)注人文情懷的同時(shí)，點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)于古詩的心靈之火，從而提高了學(xué)生對(duì)古詩詞的欣賞能力。

（三）入心情更濃——情入蘊(yùn)在還原中的古詩

短小卻精妙的古詩詞能成為經(jīng)典，能成為民族基因，是因?yàn)槠洳粌H承載著民族文化的智慧，更能喚醒我們的民族信念。那怎樣透過文字看本質(zhì)呢？這需要我們抓住古詩詞中的景物、事物等意象，幫助學(xué)生更為有效地走進(jìn)古詩詞。在此基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生通過還原畫面、情感來真切感受古詩詞。以《贈(zèng)汪倫》為例，可以從以下兩方面來指導(dǎo)。

1.入畫入境，還原詩中景

許多古詩都有著強(qiáng)烈的畫面感，而詩中的風(fēng)貌、意蘊(yùn)、主旨都可以通過畫面展現(xiàn)出來。有時(shí)畫面了然于胸，古詩也就“解”了。教材中每首古詩都會(huì)配有精美的插圖，故筆者認(rèn)為可以從插圖入手，引導(dǎo)學(xué)生繪出屬于自己的插圖。

【案例3】我為古詩來配畫

筆者在教學(xué)《贈(zèng)汪倫》時(shí)設(shè)計(jì)了“我為古詩來配畫”環(huán)節(jié)，其中有一個(gè)學(xué)生的解讀令我印象深刻。

生：我想畫4 幅畫。①李白坐上船準(zhǔn)備走了；②岸上來了唱著歌的汪倫；③桃花潭水很深；④李白和汪倫告別。

師：想法挺不錯(cuò)呢，那你為什么要畫4幅呢？

生：因?yàn)橛?句話呀！

師：那桃花潭水很深該怎么畫？

師：其實(shí)我們可以寫上一個(gè)數(shù)字——

生：一千尺。（其他學(xué)生都紛紛響應(yīng)）

低年段學(xué)生的想象力一直很豐富，但創(chuàng)作配圖也是有難度的。為了讓學(xué)生有方向感、有層次感，教師可以適當(dāng)點(diǎn)撥。

2.入境入心，還原詩中情

“一切景語皆情語”，如果想讓學(xué)生在還原詩中景的基礎(chǔ)上“更上一層樓”，“我為古詩來演繹”就是進(jìn)階版。通過演古詩來助力學(xué)生還原詩中情，學(xué)生就會(huì)融入詩人內(nèi)心，真正感受到詩人所要抒發(fā)的情感。

演繹古詩詞，不僅可以把晦澀的古詩詞變?yōu)樯鷦?dòng)直觀的場景，還能加深學(xué)生對(duì)古詩詞的理解、感悟和體驗(yàn)。抓住學(xué)生的這些特點(diǎn)，在表演古詩時(shí)，教師可以放手讓學(xué)生自己去選擇演出的形式，不同的演繹都有著屬于學(xué)生的獨(dú)特解讀，在演繹中也許學(xué)生就觸碰到了詩人的內(nèi)心，與之產(chǎn)生了共鳴。

古詩詞的年代是久遠(yuǎn)的，但學(xué)生通過自己的演繹一點(diǎn)點(diǎn)還原詩中情，一步步地走進(jìn)詩人的內(nèi)心，感悟心，領(lǐng)悟情。

“藏在地圖里的古詩詞”微課程使學(xué)生在體驗(yàn)中消除了經(jīng)典古詩詞所帶來的年代感、陌生感；在游覽李白足跡的過程中，開拓了涉獵的古詩范圍，感知了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精深；在體驗(yàn)實(shí)踐中領(lǐng)悟了詩人的內(nèi)心世界以及所要表達(dá)的情感。這種學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，使學(xué)生獲得了古詩詞學(xué)習(xí)的成就感。