王 淳
(天津市群眾藝術(shù)館,天津 300210)
群眾舞蹈是廣受群眾喜愛的文化形式之一,在近年來的發(fā)展過程中,群眾舞蹈的形式也變得越來越多樣化。群眾舞蹈在人們的生活中不僅能夠放松人們的身心,為人類社會的健康發(fā)展出一份力,與此同時,也能夠通過在群眾舞蹈中融入地方特色文化,加強(qiáng)對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)展。群眾文化工作者應(yīng)該放寬眼界,從群眾舞蹈長遠(yuǎn)發(fā)展的角度,加強(qiáng)對群眾舞蹈創(chuàng)作編排的思維創(chuàng)新。尤其是在文化交融背景下,更要注重多元文化發(fā)展下的群眾舞蹈的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。
所謂群眾舞蹈,簡單來講就是將群眾作為創(chuàng)作對象的一種舞蹈形式,群眾舞蹈主要是在群眾中進(jìn)行開展,具有廣泛參與性,而且主要是以娛樂為目的的一種群眾性的舞蹈活動。群眾舞蹈與其他舞蹈藝術(shù)形式具有一定的共性特征,就是舞蹈的創(chuàng)作靈感來源于人民的生活,也就是說,群眾舞蹈也是一種民間藝術(shù),是與人們的生活息息相關(guān)的一種藝術(shù)形式。通常情況下,群眾舞蹈使群眾借助于舞蹈創(chuàng)作的方式來進(jìn)行自我情感以及思想的表達(dá),也是群眾記錄生活、表達(dá)對美好生活向往的一種途徑。群眾舞蹈相對于其他舞蹈形式來說對舞蹈技術(shù)水平的要求不是很高,即便是沒有舞蹈基礎(chǔ)的群眾也可以參與到群眾舞蹈活動中,是一種老少皆宜的大眾舞蹈形式。群眾舞蹈也是一種全民健身的有效方式,在現(xiàn)階段的社會發(fā)展中,人們的健康意識越來越強(qiáng),全民健身已經(jīng)基本實現(xiàn)普及。在很多地區(qū),人民群眾利用群眾舞蹈的形式來實現(xiàn)強(qiáng)身健體的目的,由此可見,群眾舞蹈不僅具有一定的舞蹈藝術(shù)價值,還具有很強(qiáng)的實用性,在豐富群眾娛樂生活的同時也提高了群眾身體素質(zhì)。在時代不斷向前發(fā)展的過程中,群眾舞蹈在內(nèi)容上以及形式上也在不斷地豐富,其中在內(nèi)容上不僅能夠體現(xiàn)出新時代中群眾的現(xiàn)實生活狀態(tài)和生活方式,同時也能夠有效的傳遞群眾的思想、情感以及群眾的審美需求。在形式上也逐漸多元化,就目前我國群眾舞蹈發(fā)展的情況來看,群眾舞蹈的形式主要包括以下幾種:其一,民間舞蹈,主要是由民間群體自由創(chuàng)作和開展的群眾舞蹈形式,民間舞蹈動作與人民的生活、產(chǎn)生息息相關(guān),具有很強(qiáng)的親民性,也深受廣大群眾的熱愛。在民間各個地區(qū)都有其各自不同特色的群眾舞蹈,呈現(xiàn)出百花齊放的效果。其二,社交舞蹈,社交舞蹈也是群眾舞蹈中的一種,可以促進(jìn)群眾之間的交流,幫助群眾更好地進(jìn)行情感上的交流和溝通,對社會的和諧穩(wěn)定發(fā)展具有重要的意義。其三,校園舞蹈,校園舞蹈主要針對的群體是校園內(nèi)的學(xué)生,根據(jù)學(xué)生充滿青春活力的特點進(jìn)行編創(chuàng),因此這類群眾舞蹈也具有活力四射的鮮明特點。
群眾舞蹈也具有其獨有的特點,主要體現(xiàn)在以下幾方面:其一,群眾舞蹈具有較強(qiáng)的娛樂性特點。群眾舞蹈是源自群眾并在群眾中廣泛流傳的一種舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)形式,它與其他專業(yè)的舞蹈有著很大的不同,群眾舞蹈對于舞蹈表演者沒有太高的舞蹈基礎(chǔ)以及舞蹈技術(shù)的要求,群眾舞蹈更加傾向于娛樂性,主要是以娛樂大眾為目的,從而使參與者能夠在群眾舞蹈活動中感受到快樂、放松身心、消除緊張疲憊感,促進(jìn)群眾的身心健康發(fā)展。群眾舞蹈在主題、內(nèi)容以及動作等的創(chuàng)作和編排中,往往都是直接明了的呈現(xiàn)群眾的生活以及勞動狀態(tài),將一些勞動中的動作通過美化融入群眾舞蹈動作中,不僅降低了群眾參與群眾舞蹈活動的難度,使群眾更好更快地學(xué)會舞蹈動作,同時也能夠提高群眾舞蹈的娛樂性。其二,群眾舞蹈具有舞蹈動作難度較低的特點。群眾舞蹈難度低是與其他專業(yè)舞蹈相比較而言,因為群眾舞蹈主要是面向普通的大眾群體,具有廣泛的參與性,而大眾群體中具有較強(qiáng)舞蹈功底的人數(shù)相對較少,大部分都是沒有舞蹈基礎(chǔ)的舞蹈愛好者。因此,在群眾舞蹈編創(chuàng)的過程中不能將難度較大的舞蹈動作編排到其中,而是采用相對簡單的舞蹈動作。然而,難度低并不代表著群眾舞蹈毫無藝術(shù)價值可言,相反,在相對較低的舞蹈動作難度下,依然能夠呈現(xiàn)出深受大眾喜愛的舞蹈作品,能夠具有很強(qiáng)的觀賞性,這正是群眾舞蹈藝術(shù)價值的體現(xiàn)。其三,群眾舞蹈具有自由性強(qiáng)的特點。群眾舞蹈在創(chuàng)作標(biāo)牌的過程中相對自由,沒有太多的條條框框給創(chuàng)作者造成創(chuàng)作上的束縛,相反,群眾可以結(jié)合個人的情感以及對藝術(shù)的追求,結(jié)合自身的生活狀態(tài),自由地進(jìn)行群眾舞蹈的創(chuàng)作和編排。不僅僅是只有專業(yè)的舞蹈創(chuàng)作者才能創(chuàng)作群眾舞蹈作品,每一位群眾舞蹈參與人員都可以共同參與到群眾舞蹈的創(chuàng)作編排中,可以說,群眾舞蹈才是真正意義上的源自群眾由服務(wù)于群眾的舞蹈形式。
在經(jīng)濟(jì)以及文化飛速發(fā)展的帶動下,我國人民群眾的生活水平得到了穩(wěn)定的提升,與此同時,人民群眾的精神文化需求日益強(qiáng)烈,越來越多的群眾在解決了吃穿住行基本生活問題之后,越來越渴望能夠擁有更加高品質(zhì)的生活,能夠使自己的生活積極、樂觀、充滿陽光,能夠讓自身的身心健康、快樂、幸福的發(fā)展。群眾舞蹈作為人民群眾休閑娛樂的一種形式,不僅娛樂身心,還能夠起到良好的強(qiáng)身健體效果。然而,在文化交融背景下,群眾舞蹈中所存在的問題也逐漸明顯,具體體現(xiàn)在以下幾方面:其一,在群眾舞蹈的創(chuàng)作編排中嚴(yán)重的缺少了地方的特色。群眾舞蹈屬于一種產(chǎn)自民間、源自人民群眾的舞蹈種類,與人民群眾的生活以及生產(chǎn)狀態(tài)等有著重要的練習(xí),在群眾舞蹈中可以形象地表現(xiàn)出我國不同地區(qū)以及不同民族中的人民群眾在生活中的習(xí)慣和風(fēng)俗,通過群眾舞蹈的形式將時代的發(fā)展變化以及民族的興衰等記錄下來,并通過這種群眾舞蹈的形式將這些優(yōu)秀的民族情感、民族精神以及歷史文化等滲透到群眾中間,培養(yǎng)群眾強(qiáng)烈的民族自豪感。以此可以看出,群眾舞蹈本身應(yīng)該具備較強(qiáng)的民族特色以及地域特色。然而,從現(xiàn)階段我國的群眾舞蹈創(chuàng)作編排情況上可以看到,大部分群眾舞蹈在地域特色以及民族特色上嚴(yán)重缺失,群中舞蹈創(chuàng)作以及編創(chuàng)人員并沒有深入到當(dāng)?shù)厝罕娚钪?,了解群眾生活中的風(fēng)俗習(xí)慣以及群眾的生活狀態(tài),對當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕约暗赜蛭幕牧私獬潭纫蚕鄬τ邢?,無法準(zhǔn)確地掌握當(dāng)?shù)孛褡逦幕约暗赜蛭幕木?,?dǎo)致群眾舞蹈中也相對缺少地方的特色。其二,群眾舞蹈的選材上相對單一。群眾舞蹈的選材是群眾舞蹈創(chuàng)作編排中的一項重要內(nèi)容,也是一項非?;A(chǔ)的環(huán)節(jié)。群眾舞蹈源自群眾生活,而群眾生活豐富多彩,可以用于群眾舞蹈創(chuàng)作的題材也相對較多,但是從目前群眾舞蹈的創(chuàng)作編排情況上看,存在比較嚴(yán)重的選材單一問題,雖然我國地域遼闊、民族眾多,但是在群眾舞蹈選材上存在比較嚴(yán)重的千篇一律問題。因此,在文化交融背景下,進(jìn)行群眾舞蹈創(chuàng)作編排的思維創(chuàng)新上應(yīng)該注重選材的多樣化,同時注重選材深入群眾生活。尤其是在現(xiàn)階段的社會發(fā)展中,多元文化的發(fā)展也為群眾舞蹈的編排提供了更多的創(chuàng)作靈感和素材,利用文化融合這一種方式能夠幫助群眾舞蹈進(jìn)行有效創(chuàng)新的同時,促使群眾舞蹈在發(fā)展的過程中能夠跟上時代的步伐,增強(qiáng)群眾舞蹈的編排質(zhì)量,使群眾舞蹈能夠滿足更多群體的需求。
群眾舞蹈創(chuàng)作編排時首先要明確舞蹈作品的主題,主題是非常關(guān)鍵的一項內(nèi)容,是群眾舞蹈創(chuàng)作編排的中心,如果主題不明確,會導(dǎo)致群眾舞蹈創(chuàng)作編排的內(nèi)容過于散亂,毫無重點,也很難準(zhǔn)確的表達(dá)內(nèi)容、傳遞情感。為此,在當(dāng)下開展群眾舞蹈的創(chuàng)作過程中,首先要高度注重的就是舞蹈作品在主題選擇上,要做到主題明確。所謂主題簡單來講就是創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖,群眾舞蹈創(chuàng)作者自身想要借助于這一段舞蹈來傳遞什么、表達(dá)什么,這個就是舞蹈作品的主題。群眾舞蹈不同于其他舞蹈,因此,在進(jìn)行主題的選擇上也要結(jié)合群眾舞蹈自身的特點合理地進(jìn)行。根據(jù)舞蹈的主題,比如創(chuàng)作者想要傳遞某一種思想或者情感,根據(jù)這些思想以及情感的特點來選擇采用那種舞蹈類型進(jìn)行創(chuàng)作,即可以采用表演性質(zhì)的舞蹈類型也可以針對某一種或者幾種專門的舞蹈類型進(jìn)行創(chuàng)作。在進(jìn)行舞蹈動作的編排中,也需要嚴(yán)格的圍繞舞蹈作品主題來進(jìn)行。舞蹈動作的編排是為了通過舞者的肢體語言、舞蹈動作來更好地表達(dá)舞蹈作品的主題,使情感以及思想更好地向觀眾傳遞。尤其是在情感表達(dá)方面,要根據(jù)情感表達(dá)的規(guī)律合理地進(jìn)行舞蹈的編排,通過具有層次感的舞蹈編排來進(jìn)行情感的傳遞,比如情感的由悲到喜、由弱到強(qiáng)等都需要通過舞蹈動作的層次感進(jìn)行表達(dá)。使觀眾能夠通過觀看群眾舞蹈來感受到舞蹈作品中的主題思想和情感,確保群眾舞蹈作品自身具有極強(qiáng)的感染力。
由于當(dāng)前我國所處在的背景是文化交融這一大背景下,在開展群眾舞蹈的創(chuàng)作與編排的過程中,需要高度注重對舞蹈內(nèi)容本身,確保選材的科學(xué)性。結(jié)合群眾舞蹈本身的特性進(jìn)行編排,讓更多的群眾在學(xué)習(xí)群眾舞蹈的過程中感受到快樂。因此,在群眾舞蹈選材上要深入群眾生活,從群眾生活習(xí)慣中、生活方式中以及各種風(fēng)俗文化中進(jìn)行選材,尤其是要緊跟時代發(fā)展步伐,能夠結(jié)合現(xiàn)階段群眾生活中的各種素材進(jìn)行群眾舞蹈的創(chuàng)作編排,才能使群眾舞蹈更加貼近群眾的生活,更能獲得群眾的喜愛。作為群眾舞蹈的創(chuàng)作編排人員,要深入到群眾的生活中,能夠切身的感受群眾生活習(xí)慣,在群眾生活中去捕捉點滴的精彩和可用的素材,并融入群眾藝術(shù)審美元素,采用藝術(shù)處理手段進(jìn)行群眾舞蹈的創(chuàng)作編排。在結(jié)合群眾日常生活情況進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作選材的同時,也要將群眾中間的舞蹈藝術(shù)元素進(jìn)行綜合選取,融入群眾舞蹈的創(chuàng)作中,這樣可以促進(jìn)群眾舞蹈更具有地方特色,更有利于激發(fā)群眾對于家鄉(xiāng)文化的熱愛之情。傳統(tǒng)文化的融入也至關(guān)重要,雖然群眾舞蹈在近年來深受歡迎,但是在我國也已經(jīng)有了非常悠久的發(fā)展歷史,舞蹈本身就是文化傳播的重要載體。為了提升群眾舞蹈的文化內(nèi)涵,促進(jìn)群眾舞蹈的有效發(fā)展,使我國群眾舞蹈發(fā)展的過程中對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)民族藝術(shù)文化進(jìn)行更好地傳承,應(yīng)該加強(qiáng)對一些民族性的、地域性的舞蹈題材進(jìn)行選取。此外,群眾舞蹈創(chuàng)作編排中關(guān)于音樂的選材也是非常重要的一部分內(nèi)容,音樂的選擇是否合理、是否親民,對群眾舞蹈最終呈現(xiàn)的效果具有重要的影響,包括具有民族特色的歌曲,民族風(fēng)格較強(qiáng)的、地域文化濃厚的歌曲都可以作為很好的群眾舞蹈音樂。因此,相關(guān)群眾舞蹈創(chuàng)作編排人員要深入了解群眾的審美特點,能夠選擇群眾耳熟能詳?shù)囊魳匪夭模瑥亩谷罕娢璧父菀妆蝗罕娝邮堋?/p>
應(yīng)明確群眾舞蹈本身是基于人們居于群眾日常生活而存在的一種舞蹈類型,群眾舞蹈在開展的過程中并不是小眾的,而是大眾性的舞蹈。群眾是群眾舞蹈的欣賞者,也是表演者。而群眾在舞蹈基礎(chǔ)以及舞蹈技能等方面參差不齊,而且大部分群中并未接受過專業(yè)的舞蹈培訓(xùn)。要想提高群眾舞蹈的群眾參與性,就要結(jié)合群眾的舞蹈基礎(chǔ)來進(jìn)行舞蹈的創(chuàng)作編排。比如結(jié)合群眾的身體素質(zhì)、舞蹈基礎(chǔ)、接受能力以及理解能力等,綜合的進(jìn)行舞蹈動作的編排。在以往的群眾舞蹈創(chuàng)作編排中,往往會存在舞蹈動作過難,群眾學(xué)習(xí)起來相對困難,降低了群眾參與群眾舞蹈活動的積極性,使得群眾舞蹈的受眾范圍變小。因此,在文化交融背景下,結(jié)合群眾舞蹈的特征和價值,在考慮到群眾舞蹈表演者的舞蹈基礎(chǔ)情況和身體素質(zhì)情況的基礎(chǔ)上,盡量編排相對簡單的舞蹈動作,在此基礎(chǔ)上,在通過舞蹈藝術(shù)設(shè)計來提升群眾舞蹈的整體藝術(shù)效果。專業(yè)的群眾舞蹈編排人員在進(jìn)行舞蹈動作的編排過程中,可以與相關(guān)群眾進(jìn)行探討和交流,有利于更好地促進(jìn)我國群眾舞蹈的發(fā)展。與此同時,群眾對于舞蹈動作編排的一些建議更加中肯,更有利于編排出能夠讓群眾所接受的群眾舞蹈。群眾的參與度對于群眾舞蹈的發(fā)展至關(guān)重要,在群眾參與過程中,還能夠提高群眾的藝術(shù)文化內(nèi)涵、豐富群眾的藝術(shù)文化知識。群眾舞蹈創(chuàng)作編排最關(guān)鍵的是要使其能夠被群眾所接受,只有獲得群眾的認(rèn)可和接受,才能使群眾舞蹈流傳和發(fā)展下去,在這個基礎(chǔ)上,在進(jìn)行舞蹈內(nèi)容的表達(dá)、思想的傳遞以及藝術(shù)審美價值的提升等,才顯得有意義。
文化交融背景下,世界范圍內(nèi)呈現(xiàn)文化多元化發(fā)展,我國優(yōu)秀的文化要想能夠有健康穩(wěn)定的發(fā)展,也要在新時代采用新的形式進(jìn)行發(fā)展和創(chuàng)新。群眾舞蹈作為一種舞蹈藝術(shù)文化形式,在文化交融下也應(yīng)該不斷創(chuàng)新舞蹈創(chuàng)作編排的形式,使群眾舞蹈也能夠向著多元化的方向發(fā)展,能夠創(chuàng)作出多樣化的舞蹈作品,不僅可以激發(fā)群眾參與群眾舞蹈活動的積極性,也能通過多樣的舞蹈形式,提高群眾的藝術(shù)審美能力、豐富群眾的藝術(shù)文化內(nèi)涵。比如,在文化交融下,群眾舞蹈在創(chuàng)作與編排的過程中可以實現(xiàn)多元文化的融合,既可以與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)藝術(shù)文化進(jìn)行融合,同時也可以進(jìn)行中西方舞蹈藝術(shù)的融合。在文化融合預(yù)碰撞的過程中可以更好地激發(fā)群眾舞蹈創(chuàng)作人員的創(chuàng)作靈感,從而提高群眾舞蹈創(chuàng)作的質(zhì)量。與此同時,多元文化的融合發(fā)展也是目前我國文化藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展的主要方向,也只有進(jìn)行文化的融合與創(chuàng)新,才能確保我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在新時代背景下有健康穩(wěn)定的發(fā)展。因此,群眾舞蹈編排人員自身要不斷豐富文化素養(yǎng),能夠積極了解新時代背景下世界文化以及藝術(shù)的發(fā)展形勢和發(fā)展趨勢,能夠積極學(xué)習(xí)各國優(yōu)秀的藝術(shù)文化,也會傳統(tǒng)的和潮流的藝術(shù)文化有所學(xué)習(xí)和掌握,在進(jìn)行群眾舞蹈創(chuàng)新的過程中,既要注重對新時代藝術(shù)元素的融入,同時也要注重對傳統(tǒng)優(yōu)秀的藝術(shù)文化的傳承。不同形式的群眾舞蹈可以帶給群眾不同的藝術(shù)審美感受。作為群眾舞蹈創(chuàng)作編排人員,要不斷提升自身的文化素養(yǎng),提升自身的群眾舞蹈編創(chuàng)水平,為創(chuàng)新舞蹈創(chuàng)作編排形式打好基礎(chǔ)。
綜上所述,群眾舞蹈在創(chuàng)作與編排的過程中,應(yīng)該注重主題的明確,與此同時在群眾舞蹈的選材上要加以研究,能夠結(jié)合地方文化特色以及人們的生活習(xí)慣、生產(chǎn)方式等,使群眾舞蹈更加貼近群眾的生活,提高群眾舞蹈的文化內(nèi)涵。與此同時,群眾舞蹈的創(chuàng)作編排應(yīng)該考慮到所對應(yīng)的群眾對象,了解群眾的舞蹈基礎(chǔ),合理的編排舞蹈動作,在控制舞蹈難度的基礎(chǔ)上提升舞蹈的整體美觀性以及提高群眾舞蹈的藝術(shù)價值。此外,在文化交融背景下,還要不斷加強(qiáng)對群眾舞蹈創(chuàng)作編排形式的創(chuàng)新,促進(jìn)群眾舞蹈的持續(xù)發(fā)展。