核心素養(yǎng)要求下初中道德與法治課的有效教學(xué)探究

陳清華

摘要：初中階段是學(xué)生身心雙向發(fā)展的重要時(shí)期，也是德育教育普及和開展的關(guān)鍵時(shí)期。而道德與法治相關(guān)課程的開展，可以幫助學(xué)生樹立正確的三觀，并且給自己的學(xué)習(xí)與生活提供良好的方向指引。本文針對(duì)核心素養(yǎng)下初中道德與法治教學(xué)的有效性，進(jìn)行了一系列的分析和探究，提出了相應(yīng)的參考策略，以促進(jìn)學(xué)生的全面健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);初中教學(xué);道德與法治;教學(xué)探究

一、核心素養(yǎng)下初中道德與法治教學(xué)的作用與意義

素質(zhì)教育背景下，初中道德與法治所對(duì)應(yīng)的課程內(nèi)容和教學(xué)方法，也在不斷的發(fā)生變化和調(diào)整。尤其是在新課標(biāo)改革的教育要求下，道德與法治課程教學(xué)必須要以學(xué)生為主體，充分體現(xiàn)出學(xué)生自主探究的主體意識(shí)。同時(shí)，也要按照核心素養(yǎng)的具體要求，綜合培養(yǎng)和提高初中學(xué)生的思想道德品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生正確人生觀和社會(huì)價(jià)值觀的形成[1]?？偟膩?lái)說(shuō)，初中道德與法治課程教學(xué)的重要作用，可以表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）具有一定的實(shí)用性

在如今的法治社會(huì)背景下，所有的公民都必須具備一定的思想品質(zhì)，以及正確的法律意識(shí)。一旦在面對(duì)道德與法律事件時(shí)，必須要用理性的態(tài)度去進(jìn)行分析和處理。比如，當(dāng)自己受到侵權(quán)事件時(shí)，就可以把課堂所學(xué)的法律知識(shí)充分運(yùn)用在實(shí)際的生活案件中，以尋求合理的解決途徑[2]。除此之外，學(xué)習(xí)道德與法治的具體內(nèi)容，也是為了可以對(duì)自身的行為進(jìn)行嚴(yán)格的約束，避免自身出現(xiàn)觸犯法律底線的錯(cuò)誤。并且在不斷的教育和影響中，可以促進(jìn)自己形成品德高尚、遵紀(jì)守法的良好公民。

（二）符合新課標(biāo)改革的相關(guān)要求

在傳統(tǒng)的初中道德與法治課程中，教師很容易忽略對(duì)學(xué)生思想素質(zhì)和個(gè)人行為的實(shí)踐性培養(yǎng)，所以導(dǎo)致學(xué)生在面對(duì)生活中的相關(guān)事件時(shí)，無(wú)法把所學(xué)的理論知識(shí)充分運(yùn)用在實(shí)踐之中。長(zhǎng)此以往，不僅會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也會(huì)大大降低道德與法治的課堂教學(xué)效果[3]。在新課標(biāo)改革中提出，要將德育教育的相關(guān)理念，作為課程教學(xué)的主要目標(biāo)和內(nèi)容，并且要在課程教學(xué)中，慢慢融入德育方面的知識(shí)內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生感悟道德與法治課程中所蘊(yùn)含的深刻思想，從而不斷提高初中學(xué)生的綜合素養(yǎng)水平，其中包含了個(gè)人素養(yǎng)、愛國(guó)意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感等等。

二、核心素養(yǎng)要求下初中道德與法治課教學(xué)的相關(guān)探究

（一）注重道德與法治課堂教學(xué)的生活化應(yīng)用

在開展道德與法治課堂活動(dòng)的過(guò)程中，為了重點(diǎn)突出道德與法治課程的實(shí)用性，教師需要把書本中的理論知識(shí)與學(xué)生的實(shí)際生活進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，并且嘗試著把具有爭(zhēng)論性的法治事件引入到教學(xué)指導(dǎo)活動(dòng)中。比如在學(xué)習(xí)“道德之美”的相關(guān)知識(shí)時(shí)，教師可以把新聞時(shí)事中的“肇事逃逸”，以及“救人溺水”的相關(guān)真實(shí)案例，引入到課堂教學(xué)的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生感悟在突發(fā)的情況下，不同人對(duì)于不同道德水平的體現(xiàn)，提高學(xué)生對(duì)于法律知識(shí)的認(rèn)知程度。利用真實(shí)發(fā)生的案例，可以便于學(xué)生的理解，而且更具有一定的說(shuō)服力，可以幫助學(xué)生培養(yǎng)正確的道德觀和法律觀[4]。

（二）利用多元化的教學(xué)方法，增強(qiáng)學(xué)生的自主性

在道德與法治的教材內(nèi)容中，具有單一、枯燥的特點(diǎn)，所以課堂教學(xué)的氣氛通常都顯得比較壓抑和沉悶，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法提起自身的學(xué)習(xí)興趣。在應(yīng)對(duì)該種現(xiàn)象時(shí)，教師可以按照教學(xué)目標(biāo)和相關(guān)內(nèi)容，設(shè)置相應(yīng)的問(wèn)題情境，渲染課堂教學(xué)的環(huán)境氛圍。比如，在以“江歌事件”作為討論的話題時(shí)，教師可以組織學(xué)生開展相應(yīng)的辯論賽，指導(dǎo)學(xué)生站在不同的角度，利用自身所學(xué)習(xí)的理論和知識(shí)，對(duì)該事件進(jìn)行思考和辯論。另一方面，教師也可以借助多媒體技術(shù)的應(yīng)用，在課前搜集相關(guān)的視頻資料和信息，不斷活躍課堂的討論氣氛，從而增強(qiáng)道德與法治課堂教學(xué)的開展效果。

（三）開展豐富的實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的實(shí)踐能力

實(shí)踐能力也是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)，而且也是核心素養(yǎng)中的一個(gè)關(guān)鍵組成部分。在開展初中道德與法治課程的過(guò)程中，老師應(yīng)當(dāng)全面了解學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)狀況，結(jié)合教學(xué)的目標(biāo)和方向，給學(xué)生創(chuàng)建多樣化的實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生在活動(dòng)中不斷提高自身的實(shí)踐運(yùn)用能力[5]。比如，教師可以把綠色環(huán)保作為一個(gè)探究主題，創(chuàng)設(shè)“我為地球清掃衛(wèi)生”的實(shí)踐教育活動(dòng)。在具體的活動(dòng)開展中，教師需要給學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)胤纸M，并且分發(fā)一些清掃用具，如簸箕、掃帚等，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)班級(jí)和學(xué)校角落進(jìn)行大掃除，使學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境變得更加整潔和干凈。一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，另一方面也能夠進(jìn)一步提高學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力。再比如，在講解與成長(zhǎng)相關(guān)的內(nèi)容知識(shí)時(shí)，教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，開展“我的房間我整理”的實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生自己動(dòng)手整理房間，并且拍下整理后的房間與整理前的不同照片，讓其進(jìn)行對(duì)比，可以提高學(xué)生的自理能力，增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)體驗(yàn)，并且讓學(xué)生主動(dòng)意識(shí)到這種收獲后的幸福感，是自己通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐得來(lái)的。積極引導(dǎo)學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)，同樣也可以使學(xué)生在活動(dòng)中不斷提高自身的學(xué)科素養(yǎng)。

結(jié)語(yǔ)：

綜上所述，學(xué)生的核心素養(yǎng)對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和教育，具有著至關(guān)重要的影響和作用意義。要想有效培養(yǎng)和提高學(xué)生的核心素養(yǎng)，首先就需要明確道德與法治的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)和制定科學(xué)、系統(tǒng)的課堂指導(dǎo)計(jì)劃，引導(dǎo)學(xué)生多觀察生活、體驗(yàn)生活，并且要將自己所學(xué)的知識(shí)合理運(yùn)用在實(shí)踐生活中。與此同時(shí)，教師也要不斷提高自身的教學(xué)能力和水平，重視對(duì)于道德與法治教學(xué)中的德育知識(shí)培養(yǎng)，不斷提高學(xué)生的核心素養(yǎng)，在順應(yīng)新課改的前提下，不斷創(chuàng)新和改革教學(xué)的內(nèi)容與方式，切實(shí)提高教學(xué)的有效性，全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)與道德水平。

參考文獻(xiàn)：

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