“人格結(jié)構(gòu)”理論視角下的《兒子與情人》

《兒子與情人》是英國作家勞倫斯的一部半自傳體長篇小說。故事發(fā)生在英國工業(yè)革命時期，小說的主人公保羅·莫雷爾出生在一個普通的工人家庭，他的母親和父親在性格觀念等方面存在差異，婚后感情生活并不如意，于是母親便把所有的希望寄托在大兒子威廉·莫雷爾身上。但不幸的是，威廉因?yàn)榉窝兹ナ?，母親大受打擊，之后便將所有的愛與希望轉(zhuǎn)移到二兒子保羅身上。母親與保羅之間的感情超乎一般世俗意義上的母子之情，保羅十分依賴和深愛自己的母親，以至于他后續(xù)的兩段戀情皆以失敗告終，而他也因此備受折磨。

人格是一種從內(nèi)部控制人自身行為的一種心理機(jī)制，它決定著一個人在給定的一切情境中的行為特征和行為模式。精神分析學(xué)派創(chuàng)始人弗洛伊德把人格看成三個相互作用的系統(tǒng)，即本我、自我和超我。本文在弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論視角下，對勞倫斯《兒子與情人》中人物形象的人格進(jìn)行解構(gòu)，分析莫雷爾一家人格結(jié)構(gòu)的失衡，其中著重分析保羅在與兩位戀人交往過程中以及與母親相處過程中本我、自我和超我的碰撞。

一、本我、自我與超我的內(nèi)涵

弗洛伊德認(rèn)為人格分為本我、自我、超我三個部分。本我是人格中的原始本能成分，是人們心靈中無意識的那一部分。弗洛伊德將其概括為本能與欲望構(gòu)成的能量系統(tǒng)，所尋求的就是及時的滿足愿望。本我不受現(xiàn)實(shí)、邏輯或日常生活的影響，它在思想的無意識部分運(yùn)作，遵循“快樂原則”，認(rèn)為任何一廂情愿的沖動都應(yīng)該立刻得到滿足，當(dāng)本我得到滿足時，個體便會感到快樂。

本我被外部世界的直接影響所改變的那一部分叫作“自我”，它在不現(xiàn)實(shí)的本我與外部的現(xiàn)實(shí)世界之間進(jìn)行調(diào)解。自我是理性的，遵循“現(xiàn)實(shí)原則”，以切合實(shí)際的方式來滿足個體的需求，經(jīng)常為了避免社會的消極后果而選擇妥協(xié)或者放棄滿足。同本我一樣，自我也追求快樂，不同的是，自我是通過制定一個現(xiàn)實(shí)的策略來獲得快樂。相對于本我來說，自我是軟弱的，自我能做的就是停留在正確的方向上并把本我調(diào)整到正確的方向。

超我是人格中高級的、道德的、超自我的心理結(jié)構(gòu)。它的主要作用便是控制自我的沖動，特別是社會禁止的沖動，比如性、攻擊性等。超我遵循“道德原則”，即良心和理想化的自我。良心通過讓個體感到愧疚這一手段來懲罰自我，理想化的自我實(shí)際上是個體對自身應(yīng)當(dāng)成為怎樣一個人的一種想象。

總的來說，本我是沖動的，受“快樂原則”支配，一味追求滿足;超我受“道德原則”支配，更注重結(jié)果是否合乎規(guī)范;而自我是用來平衡本我與超我的，受“現(xiàn)實(shí)原則”支配，并通過自身的行為得以表現(xiàn)出來。通常情況下，這三者處于協(xié)調(diào)平衡的狀態(tài)，一旦平衡被打破，人格就會以拒絕壓抑的方式而變得扭曲。

二、父親的人格結(jié)構(gòu)

父親瓦爾特·莫雷爾是一個礦工，從小沒有受過什么教育，10歲便開始下礦挖煤。青年時期“他體格健壯，身體長得直溜兒，十分漂亮，卷卷的黑發(fā)照舊是亮光光的”。在一次圣誕舞會上，他偶然結(jié)識了年輕貌美的格特魯?shù)隆た婆恋?，對其一見傾心，之后努力追求，最后兩人喜結(jié)連理。兩人結(jié)婚以后，他的生活不僅沒有得到改善，反而變得越來越糟糕。他與妻子經(jīng)常吵架，“兩個人劍拔弩張，腦袋里一片空白，只覺得對方面目可憎，要狠狠罵一通才解氣”，兒子“見不得父親裝腔作勢的模樣，也痛恨他愚不可及地怠慢母親”。漸漸地，他被邊緣化，成了一個多余的人。他也因此變成了一個酗酒、耍粗、壓抑的男人，導(dǎo)致了一系列家庭悲劇。分析瓦爾特·莫雷爾的人格可以看出，他在青年時期追求的是一種本我，即崇尚自由、崇尚快樂，但在婚后，他因?yàn)樯钪谐霈F(xiàn)的種種不如意而感到壓抑，痛苦、孤獨(dú)、無助讓他選擇用酒精來麻醉自己，此時，他的本我被壓制了，而且因?yàn)樽晕艺也坏揭环N現(xiàn)實(shí)策略來獲取快樂，所以沒有起到相應(yīng)的調(diào)節(jié)作用。瓦爾特·莫雷爾的家庭氛圍無法改善，而他自身也選擇逃避和妥協(xié)，這使得自我無法調(diào)節(jié)本我與超我之間存在的不平衡，平衡被打破，他的人格也就扭曲了。

三、母親的人格結(jié)構(gòu)

格特魯?shù)隆た婆恋率苓^良好教育，學(xué)識豐富，高貴優(yōu)雅，在舞會上對瓦爾特·莫雷爾一見鐘情，隨后兩人迅速墜入愛河?；楹?，她發(fā)覺丈夫沒有能力帶給這個家庭更好的生活?！八緛硪膊皇鞘裁戳瞬黄鸬娜?，但她無法接受這一點(diǎn)。她要他成為自己想象中的樣子。”就這樣，夫妻間隔閡越來越深。她本身獨(dú)立、高雅、理智，超我意識在其身上表現(xiàn)得非常明顯。在遇到瓦爾特·莫雷爾時，她被他風(fēng)度翩翩的外表吸引，迅速與其結(jié)婚，此時她的本我被釋放了出來，婚后剛開始確實(shí)跟莫雷爾度過了一段非常美好的時光。慢慢地，她發(fā)覺丈夫的無能，發(fā)覺自己只是作為丈夫私有物品而存在，她的超我便慢慢壓制了本我。她不能忍受自己只是一個家庭婦女，獨(dú)立意識越來越強(qiáng)烈，甚至喊出了“我要是男人，就會一往無前”的口號。資產(chǎn)階級出身的身份和她所受的教育使她渴望成為一個獨(dú)立的人，因而她的超我逐漸超過本我，這使得她在家庭中越來越強(qiáng)勢，對丈夫、兒子的控制欲也越來越強(qiáng)，她的自我同樣無法調(diào)和超我和本我的矛盾，于是她的人格結(jié)構(gòu)也失衡了。

四、威廉的人格結(jié)構(gòu)

威廉是莫雷爾一家的長子，從小在礦區(qū)長大，受母親影響，他從小便想要出人頭地，一心想進(jìn)入上流社會。他長相英俊，聰明勤奮，加之自己不懈努力，很快成為當(dāng)?shù)財?shù)一數(shù)二的速記員。但他并不滿足于現(xiàn)狀，他辭掉在外人看來還不錯的工作，離開家鄉(xiāng)，在倫敦找了一份薪水豐厚的工作，成功躋身上流社會。他一路走來，受母親的影響一直往上爬，向上的意識十分強(qiáng)烈，超我意識在他身上表現(xiàn)得非常明顯。但在擠進(jìn)上流社會后，他迷戀上了揮霍無度又拜金的韋斯頓小姐，“被她迷人的外表所吸引，無法抵抗她的魔力，對她十分溫柔體貼，傾其所有，欲罷不能”。在與韋斯頓小姐相處的過程中，他從小被母親壓抑的人性終于得到了釋放，他深陷愛情無法自拔，本我意識顯露無遺。為了滿足韋斯頓小姐金錢上的欲望，為了維護(hù)自己的愛情，他拼命努力，文中提及“他干兩份工作，為了掙錢好結(jié)婚”，“他比以前更瘦，兩眼憔悴”，最終威廉不堪重負(fù)，病死倫敦。所以說，威廉的人格也是失衡的，他愛上韋斯頓小姐后本我意識越來越強(qiáng)，壓制了超我，自我沒有能力平衡本我和超我的不平衡，威廉最終走上了一條不歸路。

五、保羅的人格結(jié)構(gòu)

保羅的人格結(jié)構(gòu)主要體現(xiàn)在他與三位女性的相處上，分別是母親、初戀和情人，但不論與哪一位女性相處，保羅的人格結(jié)構(gòu)始終處于失衡狀態(tài)，這使得保羅面對生活、愛情和婚姻時一直處于一種迷惘的狀態(tài)。

（一）與初戀的相處模式

保羅與初戀米麗亞娒相處時處于一種超我的精神模式，他們之間的愛情是一種柏拉圖式的戀愛。正如文中所說：“他不承認(rèn)他倆是戀人。他們之間的親密關(guān)系一直保持著十分超然的色彩，好像只是一種精神上的交流。一種想法，一種努力保持清醒的掙扎?！泵悂唺煤退哪赣H都是宗教信仰者，從小接受的教育告訴米麗亞娒不能失去童貞，所以即使她愛保羅，但也恥于和保羅有一點(diǎn)點(diǎn)肉體上的接觸?！熬褪沁@種所謂的‘純潔’阻止著他們連初戀的吻也不敢嘗試。”保羅在與米麗亞娒交往的過程中，肉體上的激情被壓抑了，他們之間只有心靈上的溝通，這使得保羅十分痛苦。事實(shí)上，保羅從小也受到童貞教育，他其實(shí)也非常羞澀，以至于后來他面對米麗亞娒就感到非常罪惡，“他雙眉緊皺本是習(xí)慣使然，跟米麗亞姆在一起時尤甚”，所以他最終離開了米麗亞娒。保羅與米麗亞娒的相處其實(shí)體現(xiàn)了他人格中的超我。從小學(xué)到的道德觀念和價值觀念告訴他不能失去童貞、違背自己的宗教信仰，因而保羅控制自我的沖動——性沖動，他的本我因此得到了壓抑。同時，遵循“道德原則”，即通過愧疚來懲罰自己——保羅和米麗亞娒越在一起，他就越討厭她，他也就越感到罪惡，他離理想化的自我也越來越遠(yuǎn)，所以這里保羅的人格是處于超我狀態(tài)的。

（二）與情人的相處模式

離開米麗亞娒之后，保羅迅速和一位叫克萊拉的有夫之婦在一起了?？巳R拉是個女權(quán)主義者，她與丈夫道伍斯長期分居，他們也沒有孩子，克萊拉住在自己的娘家，所以她的內(nèi)心也一直渴望著激情。保羅內(nèi)心的激情和火焰在與米麗亞娒相處時沒有得到發(fā)泄，所以他一切得不到的滿足在克萊拉這里找到了出口?！八幌氲娇巳R拉就渾身發(fā)熱，好像有一團(tuán)活生生的東西在他的身體中催促著他”，所以他與克萊拉度過了一段瘋狂的歲月，他的本我得到了宣泄與滿足。但克萊拉是個有夫之婦，保羅知道他們之間的關(guān)系是不被社會接受與認(rèn)可的，而且這違反了超我的“道德原則”。與克萊拉肉體的結(jié)合使他的本我得到了滿足，但他們之間只有肉欲的結(jié)合，沒有精神上的溝通。保羅曾說“克萊拉身上有些東西我并不喜歡”“克萊拉所言，我并不理解”，很快，保羅的內(nèi)心開始空虛，靈魂也十分孤獨(dú)。而克萊拉也知道她得不到保羅的心，所以最后選擇離開保羅，回到了丈夫身邊。保羅在與克萊拉的相處中體現(xiàn)了他人格的本我，保羅明知她是個有夫之婦，也毫不猶豫地與克萊拉在一起，這是保羅本我的體現(xiàn)。本我遵循“快樂原則”，保羅與克萊拉的瘋狂使得他暫時忘掉一切，只追求肉欲的滿足，他與克萊拉在一起后，剛開始是非常愉快的，在克萊拉這里保羅的人格處于本我狀態(tài)。

（三）與母親的相處模式

莫雷爾夫婦婚后有過一段快樂的時光，但由于價值觀念和階級觀念不同，他們在精神上無法交流，這使得莫雷爾太太把對丈夫的感情轉(zhuǎn)移到了兒子身上。在她引以為傲的大兒子威廉死后，她便把所有的愛與精力傾注到二兒子保羅身上。同時，保羅從小就非常依賴自己的母親，他渴望得到母親的愛與贊賞，所以母親和保羅之間的愛超過了一般世俗意義上的母子之情。他受母親的影響，瞧不起自己的父親，在父親下礦受傷之后，他甚至有“主啊，讓我父親死掉吧”這樣的想法，所以他對于自己的母親有著本能的沖動。但他一直靠著自己的理性來維持與母親的關(guān)系，這體現(xiàn)了他人格的自我，一種理性的遵循。保羅剛開始并沒有意識到自己對于母親的沖動，他只是單純回應(yīng)母親對他的期待，但當(dāng)他與兩位戀人交往相處時，他發(fā)現(xiàn)母親對于愛人的態(tài)度直接決定了自己的感受?！八?，疼愛他，管著他。而他也反過來把愛傾注在她的身上，以致他簡直沒有辦法擺脫她，獨(dú)自去生活，真正愛別的女人?！痹谂c米麗亞娒交往時，保羅一想到他和米麗亞娒在一起會使得母親難過，他就憎恨米麗亞娒，所以他又找了克萊拉。保羅的兩段感情經(jīng)歷雖然均以失敗告終，但是這兩段失敗的感情經(jīng)歷終于使他意識到自己對于母親其實(shí)一直處于一種愛而不得的畸形狀態(tài)，所以最后他說出了“你活一天我就一天不會碰上合適的女人”的話。

六、結(jié)語

弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論中，人格是一個整體，包括自我、本我與超我，父親本我的壓制及母親和威廉超我的壓制都導(dǎo)致了他們?nèi)烁窠Y(jié)構(gòu)的失衡，這也是導(dǎo)致他們家庭悲劇的主要原因。小說主人公保羅的人格結(jié)構(gòu)中自我、本我與超我剛好對應(yīng)了保羅與母親的“俄狄浦斯”之愛、與米麗亞娒的“精神之愛”、與克萊拉的“肉體之愛”，在這三種感情中，保羅的人格結(jié)構(gòu)也是失衡與分裂的，所以保羅自始至終都沒能找到真愛，單純的精神之愛或肉體之愛都使得本我與超我之間互相碰撞，從而使自我也發(fā)生了變化，人格就此扭曲。

（南開大學(xué)漢語言文化學(xué)院）

作者簡介：王星睿（1997—），女，山西永濟(jì)人，碩士研究生在讀，研究方向?yàn)檎Z音學(xué)。