將番禺紅色黨史教育融入道德與法治學(xué)科的實(shí)施策略研究

王明曉

【摘要】番禺紅色黨史資源是一種具有地方特色的歷史文化資源，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分，是黨留給人民的珍貴精神財(cái)富，擁有寶貴的育德育人功能。把番禺本土紅色黨史資源融入道德與法治課教學(xué)中，具有較高的理論和實(shí)踐意義，能進(jìn)一步豐富教學(xué)內(nèi)容和形式，為道德與法治課教學(xué)提供優(yōu)質(zhì)的教育載體和平臺(tái)，可以增強(qiáng)道德與法治課的吸引力和感染力，對(duì)提高道德與法治課的實(shí)效性具有重要的價(jià)值。我們要立足道德與法治教材，找準(zhǔn)教材內(nèi)容切入點(diǎn)，講好黨史故事。

【關(guān)鍵詞】紅色黨史教育;融入;道德與法治學(xué)科;實(shí)施策略

番禺紅色黨史資源是一種具有地方特色的歷史文化資源，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分，是黨留給人民的珍貴精神財(cái)富，擁有寶貴的育德育人功能。把番禺本土紅色黨史資源融入道德與法治課教學(xué)中，具有較高的理論和實(shí)踐意義，能進(jìn)一步豐富教學(xué)內(nèi)容和形式，為道德與法治課教學(xué)提供優(yōu)質(zhì)的教育載體和平臺(tái)，可以增強(qiáng)道德與法治課的吸引力和感染力，對(duì)提高道德與法治課的實(shí)效性具有重要的價(jià)值。我們要立足道德與法治教材，找準(zhǔn)教材內(nèi)容切入點(diǎn)，講好黨史故事。

一、挖掘番禺本土紅色黨史資源，把番禺紅色黨史資源滲透到道德與法治學(xué)科學(xué)習(xí)中去

番禺本土紅色資源包括紅色建設(shè)、紅色文物、紅色人物、紅色故事等資源。番禺區(qū)確定了15處紅色革命遺址，從紅色革命遺址我們可以了解紅色建筑、紅色文物、紅色人物、紅色故事，了解番禺黨史。番禺區(qū)將在這些地方建設(shè)黨史學(xué)習(xí)教育實(shí)踐基地。這15處紅色革命遺址包括：1.沙灣福涌陳氏祖祠，是廣游二支隊(duì)獨(dú)立一中隊(duì)隊(duì)部舊址。2.南村鎮(zhèn)植地莊抗日戰(zhàn)斗烈士紀(jì)念碑。3.石碁松露小學(xué)舊址，是中共番禺縣工委舊址。4.植地莊植氏宗祠，是廣游二支隊(duì)駐地舊址。5.番禺人民英雄紀(jì)念碑。6.石樓鎮(zhèn)大嶺革命烈士紀(jì)念亭。7.沙灣福涌潘氏宗祠，廣游二支隊(duì)活動(dòng)舊址。8.鐘村街松莊孔公祠，是番順行政督導(dǎo)處舊址。9.石碁容菴梁公祠，是粵贛湘邊縱隊(duì)番禺獨(dú)立團(tuán)團(tuán)部舊址。10.純?nèi)C區(qū)公祠——珠江縱隊(duì)二支隊(duì)禺南武工隊(duì)成立地舊址。11.黎炎孟烈士故居。12.何小靜、何虹烈士故居。13.二一八抗戰(zhàn)烈士紀(jì)念碑。14.丹山黎氏宗祠——廣游二支隊(duì)駐地舊址。15.冼星海紀(jì)念館。

這些番禺紅色建筑、紅色文物、紅色人物、紅色故事等資源，承載了番禺共產(chǎn)黨人的革命史、奮斗史和英雄史，蘊(yùn)涵著十分豐富的教育資源，是青少年世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育的鮮活教材。紅色文化是中華優(yōu)秀文化的體現(xiàn)與發(fā)展。中華文化積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。中華文化獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。教師通過挖掘番禺本土紅色資源，找到切入點(diǎn)，把番禺紅色資源滲透到道德與法治學(xué)科學(xué)習(xí)中去。

二、立足道德與法治學(xué)科知識(shí)，尋找番禺本土紅色資源黨史教育與道德與法治學(xué)科知識(shí)點(diǎn)的契合之處

番禺是一座擁有光榮紅色印記的英雄城市，作為中國(guó)近代民主革命的策源地，有著厚重的紅色文化底蘊(yùn)，蘊(yùn)含著豐富的紅色文化資源，留下許多紅色文化遺址。這些紅色文化遺址，與我們的初中道德與法治學(xué)科的內(nèi)容有符合的地方。我們要立足教材，找準(zhǔn)教材內(nèi)容切入點(diǎn)講好黨史故事。

以九年級(jí)的《道德與法治》課本內(nèi)容為例，找準(zhǔn)教材內(nèi)容切入點(diǎn)講好黨史故事。

（一）九年級(jí)上冊(cè)第三課《追求民主價(jià)值》中，講述了百年中國(guó)追求民主價(jià)值，探索民主制度的足音。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)如何走上社會(huì)主義新型民主道路。我們可以在課堂上讓學(xué)生講述沙灣何小靜、何虹烈士的事跡，回溯中國(guó)人民、番禺人民在追求民主價(jià)值的歷史進(jìn)程中，無數(shù)仁人志士前仆后繼，不惜獻(xiàn)出生命，追求民主的獨(dú)立，國(guó)家的富強(qiáng)的歷史。

（二）九年級(jí)上冊(cè)第五課第一框《延續(xù)文化血脈》中，講述了中華文化凝聚著中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷程，蘊(yùn)含著中華民族共同培育的民族精神，貫穿著中華民族共同堅(jiān)守的理想信念，是中華民族共同創(chuàng)造的精神家園。番禺紅色文化人物和故事，體現(xiàn)著中華文化的精神內(nèi)涵，蘊(yùn)含著中華文化的精神品質(zhì)。

（三）九年級(jí)上冊(cè)第五課第二框《凝聚價(jià)值追求》中，講述了中國(guó)人民創(chuàng)造了偉大的民主精神，番禺紅色文化遺址、人物、故事體現(xiàn)著中國(guó)精神的力量是無窮的，民族精神是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神支柱，是維系人民的牢固精神紐帶和激勵(lì)中華兒女不斷奮斗的不竭精神動(dòng)力。

（四）九年級(jí)上冊(cè)第八課《中國(guó)人 中國(guó)夢(mèng)》，可以展示番禺紅色人物的夢(mèng)想，他們的夢(mèng)想與中國(guó)的夢(mèng)想相聯(lián)系，把個(gè)人的夢(mèng)與國(guó)家夢(mèng)相結(jié)合的故事。

三、用好地方紅色文化黨史資源在道德與法治課堂講好黨史故事

在初中階段，立德樹人，就是要樹立知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)并重的育人理念，就要牢牢抓住課堂教育的主陣地，把黨史教育納入道德與法治課體系中，推動(dòng)紅色資源文化與道德與法治課融合。在授課中融合本地紅色資源中實(shí)現(xiàn)立德樹人的目的，比如說，我們講述民族精神的時(shí)候，就可以用番禺革命史中學(xué)生所熟悉的歷史事件，用鮮活的英雄人物事跡展示那段烽火歲月，提高學(xué)生學(xué)習(xí)思政知識(shí)的興趣，增強(qiáng)黨史理論的說服力。用發(fā)生在學(xué)生腳下這片土地的經(jīng)典故事，讓學(xué)生重溫那段光輝歷程，感受革命精神，教育引導(dǎo)學(xué)生要永葆革命本色，傳承中華民族精神。

抓好課堂主陣地，講好紅色故事，課堂的學(xué)習(xí)是必不可少的，教師要用自己愛國(guó)熱情去感染學(xué)生，去幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，堅(jiān)定理想信念，主動(dòng)學(xué)習(xí)黨史，了解本地紅色資源吸取信仰的力量，賡續(xù)紅色基因。學(xué)生所熟知的番禺人民英雄紀(jì)念碑、南村鎮(zhèn)植地莊抗日戰(zhàn)斗烈士紀(jì)念碑等，這些都是我們初中道德與法治課教學(xué)特別寶貴又極具特色的素材。

在九年級(jí)的道德與法治教學(xué)中，我們把每個(gè)班的學(xué)生根據(jù)番禺區(qū)的十五個(gè)紅色文化遺址分成十五個(gè)紅色文化小組，每個(gè)小組的同學(xué)一起查資料，實(shí)地考察，然后在道德與法治課堂上分別講述番禺這十五個(gè)紅色文化遺址的人物故事，并把人物故事跟課本所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)結(jié)合，講番禺的紅色故事，利用好番禺本土的紅色革命文化資源，不僅可以提高初中道德與法治課教學(xué)的可信度和親和力，還能讓學(xué)生能近距離的認(rèn)識(shí)了解黨史，并從黨史中吸取營(yíng)養(yǎng)，從而實(shí)實(shí)在在培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感，學(xué)生能很自然地對(duì)國(guó)家有認(rèn)同，對(duì)文化有底氣，對(duì)發(fā)展有信心。

四、組織弘揚(yáng)紅色文化的系列實(shí)踐活動(dòng)，傳承紅色文化基因

道德與法治課的紅色資源理論課是了解番禺紅色文化資源的基礎(chǔ)，但要內(nèi)化，理論課就要跟實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)合起來。我們積極推進(jìn)弘揚(yáng)紅色文化的課堂學(xué)習(xí)和系列實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)知行的統(tǒng)一。

（一）打一次紅色遺址文化卡，到番禺紅色文化遺址實(shí)地考察了解紅色文化

在九年級(jí)的道德與法治學(xué)科紅色文化實(shí)踐活動(dòng)中，我們把每個(gè)班的學(xué)生根據(jù)番禺區(qū)的十五個(gè)紅色文化遺址分成十五個(gè)紅色文化小組，每個(gè)小組的學(xué)生結(jié)成學(xué)習(xí)小組，分小組對(duì)分配到的文化遺址進(jìn)行實(shí)地考察打卡，帶著自己了解到的紅色人物故事，深挖紅色人物背后的故事，開展黨史教育與初中道德與法治學(xué)科的融合學(xué)習(xí)。有的學(xué)生還在紅色景點(diǎn)擔(dān)任導(dǎo)游志愿者，用自己的實(shí)際行動(dòng)向游客宣傳番禺區(qū)的紅色文化資源，講述番禺的紅色故事。這些同學(xué)在紅色文化遺址打卡的過程中，鞏固了課堂上學(xué)習(xí)到的黨史知識(shí)和道德與法治課知識(shí)，在講好番禺紅色故事的同時(shí)加深對(duì)本地紅色文化的了解，通過志愿者活動(dòng)，增強(qiáng)文化的自信和產(chǎn)生文化的自豪感，更好地用行動(dòng)來傳承文化基因。

（二）寫一篇紅色小論文，用筆寄托自己的愛國(guó)情感

在那個(gè)國(guó)破家亡、民族即將淪陷的畏難時(shí)代，當(dāng)時(shí)的番禺英雄和番禺人民在苦難和悲憤中發(fā)動(dòng)起一系列的革命運(yùn)動(dòng)進(jìn)行英勇抗?fàn)幍臍v史，讓我們每一個(gè)番禺人都為之感動(dòng)！我們不僅要講番禺的紅色故事，也要用筆去講述紅色故事對(duì)我們的影響。所以，結(jié)合番禺區(qū)的紅色小論文征集，我們九年級(jí)也組織了紅色小論文競(jìng)賽，也是按原來的十五個(gè)小組，小組的組員合作或單獨(dú)完成一篇紅色黨史小論文。同學(xué)們通過用自己的筆頭，分別講述和展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨矢志不渝為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的奮斗歷程，講述了那個(gè)年代的英雄如何為抗?fàn)巹倮麙侇^顱灑熱血，同學(xué)們?cè)诰拺严攘业耐瑫r(shí)，寄托了自己的愛國(guó)情感，為烈士們?cè)诜既A年紀(jì)就慷慨赴義的中國(guó)精神感到震撼！

（三）做一個(gè)紅色遺址模型，用作品來傳承紅色文化基因

我們番禺的十五個(gè)紅色文化遺址，都是以建筑形式呈現(xiàn)在我們面前。由于十五個(gè)文化小組分別是負(fù)責(zé)一個(gè)遺址的人物故事，對(duì)其他的文化遺址了解不深。所以，如果十五個(gè)文化遺址能同時(shí)呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，讓每個(gè)學(xué)生對(duì)番禺十五處紅色文化遺址都有所了解，所以有小組長(zhǎng)提出，每個(gè)小組做一個(gè)文化遺址模型。每個(gè)小組利用3D打印或手繪圖，把十五處文化遺址畫出來，然后根據(jù)圖用3D技術(shù)打印出來或用KT板制作。第2小組，用了一周的時(shí)間把南村鎮(zhèn)植地莊抗日戰(zhàn)斗烈士紀(jì)念碑用KT版模型做出來了，制作過程非常艱辛，但同學(xué)們都覺得收獲太大。在制作的過程中，學(xué)生們體會(huì)到了合作的重要性，體會(huì)到了紅色精神的深刻內(nèi)涵，他們用行動(dòng)傳承紅色文化基因。

（四）做一個(gè)微視頻，用圖像記錄紅色文化的歷史和現(xiàn)實(shí)

作為有著紅色印記的番禺，是廣東改革開放的前沿陣地，曾經(jīng)也是中國(guó)近現(xiàn)代革命的策源地之一，有著豐富的紅色革命文化資源，這些紅色文化資源作為中國(guó)共產(chǎn)黨重要的紅色印記和精神血脈，蘊(yùn)含著黨的初衷和使命，體現(xiàn)著我黨艱苦奮斗的作風(fēng)、自強(qiáng)不息的精神和對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的擔(dān)當(dāng)。番禺的紅色資源，也是我們初中道德與法治課教學(xué)特別寶貴又極具特色的素材，利用好番禺本土的紅色革命文化資源，可以提高初中道德與法治課教學(xué)的可信度和親和力，讓學(xué)生能近距離的認(rèn)識(shí)了解我們的革命精神，并從這些精神中吸取營(yíng)養(yǎng)，從而實(shí)實(shí)在在培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感，學(xué)生能很自然地對(duì)國(guó)家有認(rèn)同，對(duì)文化有底氣，對(duì)發(fā)展有信心。

我們根據(jù)部分學(xué)生對(duì)多媒體等電子設(shè)備有興趣的特點(diǎn)，積極發(fā)揮學(xué)生在新媒體技術(shù)方面的優(yōu)勢(shì)，也是分組讓學(xué)生以圖像化，數(shù)字化，情景化，動(dòng)漫化的設(shè)置，每人做一個(gè)微視頻，可以是微黨課，微電影或微網(wǎng)劇，要求結(jié)合黨史和我們番禺的紅色文化，通過微視頻帶動(dòng)學(xué)生廣泛參與到黨史學(xué)習(xí)中來，用自己的方式表達(dá)對(duì)紅色文化的情感，用圖像記錄紅色文化的歷史和現(xiàn)實(shí)。通過這種形式，學(xué)生把對(duì)番禺紅色文化的體驗(yàn)內(nèi)化為個(gè)人的情感態(tài)度觀，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文化的認(rèn)同感和使命感。

將番禺紅色黨史教育融入道德與法治學(xué)科，開展初中生黨史教育，有利于激發(fā)學(xué)生愛黨愛國(guó)的熱情與把握時(shí)代脈搏，有利于把紅色資源跟道德與法治學(xué)科的融合，既傳承和保護(hù)了番禺紅色文化資源，又能拉近學(xué)生與那段崢嶸歲月的距離，感受到英雄烈士楷模的精神力量，從而達(dá)到立德樹人的目的。

【參考文獻(xiàn)】

[1]習(xí)近平.在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話（2018年5月2日）[N].人民日?qǐng)?bào)，2018-05-03（2）.

[2]習(xí)近平. 在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)上 的講話[N]，2021- 07-15.

[3]習(xí)近平. 在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話[N]，2021- 03- 31.

[4]魯琴、戴茂堂.黨史學(xué)習(xí)教育融入高校思政課教學(xué)芻議[D].

[5]黃璜.黨史教育融合思政教育的方法新探[D].

[6]徐波、方鵬.黨史學(xué)習(xí)教育與思政課教學(xué)有機(jī)融合的重大意義及實(shí)踐探索[D].

[7] 沈傳亮.學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于黨史國(guó)史的重要思想[EB /OL]http： / /theory. people. com. cn /n1 /2016 /0630 /c40531 - 28510626. html.

[8]習(xí)近平.學(xué)黨史悟思想辦實(shí)事開新局 以優(yōu)異成績(jī)迎接建黨一百周年決勝全面建成小康社會(huì) [N].人民日?qǐng)?bào)，2021-02-21（1）.

[9]習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程 開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā) 展新局面[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-12-09（1）.

[10]習(xí)近平主持中共中央政治局第七次集體學(xué)習(xí)[EB/OL].

（特約編輯：安馨）