淺析課堂教學中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透

周曉紅

傳統(tǒng)文化是由文明演化而成的一種反映民族特質(zhì)與風貌的文化。在課堂教學中，教師注重對學生進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透，可以培養(yǎng)學生的文化意識，提升學生的文化素養(yǎng)。那么，如何對學生進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透，從而培養(yǎng)學生的文化底蘊呢？

一、培養(yǎng)學生文化意識，在傳統(tǒng)節(jié)日中滲透

教材中雖然選編了不少跟傳統(tǒng)文化相關(guān)的課文，但并沒有以系統(tǒng)知識的形式出現(xiàn)，這就需要教師獨具慧眼，發(fā)掘出教材中跟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容，并隨著課堂教學進行滲透，從而培養(yǎng)學生的傳統(tǒng)文化意識，增強學生的愛國情感。

如，一年級下冊《端午粽》是一篇關(guān)于傳統(tǒng)習俗的文章，主要講了粽子的樣子、味道、花樣和端午節(jié)吃粽子的由來，編者選編的目的是讓學生感受內(nèi)容所流露出的濃濃親情，感受到中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。教學中，基于低年級學生年齡以及教材內(nèi)容特點，在學生熟讀課文、理解字詞的基礎(chǔ)上，教師可以先讓學生說說自己還知道哪些傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、中秋節(jié)、國慶節(jié)等。然后引導學生就自己熟知的節(jié)日文化進行挖掘，如自己家鄉(xiāng)過春節(jié)的習俗有哪些，自己最喜歡哪些習俗等。最后，教師讓學生說說自己還知道哪些其他地方過春節(jié)與中秋節(jié)的習俗，從而使學生對“十里不同風，百里不同俗”的理解更加深刻。

在《端午粽》一課的教學中，教師由端午節(jié)吃粽子這個習俗引入，使學生對過節(jié)或者節(jié)日文化有了初步的認知。在此基礎(chǔ)上，教師及時對學生進行其他節(jié)日文化知識的拓展，豐富了學生對我國節(jié)日文化的認知，促進了文化的傳承與發(fā)展。

二、借助多媒體技術(shù)，在形象感知中滲透

滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化雖然對于增強學生的文化意識與愛國情感有著重要作用，但這并不意味著要以死記硬背、機械灌輸?shù)男问竭M行。滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最高境界是教學無痕，教師要善于依據(jù)所學課文的特點，精心設(shè)計教學，選擇最有利于學生理解與接受的形式，這樣才能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自然涌入學生心間，從而使學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生強烈的認同感。

如，在教學三年級下冊《紙的發(fā)明》一課時，為了激發(fā)學生的民族自豪感，使學生對我國四大發(fā)明之一的造紙術(shù)有較為深刻的了解與認識，激發(fā)學生的民族創(chuàng)新精神，讓學生沿著先人的腳步去創(chuàng)造更加美好的生活，教師可以借助多媒體把造紙術(shù)發(fā)明之前人們記錄文字的形式通過圖片或者視頻的形式呈現(xiàn)給學生，讓學生通過直觀的形式感受古人在記錄文字上不斷發(fā)明創(chuàng)造的智慧，從而增強學生創(chuàng)造更加美好未來的信心與決心，進而為進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透提供充分的準備。在學生借助多媒體對教材中的許多名稱如青銅器、竹片、木片、帛等物品有了直觀的印象之后，他們對于這些物品在記錄文字上的優(yōu)勢與劣勢也就有了足夠的認識。這時候，教師再通過閱讀，讓學生深刻地感受到造紙術(shù)的發(fā)明的確是古代歷史上的一大創(chuàng)舉，應(yīng)當被列為四大發(fā)明之一，此時學生對于蔡倫以及他發(fā)明的造紙術(shù)的認知也就更為深刻。

在《紙的發(fā)明》一課的教學中，由于文章中許多名詞在學生的生活中較為少見，不利于學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解。基于這種現(xiàn)狀，教師借助多媒體直觀形象的特點，把文章中學生難以理解的內(nèi)容還原成了立體鮮活的畫面，促進了學生對我國造紙術(shù)的了解與認識，增強了學生的文化自信，并使學生產(chǎn)生了民族自豪感，更加熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

三、豐富課堂教學形式，在形象解說中滲透

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著豐富的內(nèi)涵，彰顯著深厚的文化底蘊。對于教材中與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關(guān)的內(nèi)容，教師采取解說的形式比單純強調(diào)的效果要好很多，這種解說不是傳統(tǒng)意義上的灌輸，而是要讓教師像解說員一樣采取豐富的教學形式，以吸引學生的注意力，讓關(guān)注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子在學生心中生根發(fā)芽。

如，三年級下冊《一幅名揚中外的畫》所在單元的人文主題是“深厚的傳統(tǒng)文化，中國人的根”。在我國燦爛的藝術(shù)瑰寶中，《清明上河圖》可以說是一顆璀璨的明珠，有人也稱其為小百科全書。這篇課文的內(nèi)容雖然不多，但是信息含量很大，充分顯示出了《清明上河圖》的意義與價值。對于這樣的課文，教師要抓住文章中的主要內(nèi)容，引導學生感受其藝術(shù)價值。教學時，教師可以讓學生以解說員解說的形式來感受這幅畫的重要價值。首先，教師借助多媒體把《清明上河圖》的畫面展現(xiàn)給學生，然后讓學生對畫的內(nèi)容進行解說，學生的學習勁頭很足。有學生說：“這幅《清明上河圖》上畫的人物特別多，你們瞧，有從鄉(xiāng)下來的農(nóng)民，有撐船的漁夫，有各種做著生意的買賣人……可以說三百六十行中的人物幾乎全在畫中了。這幅畫中不僅把生活中的各種人物畫得生動形象，盡顯人間百態(tài)，還把北宋當時社會的繁華景象展現(xiàn)在人們面前。你們看這畫中的街市……那時候沒有照相機、攝影機，張擇端用手中的畫筆，把街市上的景象畫得惟妙惟肖，尤其是一個人騎著馬，眼看要撞上一頂轎子，急忙拽住了馬籠頭，從這里可以看出，作者是多么細致地觀察生活，也正是因為他對生活的細致觀察，才有了這幅名揚中外的畫作?！痹趯W生解說的時候，教師鼓勵學生充分運用自己的口才，并發(fā)揮多媒體技術(shù)的優(yōu)勢，把文字內(nèi)容還原成為鮮活的畫面，從而使學生對北宋的古都風貌有更加深刻的認識。在學生聲情并茂的解說中，他們仿佛看到了北宋時期普通百姓的生活情景，這對于學生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的厚重具有重要的作用。

在《一幅名揚中外的畫》一課的教學中，教師讓學生以解說員的形式，借助《清明上河圖》這幅畫解說當時的社會風貌，引起了學生濃厚的興趣，學生對北宋時期我國有這樣的畫家和繁榮景象而感到自豪。在這樣的學習氛圍中，學生仿佛穿越了時空，真正感受到了北宋時期的繁榮生活。

四、搭建學習平臺，在社會綜合實踐中滲透

語文教學與具體的實踐活動相融合，不僅可以讓學生獲得知識，也可以讓學生走進社會，了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我們生活中的特點與價值，還可以使學生在實踐中真正感受到教材中蘊含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值，促進學生對中華文化的傳承與發(fā)展。

如，在五年級上冊《圓明園的毀滅》一課的教學中，圓明園作為我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，為了讓傳統(tǒng)文化真正融入學生的生活，教師可以讓學生利用節(jié)假日去參觀當?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)博物館，使學生對非物質(zhì)文化有一定的了解與認識。除此之外，教師還可以讓學生利用寒暑假走進名山大川，遍訪歷史古跡，探尋現(xiàn)存的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過走訪、調(diào)研，形成調(diào)研報告。京劇是我國的國粹，是一種重要的戲曲文化，但對于現(xiàn)今的學生來說，對戲曲知之甚少?；谶@樣的現(xiàn)狀，教學六年級上冊《京劇趣談》一課，教師可以讓學生查閱相關(guān)資料，了解我國的著名戲曲劇種有哪些（京劇、豫劇、越劇、川劇、黃梅戲……），然后讓學生在父母的帶領(lǐng)下，親自走進劇院，去看一看，聽一聽，真正去親近戲曲文化，從而使學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感受更加深刻。

在教學中，教師以課堂教學為契機，注重讓學生在實踐中去親近文化，感受文化，從而拉近學生與文本的距離，增強學生的文化認同感，增加學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和傳承，真正促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展。

（作者單位：江蘇海安市曲塘鎮(zhèn)雙樓小學）

責任編輯 劉 妍