家庭教育“教”什么

吳再柱

家庭教育“教”什么？這是家長們既想重視又愛忽視的一個問題。關于這個問題，不同的家長會有不同的理解和不同的答案。

《中華人民共和國家庭教育促進法》于2021年10月23日第十三屆全國人民代表大會常務委員會第三十一次會議通過，其第十六條就家庭教育的內容列出了六點意見。這對于廣大家長而言很有借鑒意義。下面，筆者結合具體條文和相關案例談談個人的理解。

第十六條：“未成年人的父母或者其他監(jiān)護人應當針對不同年齡段未成年人的身心發(fā)展特點，以下列內容為指引，開展家庭教育?！?/p>

——在家庭教育層面上，對未成年人實施教育的責任人，首先是父母；特殊情況下，也可以是其他監(jiān)護人，比如祖父、祖母、外祖父、外祖母、伯伯、叔叔等?！搬槍Σ煌挲g段未成年人的身心發(fā)展特點”，也就是要遵循少年兒童的生命成長規(guī)律，遵循他們各自的身心發(fā)展狀況和個性特點來實施教育，使其樂意接受，主動發(fā)展。

家庭教育是一個人成長和發(fā)展的根基。一個孩子的生活方式，大多在四五歲就逐步形成，而這個階段，父母的素質、家庭的氛圍影響最大。習近平總書記在2016年12月12日會見第一屆全國文明家庭代表時指出：“家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師。孩子們從牙牙學語起就開始接受家教，有什么樣的家教，就有什么樣的人。家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育?！笔堑模粋€孩子，如果在品德教育、做人的教育這“根”上出了問題，就會影響到他的品性完善、習慣養(yǎng)成和發(fā)展方向，因此，原生家庭對于孩子的成長、成人、成才起著無以替代的作用。

人們常說，什么崗位都需要從業(yè)資格證，唯獨只有做父母不需要“持證上崗”。因傳統(tǒng)教育觀念以及現實生活的物欲影響，諸如“不打不成才，棒打出孝子”“孩子還小不用教，長大了自然懂規(guī)矩”“成績好，一切都好”等觀念應運而生，還有營養(yǎng)過度、親昵過分、關愛過細、管教過多、放養(yǎng)過分等做法屢見不鮮，這些都將給孩子的成長造成不同程度的負面影響。因此，家庭教育的方式方法，以及什么樣的家庭教育內容，值得所有為人父、為人母者好好學習。

“教育未成年人愛黨、愛國、愛人民、愛集體、愛社會主義，樹立維護國家統(tǒng)一的觀念，鑄牢中華民族共同體意識，培養(yǎng)家國情懷?！?/p>

——第一款的關鍵詞是“家國情懷”

中華民族是一個自古以來就是有著非常濃厚的家國情懷的民族。中國人民的家國情懷，是中華傳統(tǒng)文化的精魂所系?！靶奚?，齊家，治國，平天下”是歷代文人志士的終身價值追求。比如“大道之行，天下為公”“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”“天下興亡，匹夫有責”等等。

成功的家庭教育一定離不開家國情懷的教育。教育家蘇霍姆林斯基（1918年—1970年）說得很通俗：“熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最無情、最溫存、最嚴酷的感情。一個真正熱愛祖國的人，在各個方面都是一個真正的人?！?/p>

2020年5月12日，在抗疫思政課上，中國工程院院

士張伯禮教授（中央疫情防控指導組專家組成員），在肯定青年一代在抗疫中的成長和擔當的同時，專門提到了許某馨等反面案例，抨擊其扭曲的價值觀，反問極少數“知識分子”“家國情懷何在？”

愛國主義是我們民族精神的核心，在全面建成小康社會的新時代，家國情懷、民族尊嚴尤為重要，因此家庭教育必須從小培育并持之以恒。

“教育未成年人崇德向善、尊老愛幼、熱愛家庭、勤儉節(jié)約、團結互助、誠信友愛、遵紀守法，培養(yǎng)其良好社會公德、家庭美德、個人品德意識和法治意識?！?/p>

——第二款的關鍵詞是“崇德守法”

崇德向善、見賢思齊，是一個人完善自我的必經之路?！疤煨薪?，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物?！薄拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！贝祟愓佌伣陶d，讓人入腦入心。

“有公德乃大，無私品自高。”德有公德和私德之分：“人人獨善其身者謂之私德，人人相善其群者謂之公德?！惫箩槍Φ氖枪采钪械幕疽?guī)范和要求，它包括文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法等。私德針對的是個體自身生活的道德意識及行為習慣，它包括自尊自愛、誠實守信、寬容大度、與人為善、友好交往等。

法律即秩序，法律亦底線。遵紀守法，是每個公民應盡的義務，也是每個公民最基本的行為準則。遵紀守法，當從娃娃抓起，從父母做起。

“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”，說的是做人要有感恩之心，尤其要孝敬父母、報答父母。然而，也總有極少數不肖子孫，以怨報德，甚至殺父弒母。吳謝宇弒母案，便是一樁極端慘案。

吳謝宇曾經是一個超級學霸，中考時以全校第一的成績考入福建省福州第一中學；高中尚未畢業(yè)就被北京大學提前錄?。淮笠黄陂g，曾獲得北京大學“三好學生”的榮譽；大二學年，又獲得了北京大學廖凱原獎學金……就這樣一個原本有著美好前途的北大學子，竟然在大三暑假里，親手將其母殘忍地殺害！之后，他還用母親的手機向所有的親友群發(fā)短信借錢，共計140余萬元。

吳謝宇的結局可想而知。吳謝宇弒母案給世人留下了深刻的教訓。教育的目的，并非只是為了培養(yǎng)高智商的人，它首先應培養(yǎng)人格健全的人，培養(yǎng)心地善良、遵紀守法的合格公民。否則，只會是智商越高傷害越大。

“幫助未成年人樹立正確的成才觀，引導其培養(yǎng)廣泛興趣愛好、健康審美追求和良好學習習慣，增強科學探索精神、創(chuàng)新意識和能力?！?/p>

——第三款的關鍵詞是“科學成才”

何謂正確的成才觀，中國翻譯家、作家、教育家傅雷先生（1908年—1966年）說得最明白：“第一，把人格看作主要，把知識與技術的傳授看作次要；第二，把藝術教育當作全部教育的一部分，讓孩子學藝術，并不一定要他成為藝術家；第三，既以音樂教育而論，又絕不能僅僅培養(yǎng)音樂一門，而需要以全面的文學藝術修養(yǎng)為基礎?！?/p>

廣泛的興趣愛好，可讓人熱愛生活、內心豐富；健康的審美追求，可讓人志趣高雅、遠離低俗；良好的學習習慣，可讓人積極主動、嚴謹認真。

有人問，什么是成功的家庭教育？21世紀教育發(fā)展研究院院長、北京理工大學教育研究院教授楊東平認為有兩個指標。其一，孩子在兒時以書為友，喜歡閱讀，因為好書會奠定孩子的精神基礎，一些人生最初形成的價值觀會影響孩子的一生。其二，孩子在高中左右的這段時間能夠形成一個人基本的個性和特長，包括興趣愛好，能夠去自覺發(fā)現自我和主動學習。

因受到“別讓孩子輸在起跑線上”的影響，中國的很多家長非常焦慮。有的家長把孩子送到寄宿制學校，或者上重點學校，覺得這樣就可以進保險箱了，便放棄了家庭教育；一些家庭則成為應試教育的積極配合者，家長配合老師給學生壓擔子，周末還要上各種補習班，這樣便嚴重地影響了孩子的健康，影響了情感、人格、個性的養(yǎng)成；還有的家長在孩子兩三歲時就已經像熱鍋上的螞蟻，想盡各種辦法拔苗助長。家長對孩子形成有形或無形的壓力，使得孩子幼小的心靈受到摧殘，造成了本不該發(fā)生的家庭教育悲劇。

2021年7月，“雙減”政策出臺，正是為了祖國的花朵能健康成長。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，科學探索貴在執(zhí)著、貴在首創(chuàng)；“刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花”，創(chuàng)新意識和能力的培養(yǎng)，貴在另辟蹊徑，貴在“于無聲處聽驚雷”，也就是善于在貌似尋常的現象中有新的發(fā)現。

“保證未成年人營養(yǎng)均衡、科學運動、睡眠充足、身心愉悅，引導其養(yǎng)成良好生活習慣和行為習慣，促進其身心健康發(fā)展?！?/p>

——第四款的關鍵詞是“身心健康”

何謂健康？以前是“無病即健康”，現代人的健康觀則是“整體健康”。世界衛(wèi)生組織曾這樣定義：健康不僅指一個人身體有沒有出現疾病或虛弱現象，還指一個人生理上、心理上和社會交往上的完好狀態(tài)。

1917年，毛澤東在《體育之研究》一文中提出“欲文明其精神，先自野蠻其體魄”。毛澤東認為，與體育并重的，有德育與智育，而道德與智力都必須依附于健康的身體，沒有身體也就談不上道德與智力了。知識是很可貴的，人之所以和動物不一樣，靠的就是知識，但知識依靠什么來裝載呢？道德也是很可貴的，在群體中建立良好的秩序，讓他人和自己心平氣和，靠的就是道德。但道德依靠什么來寄予呢？這些都依賴于身體。

筆者以為，身心健康除了需要營養(yǎng)均衡、科學運動、睡眠充足、身心愉悅外，還需要有適當的奮斗目標。一個人心中有目標，便能夠“咬定青山不放松”；一個人心中有信念，便能夠“自信人生二百年”。

尋找生活，也就是要找到生活的意義，或者說要有意義地生活。一個人的生活是否有意義，是否有品位，這與是否有著一個具體的高遠的奮斗目標密切相關。

“播種一種觀念，就收獲一種行為；播種一種行為，就收獲一種習慣；播種一種習慣，就收獲一種命運?！币粋€人，若擁有健康的人生觀，擁有良好的行為習慣，擁有一個明確的奮斗目標，并為之不懈奮斗，他必將收獲幸福的人生。

“關注未成年人心理健康，教導其珍愛生命，對其進行交通出行、健康上網和防欺凌、防溺水、防詐騙、防拐賣、防性侵等方面的安全知識教育，幫助其掌握安全知識和技能，增強其自我保護的意識和能力?！?/p>

——第五款的關鍵詞是“珍愛生命”

心理健康是珍愛生命的前置條件。積極樂觀者，勇于面對生活中的坎坷與磨難；消極悲觀者，總是踟躕不前，對自己、對未來大多信心不足。適當的挫折教育，是心理健康的一門必修課。

據一份《中國兒童自殺報告》統(tǒng)計，中國兒童自殺率居世界第一。有兩組數據讓人憂心忡忡。第一組數據：在中國，每年約有10萬青少年死于自殺。第二組數據：上海地區(qū)有24.39%的中小學生，曾有一閃而過的結束自己生命的想法，認真考慮過該想法的也占到15.23%，更有5.85%的孩子曾計劃過自殺，并有1.71%的中小學生自殺未遂。

是什么成為兒童結束生命的最后一根稻草呢？是學業(yè)的繁重，還是考試的壓力？是因為人際關系的緊張，還是因為受不了父母的責罵？

孩子能輕易走向自殺，無論何種原因誘發(fā)，說到底都是不健康的心理所導致。那些孩子，稚嫩的感知系統(tǒng)，完全不知生命的意義和死亡的可怕，在某種邪惡誘因的激發(fā)下，便發(fā)生了無法挽回的悲劇。

心理健康具體來說主要包括以下內容：對自身有正確的認識和客觀的評價；有自信自立精神，有自我發(fā)展的心理動力；能和他人友好相處，善于協調人際關系；主動適應環(huán)境，順應社會需要。

生活常識是立足于世的必備知識。安全出行，關鍵是遵守交通規(guī)則；健康上網，既需要曉之以理，又需要約法三章；防欺凌、防溺水、防詐騙、防拐賣、防性侵，核心是防患未然，并懂得一定的防范技能。

根據衛(wèi)健委和公安部的不完全統(tǒng)計，我國每年約有5.7萬人溺水身亡，其中15歲以下的少年兒童占了56%，相當于平均每天有88個孩子因溺水而失去生命。從全球來看，溺水是青少年最主要非正常死亡的原因之一，是15歲以下兒童的僅次于腦膜炎和艾滋病毒的第三大殺手，每年致死14萬人。冰冷的數字，代表著多少生命的消逝？飽含著多少親人的淚水？

安全知識教育，需活學活用；安全技能培養(yǎng)，需知行合一；安全意識提升，需常抓不懈。作為父母或其他監(jiān)護人，應當做到安全之弦長繃，安全警鐘長鳴。

“幫助未成年人樹立正確的勞動觀念，參加力所能及的勞動，提高生活自理能力和獨立生活能力，養(yǎng)成吃苦耐勞的優(yōu)秀品格和熱愛勞動的良好習慣?！?/p>

——第六款的關鍵詞是“熱愛勞動”

陶行知先生關于勞動教育有許多精彩的論述，比如：“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干?？咳?，靠天，靠祖先，都不算好漢?！薄叭松鷥蓚€寶，雙手與大腦。用腦不用手，快要被打倒。用手不用腦，飯也吃不飽。手腦都會用，才算是開天辟地的大好老?！薄皠趧咏逃哪康模谥\手腦相長，以增進自立之能力，獲得事物之真知及了解勞動者之甘苦。”

蘇霍姆林斯基認為，勞動是一種巨大的教育力量。作為父母，要帶領孩子在勞動中發(fā)現自我、肯定自我、磨礪自我、成就自我，讓孩子在勞動中自我教育，在勞動中懂得珍惜，在勞動中學會創(chuàng)造。

勞動教育，對于孩子的成長有著很重要的作用。孩子在接受勞動教育中，既能愛上勞動又能真正地懂得勞動的價值，更能培育對勞動者的尊重情感，這是一種德育；孩子們在勞動中愉悅身心、強健體魄、磨礪意志，這是一種體育；在勞動中，將文化課所學的知識活學活用，益腦益心，這是一種智育；在勞動中品味出勞動的美，提高欣賞美和鑒賞美的能力，這是一種美育。勞動教育，可謂是一舉多得、一勞永“益”。因此，無論是家庭還是學校，必須把勞動教育擺在更加突出的位置，以此培養(yǎng)全面發(fā)展的人，能夠擔當民族復興大任的時代新人。

沒有勞動教育的教育，是一種不完整、不成功的教育。從家庭看，個別家長很少讓孩子做家務事，更不讓孩子參加生產勞動，便導致一些孩子輕視勞動、忽視動手能力的培養(yǎng)，也讓一些孩子“手無縛雞之力”。

要讓勞動光榮不至于成為空洞的口號，作為父母，首要的是身體力行，努力成為孩子學習的榜樣；同時要有一種“舍得”精神，舍得讓孩子花時間勞動，舍得讓孩子吃些苦頭，舍得陪同孩子進行一些力所能及的義務勞動，等等。

我們應當注意到，上述條文中對于家長或其他監(jiān)護人，用得較多的是“教育”“培養(yǎng)”“幫助”“引導”等動詞，這意味著，有效的家庭教育，既需要“教”（教導、指導等），更需要“育”（培育、熏陶等）；這也意味著，優(yōu)秀的家庭教育，不可能一蹴而就、一步到位，只能是像水一樣載歌載舞，使鵝卵石臻于完美。