關(guān)于新時代思政教育融入民族地區(qū)高校油畫創(chuàng)作課程中的研究

林飛

摘要：當(dāng)下處在社會大變革時期，文化日益繁榮昌盛，對當(dāng)代大學(xué)生的要求越來越高，不僅要具備獨立的科學(xué)和創(chuàng)新思維，而且還要樹立正確的人生觀和價值觀。在這樣大的背景下，高校思政教育顯得尤為重要，油畫創(chuàng)作課程與思政教育有著很高的契合度，本文從貴州本土的風(fēng)俗民情入手，以“美化鄉(xiāng)村”為主題，有效把握藝術(shù)實踐創(chuàng)作助力本土鄉(xiāng)村振興的具體方向，塑造學(xué)生“求實”的責(zé)任感和服務(wù)鄉(xiāng)村的使命感。本文以新時代背景下思政教育為切入點，分析討論了高校油畫創(chuàng)作教學(xué)中滲透思政教育的現(xiàn)狀、思政教育融入點以及融入思政教育的相關(guān)途徑。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興? 思政教育? 油畫創(chuàng)作? 精神品質(zhì)

中圖分類號：J20-05?文獻標識碼：A?文章編號：1008-3359（2022）05-0116-03

油畫創(chuàng)作作為普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)專業(yè)課程的重要組成部分，是學(xué)生文化修養(yǎng)、審美品格和專業(yè)基礎(chǔ)的集中體現(xiàn)，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)、探索、把握、運用與之高尚精神內(nèi)容相對應(yīng)的油畫語言，學(xué)會運用有效的藝術(shù)手段把思想轉(zhuǎn)化成藝術(shù)作品，通過作品影響他人，美化人的精神世界，并在創(chuàng)造能力和審美品質(zhì)上達到一定的水平。培養(yǎng)學(xué)生從生活到藝術(shù)、從思政到繪畫、從體驗到創(chuàng)造的正確繪畫思維方法，使學(xué)生感受油畫創(chuàng)作藝術(shù)對社會的深刻影響，塑造學(xué)生高尚的思想政治感情與精神品格，增強學(xué)生的社會責(zé)任意識和愛國主義情懷。

2020年是實現(xiàn)我國全面建成小康社會宏偉目標之年，也是我國脫貧攻堅收官之年。進入2021年，作為“十四五”開局之年，開啟了國家富強和民族富強的一個新的征程——鄉(xiāng)村振興。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略一方面可以縮短城鄉(xiāng)差距，改變農(nóng)村百姓的生活方式，提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)百姓的生活水平和幸福指數(shù);另一方面轉(zhuǎn)變了國家經(jīng)濟社會發(fā)展方式，促進國家經(jīng)濟的繁榮發(fā)展，為實現(xiàn)第二個百年奮斗目標做了一個好的開端。

一、新時代民族地區(qū)高校油畫創(chuàng)作教學(xué)中滲透思政教育的現(xiàn)狀

思政教育內(nèi)容融入高等院校中的油畫創(chuàng)作教學(xué)課程，一方面能增強學(xué)生感觸生活、適應(yīng)社會，克服困難，不怕艱辛等方面的生存能力，另一方面培養(yǎng)學(xué)生個體的人文專業(yè)修養(yǎng)和思想政治品質(zhì)等方面的精神需要，促進當(dāng)代大學(xué)生的全方位發(fā)展。通過對貴州幾所地方高校的調(diào)研結(jié)果顯示，思政教育在融入高校課程的實踐操控過程中還存在諸多問題，具體從主體與客體、形式與內(nèi)容等方面進行淺析。

（一）主體與客體

思政教育內(nèi)容融入地方高等院校油畫課程對培養(yǎng)服務(wù)少數(shù)民族地方的應(yīng)用型美術(shù)教育專業(yè)人才有著重要的實質(zhì)性意義，但是也存在不足，根據(jù)筆者對思政教育融入油畫創(chuàng)作實踐教學(xué)課程的調(diào)研結(jié)果來看，從作為油畫創(chuàng)作實踐過程中的主體來講，大部分高校美術(shù)教師個體對思想政治理論知識理解的廣度和深度不夠，難以深入領(lǐng)悟其真正的思想內(nèi)涵，對于教學(xué)只能籠統(tǒng)而空泛的講述，直接將思政元素強行融入油畫創(chuàng)作課程的主題內(nèi)容中，導(dǎo)致學(xué)科間缺乏聯(lián)系，難以發(fā)揮課程思政在民族地區(qū)高校教育中的作用。在高校油畫創(chuàng)作課程中進行思政教育的融入時，學(xué)校應(yīng)該注重學(xué)生的人文科學(xué)投入和精神理念的體驗。從油畫創(chuàng)作實踐過程中的客體來講，由于大部分高校把教學(xué)重心放在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能方面，忽視了學(xué)生思想政治素養(yǎng)的培養(yǎng)，學(xué)生在學(xué)習(xí)和理解思想政治理論知識時，并不能完整的理解內(nèi)容，只能依靠記憶背誦下來完成理論考核，并沒有使學(xué)生理解和領(lǐng)悟到思政教育融入課堂的真實意義，更難以培養(yǎng)學(xué)生的人文科學(xué)素養(yǎng)和思政精神理念，這樣并不利于學(xué)生個體的發(fā)展，更不能撐起未來國家發(fā)展的重任。尤其在社會經(jīng)濟和信息等高速發(fā)展的大背景下，學(xué)生個體面對快餐流行文化的沖擊，受其危害影響日漸加深，導(dǎo)致學(xué)生并不愿意把過多的時間和精力花費在自我文化的提高和精神的修養(yǎng)上，甚至對其有排斥的心理，不利于高校油畫課程的長遠發(fā)展，更不利于今后高層次美術(shù)教育人才的培養(yǎng)。

（二）形式與內(nèi)容

傳統(tǒng)油畫創(chuàng)作課程在專業(yè)教學(xué)上內(nèi)容和形式都是多元化的，但大多情況下，傳統(tǒng)油畫創(chuàng)作教學(xué)課程注重的是專業(yè)技能的培養(yǎng)，通過單一的技能考核完成專業(yè)教學(xué)，這樣的教學(xué)一方面缺乏培養(yǎng)學(xué)生的基層實踐能力，另一方面缺乏培養(yǎng)學(xué)生的思想政治文化素養(yǎng)。如何解決這個問題呢？國內(nèi)大部分專家認為，可以將傳統(tǒng)油畫創(chuàng)作課程與思政元素在形式和內(nèi)容上做到融合，為學(xué)生離開校園走進社會做好思想武裝，樹立學(xué)生的責(zé)任感和使命感，增強文化自信意識和愛國主義意識?！罢n程思政”從本質(zhì)上講，就是以特定課程為載體，以學(xué)生為對象而進行的思想政治行為教育活動。因此，從內(nèi)容的層面來講，課程思政必須尊重我國的歷史與文化，了解國情與實情，必須遵循我國的教育核心理念和基本規(guī)律。從形式的層面來講，課程思政應(yīng)通過示范教學(xué)、基地調(diào)查、實踐教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺層層遞進的實踐內(nèi)容，對學(xué)生進行思想政治和藝術(shù)創(chuàng)作素養(yǎng)等教育，增強學(xué)生的創(chuàng)新思維和團隊協(xié)作能力，力求實現(xiàn)全員參與、共同提高、綜合發(fā)展的實踐任務(wù)。然而在現(xiàn)實教學(xué)中，學(xué)科間并沒有很好地融合滲透，在一定程度上反而制約著油畫創(chuàng)作課程的全面發(fā)展。

二、新時代背景下油畫創(chuàng)作教學(xué)中的思政教育融入點

隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃的落實推進，傳統(tǒng)的油畫創(chuàng)作課程注重專業(yè)教學(xué)，缺乏基層服務(wù)實踐經(jīng)驗，已經(jīng)無法完全滿足當(dāng)下社會對美術(shù)人才的要求。為了適應(yīng)當(dāng)下社會的需求，油畫創(chuàng)作教學(xué)中應(yīng)該以學(xué)生為主體，以“美化鄉(xiāng)村”的主題，服務(wù)鄉(xiāng)村，建設(shè)鄉(xiāng)村。為了使當(dāng)代大學(xué)生能夠更好地服務(wù)社會，回報祖國，高校油畫創(chuàng)作課程教學(xué)設(shè)計的思政教育融入點可以從以下幾個方面進行淺析。

（一）培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神

中華民族是偉大的民族，愛國主義是中華民族精神的核心，是根植于每一代中國人心中的精神標桿。在新的時代定位下，大學(xué)生的愛國主義的培養(yǎng)顯得尤為重要，但當(dāng)下大學(xué)生的愛國主義教育面臨著教學(xué)方式和教育載體不能與時俱進、文化認同感不強等情況。以上現(xiàn)象給當(dāng)代高等院校的愛國主義教育增加了難度，同時大學(xué)生出現(xiàn)消極被動的接受狀態(tài)，導(dǎo)致愛國主義教育的實質(zhì)作用減弱。為了更好地培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的愛國主義教育，在常規(guī)的實踐教學(xué)中，根據(jù)時代要求，從國家、社會、學(xué)校、個體為切入點，尋求教育方式，滿足新時代背景下社會對美術(shù)高層次人才的要求。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是我國當(dāng)下發(fā)展形勢下的重要組成部分，在高校油畫創(chuàng)作課堂教學(xué)中，讓學(xué)生成為“美化鄉(xiāng)村”的主體，學(xué)會走進鄉(xiāng)村，融入鄉(xiāng)村，服務(wù)鄉(xiāng)村，建設(shè)鄉(xiāng)村，做到全面發(fā)展，只有這樣才能真正捍衛(wèi)中國價值、弘揚愛國主義精神。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的文化自信意識

文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有的堅定信心。文化教育作為高等教育發(fā)展的內(nèi)在動力，對當(dāng)代大學(xué)生文化自覺力的提升具有重要的實質(zhì)作用。文化自信不僅是對自身文化的充分肯定與高度認同，同時也對外來文化具有極高的包容性。當(dāng)代大學(xué)生是朝氣蓬勃的一代，是自信驕傲的一代，是積極進取的一代。如何將這些具有鮮明時代特點的青年培養(yǎng)成未來國家的可用之才成為高校人才培養(yǎng)的重點。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施背景下，高校承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生文化自信意識的責(zé)任和義務(wù)，興義民族師范學(xué)院借助貴州省黔西南布依族苗族自治州少數(shù)民族傳統(tǒng)文化及民族村落的村容村貌資源，結(jié)合國家鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略要求，通過油畫創(chuàng)作的方式進行“鄉(xiāng)村美化”，讓鄉(xiāng)村文化呈現(xiàn)出鮮明的藝術(shù)特質(zhì)，促進鄉(xiāng)村美育，同時也助力鄉(xiāng)村振興，增強學(xué)生的文化自信意識。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作精神

團隊合作精神是一個團隊、一個組織以及一個民族的核心要素，并對大局意識和協(xié)作精神以及服務(wù)意識作了更為全面的概述。但高校中部分學(xué)生由于家庭教育和成長環(huán)境的影響，形成了較為自我的性格，導(dǎo)致他們自身對團隊合作精神認知相對欠缺，存在“我行我素”的意識。面對這樣的問題，其中首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作精神。團隊合作精神可以使團隊中每一個個體都會朝著一個目標努力奮斗，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施的時代背景下，團隊合作精神在油畫創(chuàng)作課程教學(xué)中的重要性顯得越來越有價值。教學(xué)中將整個課程目標進行分配，讓每一位學(xué)生深入落實在實踐環(huán)節(jié)中。通過這種教學(xué)模式，一方面能夠增強學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)，另一方面培養(yǎng)學(xué)生的實訓(xùn)能力和團隊合作精神。

（四）培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任使命意識

責(zé)任意識和使命意識作為高校油畫創(chuàng)作課程教學(xué)設(shè)計的一個思政教育融入點，對提升高校大學(xué)生自身擔(dān)當(dāng)?shù)淖杂X性起著重要的作用。根據(jù)調(diào)研結(jié)果顯示，當(dāng)下部分高校學(xué)生依然存在缺乏吃苦精神和奉獻意識的問題。新時代給高等教育帶來了新的挑戰(zhàn)和機遇，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施推動下，學(xué)生的責(zé)任感和使命感有待加強。當(dāng)代大學(xué)生普遍缺乏基層實踐經(jīng)歷，對基層只是片面性理解，導(dǎo)致學(xué)生主動融入基層鄉(xiāng)村意愿差，藝術(shù)創(chuàng)作服務(wù)鄉(xiāng)村振興、美化鄉(xiāng)村的主體意識弱。油畫創(chuàng)作課程中的思政教育一方面培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作思維，深入認識藝術(shù)創(chuàng)作的價值，另一方面將其轉(zhuǎn)化為服務(wù)鄉(xiāng)村振興的強大動力，增強“求實”的責(zé)任感和服務(wù)鄉(xiāng)村振興的使命感。

三、新時代背景下高校油畫創(chuàng)作教學(xué)中融入思政教育的相關(guān)途徑

（一）提升高校教師隊伍建設(shè)

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施大的背景要求下，課程思政顯得尤為重要。教師是高等院校教育教學(xué)活動的主要組織者和實施者，承擔(dān)著最為莊嚴、神圣的使命。當(dāng)下民族地區(qū)高校應(yīng)切實加強教師隊伍的思政建設(shè)，教師要以科學(xué)的方法引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注當(dāng)下國家的發(fā)展，感觸當(dāng)下生活的變化。從文化素養(yǎng)、專業(yè)能力和思想政治等方面全面提升民族地區(qū)高校教師的綜合教育能力，打造一支內(nèi)外兼修、全面發(fā)展的高素質(zhì)教師隊伍。作為實踐教學(xué)中的主體，教師隊伍思想政治意識的提高，為今后高校油畫創(chuàng)作教學(xué)中思政教育的融入做好了保障。

（二）完善課程教學(xué)的完整性

《油畫創(chuàng)作》課程不僅要求學(xué)生具有專業(yè)知識素養(yǎng)，更重要的是培養(yǎng)出來的學(xué)生應(yīng)具有中國新時代大學(xué)生應(yīng)有的思想素質(zhì)，這個一定要通過課程思政來完成。在教學(xué)過程中，教師的政治思想和專業(yè)素養(yǎng)潛移默化地影響著學(xué)生個體。新時代高校教師不僅僅為學(xué)生傳授專業(yè)知識，培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)，而且還要為學(xué)生的思想保駕護航，培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)，為學(xué)生樹立正確的人生價值觀，鼓勵學(xué)生主動學(xué)習(xí)，堅持與時俱進、求真務(wù)實的精神，不斷地提高自我。

（三）完善高校美育建設(shè)

美育建設(shè)對民族地區(qū)高校油畫創(chuàng)作課程發(fā)展具有重要的意義，在培養(yǎng)學(xué)生的審美意識和能力以及思政精神等方面起著重要的作用。美育建設(shè)以“思政元素”為主題的油畫創(chuàng)作為基礎(chǔ)，并以作品的創(chuàng)作背景為主線，貫穿整個教學(xué)過程當(dāng)中。增強學(xué)生的人文情懷及文化自信等思想精神，以藝術(shù)激發(fā)學(xué)生的民族自信心和民族自豪感，使大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，牢固樹立為人民服務(wù)的思想。

四、結(jié)語

綜合上述，本文從新時代民族地區(qū)高校油畫創(chuàng)作教學(xué)中滲透思政教育的現(xiàn)狀、思政教育融入點以及融入思政教育的相關(guān)途徑等三個方面論述了新時代思政教育在民族地區(qū)高校油畫創(chuàng)作教學(xué)中的影響。思政教育在民族地區(qū)高校油畫創(chuàng)作教學(xué)中具有較高的應(yīng)用價值，為民族地區(qū)培養(yǎng)服務(wù)地方的應(yīng)用型美術(shù)教育專業(yè)人才做了良好的保障。樹立學(xué)生正確的人生觀、價值觀和世界觀，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神和文化自信，讓學(xué)生學(xué)會以人為本、尊重他人，增強學(xué)生的大局意識以及對家鄉(xiāng)的人文情懷，引導(dǎo)學(xué)生感悟精神力量，踐行責(zé)任使命。

參考文獻：

[1]習(xí)近平.讓愛國主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根[N].光明日報，2020-01-14.

[2]楊樂強，高寧寧.新時代如何增強文化自信[J].學(xué)校黨建與思政教育，2019（11）.

[3]白永泉.淺談民族地區(qū)高校美術(shù)學(xué)專業(yè)實踐教學(xué)創(chuàng)新[J].山西青年，2019（15）.

[4]母春生.民族地區(qū)高校如何發(fā)揮自身優(yōu)勢服務(wù)地方美術(shù)教育[J].大觀（論壇），2019（07）.

[5]習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2020.

[6]徐蓉.辦好高校思想政治理論課的著力點[J].紅旗文稿，2019（08）.

[7]喻暢，張春梅，趙明遠.加強大學(xué)生黨員黨性教育的思考[J].錦州醫(yī)科大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2018（01）.