唐代夢幻題材小說的詩筆特征略論

唐代小說被認為“文備眾體”，其中的“詩筆”特征尤其值得深入研究，本文以唐代小說中的夢幻類題材為切入點，分別從情節(jié)和主題設置、語言和描寫渲染、韻文和詩歌的直接嵌入三個方面對唐代小說的詩筆特征進行分析，認為在夢幻題材小說中，詩筆的運用從情節(jié)的新穎曲折、主題的凸顯和深刻，從詩化語言對于抒情和氛圍渲染的幫助，從人物性格塑造和個性顯露等方面都起到了

重要作用。

唐代是我國小說定型初期，唐傳奇和俗講、市人小說共同構成了題材廣泛、形式各異、藝術表現手法紛繁多樣的唐代小說。其中文人對小說的創(chuàng)作數量之多質量之高，表明他們已經注意到小說的審美品性以及在創(chuàng)作中的實踐，表現出對于這種文體極大的創(chuàng)作熱情和探索精神。宋代趙彥衛(wèi)《云麓漫鈔》指出唐代小說“文備眾體”，即具備“史才、詩筆、議論”多種手法。詩筆具體所指，可以從兩方面考察：一為六朝時“詩筆”之意，指韻散。王利器言：“六朝人以詩、筆對言，筆指無韻之文?！碧迫祟l繁以駢體入小說，使得小說具備一定程度的駢儷色彩。一為從情節(jié)和抒情角度看作者創(chuàng)作過程的詩化傾向，即情韻和意境的審美加強。程國賦先生認為小說的詩筆包括了想象、虛構、夸張等文學手段和作品的抒情性兩方面。無論是直接引入駢體乃至詩篇，抑或營造詩意情境和浪漫氛圍，在唐代小說的夢幻題材類作品中體現都極為突出，在有意為之的主動性創(chuàng)作中，夢的宗教神異色彩在不斷淡化，審美層次的虛幻縹緲得到了加強，使得小說在情境、意境上增加了藝術感染力。

一、情節(jié)設置和主題展現上的詩化意境營造

魏晉六朝小說往往敘事簡單，粗繪線條，平鋪直敘。到了以詩歌為文學底色的唐朝，作家的詩性氣質與創(chuàng)作習慣對于敘事情節(jié)的構設，體現出明顯的節(jié)奏把握與詳略的跳躍安排。表現愛情主題的《秦夢記》，沈亞之于夢中如何立功獲賞過程極為簡略，寥寥數語便從一個陌生來客一躍成為秦公的乘龍快婿。對于公主的美麗及兩人恩愛則著意渲染，尤其在公主死后，以四首韻文作品反復抒發(fā)思念哀痛之情，感人至深。小說的整體結構依然是史傳式的，但在承繼“實錄”風格的敘事中，占有相當分量的詩歌內容給整篇小說染上了濃重的哀怨感傷的抒情色彩。白行簡《三夢記》的情節(jié)設置和結構安排則打破了傳統(tǒng)的敘事方式，通過“人之夢，異于常者有之：或彼夢有所往而此遇之者;或此有所為而彼夢之者;或兩相通夢者”這樣一個核心論斷，把沒有關聯(lián)的三個故事通過“夢”這一共同的聯(lián)結點放在同一篇小說中，把“異于常者”之夢的不同表現用令人驚奇的故事形式呈現出來，這與傳統(tǒng)的賦體有體式上的相似之處。從結構上看，節(jié)奏張弛的安排和放射狀的情節(jié)設置都與詩賦創(chuàng)作手法密切相關，使得小說抒情婉轉濃郁，敘事曲折有致。

《南柯太守傳》《枕中記》則借助于虛幻敘事自由地抒發(fā)對“人生如夢”的感慨，兩篇結構大致類似，都是以夢比擬人生，以醒表達感悟。在夢中仕宦經歷，宦海浮沉，與人間無異，一個人一生的理想濃縮在一個蟻穴里、煮一鍋黃粱的時間中，夢中的一切都那么真實，而最終醒來的時候才發(fā)覺，一切都那么可笑悲哀，“夫寵辱之道，窮達之運，得喪之理，死生之情，盡知之矣（《枕中記》）?！闭鎸嵑吞摶猛ㄟ^夢交織在一起，抽象的思考通過具體的形象表達，這種意以象言、意在言外的主題凸顯方式，與詩歌創(chuàng)作對于意象的追求是一致的，作家的審美理想就體現在敘事中追求詩境美的創(chuàng)作中?！赌峡绿貍鳌方Y尾直接以韻文形式抒發(fā)議論，點明主題：“貴極祿位，權傾國都。達人視此，蟻聚何殊。”對意境的追求，是唐代小說文體探索過程中雜糅詩歌體式的新特質，文本中的人物、景色、情節(jié)都浸潤于詩的氛圍之中，極大地豐富了讀者的審美感受。

二、語言表現和景物描寫上的詩化氛圍渲染

唐代小說家普遍具有一種空幻心態(tài)，其表現集中體現在夢幻題材小說的數量上，《太平廣記》中以夢境展開情節(jié)的作品就有160多篇，兼之桃花源類型的夢幻作品，這種反映空幻心態(tài)的作品數量當超過200篇。表達對于現實的失望、對于理想人生及社會的憧憬，以夢幻反襯現實的失落，通過刻畫與現實世界形成鮮明對比的幻想的生活場景，在情節(jié)和環(huán)境描寫中寄托作者對國泰民安盛世景象的向往與期盼?！稒烟仪嘁隆贰赌峡绿貍鳌返纫詨艟硨懭松对洝げ伤幟瘛贰恫┊愔尽り庪[客》《玄怪錄·古元之》等則以幻想中的世外桃源的描畫抒發(fā)對“雖非神仙，風俗不惡”的理想社會的神往?！啊顺鲆欢纯冢瓷嫌兴?，闊數十步。岸上見有數人家村落，桑柘花物草木，如二三月中。有人，男女衣服，不似今人。耕夫釣童，往往相遇。”（《原化記·采藥民》）詩情畫意的描寫，充分展現出世外桃源的無憂無慮。

具體到語言表現上的詩筆傾向，唐代夢幻小說中多體現為以駢文或者帶有濃重主觀情感的描述方式表現，往往講求對仗、音韻，雕辭琢句，營造出與夢幻境界、夢中人物相協(xié)調呼應的浪漫抒情氛圍。如《趙師雄醉憩梅花下》，小說很短，情節(jié)也非常簡單，趙師雄于月夜醉后入夢，夢中與一位淡雅清香女子對酌賞舞，醒后只剩自己獨對月下清梅，方知所遇為梅花仙子。文末精心選擇的意象與詩意的表達，映襯著人的孤獨和對夢境的回味：“師雄起視，乃在大梅花樹下，上有翠羽啾嘈相顧，月落參橫，但惆悵而已。”其人已去，其事已了，但無聲中流露出沁人心脾的梅花香氣。再如《張佐》，寫進入夢中仙境所見景象：“乃別有天地，花卉繁茂，甍棟連接。清泉縈繞，巖岫杳冥?！币郧逍埋墐Z描繪出一個世外桃源，引人向往。這種詩意的表達與夢境的奇幻感受相得益彰，給讀者以獨特而神秘的審美享受。

在對人物的刻畫上，這種詩化的手法給人留下更深刻的印象，如《異夢錄》中善舞愛詩的女主人公的出場：“夢一美人，自西楹來，環(huán)步從容，執(zhí)卷且吟，為古妝，而高鬟長眉，衣方領、繡帶，被廣袖之襦?！睂⒚廊说膴y容樣貌服飾娓娓道來，于不疾不徐中美人的氣質品格呼之欲出?！肚貕粲洝分袑ε窆鞯拿鑼懲瑯蛹毮仠赝瘢骸昂艄鞒觯侔l(fā)，著偏袖衣，裝不多飾，其芳殊明媚，筆不可模樣?！痹趯糁腥说拿鑼懮?，用語典雅而含蓄，簡約而細膩，帶有一種朦朧和浪漫色彩，呼應了夢境的縹緲神秘特質，使得人物形象親切動人。而在弄玉公主死后，沈亞之離開之際，“公復命至翠微宮，與公主侍人別。重入殿內時，見珠翠遺碎青階下，窗紗檀點依然”。主人公的不舍依戀之情借由景物的描寫緩緩流出，物是人非的凄愴之感在珠翠窗紗的色彩中明暗，于青階檀點的音節(jié)抑揚之間往復，堪稱“藻思綺合，清麗千眠，炳若縟繡，凄若繁弦”（《文賦》）。

三、詩歌直接嵌入式的個體化性情表現

唐代文人多工詩，加之受變文韻散交錯的文學體式的影響，小說中借用詩章烘托敘事情境幾乎成為一種風氣。在大量作品中都可以看到詩歌直接嵌入情節(jié)的情形?！度龎粲洝分邪仔泻喚陀涗浟嗽〉脑亯粼姡骸皦艟值芮^，也入慈恩院里游。屬吏喚人排馬去，覺來身在古梁州?！币栽娕c夢的互相應和體現白居易和元稹的真摯友情。

夢幻題材小說中的詩歌嵌入的作用與目的約略可以分兩方面來看。一方面，詩歌是小說中的人物語言，往往也是作者的敘述語言，以韻文、詩歌來推動情節(jié)發(fā)展，凸顯人物性格特點，渲染情感氛圍等?！丢毠洛谑濉放c《張生》情節(jié)類似，都是丈夫夜夢歸家，途中目睹了妻子被人挾持飲酒唱歌之事，也同樣是妻子的夢境。其中描繪獨孤遐叔歸家心切的心情使用了“近家心轉切，不敢問來人”，這與他后面目睹妻子被挾持而不敢出面喝止的內斂、懦弱的性格一致。而其妻被強人逼迫獻歌，則以歌辭內容描摹她內心的哀怨悲傷：“今夕何夕，存耶沒耶？良人去兮天之涯，園樹傷心兮三見花?！痹谠姼璧男珊凸?jié)奏中樹立起鮮活的人物形象?！稄埳分袕埳薷且詳登柁o抒發(fā)對丈夫的思念和對眼前場景的無奈：“乃歌曰：‘嘆衰草，絡緯聲切切。良人一去不復還，今夕坐愁鬢如雪?！庇指柙唬骸皠窬疲o。落花徒繞枝，流水無返期。莫恃少年時，少年能幾時？”歌詞內容凄婉無奈，于幽婉凄迷的氣氛中表現出濃濃的相思哀愁。故事中張生既為妻子的夢外人，亦是妻子的夢中人，歌中所唱眼前景亦是心中愁。詩與愁、實與虛交織在一起，不僅詩的情韻因夢境而深長，夢境之意象也因詩情而凄美?！肚貕粲洝分小熬醵喔蟹艝|歸，從此秦宮不復期。春景似傷秦喪主，落花如雨淚燕脂”一詩既是敘事又是抒情，既突出了小說主人公對死去的弄玉公主的思念，通過詩歌體現出他多才多情的性格特點，將惆悵迷惘的情感與夢境的虛無縹緲融為一體，生出哀感頑艷的詩意效果，創(chuàng)造出幽深凄婉的意境。

另一方面，很多作者出于“逞才”目的而創(chuàng)作小說，從某種意義上看，詩歌才是其主要創(chuàng)作內容和目的，情節(jié)只是起到了連綴詩歌的作用。這一點，在沈亞之的作品中表現得尤為明顯。《秦夢記》情節(jié)與《南柯太守傳》相近，都是講述因婚姻而得失名利地位的經過，但與《南柯太守傳》相比，《秦夢記》諷世、喟嘆的政治主題已并不明確尖銳，更多的是文辭的炫耀、對于世俗生活尤其是男女愛情的關注，四首韻文分別為挽歌、墓志銘、離歌、別詩，其中既有五律七絕，又有楚辭古風，顯示出作者駕馭多種詩體的才華。其《異夢錄》不僅嵌入邢鳳夢中所見詩卷中的七言古詩《春陽曲》，又在故事結束后補充了王炎夢中追悼西施之五言律詩一首，邢鳳與王炎兩個故事在情節(jié)上并無相關，作者應是為展現自己的詩才而將這兩件異事放在一起?！稄埳防飶埳慷闷拮颖槐破瘸瑁适吕镆恢钡匠宋迨字髲埳湃滩蛔⊥稊S瓦片攪散酒局，故事情節(jié)亦可能為突出這一組詩歌而設置。即使宣揚道教觀念為主的《張佐》，也讓主人公于夢中作了一首思鄉(xiāng)小詩：“風軟景和煦，異香馥林塘。登高一長望，信美非吾鄉(xiāng)?！背艘话愕脑娰x韻文，《徐玄之》中甚至還出現了狀、疏、表、銘各一篇，顯然是作者為了展示自己的才能刻意為之?？紤]到唐代行卷風氣的盛行，文人們出于炫耀才名的目的和便于以故事的形式流傳于眾，或于故事中有意增設自己的詩賦作品，或為了突出他們的詩賦作品而虛構奇事、奇遇，“施之藻繪，擴其波瀾”，這種情形當為常見。不過，盡管作者也許是托夢設幻，為詩詞而造故事，但因作者精心構設、著意渲染，這種圍繞詩詞而設置的夢境情節(jié)有一種惝恍迷離、讓人留戀的氛圍，作者也把現實的限制和無奈化為夢中的理想，從而得到精神的補償與滿足。

整體來說，漢魏六朝“史官末事、小道可觀、明道輔教、游心寓目”的小說觀，到了唐代已經發(fā)生了很大的變化。柳宗元提出“滋味說”、段成式以味設喻，以“雜俎”命名小說集、溫庭筠在小說集《乾（月巽）子》序文中說“不爵不觥，非炮非炙，能悅諸心，聊甘眾口”以及小說家沈既濟在小說《任氏傳》中所說“著文章之美，傳要妙之情”都體現出唐人小說觀已從功利為核心轉向以審美為核心。唐代文學家一方面開始虛構情節(jié)以散體創(chuàng)作小說，另一方面受到詩歌創(chuàng)作習慣的影響，往往借用詩歌表現手法甚至直接以韻文或詩歌抒情造境，特別是夢幻題材類，作者或者運用夢境的虛幻與自由，馳騁想象，營造出夢境特有的縹緲、神秘和奇幻色彩，將唐人所獨具的詩情滲入情節(jié)，使之具有鮮明的抒情色彩。或者以詩入夢，直接以詩歌的形式烘托敘事情境、刻畫立體生動的人物形象，體現出夢幻與詩情相結合的獨特的藝術感染力。雖然有些作品因作者過于表現“詩才”而忽略了人物情節(jié)甚至主題方面的表現，但這種詩化的敘事手法確實是唐代小說文學魅力，值得進一步研究。

（西南民族大學中國語言文學學院）

作者簡介：李鑫（1971—），女，河北邯鄲人，博士研究生，講師，研究方向為中國古代文學。