人的發(fā)展需要視域下的思想政治教育現(xiàn)代化論析

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?思想政治教育作為既立足于現(xiàn)實(shí)，又面向未來(lái)的實(shí)踐活動(dòng)，以現(xiàn)實(shí)的人作為基礎(chǔ)，以實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展需要作為目的。新時(shí)代人民對(duì)美好生活的向往成為中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的鮮明主題，也給思想政治教育提出了新要求和新任務(wù)。面對(duì)滿足人民的美好生活需要給思想政治教育帶來(lái)的新挑戰(zhàn)，新時(shí)代的思想政治教育要想取得成效，需在“人”的基礎(chǔ)上，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，關(guān)注人的主體性，處理好社會(huì)需要與個(gè)人需要的關(guān)系，把握人的現(xiàn)實(shí)生活需要，發(fā)揮思想政治教育引領(lǐng)功能。

[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?人的發(fā)展需要;思想政治教育;現(xiàn)代化

[中圖分類號(hào)] ?G711 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)] ?2096-0603（2022）18-0022-03

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)思想政治教育本質(zhì)上作為意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的活動(dòng)，受社會(huì)主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)制約，運(yùn)用思想政治教育教育人、調(diào)動(dòng)人，主要關(guān)注社會(huì)政治需要。思想政治教育產(chǎn)生之初，就是從“宣傳教育”再到“思想政治工作”，是為社會(huì)發(fā)展服務(wù)。在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中，思想政治教育發(fā)揮了中國(guó)共產(chǎn)黨生命線的作用，成為黨獨(dú)特的政治優(yōu)勢(shì)。但如今面對(duì)新時(shí)代這一新的歷史方位，以往“自上而下”灌輸型的思想政治教育發(fā)展模式缺乏“時(shí)代感”、弱化了“有效性”。2018年8月，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)“我們必須把人民對(duì)美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)”。這一論述讓人們進(jìn)一步深思新時(shí)代的思想政治教育應(yīng)該真正回歸個(gè)人，要以人的需要和發(fā)展為目的。思想政治教育作為一個(gè)不斷學(xué)科化和科學(xué)化推進(jìn)的理論，需要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。

一、人的發(fā)展需要視域下思想政治教育現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的必要性

時(shí)代發(fā)展的境域轉(zhuǎn)換驅(qū)動(dòng)思想政治教育的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。黨的十九大報(bào)告指出“我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求”。社會(huì)主要矛盾的變化對(duì)黨和國(guó)家的各項(xiàng)工作提出了新要求，實(shí)現(xiàn)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要成為今后一段時(shí)期黨和國(guó)家工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。思想政治教育作為黨和國(guó)家意識(shí)形態(tài)的重要體現(xiàn)，也賦予了新的歷史使命。美好生活需要的現(xiàn)實(shí)滿足要求思想政治教育要充分發(fā)揮其導(dǎo)向功能。隨著社會(huì)的進(jìn)步和人民生活水平的提高，人民對(duì)美好生活的需要不僅局限于基礎(chǔ)的物質(zhì)需要，人們需要的強(qiáng)度更大、范圍更廣。從“吃得飽，穿得暖”到“吃得好，穿得美”，人們強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生活的同時(shí)也關(guān)注精神的需要，人們對(duì)生態(tài)環(huán)境美麗、社會(huì)公平正義等產(chǎn)生了更多的期待。面對(duì)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展中不平衡、不充分的問(wèn)題，思想政治教育要引導(dǎo)人們用馬克思主義發(fā)展的觀點(diǎn)看待發(fā)展過(guò)程中不平衡、不協(xié)調(diào)的情況，促進(jìn)人民把個(gè)人對(duì)美好生活的需要上升為對(duì)國(guó)家繁榮富強(qiáng)的追求。

思想政治教育現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型是促進(jìn)人全面發(fā)展的需要。中華人民共和國(guó)成立后，我們對(duì)思想政治教育的認(rèn)識(shí)長(zhǎng)期停留在社會(huì)需要、工具價(jià)值層面。改革開(kāi)放之后，經(jīng)濟(jì)工作成為黨和國(guó)家工作的中心，思想政治教育的作用日漸凸顯，但這時(shí)的思想政治教育目的局限于運(yùn)用馬克思主義理論“培養(yǎng)階級(jí)或階級(jí)社會(huì)所需要的人”的層面，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)民主化進(jìn)程加快，個(gè)人意識(shí)覺(jué)醒，人們開(kāi)始認(rèn)識(shí)到思想政治教育需要關(guān)注個(gè)人的發(fā)展需要。我們所生活的社會(huì)是人化的社會(huì)，社會(huì)與人的關(guān)系是所有實(shí)踐活動(dòng)所不能回避的狀態(tài)類型，思想政治教育也不例外。今天的思想政治教育應(yīng)從人生存和發(fā)展的需要出發(fā)，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需要和滿足人的全面發(fā)展需要的時(shí)代新人。思想政治教育從滿足社會(huì)需要向人的全面發(fā)展需要的轉(zhuǎn)變，是思想政治教育現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的基點(diǎn)。

二、人的發(fā)展需要對(duì)思想政治教育現(xiàn)代化的透視

（一）人的發(fā)展需要是思想政治教育現(xiàn)代化的動(dòng)因和依據(jù)

需要是生命有機(jī)體為了維持生存和發(fā)展，與外部世界進(jìn)行信息輸出、輸入的一種狀態(tài)。馬克思主義認(rèn)為需要即人的本性。人類社會(huì)不斷發(fā)展到今，所有的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)都和人的需要緊密相連。人的需要是在社會(huì)實(shí)踐中自覺(jué)地對(duì)自己生存與發(fā)展所需要的條件的認(rèn)識(shí)，需要是人一切實(shí)踐活動(dòng)的動(dòng)力和源泉。思想政治教育是面向社會(huì)的一種具體的實(shí)踐活動(dòng)。只要人的需要存在，思想政治教育就必須發(fā)揮作用，實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值。人的發(fā)展需要和思想政治教育之間交互作用、相互滲透。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們開(kāi)始追求人格的平等、精神的充實(shí)、社會(huì)的公正，人們精神層次越來(lái)越高，也意味著思想政治教育的內(nèi)容需要相應(yīng)作出調(diào)整。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，人們對(duì)美好生活需要涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等多方面，與此同時(shí)，當(dāng)今社會(huì)不同價(jià)值觀的沖突與碰撞愈演愈烈，為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，保障個(gè)人發(fā)展，思想政治教育要轉(zhuǎn)型以適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求，因此，思想政治教育現(xiàn)代化過(guò)程中要重視人的價(jià)值，要把“人的需要”作為目的，人們需求的多樣性和層次性是思想政治教育現(xiàn)代化過(guò)程的人性基礎(chǔ)，也是思想政治教育內(nèi)容調(diào)整、形式和手段完善的內(nèi)在依據(jù)。

（二）思想政治教育現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)人全面發(fā)展需要的重要條件

社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是一個(gè)全面發(fā)展的過(guò)程，經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展、政治民主化的加快，人的主體意識(shí)增強(qiáng)?，F(xiàn)代化應(yīng)該是社會(huì)各個(gè)方面發(fā)生變化，以經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化、高度發(fā)達(dá)的工業(yè)化為重心，以人的現(xiàn)代化為主體，最終通過(guò)人的現(xiàn)代化程度得以體現(xiàn)的過(guò)程。推進(jìn)人的現(xiàn)代化、促進(jìn)人的全面發(fā)展成為思想政治教育現(xiàn)代化的重大使命。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革進(jìn)程中，思想政治教育從強(qiáng)調(diào)服務(wù)的社會(huì)功能逐漸轉(zhuǎn)向重視人的發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，思想政治教育的內(nèi)容和形式也在不斷豐富。中華人民共和國(guó)成立初期，面對(duì)當(dāng)時(shí)學(xué)校重智輕體的現(xiàn)象，毛澤東強(qiáng)調(diào)健康第一，學(xué)習(xí)第二，提出了應(yīng)使受教育者在德、智、體幾方面都得到發(fā)展。德、智、體全面發(fā)展的教育方針體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論;改革開(kāi)放之后，培養(yǎng)社會(huì)主義“四有”新人成為黨和國(guó)家對(duì)社會(huì)主義新時(shí)期人才培養(yǎng)的新要求，也是這一階段思想政治教育的主要目標(biāo);新時(shí)代的中國(guó)，思想政治教育需加快現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，要進(jìn)一步加深對(duì)人的全面發(fā)展的必然性和如何更好地促進(jìn)人的全面發(fā)展等問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。當(dāng)前，以人民為中心的發(fā)展思想已成為中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程中的鮮明主題和客觀要求。習(xí)近平總書(shū)記指出要樹(shù)立以人民為中心的工作導(dǎo)向，并明確指出宣傳思想工作是做人的工作，要把培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人作為重要職責(zé)，這是對(duì)思想政治教育在新時(shí)代的要求?？梢?jiàn)，思想政治教育現(xiàn)代化是促進(jìn)社會(huì)完善和人的全面發(fā)展的重要力量。在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，思想政治教育現(xiàn)代化需要堅(jiān)持人民至上的價(jià)值理念，通過(guò)發(fā)掘人的內(nèi)在潛能，從而推動(dòng)社會(huì)和人自身的進(jìn)步與發(fā)展。

三、基于人的發(fā)展需要思想政治教育現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的路徑選擇

新時(shí)代的中國(guó)，思想政治教育要適應(yīng)新形勢(shì)的變化，需要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。思想政治教育現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型關(guān)系到黨和國(guó)家意志的實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到人的發(fā)展需要。今天思想政治教育工作本質(zhì)上是做人的工作，是要按照社會(huì)和人的發(fā)展要求開(kāi)展的為促使社會(huì)成員實(shí)現(xiàn)自由而全面發(fā)展的科學(xué)化。滿足人的發(fā)展需要是人參與實(shí)踐活動(dòng)的源泉，更應(yīng)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨進(jìn)行思想政治教育的根本出發(fā)點(diǎn)。因此，思想政治教育現(xiàn)代化要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，貫徹落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，強(qiáng)化思想政治教育的目標(biāo)轉(zhuǎn)型，突出培養(yǎng)人的主體意識(shí)，順應(yīng)人民對(duì)美好生活需要的追求，以達(dá)到人的全面發(fā)展。

（一）強(qiáng)化思想政治教育目標(biāo)引領(lǐng)，貫徹落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)

思想政治教育工作是黨和國(guó)家工作中至關(guān)重要的一環(huán)，要實(shí)現(xiàn)思想政治教育現(xiàn)代化，培養(yǎng)全面發(fā)展的新時(shí)代社會(huì)主義接班人，需要強(qiáng)化思想政治教育目標(biāo)引領(lǐng)。思想政治教育目標(biāo)貫穿于思想政治教育全過(guò)程，發(fā)揮著目的導(dǎo)向、價(jià)值引領(lǐng)的功能，思想政治教育目標(biāo)體現(xiàn)了思想政治教育現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的方向。在轉(zhuǎn)型中不斷強(qiáng)化目標(biāo)引領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)全面發(fā)展的時(shí)代新人的目標(biāo)，需要貫徹落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。習(xí)近平總書(shū)記在主持召開(kāi)全國(guó)學(xué)校思想政治課教師座談會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)要不斷落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，培養(yǎng)全面發(fā)展的時(shí)代新人。立德就是要全民明大德、守公德、嚴(yán)私德，樹(shù)人則是要塑造德、智、體、美全面發(fā)展的人。人的全面發(fā)展是馬克思主義人學(xué)理論的重要體現(xiàn)，每個(gè)人能得到全面的發(fā)展也是共產(chǎn)主義社會(huì)中所描述的場(chǎng)景，是我們所追求的最高目標(biāo)，那么尊重和關(guān)注人的發(fā)展需要，培養(yǎng)和素質(zhì)全面發(fā)展的人是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的時(shí)代主題。所以在新的歷史時(shí)期，要把立德樹(shù)人融入思想道德教育等各環(huán)節(jié)和基礎(chǔ)教育等各領(lǐng)域，思想政治教育現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型需要把握正確方向，堅(jiān)持立德樹(shù)人為根本，明確人全面發(fā)展需要的目標(biāo)，增強(qiáng)個(gè)體綜合能力，從而更好地提高社會(huì)發(fā)展水平。

（二）發(fā)揮思想政治教育的價(jià)值理性，突出培養(yǎng)和增強(qiáng)人的主體性

思想政治教育本質(zhì)上是做人的工作，主體是人，客體是人，最終的出發(fā)點(diǎn)也應(yīng)該是人。因此，思想政治教育現(xiàn)代化應(yīng)從人的發(fā)展需要出發(fā)，突出關(guān)注人的主體性，實(shí)現(xiàn)人為工具到人為目的的轉(zhuǎn)換。習(xí)近平總書(shū)記一再?gòu)?qiáng)調(diào)“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把增進(jìn)人民福祉、保障人民當(dāng)家作主、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”。習(xí)近平總書(shū)記提出的“以人民為中心”思想強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)人的主體意識(shí)是思想政治教育現(xiàn)代化的重要價(jià)值取向。人的主體意識(shí)的培養(yǎng)，首先要強(qiáng)調(diào)主人翁意識(shí)，每個(gè)人都是自己的主人，每個(gè)人也都有平等參與的權(quán)利，教育者要理解人民的意愿和權(quán)利，在思想政治教育過(guò)程中能以誠(chéng)待人、以理服人。其次要提升人的主體能力。思想政治教育現(xiàn)代化不能禁錮人的頭腦和手腳，而是要引導(dǎo)人們關(guān)注主體能力的挖掘和培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)個(gè)體自身的價(jià)值和能力。最后要加強(qiáng)人文關(guān)懷。思想政治教育現(xiàn)代化就是對(duì)人的發(fā)展需要的真實(shí)關(guān)照，主要體現(xiàn)在對(duì)主體的人的生命、尊嚴(yán)、發(fā)展的關(guān)懷。要尊重人的生命尊嚴(yán)和價(jià)值，幫助人們發(fā)展和創(chuàng)造生命的價(jià)值，引導(dǎo)人深思作為個(gè)體來(lái)到世界上是為了什么、應(yīng)該追求什么。所以，思想政治教育現(xiàn)代化要突出培養(yǎng)人的主體性，充分發(fā)揮思想政治教育的價(jià)值理性。

（三）處理好個(gè)人需要與社會(huì)需要的關(guān)系，立足人民美好生活需要

傳統(tǒng)的思想政治教育活動(dòng)中，更多地強(qiáng)調(diào)社會(huì)需要，對(duì)人的內(nèi)在需要不夠重視，使思想政治教育出現(xiàn)了“目中無(wú)人”的情況。而思想政治教育活動(dòng)的最終受益對(duì)象是人，重視人的需要才能真正使人受益，因此思想政治教育既要適應(yīng)社會(huì)需要，又要滿足個(gè)體需要，思想政治教育現(xiàn)代化的過(guò)程實(shí)際上就是一個(gè)謀求個(gè)人需要與社會(huì)需要統(tǒng)一的過(guò)程。思想政治教育不能簡(jiǎn)單地把社會(huì)需要作為衡量個(gè)人需要的標(biāo)準(zhǔn)，否則便失去了人文關(guān)懷，但同時(shí)也不能片面否定社會(huì)需要而一味強(qiáng)調(diào)個(gè)人需要。在我們社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)家、集體和個(gè)人的利益在根本上是一致的，這也就要求我們要在社會(huì)需要和個(gè)人需要中尋找契合點(diǎn)，社會(huì)需要可引導(dǎo)個(gè)人需要的方向，同時(shí)在滿足社會(huì)需求中要找到切合個(gè)體的利益需求，形成社會(huì)需要個(gè)體化和個(gè)體需要社會(huì)化的統(tǒng)一。當(dāng)前我國(guó)正處于大有可為的歷史機(jī)遇期，實(shí)現(xiàn)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要成為一種社會(huì)需要，同時(shí)也是每個(gè)中國(guó)人的個(gè)人需要。那么，思想政治教育現(xiàn)代化要立足于人民美好生活需要。人民性是美好生活的基本要求，美好生活要堅(jiān)持以人民為中心，關(guān)注人與社會(huì)的協(xié)同發(fā)展，日益滿足人們多方面的需求。美好生活需要相對(duì)人的物質(zhì)需要層次更高、范圍更廣，人民對(duì)民主、公平、生態(tài)等方面需求日益增長(zhǎng)。思想政治教育現(xiàn)代化就是要引導(dǎo)人們更正錯(cuò)誤需要，幫助人們樹(shù)立正確的、與社會(huì)發(fā)展同向同行的美好生活需要，看到美好生活需要是立足于新時(shí)代的以實(shí)現(xiàn)人全面發(fā)展的需要，緊隨中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐新境界，發(fā)揮思想政治教育的真正價(jià)值。

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編輯 馬燕萍

①本文系浙江金融職業(yè)學(xué)院2020年度校級(jí)科研項(xiàng)目“大數(shù)據(jù)背景下高職院校思想政治教育模式的優(yōu)化”（2020YB01）的階段性成果。

作者簡(jiǎn)介：汪棟燦（1993—），女，漢族，安徽樅陽(yáng)人，法學(xué)碩士，講師，研究方向：思想政治教育。