對相位語中女性用語變化趨勢的研究

摘要：根據(jù)性別不同產(chǎn)生的具有性別特征的男性用語和女性用語，是日語極為重要的特點。本文通過對女性語發(fā)展的歷史過程的梳理，以及在時代發(fā)展過程中具代表性的幾種女性語的研究，試圖分析歷史、政治、經(jīng)濟、宗教等因素對于女性語產(chǎn)生和變遷的影響，最后對女性語未來的發(fā)展進行預(yù)測。本文旨在幫助日語學(xué)習(xí)者更好的了解日語語言的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：女性用語，歷史背景，語言變遷，女性地位

語言是人類表達自己思想感情的工具，從語言習(xí)慣能夠管窺個人的性格特征和心理狀態(tài)。而人是社會的產(chǎn)物，個人語言習(xí)慣往往受當(dāng)時社會環(huán)境的影響，不同性別、不同年齡階層、不同職業(yè)的人其語言習(xí)慣也不盡相同。這種差異性并不代表他們處在不同的語言系統(tǒng)中，而是說他們的語言是獨一無二的。其中，女性群體在歷史變遷的過程中，社會對于女性的要求在不斷發(fā)生改變，大環(huán)境的刻板印象使女性不得不順從于一些約束和規(guī)范，其中包括行動和語言上的制約。根據(jù)社會環(huán)境對女性群體態(tài)度的變化，女性的用語習(xí)慣也會發(fā)生變化。

一、位相語和女性語的定義

1.位相語的定義

在日語中，根據(jù)說話者在集團和使用場景的不同而產(chǎn)生的語言上的差別，叫做相位語。根據(jù)性別的不同分為男性語和女性語，根據(jù)年齡的差別分為老人語和青年語，根據(jù)社會地位的差別分為階級語和職業(yè)語。最初將“位相”這一概念引入日本語學(xué)研究中的是菊池季生，雖然這是語言學(xué)中的概念，但它是從社會學(xué)和心理學(xué)角度進行切入的語言學(xué)研究方法。

2.女性語的定義

井出祥子在《男女性語的比較》中這樣寫道，語言在性別上的相異性分為兩種情況，一方面是根據(jù)性別使用的特定的詞匯。例如，「わよ」、「あら」、「あたくし」是女性專用的語言詞匯。另一方面是根據(jù)性別更傾向于頻繁使用的詞匯。例如，女性經(jīng)常使用的表達敬意和禮貌的接頭語「お」、「ご」?？偟膩碚f，女性語就是女性特有的婉轉(zhuǎn)的表達。

二、女性語產(chǎn)生的背景

在漫長的歷史歲月中，女性一直位于從屬地位。不論是在政治上還是社會地位上，在所有方面都被置于支配地位。日本女性傳統(tǒng)的人生價值觀是社會和家庭所賦予的，傳統(tǒng)觀念里，女性的一生都應(yīng)該奉獻給家庭，相夫教子成了她們一生的使命。在這樣的價值觀下，女性從出生開始，就連帶著對于男性的從屬依賴心理。正因為如此，在語言上形成了對女性的一套規(guī)范，女性不得超越這一界限，不能說無禮粗魯之詞。女性應(yīng)該溫良恭儉讓逐漸成為時代的潮流和社會的要求。

1.原始時代的母系氏族社會

在舊石器時代（公元前3萬年前～公元前1萬年）和繩紋時代（距今1萬年至8000年以前），生產(chǎn)力低下，人類是主要的生產(chǎn)力，女性在當(dāng)時的社會是神秘尊貴的象征，人們對于具有生育能力的女性有自然的崇拜心理。繩紋時代出土的陶俑具有鮮明的女性特征，人們普遍認(rèn)為這是根據(jù)女性的形體抽象制成的。繩紋時代的日本社會已經(jīng)是母系氏族社會階段，人們將女性奉為崇拜對象，頂禮膜拜，以求得風(fēng)調(diào)雨順，子孫繁盛。我們可以推斷，在當(dāng)時的社會，女性在語言使用上還沒有受到約束。

2.平安時代女性用語的發(fā)芽

在平安時代女性用語開始萌芽，由于漢文化逐漸滲透到日本，貴族階層的男性以學(xué)習(xí)和使用漢文字為潮流，地位低下的女性接觸不到這樣的教育，為了與男性用語區(qū)分開來，并且表示自己對于男性的尊敬，開始使用假名語言。同時，儒學(xué)也極大的影響了當(dāng)時日本人對女性的看法，由儒學(xué)帶來的男尊女卑思想被大多數(shù)人群接受，讓女性的地位更加低下，女性因為有生理期被認(rèn)為是不干凈的“污穢觀”也開始出現(xiàn)。當(dāng)時的生產(chǎn)力得到極大的發(fā)展，身強力壯的男性成為了生產(chǎn)的主要力量，女性不被重視，轉(zhuǎn)而從事祭祀等活動，由此產(chǎn)生了具有女性特征的齋宮祭詞。女性用語因為地位的下降進一步受到了限制。

3.中世紀(jì)到近代女性用語的發(fā)展

從中世紀(jì)到近代，隨著封建制度的發(fā)展，階級制度得以確立，身份地位得到鞏固。女子被關(guān)在家中，處于男子之下，語言也不能平等使用。

江戶時期是身份完全固化的時期。家族被規(guī)定只由男性繼承。就這樣，女性與家族的繼承無緣，只是為人妻，養(yǎng)育子孫，而且生孩子必須是男孩，不是男孩就不能繼承家業(yè)。生不出男孩的妻子會被驅(qū)逐，為了得到繼承家業(yè)的男孩，除了妻子之外，另娶女人在當(dāng)時是理所當(dāng)然的。

明治時期朱子學(xué)滲透到日本，儒學(xué)成了統(tǒng)治者維護自己統(tǒng)治地位的思想武器，從中國帶來的封建女性觀極大的影響了日本對于女性教化的規(guī)制，女德教育深深束縛了女性的思想，表現(xiàn)為女性在語言上的絕對限制。

明治以后，曾有過“日本國是女人的地獄”等哀嘆。這樣的女性困境，在明治維新的推動下終于迎來了曙光。四民平等的國策、自由民權(quán)的思想逐漸瓦解了士農(nóng)工商的階級，縮小了男女的差別。接著昭和戰(zhàn)敗后，民主主義呼吁男女平等，長期受桎梏的女性也逐漸恢復(fù)了原本的地位。女性地位的提高直接影響到了女性語言。

近來，雖然世人議論“女性用語混亂”，但在語法上，女性用語中不必要的尊敬、謙讓表現(xiàn)逐漸淡薄也是理所當(dāng)然的。

三、女性語的變遷

日本并不是一開始就有女性語的。從古代到奈良時代，男女用語基本是一致的。從日本最古老的古書《古事記》和最早的歌集《萬葉集》中，并未有因性別而產(chǎn)生男女用語分化的跡象。

現(xiàn)代日本被普遍認(rèn)識的女性語，起源于明治時代從有產(chǎn)階級的女學(xué)生中流傳開來的一種「てよだわ」用語?！袱瑜盲皮琛?、「いやだわ」等語言的流行，在當(dāng)時被尾崎紅葉等文化人指責(zé)為“異樣的措辭”，但結(jié)果卻在中產(chǎn)階級以上的女性中作為女性語固定下來了。簡單來說，女性語言的變遷分為以下四個階段。

首先，平安時代是女性語的發(fā)起期。根據(jù)《日語百科大事典》，最早出現(xiàn)的女性用語是平安時代齋宮忌詞。在伊勢神宮侍奉的未婚皇族少女們認(rèn)為，在神宮直接說出事物的名字會玷污神明，帶來災(zāi)難。而男性的語言被認(rèn)為是低俗的、不潔的，不能使用。所以，她們創(chuàng)造出了與神宮相稱的詞語，這就是齋官忌語。齋宮忌語大致有兩種，一種是內(nèi)七言，另一種是外七言。內(nèi)七言是與祭典活動有關(guān)的詞語。例如「中子（仏）」、「染紙（経）」、「髪長（僧）」、「瓦葺（寺）」等。外七言是關(guān)于瑣碎事物的語言。例如「塩垂（泣く）」、「撫（打）」、「菌（肉）」等。齋宮忌語的使用范圍有限，數(shù)量很少，但卻是最初的女性語形態(tài)。

中世紀(jì)是女性語言的發(fā)展時期。室町時代，在宮中侍奉的宮女創(chuàng)造了在衣食住方面使用的隱語，這就是“女房詞”，隨后女房詞在貴族和民眾之間迅速擴散。庶民通過與貴族的溝通交流，吸取貴族文化的傳統(tǒng)，形成了獨特的女性語言世界。流傳到現(xiàn)代的女性語，其特有的「お」、「ご」的用法可以說是繼承了中世紀(jì)女房詞的傳統(tǒng)。

近代是女性語言的全盛時期。女房詞到了江戶時代，被庶民繼承，成為了女中詞、游里語，女性語發(fā)生了質(zhì)的變化。來自地方的平民成為上流社會家庭的女傭，花柳界出身的女性成為政治家的妻子，女中詞、游里語也進入了上流社會。隨著出版文化的繁榮、幕府大力發(fā)展文化教育政策等，女性專用詞匯得以確立。例如，「めもじ（見參）」、「おはもじ（恥ずかしい）」等，不僅限于食物或器物名，還包括家庭內(nèi)的日常行為，女性語的發(fā)展進入了全盛時期。

進入近現(xiàn)代后，女性語開始逐漸衰退了。江戶時代的女中語可以說是女性語的核心。前期的女中語跨越了規(guī)章對于女性語的限制，女中大部分來自農(nóng)村，她們?yōu)榱搜陲椬约旱姆窖愿玫挠现魅耍⑶易屪约旱恼Z言聽起來更有女人味而創(chuàng)造出了這種獨具特色的語言。而后期隨著日本社會的民族化民主化，以及西洋自由主義思想的引入，儒家文化中的男尊女卑思想被批判，同時

四、女性語的未來

使用女性語最初是為了與周圍的環(huán)境保持融洽的關(guān)系，女性語的產(chǎn)生和發(fā)展是女性在特定的文化影響和行動規(guī)范中產(chǎn)生的語言模式，它一種重要的社會現(xiàn)象。即使現(xiàn)在日本女性措辭中性化，女性語也不會在日本現(xiàn)代社會消失，因為它比男性用語更細(xì)膩柔和，對于日本人準(zhǔn)確的傳達自己的感情不失為良好的工具。盡管女性語的發(fā)展歷程中包含古代日本對女性封建錯誤的觀念和限制，但是我們不可否認(rèn)其中體現(xiàn)出的女性語的柔美。女性語中恭敬禮貌的措辭，在未來仍有借鑒和繼承的價值。

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作者簡介：朱書（2002—），女，漢族，湖南省婁底市，本科，湖南科技大學(xué)外國語學(xué)院，研究方向：日語語言學(xué)