信息化社會人才個性化成長與創(chuàng)新素質形成機理研究

張守鳳，周麗華

(濟南大學社科處，山東 濟南 250022；黃河科技學院勢科學與信息動力學研究中心，河南 鄭州 450063)

進入信息化社會，科技和信息的迅猛發(fā)展造就了前所未有的信息強勢?？臻g維度上，信息技術的發(fā)展打破了人與人之間聯(lián)系的空間隔閡，實現(xiàn)了跨國家跨地域的交流；時間維度上，信息的傳播突破時間壁壘進入即時階段。在物理空間和時間維度上營造的信息強勢在將全世界緊密聯(lián)系起來的同時，又使區(qū)域之間的差別越來越大，催生地域特色化與人才的個性化，推動著社會走向非平衡非線性的創(chuàng)新常態(tài)，為個性化與創(chuàng)新提供了動力機制，為人打開了創(chuàng)新發(fā)展的平臺。非平衡相變與非線性分岔成為時代創(chuàng)新的基本特征，帶來的是對創(chuàng)新型人才和教育教學變革的迫切要求。尊重學生的差異性與獨特性，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是當代教育的基本宗旨?！敖處煂淼娜蝿帐桥囵B(yǎng)一個人的個性并為他進入現(xiàn)實世界開辟道路。應培養(yǎng)人的自我生存能力，促進人的個性的全面和諧發(fā)展，并把它作為當代教育的趨勢”(1)聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會：《學會生存：教育世界的今天和明天》，北京：教育科學出版社，1996年版，第17頁。。這里的個性至少包含以下幾層含義：每個人的尊嚴和完善人格；每個人在生理心理等諸多方面的獨特性；每個人的獨立主見及其創(chuàng)造性思維和能力(2)畢淑芝、王義高：《當今世界教育思潮》，北京：人民教育出版社，2005年版，第46頁。。發(fā)展學生創(chuàng)新個性、探索創(chuàng)新型人才的個性化培養(yǎng)模式，是當代教育面臨的時代主題。但是目前已有的創(chuàng)新型人才成長的研究，大多是從外在組織培育的角度出發(fā)，鮮有從個體內在發(fā)展的動力機制等原理層面的研究。究竟什么是個性化？什么是創(chuàng)新素質？在人才成長過程中個性化與創(chuàng)新素質是怎么產(chǎn)生的？由于缺少根本的理論概括，很難形成科學的統(tǒng)一性認識，更無法形成普適性的人才培養(yǎng)理論。由西安交通大學李德昌教授創(chuàng)立的勢科學與信息動力學理論提出個人的成長與組織的發(fā)展乃至社會的進步源于信息的相互作用。本文以此理論為依托，系統(tǒng)闡釋個性化與創(chuàng)新素質形成中信息勢相互作用的內在機制，從深層次探究創(chuàng)新型人才成長的內在規(guī)律，從而為個性化創(chuàng)新型人才培養(yǎng)提供新的跨學科研究視角。

一、信息勢與社會信息場空間

世界萬物皆有勢，具有文化直觀性的“勢”在中國傳統(tǒng)哲學中隨處可見，它主要有以下幾種涵義：第一，勢具有客觀存在性，標示著事物發(fā)展的態(tài)勢、形勢和趨勢。如《管子·霸言》中曾說：“夫善用國者，因其大國之重，以其勢小之；因強國之權，以其勢弱之；因重國之形，以其勢輕之?！钡诙?，勢是一種影響或作用。如老子在《道德經(jīng)》中有言：“道生之，德畜之，物形之，勢成之?！睂O子也曾說：“激水之急，至于漂石者，勢也?！?3)《孫子兵法·兵勢》。第三，勢被理解為權力、權威、權勢。如《韓非子·難勢》中曾說：“堯為匹夫，不能治三人，而桀為天子，能亂天下。吾以此知勢位之足恃，而賢智之不足慕也。”第四，勢是系統(tǒng)發(fā)展的內在邏輯。王船山曾說，勢是由氣積聚而成的，但不是所有的氣都能成勢，雜亂無章的氣不能成勢，氣必須“有所循”“有定方”(從高趨卑、以大包小等等)才能成勢，由氣按照“定方”積聚成的勢“皆順而不逆也”，“有定方”即為有序，有序成勢(4)王船山：《讀四書大全說》卷9。。物理學中的勢往往與功和能聯(lián)系在一起，營造一種勢場，就具備了做功的條件?！安靹菡咧牵S勢者贏”，可見對于一個系統(tǒng)來說，營造一種信息勢，就形成了系統(tǒng)發(fā)展的內在動力和對外競爭的基本條件。

(一)信息勢的概念與基本定律

勢科學與信息動力學理論首先明確了勢的概念，提出勢=差別×聯(lián)系=差別÷距離=梯度=導數(shù)(見圖1)。從圖中可以直觀看到，兩個位置由于高低差別形成梯度，梯度的本質是次序、排列，各種事物或要素按照某種規(guī)則聯(lián)系起來就構成序，形成了梯度，勢也就隨之而生。梯度或有序同“差別的相似與相似的差別”密切相關，反映現(xiàn)象或事物的變化方向。而在信息論中，按照香農等人的計算，信息為負熵即有序，由此從有序的角度來看，信息與勢具有統(tǒng)一性，信息=差別×聯(lián)系=差別÷距離=勢=有序，信息量的本質與信息勢相同。信息勢的概念表述為差別×聯(lián)系(適用于社會科學，自然科學用差別÷距離)，形式上表現(xiàn)為梯度，本質上蘊含“導數(shù)”意義。在本體論層次上考察，信息勢取決于兩個要素：差別和聯(lián)系，這兩個要素有一個為0，信息勢為0。

圖1 勢=差別×聯(lián)系=差別÷距離

從信息勢的概念入手，勢科學與信息動力學推演出三條基本定律(5)李德昌：《信息人管理學——勢科學與管理動力學》，北京：中國社會科學出版社，2015年版，第54頁。：(1)信息勢的機制定律。信息勢的運行機制是差別促進聯(lián)系、聯(lián)系擴大差別，所以，“勢趨”不變，宇宙在加速膨脹，社會在加速發(fā)展，故稱之為“勢增原理”。(2)信息勢的演變定律。信息勢的穩(wěn)定增長達到某種臨界值時，系統(tǒng)就會發(fā)生非平衡相變和非線性分岔，從而衍生出新的素質，或產(chǎn)生創(chuàng)新和風險，所以也叫“分岔定律”。(3)信息勢的對稱定律。信息勢在一定層次上的增長會產(chǎn)生對稱現(xiàn)象，對稱成群，即無阻尼的物質勢作用形成物質群，無干擾的信息勢作用形成素質群，由此形成個人素質和諧、組織和諧與社會和諧，亦叫“和諧定律”。

(二)信息空間中的信息力作用催生素質與個性化

李德昌教授從信息相互作用的視角進一步指出：“人和事物的素質是在各種相互作用中形成的，即‘作用產(chǎn)生素質’?！?6)李德昌等：《素質與秩序——基于耗散結構理論的教育學原理分析》，《系統(tǒng)科學學報》2006年第2期。正如物質空間通過交換引力子、光子、膠子、W子等發(fā)揮作用，信息空間里人與人之間通過交換信息子發(fā)生作用，產(chǎn)生素質與個性化。物質存在于空間中，同樣信息空間是信息人存在的方式。在信息場空間里，每個個體相當于信息元粒子，不斷地發(fā)出信息、接收信息、處理信息、創(chuàng)造信息。在古代，信息量很少，信息勢不強，信息力的作用很微弱，這時候的信息空間是相對平直的，人與人之間差別不大，個體同質化強，依賴度不高；隨著信息化的發(fā)展，信息力的增強使得信息空間發(fā)生彎曲，愛因斯坦的等效原理也同樣適用于信息空間，每個人要想在信息空間不同的位置感受到同等的信息作用，必須進行坐標變換，如同相對論力學用坐標變換替代引力作用，每個人就在自己的位置上成為了局域化，此時對稱是局域化的，也就催生放大了人的個性化。

商業(yè)經(jīng)濟的繁榮加強了各個地區(qū)的交流，使得各地都能夠發(fā)揮區(qū)域優(yōu)勢，以經(jīng)濟的局域化、特色化形成互補；信息跨越時空限制的交流，全球化使得個人能夠充分發(fā)揮比較優(yōu)勢，以差異性、個性化開展合作。從社會分工的角度來看，當信息匱乏、信息力弱時，個人只能按照格式化的模式作出選擇，同質化強，如商品經(jīng)濟不發(fā)達的自給自足社會，一個婦女既要種棉花，還要紡線織布、印染、裁剪、縫制，既是農民又是工人又是設計師，人人都是全面手，談不上專業(yè)化和技術性；而在分工越來越精細的今天，信息豐富，信息力強，不同的人由于興趣愛好、知識背景不同，對信息的選擇不同，這些信息將差別很大的問題和事物緊密聯(lián)系起來，營造了不同的信息強勢，推動了不同向度的個性化。分工更加明確，專業(yè)化更加突出，私人定制等更多個性化的生產(chǎn)模式涌現(xiàn)。社會分工愈細化，愈需要個性化創(chuàng)新型人才，學校教育的理想目標也是盡可能地培養(yǎng)每個人的個性，使其與職業(yè)形成高度匹配，滿足社會職業(yè)的個性化需要。

(三)社會關系中的信息不對稱加速創(chuàng)新與個性化

信息場空間的另一個特性是類似于數(shù)學上的希爾伯特泛函空間，這種信息不對稱凸顯出人與人之間關系的不對易。在量子力學中，要素之間的關系不對易，AB≠BA，形成了量子化條件，產(chǎn)生了物質世界的兩極化。在信息化社會，信息不對稱導致了關系不對易，即“你找他和他找你不一樣”，不對易的社會關系產(chǎn)生了社會量子勢，催生了社會學意義上的量子化。信息不對稱導致關系不對易，產(chǎn)生社會的量子化，這是時代創(chuàng)新與風險并存的重要機制。

現(xiàn)代性理論將現(xiàn)代社會描述為原子式的社會，個體不是如傳統(tǒng)社會那樣，在休戚與共的日常交往和精神生活中組成默認一致的共同體，而是依靠契約抽象地聯(lián)結起來(7)[德]斐迪南·滕尼斯：《共同體與社會》，林榮遠譯，北京：商務印書館，1999年版，第79頁?！，F(xiàn)代社會也導致了原子化主體的崛起，從共同體之中離析出來的原子式個體具有相對獨立性和自主性。作為現(xiàn)代社會原子化的主體雖然是自由的，但同時也是孤立的。他們脫離了各種共同體的牽扯和約束，可以自主獨立選擇自己的交往對象和認同關系。差別很明顯，但是聯(lián)系不夠緊密，相對信息勢就小。

隨著科技的發(fā)展，社會結構的流動性與非連續(xù)性也讓個體的獨立與完整遭遇挑戰(zhàn)，維持個體與社會穩(wěn)定的機制本身變得不穩(wěn)定。與傳統(tǒng)社會主體相對穩(wěn)定、獨立的原子化形態(tài)不同，信息場空間更類似量子，處于疊加態(tài)而面臨多種可能性。量子的疊加態(tài)跟其特殊性質即波粒二象性有關。原子也是一種粒子，但是作為粒子的量子尺度更小，量子不僅是一種微粒，同時是波的這種特性突破了傳統(tǒng)社會遠距時空分離，正是這種尺度變化導致了活動規(guī)則的變化。信息化時代提供了大量的個體化相關的信息，人們作出認知判斷的依據(jù)更多是個性化信息而非類型化信息。人在社會中的活動抽象為“信息包”波函數(shù)在信息場空間中的運動，通過交換真正的信息子發(fā)生作用，在喜歡(吸引)與不喜歡(排斥)中構建社會場。推廣到整個人類社會，一方面技術和交流突破了空間的隔閡，將全世界緊密聯(lián)系到一起，形成了全球化；另一方面數(shù)字化也讓技術和交流突破了時間的障礙，在增進聯(lián)系的同時又使得區(qū)域和個體的差別越來越大，個體的特征與所處的特定時間、特定空間、特定群體高度關聯(lián)。糾纏與互嵌，信息化社會在發(fā)展全球化的同時，局域化和個性化也日益突出。

二、個性化與素質形成中的信息作用

要研究個體的個性化與素質發(fā)展，首先要明確什么是人的本質。馬克思指出：“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關系的總和。”(8)《馬克思恩格斯選集》第1卷，北京：人民出版社，2012年版，第135頁。圍繞著人的本質學界有各種假說，從最初的物質人，發(fā)展到生物人、經(jīng)濟人、社會人，到了信息化時代，人的本質究竟是什么?唯有從深層次上研究信息相互作用機制，才能真正揭示人的本性嬗變，推動個性化和創(chuàng)新素質的形成。

(一)信息人假設與六維信息勢

1.人性的嬗變：理性信息人假設。社會科學很多學科的研究，其邏輯起點都是建立在有關人的理論假定基礎上。教育研究也是如此。物質、能量、信息這三個矩陣構成了人類賴以生存的世界，也是人性的基礎?，F(xiàn)代經(jīng)濟學是建立在理性人假設的基礎上，但是隨著科學技術的進步、物質生活水平的提升、社會信息勢的激增，這個假設受到越來越多的挑戰(zhàn)，很多時候，人展現(xiàn)出非理性(相對而言)的成分，很多決策并非理性的計算，而是內外界環(huán)境綜合信息作用下的產(chǎn)物。人類本性也發(fā)生著嬗變即正從原來經(jīng)濟學意義上的物質人、生物人、社會人轉變?yōu)樾畔⑷?。此時已經(jīng)很難以純粹的“理性非理性”“善與惡”來描述人類。表面來看，人似乎變得越來越復雜，越來越難以捉摸，實際上人是變得越來越抽象化(以信息為符號，只選擇最重要的信息作出決定)。如果說人是物質的或能量的實體，那么我們尚未把人與外界分開，但是當我們說人類是信息符號先進的處理器時，人類的基本特征才被彰顯出來。從人的存在和人的信息交換過程來看，處理信息的能力是人類創(chuàng)造力的源泉，是人類理性的重要表現(xiàn)，也是人類不同于其他動物的基本特征。因此，正是信息矩陣決定了人是根本的信息人，或者說信息人是人類的基本符號。信息成為具有決定意義的維度，有信息和沒信息不一樣，信息量大和信息量小不一樣，信息成為信息人必備的營養(yǎng)，人類社會的可持續(xù)發(fā)展依賴于信息在空間和時間兩個維度創(chuàng)造的信息強勢，人類在逐漸擺脫物質依賴的同時產(chǎn)生了信息依賴。信息人同樣是理性的，但不再只是經(jīng)濟理性，即不再是僅僅追求經(jīng)濟利益最大化，而是追求綜合信息最大化，所以不是不理性了，而是更理性了。信息人假設是在信息概念基礎上的再次抽象，它是基于人類自身是一個復雜的信息系統(tǒng)的事實，也正是內外系統(tǒng)以及系統(tǒng)內部的信息相互作用催化了個性化與素質的形成。

2.人性的復雜：六維信息勢。對于信息人的復雜性，勢科學與信息動力學理論提出了六個維度的分析向量——貨幣、權力、知識、情感、藝術和虛擬抽象。這六維信息勢向量表達著信息人生存的六維信息依賴，以及信息人追求的六維“不變性”機制。這六維信息勢可以細分為兩類：一類是貨幣信息勢、權力信息勢、知識信息勢等外顯的易衡量的信息勢，即顯勢；一類是情感信息勢、藝術信息勢、虛擬抽象信息勢等內在的難以測度的信息勢，即潛勢。顯勢與潛勢相互依存相互作用，后文將專門對二者的作用與關系進行論證。

總體而言，六維信息勢結構要素之間既獨立又統(tǒng)一(9)李德昌：《信息人管理學——勢科學與管理動力學》，北京:中國社會科學出版社，2015年版，第54頁。，從形式上看它具有獨立性、相容性和完備性的結構，同時又構成兩兩對稱的數(shù)學群結構，其中貨幣信息與情感信息對稱，權力信息與藝術信息對稱，知識信息與虛擬抽象信息對稱，這種獨立性(差別)與統(tǒng)一性(聯(lián)系)保證了信息人結構具有最大信息勢即具有最強競爭力。

第一，貨幣信息勢與情感信息勢對稱。信息化時代，貨幣幾乎稱為單純的數(shù)字信息(貨幣數(shù)字)，貨幣信息勢在世界范圍內的柔性化程度最高，即所謂“有錢有勢”；情感信息勢表現(xiàn)為“愛的力量”，是人人都可以得到的也是最需要的信息營養(yǎng)，同時它可以讓金錢在情感面前“一錢不值”。

第二，權力信息勢與藝術信息勢對稱。權力本質上意味著對信息的占有，權力越大，職位越高，得到的信息越多，即所謂“有權有勢”。但是權力的使用也要講究藝術方法；藝術是視覺、聽覺等信息的有序組織加工，是抽象層面的信息，藝術信息勢能夠將差別巨大的個體聯(lián)系在一起，所謂藝術無國界體現(xiàn)的正是信息勢的作用。

第三，知識信息勢與虛擬抽象信息勢對稱。知識能夠產(chǎn)生自信，是信息人最基本的營養(yǎng)，所謂知識就是力量，本質上是知識的有序化(差別越大、聯(lián)系越緊)的力量；虛擬抽象信息勢指的是以計算機為核心，在抽象虛擬層面將所有事物統(tǒng)一在信息環(huán)境下，錢再多，權力再大，知識再淵博，人在虛擬抽象環(huán)境中本質上都一樣，虛擬信息勢將人性在信息生活層面通過抽象徹底簡化了。

橫向上剖析，貨幣、權力、知識、情感、藝術、虛擬抽象信息勢向量既相互獨立不可化約(差別)，又相對完備能夠相容具有一致性(聯(lián)系)，而這種結構構成了信息人的最強信息勢；縱向上剖析，六維信息勢呈現(xiàn)出螺旋遞進的層次結構，從貨幣信息勢、權力信息勢、知識信息勢這些外顯的信息勢到情感信息勢、藝術信息勢、虛擬抽象信息勢這些難以測度的內在的信息勢，體現(xiàn)著人類逐漸擺脫物質等外在束縛實現(xiàn)人性自由的遞進發(fā)展過程。兩兩對稱的信息勢從根本上奠定了信息人研究的作用張量表達的邏輯基礎，為后文研究創(chuàng)新型人才素質結構提供了框架。

(二)個性化形成機制與“右手螺旋定律”

個性化是世界萬物普遍的生成機制和競爭機制。要在根本上理解人的個性化，就必須首先理解宇宙萬物的個性化(10)李德昌、張守鳳：《人才成長過程的信息作用與個性化形成機制——勢科學與現(xiàn)代教育學理論研究之十》，《教學研究》2013年第2期。。

處于原始真空狀態(tài)的宇宙，由于沒有物質力的作用，是整體對稱的。宇宙大爆炸后產(chǎn)生的引力、電磁力、強核力、弱核力催化了宇宙?zhèn)€性化的過程。個性化與力的作用是對應的，有一種力就有一種個性化，物質力產(chǎn)生了世界萬物的個性化，信息力產(chǎn)生了人類社會的個性化(11)李德昌、張守鳳：《人才成長過程的信息作用與個性化形成機制——勢科學與現(xiàn)代教育學理論研究之十》，《教學研究》2013年第2期。。人的個性化，從動力學的角度研究，是信息人在信息空間中相互作用的結果。因此，在深層次上揭示信息及其相互作用機制，是揭示個性化形成的根本方法路徑。

1.信息人的個性化機制。從生物演化的歷史可以看到人類個性化的形成機制。當外界環(huán)境食物匱乏時，生物比如北極熊為了維持生存繁衍形成雜食性以便獲取更多營養(yǎng)；而當食物充足時，生物就會個性化，食草的、食肉的分化開來。人類的演化也是如此，信息匱乏，人就是全面素質，既會做弓又會狩獵，既能種地又能做工；信息豐富，人就開始個性化，分工越來越精細，職業(yè)越來越分化。如今全球化強大的信息化作用中蘊藏著豐富的信息營養(yǎng)，每個人都面對著海量的信息，擁有更多的可能性去根據(jù)自己的興趣愛好作出信息選擇，吸收不同的信息營養(yǎng)，加工不同的信息輸入，創(chuàng)造出不同的個性。在這個過程中，個體之間的差異越大、互補性越強，對個體發(fā)展就越有力?？梢哉f，豐富的食物營養(yǎng)催生了動物的個性化，豐富的信息營養(yǎng)催生了人的個性化。

2.信息人相互作用的“右手螺旋定律”。為了更好地分析個性化形成中的信息作用，我們繪制了右手螺旋定律圖(見圖2)(12)李德昌：《信息人管理學——勢科學與管理動力學》，北京：中國社會科學出版社，2015年版，第55頁。。從系統(tǒng)內外討論，當信息人與外界環(huán)境發(fā)生作用時，組織系統(tǒng)內的兩個信息人一致對外，形成點積產(chǎn)生合向量，催生系統(tǒng)對外競爭力；當信息人在組織內部相互作用時，形成叉積催生系統(tǒng)內部個性化。根據(jù)叉積作用的先后順序，按照右手螺旋定律，可以判斷作用的方向是朝向兩個相反的方向：甲作用于乙，推動乙的個性化；乙作用于甲，推動甲的個性化，形成相反相成對稱互補的個性化發(fā)展。圖中顯示出叉積作用的向量方向與信息人甲乙向量構成的平面垂直，改變著每一個信息的個性化方向，這也是信息作用機制“差別促進聯(lián)系，聯(lián)系擴大差別”的顯現(xiàn)。

圖2 信息作用下的系統(tǒng)內部個性化

(三)素質遞進的有序過程

什么是素質？以往的理論研究中沒有給出一個統(tǒng)一的邏輯定義，這也是導致素質教育難以真正落到實處的重要原因。實際上，人的成長如同一切有序演化的系統(tǒng)一樣，是一種開放的自組織過程，素質的發(fā)展也是一個信息有序化的過程。

1.素質本質的重新認識。勢科學與信息動力學理論提出：“素質是所指對象的微觀結構和功能的有序性，表現(xiàn)為溝通的效率與層次?！?13)廖啟云、武杰：《當代素質教育的勢科學探析》，《系統(tǒng)科學學報》2016年第2期。宇宙萬物皆有自己的素質，對象的結構、功能及能量的有序程度不同，轉化能量及做功的效率不同。同樣消耗一度電，空調產(chǎn)生的熱量是電爐的好幾倍，因為空調的結構和功能更有序；同樣煉一噸鋼，大企業(yè)比小煉鋼廠耗能更少效率更高，因為大企業(yè)掌握的資源和信息更多產(chǎn)能更大；同樣是完成一套試卷，學霸花的時間要比學渣少得多，那是因為兩個人的認知有序化程度不同，當信息量不同時，做同一件事消耗的能量就不同。因此，占有信息量(即有序或有勢)是人才素質的本質特征。這一命題其實學界已有共識，只是由于沒有素質概念的科學定義，使人們長期未能發(fā)現(xiàn)素質與“有序”、與“勢(差別×聯(lián)系)”的內在關系(14)張守鳳、周麗華等：《熵與勢概念的溝通——信息在系統(tǒng)演化中的作用》，《山東社會科學》2021年第9期。。 人才素質形成是信息積累以致形成智慧、實現(xiàn)創(chuàng)新的演進過程。

2.人才素質的形成過程。明確了素質的本質，也就為我們從信息有序化的角度發(fā)展素質提供了一條清晰的路徑。素質的發(fā)展需要經(jīng)歷“消息—信息—知識—方法—智慧”遞進的過程。本質上看，消息、知識、方法和智慧都是不同層次上的人或組織具有的信息。北京郵電大學鐘義信教授提出：“信息經(jīng)加工提煉而成知識，知識被目的激活而成智能。信息是一種原材料，經(jīng)過加工提煉之后，就可能形成相應的抽象產(chǎn)物——知識。知識是信息加工的規(guī)律性產(chǎn)物。智能來源于知識，知識來源于信息；信息、知識和智能構成了一種生態(tài)鏈。因此應當把信息、知識和智能作為一個‘生態(tài)系統(tǒng)’的整體，在它們相互聯(lián)系和相互作用的系統(tǒng)中來把握它們。”(15)鐘信義：《“信息-知識-智能”生態(tài)意義下的知識內涵與度量》，《計算機科學與探索》2007年第2期。我們從有序化的不同程度區(qū)分出消息、信息、知識、方法、智慧是不同層次的信息。邏輯上看，消息經(jīng)過加工形成有序的信息(雜亂無章的沒有經(jīng)過處理的是消息，經(jīng)過整合聯(lián)系找到有用的就是信息)，信息的有序化形成知識(不同信息之間找到聯(lián)系的規(guī)律形成知識)，知識的有序化構成方法(不同學科知識之間、新舊知識之間建立聯(lián)系，形成知識結構，抽象出更本質的規(guī)律就是方法)，方法的有序化則是智慧(面對復雜情境能夠迅速作出最優(yōu)方法決策，進行創(chuàng)新的能力體現(xiàn)為智慧)。

消息的有序化是信息，信息的有序化是知識，知識的有序化是方法，方法的有序化是智慧；一旦形成高水平的智慧，創(chuàng)新也就水到渠成了(見圖3)(16)李德昌：《信息人管理學——勢科學與管理動力學》，北京：中國社會科學出版社，2015年版，第39頁。。

圖3 信息作用下的素質形成過程圖

從數(shù)理邏輯看，智慧是方法的一階導數(shù)、知識的二階導數(shù)、信息的三階導數(shù)、消息的四階導數(shù)。因為導數(shù)的本質是斜率，斜率即梯度=勢，因此也可以說，智慧是方法的一階勢、知識的二階勢、信息的三階勢、消息的四階勢(17)李德昌：《信息人教育學——勢科學與教育動力學》，北京：科學出版社，2011年版，第 94頁。。在這一有序演化的過程中，每一層次的提升都有信息的參與，或者說它們本身就是廣義信息在不同層次上的不同名稱而已。創(chuàng)新并沒有統(tǒng)一的規(guī)程，但只有有序的信息形成合理的知識結構和靈活的方法才能使智慧具有創(chuàng)新的功能。

三、個性化創(chuàng)新型人才和諧素質模型

前文已論證，人的個性化與素質的形成本質上是一個信息的積累過程，那么如何才能產(chǎn)生最大的信息量，營造最大的信息勢，就成為在戰(zhàn)略層面上研究信息人成長的核心問題。

沿著“差別促進聯(lián)系，聯(lián)系擴大差別”的信息作用機制再往下分析，差別會越來越大直至相反，聯(lián)系會越來越緊直至相同，即相反又相同即對稱。對稱性越好，包含的信息量越大，信息勢越強?！皩ΨQ即群”，即每一個對稱都會導致一個群，對稱是群的背景，群是對稱的數(shù)學描述(18)顧沛：《對稱與群》，北京：高等教育出版社，2011年版，第32頁。。對稱是群的外在表現(xiàn)，群是對稱的數(shù)學內蘊。人才素質與個性化不是雜亂無序的結構，而是基于“差別促進聯(lián)系，聯(lián)系擴大差別”的勢增原理建構的和諧結構，也是對個人信息勢求極值——個人信息勢形成的真正有競爭力的素質模型，其標準模型是一個具有數(shù)學意義的對稱性群模型(19)李德昌：《集約型教育的核心：對稱化教育目標及對稱化素質——勢科學與現(xiàn)代教育學研究之七》，《教學研究》2011年第1期。。

(一)人才素質結構群的演變

培養(yǎng)社會主義建設者和接班人，全面推行“德智體美勞”素質教育，五育并舉既是教育目標，也是對素質的基本要求。分析這五育之間的關系，德與智、體與美對稱，勞是教育途徑。傳統(tǒng)社會信息作用弱，素質結構表現(xiàn)為以“愛”(情感勢)為恒等元，德與智、體與美兩兩對稱的素質為可逆元而構成的四維素質泛群。進入信息化社會，在強大的信息場作用下，德與智、體與美的對稱結構素質群發(fā)生對稱破缺，產(chǎn)生相變和分岔形成了更高層次上向善和進取、理論和實踐、身體和心理以及競雅和隨俗的兩兩對稱的八維素質泛群，過程如下(見圖4)(20)李德昌：《信息人教育學——勢科學與教育動力學》，北京：科學出版社，2011年版，第 162頁。：

圖4 現(xiàn)代社會信息場下素質的激化過程

在現(xiàn)代和諧素質的形成過程中，德激化為向善與進取，一方面是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚，強調仁愛天下崇德向善；另一方面是競爭的時代主題強調個人積極進取，奮斗作為。智激化為理論與實踐，一方面是要形成知識的有序化結構，實現(xiàn)知識的融合貫通；另一方面要在實踐中鍛煉，實現(xiàn)知識的靈活運用。體激化為身體與心理，一方面身體強壯是一切發(fā)展的根本；另一方面心理健康在信息化社會也日益重要。美激化為競雅與隨俗，兼容并蓄一俗一雅形成藝術審美的張力。素質從傳統(tǒng)的德、智、體、美四維對稱破缺激化為八維和諧素質群的過程，為我們研究創(chuàng)新型人才素質成群提供了框架和模板。

(二)創(chuàng)新型人才和諧素質模型

依托一般的人才素質模型，從德、智、體、美四個維度出發(fā)，構建出信息化時代個性化創(chuàng)新型人才和諧素質群，其內容主要包含創(chuàng)新進取與創(chuàng)新品質(德)、創(chuàng)新實踐與創(chuàng)新知識(智)、身體健康與心理成熟(體)、創(chuàng)新理性與創(chuàng)新感性(美)八個維度，其中“情感勢(愛)”是人才成長動力機制中的恒等元(見圖5)。

圖5 個性化創(chuàng)新型人才和諧素質群

1.創(chuàng)新進取與創(chuàng)新品質的對稱。創(chuàng)新進取偏重個體與社會的關系，創(chuàng)新品質關乎內在特質。創(chuàng)新素質的發(fā)展要求人與社會的和諧以及與自身內在的和諧，具體表現(xiàn)為既要有向善的理想信念、胸懷社會的責任心、良好的人際關系、敬業(yè)的精神態(tài)度等這些積極進取的奮進心，也要有強烈的自信心、敢于冒險的好奇心、獨立的批判精神以及堅忍不拔的意志力等這些內在的品性。

2.創(chuàng)新實踐與創(chuàng)新知識的對稱。智慧的兩個來源，理論學習與實踐鍛煉同等重要，實踐的效果需要理論知識作指導，學習的理論需要在實踐中加以檢驗修正。從信息積累的角度來看，就是通過抽象加工分析(在戰(zhàn)略意義上將差別巨大的要素聯(lián)系起來，即差別×聯(lián)系)，推動知識(領會)—方法(運用)—創(chuàng)新(綜合)的遞進。

3.身體健康與心理成熟的對稱。這是創(chuàng)新型人才最基本的支撐素質。身體是心理的基石，心理是身體的出口，創(chuàng)新這一高強度高復雜度的活動不但對身體素質要求高，而且還要求保持穩(wěn)定心理狀態(tài)，注意力高度集中，思維高度敏捷，能夠承受心理壓力。只有身體和心智活動都處于最佳水平才能保障高效的創(chuàng)新。

4.創(chuàng)新理性與創(chuàng)新感性的對稱。創(chuàng)新的過程離不開感性與理性交織互動，即一方面要靠由艱苦思考不斷求索醞釀激發(fā)的高度整體直覺性的靈感，另一方面也離不開從理性層面對信息的提取抽象和加工，實現(xiàn)信息勢從低位到高位、從具象到抽象的升級。

因此，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才強調在共性基礎上彰顯人才的差別性，激發(fā)人才的創(chuàng)新進取與創(chuàng)新品質、創(chuàng)新實踐與創(chuàng)新知識、身體健康與心理成熟、創(chuàng)新理性與創(chuàng)新感性的對稱發(fā)展，推動創(chuàng)新個性的形成，最終形成穩(wěn)定的創(chuàng)新素質。個性化的和諧素質群與當今社會人才結構多元化的需求相契合，同時也與學生的身心健康以及教育教學規(guī)律的要求相吻合。

(三)創(chuàng)新素質結構群中的作用機理

創(chuàng)新素質結構群的形成遵循著信息作用下兩兩對稱元素的有序化規(guī)律。那么有序的根源在哪里？耗散結構理論創(chuàng)始人伊里亞·普里戈金教授指出：“非平衡是有序之源”(21)[比]伊·普里格金、[法]伊·斯唐熱：《從混沌到有序》，曾慶宏、沈小鋒譯，上海：上海譯文出版社，1987年版，第228頁。。勢科學與信息動力學理論據(jù)此提出，人才素質是在外在信息勢激發(fā)的“情感勢(愛)”與“意識流”的非平衡與非線性作用下形成的。信息勢與情感勢、潛勢與顯勢的互動作用形成差別最大、聯(lián)系最緊的元初信息強勢，是素質形成的內在動力。具體的作用機理分析如下：

1.外勢激發(fā)內勢，內勢產(chǎn)生意識流。在物理狀態(tài)下，外電勢激發(fā)形成內電勢，內電勢產(chǎn)生電流；在化學反應狀態(tài)下，外部的熱力勢和壓力勢(一定的溫度和壓力條件)推動內部化學勢，內部化學勢作用下產(chǎn)生反應物流。在素質的形成過程中，“情感勢(愛)”扮演著動力機制中的生成元、恒等元，推動著內在意識流的產(chǎn)生，而情感勢的形成又源于外在信息勢的激勵?！扒榫w作為一種能量，是由情緒所由產(chǎn)生的腦生理機制及整個生命機體的相應反應決定的。這種能量在人的生理健康水平下不會消失，只會表現(xiàn)為潛在的平和。在沒有外界刺激的情況下，這種激情或能量維系著原有的水平，而一旦受到外界的刺激即外化為情緒”(22)朱小曼：《人的情感發(fā)展與教育》，《高等師范教育研究》1994年第6期。。這里所謂的“外界刺激”即我們所說的外在信息勢。外在信息勢大小不同，對人的發(fā)展的助推力也不同，這是勢科學與信息動力學理論闡述的“信息勢激勵情感勢，情感勢作用下產(chǎn)生意識流”的人才成長機制。豐富信息量即強大信息勢，從根本上激勵強烈的情感信息勢：一方面，情感勢產(chǎn)生內在意識流，個體主動探尋學習構建知識的有序結構形成智慧，情感勢促使理性的覺醒產(chǎn)生社會德性的升華形成道德素質；另一方面，強烈的情感勢帶來的豐沛精力滋養(yǎng)著身心的健康，產(chǎn)生對審美的追求形成審美藝術素質。

2.顯勢彰顯潛勢，潛勢駕馭顯勢。創(chuàng)新素質結構中的八維信息勢可以分為顯勢與潛勢，其中創(chuàng)新品質、創(chuàng)新知識、心理成熟、創(chuàng)新感性四個維度屬于內在隱性要素即潛勢，創(chuàng)新進取、創(chuàng)新實踐、身體健康、創(chuàng)新理性四維度屬于外在顯性因素即顯勢。顯勢與潛勢組合構成復勢，即“管理二象對偶”理論中所說的“實象”和“虛象”的二象對偶(23)高隆昌、李偉：《管理二象對偶論初探》，《管理學報》2009年第6期。。從數(shù)學的邏輯層面看，其復勢的測度必須在共軛復空間中進行，即：

(公式1)

其中：|E(t)|為復勢，是組織或個人顯勢與潛勢耦合作用的復合信息勢；EO(t)為顯勢，是組織或個人的顯化能力。EL(t)為潛勢，是組織或個人的潛在能力。WOL(t)為結構因子，是潛勢與顯勢的關聯(lián)系數(shù)；f(·)為轉換函數(shù)，在最簡單的線性轉化函數(shù)中f(·)為向量乘積的線性組合：

(公式2)

在素質成群的過程中，顯勢與潛勢的總體作用機制是“顯勢靠潛勢來駕馭，潛勢靠顯勢來激化”，即創(chuàng)新品質決定創(chuàng)新進取，創(chuàng)新知識指導創(chuàng)新實踐，心理成熟制約身體健康，創(chuàng)新感性平衡創(chuàng)新理性；同時，創(chuàng)新進取激發(fā)創(chuàng)新品質，創(chuàng)新實踐修正創(chuàng)新知識，身體健康影響心理成熟，創(chuàng)新理性承載創(chuàng)新感性。潛勢與顯勢的互動作用形成知識創(chuàng)造的螺旋，推動著成長的信息勢越來越強，達到分岔與相變的臨界值，從而產(chǎn)生創(chuàng)新。

綜上，和諧素質群模型直觀地展示出外在信息勢越強，內在情感勢則越強，同時內部各元素和諧程度越高，顯勢與潛勢的作用就越緊密，自旋的速度越高，創(chuàng)新素質也越穩(wěn)定，發(fā)展方向就越明確。創(chuàng)新素質的形成離不開創(chuàng)新要素的對稱作用，也正是在“差別促進聯(lián)系，聯(lián)系擴大差別”的抽象編碼中，各個要素不斷互動彰顯(開放系統(tǒng)非封閉性)，展現(xiàn)出不同的個性化方向，不斷形成新的有序的心智模式，這是個體創(chuàng)新素質形成的根本路徑，也是組織發(fā)展、社會進步的理論根源。